淺析少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育的對(duì)策探析

陳 萍

摘要：高校中的少數(shù)民族大學(xué)生是國(guó)家寶貴的人才資源，加強(qiáng)和改進(jìn)對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生的思想政治教育工作，不僅關(guān)系到人才的培養(yǎng)，而且關(guān)系到民族的振興和國(guó)家的長(zhǎng)治久安，其意義十分深遠(yuǎn)。針對(duì)目前少數(shù)民族大學(xué)生思想政治工作中的一些問題，教育工作者要牢固樹立“以人為本”的大學(xué)生思想政治教育新理念，多方整合資源，尊重少數(shù)民族大學(xué)生的風(fēng)俗習(xí)慣，認(rèn)真解決少數(shù)民族大學(xué)生的實(shí)際困難，提高思想政治教育的實(shí)效性，創(chuàng)新教育內(nèi)容和教育方法，進(jìn)一步優(yōu)化民族大學(xué)生思想政治教育環(huán)境，把少數(shù)民族大學(xué)生培養(yǎng)成建設(shè)民族地區(qū)，發(fā)展民族地區(qū)，促進(jìn)祖國(guó)邊疆的鞏固和民族團(tuán)結(jié)的中堅(jiān)力量。

關(guān)鍵詞：少數(shù)民族大學(xué)生；思想政治教育；對(duì)策

在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步完善中，少數(shù)民族大學(xué)生在思想觀念、價(jià)值取向、道德準(zhǔn)則和方式等方面出現(xiàn)了一系列新的變化。如何引導(dǎo)民族大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，全面提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，引導(dǎo)大學(xué)生在觀念、知識(shí)、能力、心理素質(zhì)等方面適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的需要，進(jìn)一步加強(qiáng)德育工作的針對(duì)性和實(shí)效性，是每一個(gè)德育工作者都需要思考并作出回答的問題。本文擬就加強(qiáng)和改進(jìn)少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育工作進(jìn)行探討。

一、牢固樹立“以人為本”的大學(xué)生思想政治教育新理念

在中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治工作的意見》中，明確提出了“以人為本”的大學(xué)生思想政治教育指導(dǎo)思想。思想政治教育的對(duì)象是人，正確認(rèn)識(shí)“以人為本”的科學(xué)內(nèi)涵，在高等學(xué)校思想政治教育中貫徹“以人為本”的指導(dǎo)思想，對(duì)于加強(qiáng)和改善大學(xué)生思想政治教育具有非常重大的意義。從實(shí)踐層面上說，“以人為本”的教育，就是“以學(xué)生為本”的教育，就是從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，滿足他們的需要，相信學(xué)生、依靠學(xué)生、尊重學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生。以學(xué)生為本，情感關(guān)愛與制度管理相結(jié)合。少數(shù)民族大學(xué)生生源廣，民族成分復(fù)雜，風(fēng)俗習(xí)慣各異，故在思想狀況上容易呈現(xiàn)不同的特點(diǎn)。因此高校的思想政治教育者就要深入到民族學(xué)生中，了解掌握他們?cè)谒枷?、心理、學(xué)習(xí)、工作中的困難和困惑，與他們做朋友，不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)，老師要多做曖人心、得人心、穩(wěn)人心的工作，讓他們感受到親人般的溫暖。全身心健康投入大學(xué)學(xué)習(xí)生活之中。我們也要根據(jù)大學(xué)生不同層次的需求，提高大學(xué)生思想政治教育的針對(duì)性和實(shí)效性；充分發(fā)揮大學(xué)生的自我教育、自我管理、自我服務(wù)的作用，形成教育和自我教育相結(jié)合，從而把大學(xué)生思想政治教育提高到和諧社會(huì)的高層次上來。

二、多方整合資源，尊重少數(shù)民族大學(xué)生的風(fēng)俗習(xí)慣，認(rèn)真解決少數(shù)民族大學(xué)生的實(shí)際困難，提高思想政治教育的實(shí)效性。

