淺談?wù)Z文課堂提問的藝術(shù)

冀彥濤

摘要:本文從教師的提問需講究藝術(shù)性的角度出發(fā),提出了教師要重視設(shè)問的策略這一觀點,并分析與反思了語文課堂教學(xué)中教師的提問技巧,號召教師應(yīng)在提問中展示教學(xué)藝術(shù)美。

關(guān)鍵詞:語文 課堂教學(xué) 提問

上個世紀(jì)九十年代以來,國家就確立全面實施國民的素質(zhì)教育,而語文知識正是國民文化素質(zhì)中最基本的方面。為了提高語文課教學(xué)的質(zhì)量,實踐中發(fā)現(xiàn)深入研究并巧妙運用課堂提問藝術(shù),是實現(xiàn)這一目標(biāo)的有效手段。課堂提問最大的優(yōu)點是突出了學(xué)生的主體地位,改變課堂長期以來教師主宰一切、學(xué)生只能唯師命是從的局面。它是常用的啟發(fā)學(xué)生思考問題、培養(yǎng)學(xué)生思維能力的有效途徑。

一、課堂提問是充分發(fā)揮學(xué)生主體性作用的最好的教學(xué)手段之一

教師要糾正教學(xué)中存在的偏差,讓提問的作用真正得到發(fā)揮,必須深入了解學(xué)生,更新傳統(tǒng)觀念,提高業(yè)務(wù)修養(yǎng)。

1.駕馭問題,以學(xué)習(xí)鉆研為基礎(chǔ)。學(xué)問,學(xué)問,邊學(xué)邊問,不僅要求學(xué)生能問、會問,教學(xué)生的教師也要邊學(xué)邊問,是否深入并且問得好與否,則決定于教師本人功底是否深厚,決定于教師對課文的理解、體會是否深入。體會得深,就能提出具體的、重要的問題;反之,體會得淺,就找不出問題,或者只能找到籠統(tǒng)浮泛、大而空洞的問題?？梢?教師在問前切實鉆研功課、積極而又認(rèn)真地“磨刀”是十分必要的,更是值得講究的,教師個體的業(yè)務(wù)修養(yǎng)和課文深入的鉆研,是善于提問的堅實的基礎(chǔ)。

2.提出問題,以民主平等為原則。教學(xué)從來就不是單邊活動,而是師生相互交流的雙邊活動。課堂的提問應(yīng)由師生共同完成。提問的平等民主原則包括兩個方面:一是面向全體學(xué)生。不能只讓學(xué)習(xí)好的學(xué)生回答,對其他積極發(fā)言的也要重視;不能只對回答好的同學(xué)微笑點頭,對回答不好的同學(xué)也要鼓勵引導(dǎo)。提問的難度設(shè)計在中等程度,既引導(dǎo)成績較差的學(xué)生,又推動成績較好的學(xué)生,達到整體提問。如果問題設(shè)計面向尖子學(xué)生,大多數(shù)學(xué)生處于被動地位,瞠目結(jié)舌,不敢舉手,學(xué)習(xí)興趣頓減,課堂便成了少數(shù)人的天下;問題設(shè)計偏易,大多數(shù)學(xué)生不假思索,眾口一詞,教學(xué)徒費時間,難以激起他們思維的深入。所以,教師提問時,應(yīng)以平等原則對待學(xué)生,提高學(xué)生的勇氣和信心,以創(chuàng)造最佳學(xué)習(xí)情緒。二是師生之間的地位是平等的,這個“平等”是學(xué)術(shù)討論面前的人人平等,是聞道上的人人平等。教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)寬松、民主的課堂氣氛,讓學(xué)生敢于提出問題,當(dāng)學(xué)生所提問題比較幼稚時,教師要多一點容忍,少一點譏笑;當(dāng)學(xué)生所提問題讓教師難堪時,要多一點理解,少一點責(zé)備;當(dāng)學(xué)生為了表達一個問題急得面紅耳赤時,要多一點鼓勵,少一點厭煩。同時,教師要創(chuàng)造更多的條件,讓學(xué)生參與提問?！稁熡洝分姓f“惑之不解,道之不傳”,何為“惑”呢?那便是學(xué)生心中的疑問。這些“疑點”有經(jīng)驗的教師是心中基本有數(shù)的,但要做到了如指掌,激發(fā)學(xué)生的提問與學(xué)習(xí)興趣,教師可以讓學(xué)生預(yù)習(xí)時提出自己不懂的,或有興趣深入了解的問題。

