趙建森
目前,隨著信息技術(shù)教育的迅速普及,現(xiàn)代化課程建設(shè)已經(jīng)邁向了一個(gè)全面開(kāi)放的嶄新領(lǐng)域。多媒體作為目前功能最齊全的教學(xué)輔助手段,它圖文并茂,聲像俱佳,能有效地減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān),激活學(xué)生的多種思維,深受師生喜愛(ài)。我在歷史教學(xué)實(shí)踐中做了以下幾點(diǎn)嘗試。
●利用多媒體加強(qiáng)整體感知,構(gòu)建完整知識(shí)體系
整體感知教學(xué)有助于學(xué)生把握歷史發(fā)展線索和知識(shí)體系,有助于學(xué)生站在知識(shí)面的高度學(xué)習(xí)歷史,把分散的孤立的知識(shí)點(diǎn)按照一定的標(biāo)準(zhǔn)組成知識(shí)線,若干的知識(shí)線又可構(gòu)成一個(gè)知識(shí)面。借助多媒體技術(shù)能夠有效利用有限的課堂教學(xué)時(shí)間,最大限度地提供史料、圖片展示、圖示說(shuō)明、影像播映、情境模擬、動(dòng)畫(huà)顯示、要點(diǎn)歸類(lèi)、練習(xí)鞏固等,這些經(jīng)過(guò)多媒體的有機(jī)整合,形成實(shí)用的教學(xué)材料,在課堂上即時(shí)使用,大大節(jié)省了時(shí)間。
以隋唐繁榮為例,這一時(shí)期是我國(guó)封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期(知識(shí)面)。隋唐繁榮的表現(xiàn)又可分為:政治、經(jīng)濟(jì)、文化、民族關(guān)系、外交等方面(知識(shí)線)。再讓學(xué)生結(jié)合教材的知識(shí)點(diǎn):從隋朝的開(kāi)皇之治到南北統(tǒng)一,從唐朝的貞觀之治到開(kāi)元盛世,從唐朝農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展到輝煌燦爛的隋唐文化,從和同為一家的唐蕃關(guān)系到海內(nèi)存知己的中外交往,一幅繁榮昌盛時(shí)代畫(huà)卷呈現(xiàn)在學(xué)生面前,一個(gè)完整的隋唐繁榮知識(shí)體系一目了然。由此可見(jiàn),加強(qiáng)整體感知教學(xué),能幫助學(xué)生形成點(diǎn)、線、面的知識(shí)體系,這完全符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,有利于學(xué)生思維能力的培養(yǎng)。
●利用多媒體引導(dǎo)學(xué)生積極探究
許多有經(jīng)驗(yàn)的教師實(shí)踐告訴我們,學(xué)生歷史思維能力的培養(yǎng)必須讓學(xué)生積極參與思維。因而必須想方設(shè)法調(diào)動(dòng)學(xué)生參與思考的積極性。目前初中歷史課堂教學(xué)仍然是教師灌輸式的講述,學(xué)生思維活動(dòng)時(shí)間少。教學(xué)中盡管穿插了一些提問(wèn),作為調(diào)動(dòng)學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的方式,問(wèn)題答案只限于讓學(xué)生復(fù)述一下課本原文,只讓學(xué)生記下標(biāo)準(zhǔn)答案,并無(wú)實(shí)質(zhì)性的思維參與,將本來(lái)可變得思維活躍的課堂封閉在沉悶的“填鴨式”的灌輸氛圍中,把學(xué)生思維的火花全部泯滅,這樣的環(huán)境很難談及思維訓(xùn)練和能力培養(yǎng)。