做好資助家庭經(jīng)濟(jì)較困難少數(shù)民族學(xué)生工作，為少數(shù)民族學(xué)生完成學(xué)業(yè)提供有力的保障。大力提倡給予困難民族學(xué)生參加“勤工助學(xué)”機(jī)會(huì)，促使他們“自立、自強(qiáng)”，注重培養(yǎng)他們的生活自理能力，使之養(yǎng)成獨(dú)立完整的人格。針對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生這個(gè)既有敏感又充滿希望和挑戰(zhàn)的特殊群體，我們首先要尊重他們的宗教佶仰、風(fēng)俗習(xí)慣，維護(hù)他們正當(dāng)?shù)暮戏?quán)益就顯得尤為重要。我們只有充分了解和關(guān)心下，才能獲得這些學(xué)生的信任，成為他們的代言人和利益的維護(hù)者，這樣才能解決問題，教育的實(shí)效性才能得到提高。對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生來說，學(xué)生急需解決的是：學(xué)業(yè)的順利完成、生活水平的改善、融洽的人際關(guān)系、公平的就業(yè)機(jī)會(huì)、民族習(xí)慣得到尊重和滿足。這些問題是少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育的切入點(diǎn)，解決好這些問題，對(duì)提高這些學(xué)生的思想政治水平的提高有很大的促進(jìn)作用。因此，一定要從少數(shù)民族大學(xué)生的需要出發(fā)，解決他們面臨的實(shí)際困難。少數(shù)民族大學(xué)生大都具有真誠(chéng)、淳樸、守信的民族性格。如果在思想政治教育上不關(guān)注他們的需要，不解決他們面臨的實(shí)際問題，他們就不會(huì)真正接受思想政治教育，也會(huì)產(chǎn)生對(duì)思想政治教育的懷疑。

三、創(chuàng)新教育內(nèi)容和教育方法

我們應(yīng)當(dāng)將堅(jiān)持傳統(tǒng)精華與適應(yīng)新時(shí)期社會(huì)需要和個(gè)性要求結(jié)合起來，并力求做到實(shí)現(xiàn)政治教育與成才教育相統(tǒng)一、實(shí)現(xiàn)思想品質(zhì)教育與培養(yǎng)人文精神相統(tǒng)一、實(shí)現(xiàn)主旋律教育與審美教育相統(tǒng)一、實(shí)現(xiàn)思想政治教育與專業(yè)教育相統(tǒng)一。思想政治教育內(nèi)容創(chuàng)新是指在愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義、共產(chǎn)主義、中華民族傳統(tǒng)美德等對(duì)于任何時(shí)代都需要的教育內(nèi)容基礎(chǔ)上，強(qiáng)化與時(shí)代發(fā)展密切相關(guān)的教育內(nèi)容。

1縱觀當(dāng)前社會(huì)發(fā)展，應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化以下教育內(nèi)容

(1)黨的路線、方針、政策和國(guó)家重大法律、法令。當(dāng)代民族大學(xué)生從學(xué)校到學(xué)校，社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)較少。要通過加強(qiáng)對(duì)民族大學(xué)生進(jìn)行黨的路線方針、政策的宣傳與教育，使他們理解、支持黨的路線、方針和政策，從而把黨和政府的意志變成他們的自覺的行動(dòng)。

(2)深入開展以理想信念教育為核心的的世界觀、人生觀和政治觀教育。理想和信念是思想政治素質(zhì)中的有機(jī)組成部分，是思想素質(zhì)的核心和靈魂之所在。因此，加強(qiáng)民族大學(xué)生思想政治教育，應(yīng)牢牢緊扣理想和信念教育，幫助大學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和政治觀，并使之貫徹于思想政治教育的各環(huán)節(jié)中，引導(dǎo)學(xué)生成人成才。

(3)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、全面建設(shè)小康社會(huì)和科學(xué)發(fā)展觀相關(guān)教育。教育廣大民族大學(xué)生樹立與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的思想觀念，為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)奠定堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。對(duì)于廣大民族大學(xué)生進(jìn)行與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相應(yīng)的法律、法規(guī)和社會(huì)規(guī)范的教育是十分必要的。使民族大學(xué)生充分認(rèn)漢到全面小康社會(huì)的重要性、艱巨性、緊迫性，激發(fā)民族大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和使命感。樹立全面和諧可持續(xù)發(fā)展觀。

(4)文化多元化與世界一體化相關(guān)內(nèi)容。經(jīng)濟(jì)全球化和世界一體化的加劇，不同民族、不同文化的交流和激蕩更加劇烈。要通過教育，使民族大學(xué)生樹立開放思想，既弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，又學(xué)習(xí)外來文化精華，增強(qiáng)應(yīng)對(duì)復(fù)雜形勢(shì)的能力。

(5)廣泛開展民族宗教政策的教育，幫助民族大學(xué)生樹立馬克思主義的民族觀和宗教觀。針對(duì)民族大學(xué)生對(duì)民族政策和宗教政策的認(rèn)識(shí)存在模糊認(rèn)識(shí)，我們就要加強(qiáng)對(duì)民族大學(xué)生的馬克思主義民族觀、宗教觀教育。

