情境教學(xué)在中學(xué)語文課中的運(yùn)用

武俊芳

創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)情意是教學(xué)過程中的重要貫穿要素,應(yīng)貫徹于課堂教學(xué)的始終。應(yīng)該根據(jù)教學(xué)實(shí)際的需要,適時(shí)的創(chuàng)設(shè)最佳教學(xué)情境,以便通過情意的體驗(yàn)和意志的發(fā)揮,形成學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生始終保持一種最優(yōu)化的心理情意狀態(tài),教師應(yīng)該根據(jù)教學(xué)需要,創(chuàng)設(shè)多樣的教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生情意,使學(xué)生在知識、能力、品德等方面都有所發(fā)展。

在語文學(xué)科教學(xué)中,情境的創(chuàng)設(shè)可以是課前精心設(shè)計(jì)的,也可以是根據(jù)學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的理解隨機(jī)設(shè)計(jì)的。巧妙設(shè)計(jì)教學(xué)情境,不僅有利于教學(xué)目標(biāo)的完成,而且對學(xué)生的全面發(fā)展起著重要的作用。

一、通過對作者的介紹巧設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生情意

學(xué)習(xí)一篇課文,就是和一位思想豐富的偉大人物對話。這種對話就貫穿著對學(xué)生的思想情感教育。尤其是課文作者的奮斗精神、人格魅力對學(xué)生的品德培養(yǎng)起著很大的作用。

同時(shí),還可以找一些和課文作者有關(guān)的一些名人來對學(xué)生進(jìn)行思想教育,培養(yǎng)學(xué)生良好的品德。這樣,用課文作者和與作者有關(guān)的一些名人來設(shè)計(jì)情景,激發(fā)學(xué)生的情意,不僅能對學(xué)生進(jìn)行情感教育,而且也可以高質(zhì)量的完成課堂教學(xué)。

利用課文作者設(shè)計(jì)教學(xué)情景,激發(fā)學(xué)生情意,不能只是局限在講解課文之前,而且應(yīng)該貫穿課文講解的整個(gè)過程。一般的教學(xué)過程是在講課文之前對課文作者進(jìn)行一些介紹,然后進(jìn)行課文學(xué)習(xí)。但是如果把作者的一些情況融入課文講解的整個(gè)過程,教學(xué)效果會更好。

比如在學(xué)習(xí)《為了忘卻的記念》這篇課文時(shí),對作者魯迅的基本情況學(xué)生都比較熟悉,不用過多介紹,重點(diǎn)介紹課文寫作背景。在課文學(xué)習(xí)過程中,根據(jù)教學(xué)的需要和學(xué)生的理解程度,可以設(shè)計(jì)一些與魯迅有關(guān)的教學(xué)情景。

或介紹魯迅對進(jìn)步青年的關(guān)心、幫助的事跡(這些事跡不要局限在五位烈士身上,可以延伸到魯迅對其他文藝界人士的關(guān)心、幫助);在課堂教學(xué)過程中,也可以出示有關(guān)的圖片或文字。這樣,既高質(zhì)量的完成了教學(xué)任務(wù),又對學(xué)生進(jìn)行了良好的品德教育。

學(xué)習(xí)《讀〈伊索寓言〉》這篇課文時(shí),教者有意在前一節(jié)課提到了其作者錢鐘書先生,同時(shí),在黑板上寫下了“有感于錢”幾個(gè)大字。同學(xué)們不解其義,我解釋說,在中國現(xiàn)當(dāng)代史上姓錢的人中出現(xiàn)了很多有名的人,而且都作出了很大的貢獻(xiàn)。這時(shí),同學(xué)們竊竊私語。有的學(xué)生已經(jīng)說出了錢學(xué)森。我接著說,請同學(xué)們課后查查資料,找一找姓錢的名人。第二節(jié)課上課后,學(xué)生就主動(dòng)地說出了自己找到的姓錢的名人:錢玄同、錢學(xué)森、錢三強(qiáng)等。有的學(xué)生還說出了共和國首任監(jiān)察部長錢瑛,還有的學(xué)生甚至說了錢鐘書的父親錢基博。這時(shí),又可以由錢鐘書的一些事引入新課的學(xué)習(xí)。這種教學(xué)情景的設(shè)計(jì),開拓了學(xué)生的視野,陶冶了學(xué)生的品德,激發(fā)了學(xué)生情意,有利于教學(xué)目標(biāo)的完成。