運(yùn)用多媒體技術(shù)輔助歷史課堂教學(xué),可以給學(xué)生提供文字、圖片、有聲讀物、動(dòng)畫(huà)和視頻等形聲結(jié)合、圖文并茂的學(xué)習(xí)材料,創(chuàng)設(shè)生動(dòng)活潑、色彩鮮艷、聲情并茂的情境。在這樣的情境教學(xué)中,適時(shí)、適量、適度地向?qū)W生提出問(wèn)題,把學(xué)生引向思疑、解疑的軌道中來(lái),這樣學(xué)生的思維能力才能調(diào)動(dòng)起來(lái)。在這種情境下,教師所講授的知識(shí)才能引起學(xué)生的高度注意,并產(chǎn)生克服困難,探求知識(shí)的愿望和動(dòng)力。這種愿望和動(dòng)力一方面可以促使學(xué)生注意聽(tīng)、認(rèn)真讀、多思考,加深學(xué)生對(duì)知識(shí)結(jié)構(gòu)本身的理解與掌握;另一方面起強(qiáng)化信息輸入作用。同時(shí)通過(guò)學(xué)生答題反饋。檢驗(yàn)了解知識(shí)掌握的深度和廣度。還起到挖掘潛在知識(shí)信息,培養(yǎng)學(xué)生多元化思維的作用。
●利用多媒體史論結(jié)合,強(qiáng)化思維訓(xùn)練
初中歷史教材是在辯證唯物主義和歷史唯物主義的理論指導(dǎo)下編寫(xiě)的,但教材本身并沒(méi)有直接引用有關(guān)的原理加以說(shuō)明,教師要引導(dǎo)學(xué)生用科學(xué)的歷史理論揭示歷史現(xiàn)象的本質(zhì)。傳統(tǒng)的教學(xué)模式,教師只是將一些最基本的知識(shí)點(diǎn)通過(guò)書(shū)面的形式展現(xiàn)給學(xué)生,學(xué)習(xí)效果并不理想。而運(yùn)用多媒體技術(shù),教師可以根據(jù)教學(xué)的需要,對(duì)多種視聽(tīng)材料進(jìn)行調(diào)度,插入大量傳統(tǒng)教學(xué)中所無(wú)法調(diào)用的錄像、圖片、動(dòng)畫(huà)等,把教學(xué)內(nèi)容涉及的事物、現(xiàn)象、過(guò)程全部生動(dòng)地展現(xiàn)出來(lái),可在有限的教學(xué)時(shí)間里增加更多的信息量,擴(kuò)展了教學(xué)內(nèi)容,增強(qiáng)了教學(xué)內(nèi)容的直觀性,使抽象的理論化深為淺、化難為易。
例如講述14~16世紀(jì)西歐發(fā)生的重大歷史事件:資本主義萌芽的產(chǎn)生,新航路的開(kāi)辟,歐洲的殖民擴(kuò)張和掠奪,德意志宗教改革和農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng),文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)。要引導(dǎo)學(xué)生找出它們之間的因果關(guān)系,認(rèn)識(shí)它們之間的內(nèi)在聯(lián)系:生產(chǎn)力的發(fā)展導(dǎo)致生產(chǎn)關(guān)系的變革,出現(xiàn)了資本主義萌芽;資本主義的發(fā)展促成了新航路的開(kāi)辟,新航路的開(kāi)辟帶來(lái)殖民擴(kuò)張和掠奪,進(jìn)一步促進(jìn)了資本主義的發(fā)展;資本主義的發(fā)展受到封建制度特別是天主教會(huì)的阻礙,于是發(fā)生了宗教改革和農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)等反封建斗爭(zhēng);而文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)則是這種斗爭(zhēng)在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域里的反映。通過(guò)以上學(xué)習(xí)讓學(xué)生自己得出結(jié)論:每個(gè)歷史事件的發(fā)生都不是孤立的,而是與其他事件產(chǎn)生著必然或可能的聯(lián)系,這就是辯證唯物主義“聯(lián)系”的觀點(diǎn)在歷史學(xué)習(xí)中的具體運(yùn)用。再進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生:這一系列重大歷史事件的發(fā)生,歸根結(jié)底都是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果。從而樹(shù)立生產(chǎn)力的發(fā)展是歷史前進(jìn)的最根本動(dòng)力這一歷史唯物史觀。