(6)切實(shí)加強(qiáng)以誠(chéng)實(shí)守信為基點(diǎn)的基本道德規(guī)范教育。學(xué)校要高度重視誠(chéng)信教育在學(xué)校教育中的重要地位，讓誠(chéng)信觀念滲透到各方面和每個(gè)角落。同時(shí)，進(jìn)一步完善講究誠(chéng)信的新機(jī)制。對(duì)失信的行為進(jìn)行規(guī)范、引導(dǎo)、監(jiān)督、約束和制裁。逐步在全社會(huì)建立學(xué)生誠(chéng)信檔案，開展學(xué)生誠(chéng)信評(píng)估和進(jìn)行學(xué)生誠(chéng)信獎(jiǎng)懲等。另外，還要大力營(yíng)造誠(chéng)信的良好氛圍，形成一個(gè)政府講誠(chéng)信、公眾講誠(chéng)信、人人講誠(chéng)信的社會(huì)大環(huán)境。

(7)加強(qiáng)民族大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德和法規(guī)教育。由于網(wǎng)絡(luò)法規(guī)體制還不健全，網(wǎng)絡(luò)道德及行為失范現(xiàn)象嚴(yán)重。因此要健全網(wǎng)絡(luò)管理體制，把《公民道德建議實(shí)施綱要》提出的公民道德基本規(guī)范和有關(guān)要求融入網(wǎng)絡(luò)道德教育之中，使學(xué)生“文明使用互聯(lián)網(wǎng)、自覺抵制黃、賭、毒，不沉緬于網(wǎng)上娛樂”。同時(shí)開展文明上網(wǎng)和互聯(lián)網(wǎng)安全的宣傳教育，增強(qiáng)學(xué)生上網(wǎng)的政治意識(shí)、法制意識(shí)、安全意識(shí)，樹立良好的

網(wǎng)絡(luò)道德，自覺抵制網(wǎng)絡(luò)不良行為。

(8)加強(qiáng)民族大學(xué)生成才觀、就業(yè)觀和創(chuàng)業(yè)觀教育。民族大學(xué)生由于受社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化、地域等因素的影響，其成才觀、就業(yè)觀和創(chuàng)業(yè)觀存在著諸多不足，因此，加強(qiáng)成才觀、就業(yè)觀和創(chuàng)業(yè)觀教育就顯得更加重要。

(9)加強(qiáng)民族大學(xué)生婚戀觀教育，引導(dǎo)他們正確地處理婚戀問皿。首先從思想上高度重視，加強(qiáng)正面引導(dǎo)，積極清除一些不良因素影n向，利用各種講座、談心、咨詢等方式幫助民族大學(xué)生樹立起正確的戀愛觀和愛情觀，把握愛情的真諦，明確婚姻的責(zé)任和義務(wù)。要教育學(xué)生認(rèn)識(shí)到，大學(xué)階段的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)知識(shí)、培養(yǎng)能力，提高素質(zhì)，不宜過早地涉足愛河，把自己鎖在二人世界里。對(duì)人生而言，事業(yè)永遠(yuǎn)是第一位的，愛情和婚姻雖然是人生中不可缺少的一部分，但永遠(yuǎn)只能處于第二位。

(10)加強(qiáng)民族大學(xué)生人際交住技能教育，提高其人際交往能力。教育民族大學(xué)生一是在交往過程中不卑不亢、落落大方、又要認(rèn)識(shí)自己的不足，勇于改正錯(cuò)誤、取信于人；二是學(xué)會(huì)克制，在與人交往時(shí)，不沖動(dòng)，避免發(fā)生沖突，只有會(huì)克制、有理有利有節(jié)，才能發(fā)展自己：三是在交往中學(xué)會(huì)熱情，給人以溫暖、幫助，只有這樣才能得到別人的認(rèn)可與支持{四是學(xué)生要克服羞怯心理，大膽與人交往。

2教育內(nèi)容確定以后，教育方法十分重要

針對(duì)教育環(huán)境和教育對(duì)象發(fā)生了變化。以及面臨的任務(wù)不同。需要加強(qiáng)以下原則和方法：

(1)個(gè)體差異性原則。不同的家庭影響、學(xué)校教育、民族地區(qū)環(huán)境等都會(huì)使民族大學(xué)生的價(jià)值觀、人生觀、心理狀況等各不相同。而對(duì)活生生的具有個(gè)體差異的學(xué)生，思想教育的方式方法必須是“一把鑰匙開一把鎖”，切忌采取一刀切、一鍋煮的簡(jiǎn)單做法。

(2)適應(yīng)民族大學(xué)生群體特點(diǎn)的原則。思想教育必須是適合青年特點(diǎn)，輕松活潑，寓教于樂。如果教育方式呆板、枯燥乏味，久而久之，學(xué)生會(huì)厭倦甚至產(chǎn)生逆反心理。教育效果就得大打折扣。

(3)務(wù)實(shí)與務(wù)虛相結(jié)合的原則。學(xué)生中的問題是多種多樣的，有學(xué)習(xí)上的、生活上的、交友方面的等等。心理上的問題要用“心藥”來解決，生活等方面的問題必須把解決實(shí)際問題與思想教育結(jié)合起來才能奏效。