3.設(shè)計問題,以學(xué)生思維為中心。

了解學(xué)生的主體需求及思維特點,是在提問時做到有的放矢的關(guān)鍵。因此設(shè)計問題要注意兩個“符合”。一是符合學(xué)生的思維層次。學(xué)生對問題的理解離不開他們的年齡特點和知識的積累,同一年齡的學(xué)生,思維水平也有高低之分,閱讀教學(xué)設(shè)計問題要考慮學(xué)生的思維層次。例如在高一、高三兩個不同階段對文言虛詞教學(xué)時,設(shè)計問題便要有差異。高一學(xué)生積淀少,教師設(shè)問時,不易將虛詞相關(guān)用法輻射過廣,否則學(xué)生將會身處云里霧中,一無所獲;高三學(xué)生已有較高文言閱讀水平,要將內(nèi)容梳理系統(tǒng)化,設(shè)計問題則要與高一相反,舉一反三,觸類旁通。同時,提問也要注意學(xué)生之間的思維個體的差異,因材提問,因人而異,區(qū)別對待,使各層次、各類型的學(xué)生都有自己的位置,各盡所能,各有所得?？傊?提問想學(xué)生之所想,思學(xué)生之所思,從學(xué)生的一舉一動中找出學(xué)生思維特點,找到提問的思維切入點。二是符合學(xué)生的思維規(guī)律。知識發(fā)展本身有漸進性,因此設(shè)計的問題應(yīng)由易到難,由簡到繁,由淺入深,層層遞進,這樣做的意義在于把學(xué)生導(dǎo)向“沖刺”,它最貼近于最后的教學(xué)目標(biāo),因此,設(shè)計問題要符合學(xué)生的思維認(rèn)識規(guī)律,像攀登階梯一樣,步步升高,逐漸推進,以引導(dǎo)學(xué)生的思維也隨之攀登,并向縱深處發(fā)展。有教師上馬丁·路德金《我有一個夢想》一課時,就設(shè)計出這樣的臺階式問題,讓學(xué)生思考:①學(xué)生、老師讀18~23段,思考我有怎樣一個夢想;②為什么會有這樣的夢想?為什么要實現(xiàn)這個夢想?看1~9段;③分角色讀9~15段,怎樣才能去實現(xiàn)這個夢想?這種梯度提問,學(xué)生悉心體會,水到渠成,它可以使學(xué)生有思考的機會,有利于調(diào)動學(xué)生的思維積極性,啟迪他們的創(chuàng)造性思維,使他們自然地了解到課文的內(nèi)容和主題,能收到良好的效果。

二、提問的方式

提問的方式多種多樣,常用的有:

1.直問。就是正面提問。例如:文章發(fā)表的背景?如此結(jié)構(gòu)的優(yōu)勢?文章的中心議題等。這種提問,雖然簡單點,但如果能提問到關(guān)鍵處,也同樣可以啟發(fā)思維,起到強化教學(xué)效果的作用。

2.曲問。即變換角度,迂回提問。例如,分析魯彥的《聽潮》的結(jié)構(gòu),就可以這樣提問:“作品是用擬人手法來寫的,按照人的特點,作者為我們描繪了三幅各具特點的圖畫,請找找看。”如此發(fā)問,比起直問,更具啟發(fā)性,效果也大不一樣。

3.比較式提問。即用比較的方式提問?？梢允窃~的比較,也可以是段落篇章的比較,還可以是不同觀點、不同方法、不同風(fēng)格的比較。這種提問,不僅可以增強學(xué)生的發(fā)散性思維能力,同時也可以擴展學(xué)生的眼界和知識面。例如,講魯迅的作品,就可以將同時代的郭沫若、茅盾等的作品、創(chuàng)作風(fēng)格等進行比較提問。

4.連環(huán)式提問。在教學(xué)過程中,教師由淺入深、由易到難、步步深入、層層遞進地連續(xù)提問,以引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會問題的實質(zhì),提高分析能力。例如,講《紅樓夢》節(jié)選“寶玉挨打”,就可這樣設(shè)計問題:引發(fā)寶玉挨打的事件有哪些?偶然因素有哪些?父子沖突的矛盾焦點是什么?挨打后眾人的反應(yīng)?寶黛的反應(yīng)有哪些不同?為什么?等等。當(dāng)然這樣的提問需要課前細(xì)心研究,認(rèn)真準(zhǔn)備。

5.拓展式提問。以教學(xué)疑點、難點為基點,通過提問,引導(dǎo)學(xué)生把已理解的與未理解,或尚未理解透的知識聯(lián)系起來,拓展思路,融會貫通,深化主題。例如,分析小說《藥》的主題思想,圍繞華家為兒子買藥治病的“明線”學(xué)生都能看懂?？稍O(shè)問:作家的寫作意圖僅在于此嗎?作品中還有一條“暗線”反映了更深刻的思想內(nèi)容嗎?進而還可以提問:人物性格刻畫的社會意義,環(huán)境描寫對表達主題的作用等等。

總之,教師在教學(xué)實踐中注重研究,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)對象、教學(xué)情境選用最佳的提問方式,是取得良好教學(xué)效果的有效手段。

語文是人類思維的工具、交流的手段。文化的積累,科學(xué)的進步,都離不開語言文字。而文學(xué)是語言的藝術(shù),蘊含著民族文化的精華,匯聚著人類智慧的精髓。成功的語文知識教育,是陶冶情操、美化心靈的最佳方式之一。這一切不僅關(guān)系到提高我們民族的文學(xué)素養(yǎng),更關(guān)系到我們國家的發(fā)展和未來。語文教學(xué),任重道遠(yuǎn)。