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      尤倫斯夫婦藏曾鞏《局事多暇帖》疑點(diǎn)

      2009-01-15 08:42:28鹿
      收藏·拍賣(mài) 2009年11期
      關(guān)鍵詞:熙寧倫斯曾鞏

      鹿 鳴

      古代書(shū)畫(huà)的堅(jiān)挺抗跌,建立在其“貨真價(jià)實(shí)”的基礎(chǔ)上,建立在藏家“精準(zhǔn)無(wú)誤”的眼光上。頭頂比利時(shí)男爵頭銜的收藏家蓋·尤倫斯夫婦,名頭甚大收藏頗豐,2002年出版的《比利時(shí)尤倫斯夫婦藏中國(guó)書(shū)畫(huà)選集》,向人們展示了其收藏諸多的古代、近現(xiàn)代及當(dāng)代藝術(shù)品。

      姑且先以曾鞏論。

      根據(jù)此帖背面隱隱可見(jiàn)的字段來(lái)看,是陳壽撰寫(xiě)《三國(guó)志·魏志·徐奕》的南宋刻版印本殘頁(yè)。問(wèn)題來(lái)了:曾鞏是北宋人氏,《局事多暇帖》怎么會(huì)書(shū)寫(xiě)在南宋刻版書(shū)殘頁(yè)的背面呢?根據(jù)南宋《太平御覽》卷504記載,《三國(guó)志》始刻于南宋紹興年間。按照徐邦達(dá)先生的推理,《局事多暇帖》作于北宋熙寧年問(wèn),曾鞏怎么可能用100多年后的南宋刻版書(shū)殘頁(yè)來(lái)寫(xiě)信?據(jù)此,再進(jìn)一步作如下考證:

      1復(fù)旦大學(xué)漢語(yǔ)言文字學(xué)蕭瑜博士在論古寫(xiě)本《三國(guó)志》中,根據(jù)敦煌出土文獻(xiàn),提到南宋以前均為寫(xiě)本,南宋以后才有刻本《三國(guó)志》出現(xiàn)。

      2中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館所藏善本《三國(guó)志》為南宋人王宗所刻,應(yīng)為當(dāng)今傳世最早的《三國(guó)志》刻本。王宗是南宋紹興至紹熙年間刻工(見(jiàn)瞿冕良編著的《中國(guó)古籍版刻辭典》47頁(yè),齊魯書(shū)社1999),刻有《三國(guó)志》《禮記正義》《春秋左傳正義》等。

      3此帖中落款為“鞏再拜”,再鈐有朱文水印“曾鞏再拜”。暫且不論印章真否,這種行文顯然不符合北宋人的書(shū)寫(xiě)格式(可參看曾鞏《與王介甫一、二、三書(shū)》、《與杜相公書(shū)》等);再者,“曾鞏再拜”印文混沌不清,若按此時(shí)曾鞏的地位來(lái)看,如此內(nèi)容切切的書(shū)信怎可能在印章的使用上如此隨意?

      4徐邦達(dá)先生在《徐邦達(dá)古書(shū)畫(huà)過(guò)眼錄》一書(shū)中,根據(jù)歷代流傳及帖中內(nèi)容,斷定此《局事多暇帖》為曾鞏在熙寧十年之前五十多歲時(shí)所寫(xiě)。徐邦達(dá)考證曾鞏在熙寧元年知越州通判,到次年元豐元年十二月離任。這其實(shí)是個(gè)錯(cuò)誤的論斷:曾鞏是熙寧二年(1069年)51歲時(shí)任越州通判,熙寧四年(1071年)轉(zhuǎn)任齊州知州,而元豐元年(1078年)曾鞏60歲又轉(zhuǎn)任明州知州。

      5再說(shuō)說(shuō)落款中的“鞏”字。經(jīng)查《宋史》,叫“鞏”的人有100多人,與曾鞏同時(shí)代的大家王鞏,也是顯赫時(shí)的人物。王鞏字定國(guó),王素的兒子。元豐二年官至太常博士,與蘇軾、王詵、曾鞏等交好。王鞏傳世墨跡有《冷淘帖》、《老病帖》等,王鞏的名氣遠(yuǎn)不如曾鞏,但還有墨跡傳世,為何曾鞏就一件《局事多暇帖》存世呢?而“鞏”字款為何就定是曾鞏呢?為何不是王鞏、劉鞏、張鞏呢?或許,前人為增大名頭,鈐蓋了“曾鞏再拜”偽印。

      6從鑒藏印來(lái)看,有多方項(xiàng)元汴的藏畫(huà)印,如“項(xiàng)元汴印”、“墨林山人”、“項(xiàng)子京家珍藏”、“項(xiàng)墨林鑒賞章”、“宮?!?、“槜李項(xiàng)氏士家寶玩”等。按道理來(lái)講,項(xiàng)元汴在此幅上鈐有如此多鑒賞印,當(dāng)是非常珍愛(ài)之物,但在他的《蕉窗九錄》中卻對(duì)此作只字未提。

      7從《局事多暇帖》用紙的質(zhì)地來(lái)看,它與北宋時(shí)代版本的用紙完全不同,經(jīng)查中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館北宋版本古籍圖書(shū),與此帖用紙相差甚遠(yuǎn)。而南宋王宗所刻《三國(guó)志》版本用紙卻與此帖用紙很是吻合,屬湖州皮紙類,為南宋官刻本用紙。

      根據(jù)此帖的版本紙判斷,所謂曾鞏《局事多暇帖》最早不超過(guò)南宋,而且肯定晚于王宗所刻《三國(guó)志》之后,應(yīng)在宋光宗紹熙年以后。以版本的湖州皮紙及刊印的用墨看,是典型的宋寧宗內(nèi)府所用材料,與著名的古籍《春秋經(jīng)傳》版本紙墨相似,此帖時(shí)代定位應(yīng)在宋寧宗以后的南宋末年。

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