(4)手段現(xiàn)代化原則。高校里網(wǎng)絡(luò)覆蓋面較大，民族大學(xué)生思想政治教育可充分利用現(xiàn)代科技發(fā)展所取得的成就，大力采用網(wǎng)絡(luò)、數(shù)字技術(shù)等先進(jìn)手段，增加教育效果。這種教育方式可以突破時(shí)間和空間的限制，擴(kuò)大教育面，增強(qiáng)教育的時(shí)效性。多媒體教育可以使教育內(nèi)容情景化，生動(dòng)直觀，容易記憶。

(5)要堅(jiān)持運(yùn)用民主平等的方法。由于民族大學(xué)生具有特殊的民族心理與民族情結(jié)，思想行為與漢族大學(xué)生具有較大差異，個(gè)體間也不相同，針對(duì)他們的思想政治教育，必須放下思想教育者主體的架子，尊重人、關(guān)心人、理解人、愛護(hù)人，主動(dòng)地站在受教育者的立場(chǎng)、角度來思考問題、解決問題。同時(shí)把學(xué)生看成思想政治教育的主體，與學(xué)生心平氣和地、平等地進(jìn)行交談、協(xié)商，從而疏通思想癥結(jié)、解決學(xué)生的問翹。

四、進(jìn)一步優(yōu)化民族大學(xué)生思想政治教育環(huán)境

提高民族大學(xué)生思想政治教育效果就必須優(yōu)化大學(xué)生思想政治教育環(huán)境。環(huán)境對(duì)思想政治教育有著十分重要的作用，是加強(qiáng)民族大學(xué)生思想政治教育的重要方面，當(dāng)前需要從以下三個(gè)方面進(jìn)行有優(yōu)化：

1優(yōu)化社會(huì)環(huán)境

(1)優(yōu)化社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境，重點(diǎn)是進(jìn)一步完善我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，形成社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)新秩序，正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)與經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)的利益關(guān)系，認(rèn)真對(duì)待漢族地區(qū)與少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡問題，促進(jìn)和支持民族地區(qū)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，改善少數(shù)民族人民的經(jīng)濟(jì)狀況，提高少數(shù)民族人民的素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)民族地區(qū)和少數(shù)民族的全面發(fā)展。

(2)優(yōu)化社會(huì)政治環(huán)境，重點(diǎn)是繼續(xù)推進(jìn)政治體制改革，建設(shè)社會(huì)主義政治文明，保證民族地區(qū)和少數(shù)民族人民依法享有民主生活。

(3)加快民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，全面貫徹黨的宗教信仰自由政策、依法管理宗教事務(wù)，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則。這樣的政治環(huán)境更會(huì)有力推動(dòng)民族大學(xué)生的思想政治教育。

(4)優(yōu)化社會(huì)文化，重點(diǎn)是引導(dǎo)少數(shù)民族人民建立同我國(guó)基本經(jīng)濟(jì)制度和政治制度相適應(yīng)的新的思想觀念和文化觀念，以科學(xué)的理論武裝人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，以高尚的精神塑造人，以正確的輿論引導(dǎo)人。

2優(yōu)化家庭環(huán)境

家庭環(huán)境是對(duì)人的思想行為產(chǎn)生影響的重要因素。家庭是人的最初環(huán)境，對(duì)一個(gè)人的思想、人格的形成和發(fā)展具有重要的作用。對(duì)于民族大學(xué)生來講，優(yōu)化家庭環(huán)境，主要是提高民族大學(xué)生家庭的生活水平和文化水平，加強(qiáng)家庭對(duì)他們的養(yǎng)成教育，避免他們技能的局限和性格上的缺陷。

3優(yōu)化學(xué)校環(huán)境

優(yōu)化校園環(huán)境，關(guān)鍵是要加強(qiáng)校園文化建設(shè)。一要加強(qiáng)校風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)。針對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力不足的問題，學(xué)校要開展校風(fēng)和學(xué)風(fēng)建設(shè)，使他們?cè)诓恢挥X中增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和能動(dòng)性。二是組織豐富多彩的校園文化活動(dòng)，強(qiáng)化他們的素質(zhì)。通過開展少數(shù)民族大學(xué)生喜聞樂見的文化活動(dòng)滿足他們多樣化、多層次的精神文化需求，不斷提高他們的精神境界、道德情操、思想覺悟和審美情趣。三要加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐的教育。讓他們了解圈外的世界，培養(yǎng)他們對(duì)社會(huì)的認(rèn)同感和歸屬感，有助于他們形成正確的政治觀、價(jià)值觀和道德觀的實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)他們明辨是非、善惡、美丑的能力。