二、根據(jù)學(xué)生對課文內(nèi)容的理解,隨機(jī)設(shè)置情境。

在教學(xué)過程中,有時(shí)會出現(xiàn)一些課前難以料的情況。一般是學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容理解不了,或個(gè)別同學(xué)的突然發(fā)問,這些都會影響課堂教學(xué)效果。在這種情況下,教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容及時(shí)地創(chuàng)設(shè)一些教學(xué)情境來激發(fā)學(xué)生的情意,使教學(xué)任務(wù)順利地完成。

有一次,在講解范仲淹的《漁家傲》時(shí),我認(rèn)為學(xué)生對范仲淹應(yīng)該很了解,就直接讓學(xué)生說說對這首詞的理解?？墒前l(fā)現(xiàn)學(xué)生對“將軍白發(fā)征夫淚”這一句理解得不是很深。我想,可能是學(xué)生對范仲淹任陜西經(jīng)略副使兼知延州(今陜西延安)的事不了解。因此,我就馬上說:“同學(xué)們聽說過‘軍中有一范,西人聞之驚破膽嗎?”接著就給學(xué)生講了范仲淹帶兵打仗的一些事,學(xué)生們馬上就理解了這句話。這樣,課堂教學(xué)也就得以順利的進(jìn)行了。

當(dāng)然,在語文教學(xué)過程中也會出現(xiàn)其他問題,這時(shí)應(yīng)該及時(shí)地創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)課堂教學(xué)的活力。在講《祖國啊,我親愛的祖國》這一課時(shí),我讓學(xué)生找一找課文中有關(guān)意象。同學(xué)們基本上都找對了。當(dāng)我要轉(zhuǎn)向其他教學(xué)內(nèi)容時(shí),一個(gè)同學(xué)站其來問:“老師,什么是意象?”這時(shí),有的同學(xué)在笑,有的同學(xué)在觀望。我就笑著說:“好,我給大家講講‘花的意象。

花是客觀之物,但是當(dāng)詩人或詞人的主觀情感不同時(shí),他們筆下的花的意象就不同。比如‘落花人獨(dú)立,微雨燕雙飛和‘落花無聲,人淡如菊,這時(shí)花中的情感就很淡;‘淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去和‘花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐,這時(shí)花中的情感就很濃。

為什么同是花,而情感會不同呢?是因?yàn)榛ㄖ兴N(yùn)涵的作者的情感不同。這就是說,意象可以理解為客觀之物與主觀情感的結(jié)合體?！奔皶r(shí)創(chuàng)設(shè)“花”的教學(xué)情境,不僅讓同學(xué)們理解了意象的概念,而且激發(fā)了課堂教學(xué)活力。

三、創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生學(xué)會審美

素質(zhì)教育的內(nèi)涵,新型人才的培養(yǎng)的目標(biāo)是現(xiàn)代高中生在生活中自覺地進(jìn)行對他人的評價(jià)和自我評價(jià),自覺地尋求生活如何美,人生如何美,就是為什么而活著的問題。他們通過否定或肯定現(xiàn)實(shí)存在,以其為自己的他者,努力創(chuàng)新,積極實(shí)踐,提升認(rèn)識與思維,他們在認(rèn)識和思維中會有自我的體驗(yàn)和感受,而這些體驗(yàn)和感受其實(shí)都是主體審美心理的反映,進(jìn)而放棄語文教育的審美層面!

例如,朱自清的《荷塘月色》的教學(xué),學(xué)生能夠自然地得出優(yōu)美的感受判斷,而優(yōu)美是作為審美范疇存在,那么我們?nèi)绻麖倪@一角度來閱讀理解文章,會有意想不到的更高收獲。從別理科夫的喜劇(此處的喜劇是作為審美范疇存在)形象來解讀小說《裝在套子里的人》,從崇高的角度去學(xué)習(xí)《為了六十一個(gè)階級弟兄》,我們不能感悟出這一轉(zhuǎn)型帶給我們廣闊天地:豐富了知識,提升了認(rèn)識,開拓了思維,陶冶了情操!這是審美的。

在語文教學(xué)過程中,情境的設(shè)計(jì)是多種多樣的。多樣化的教學(xué)情境可以使課堂教學(xué)效果達(dá)到最佳。

(河北省磁縣第一中學(xué))