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    熙寧

    • 文彥博相關(guān)文獻(xiàn)勘誤(四)
      長(zhǎng)編》卷二四四,熙寧六年四月己亥條:“樞密使、劍南西川節(jié)度使、守司空兼侍中文彥博罷,授守司徒兼侍中、河南節(jié)度使、判河陽(yáng),從所乞也,仍詔大敕系銜曹佾上,出入如二府議。”(中華書局1986年版,第17冊(cè),第5945頁(yè))“河南節(jié)度使”為“河?xùn)|節(jié)度使”之誤,“議”當(dāng)為“儀”。按:《宋宰輔編年錄校補(bǔ)》卷八,熙寧六年四月己亥:“文彥博罷樞密使。自劍南西川節(jié)度使、守司空兼侍中,罷授守司徒兼侍中、河?xùn)|節(jié)度使、判河陽(yáng)?!?中華書局1986年版,第2冊(cè),第432頁(yè))又,《續(xù)資

      江海學(xué)刊 2022年5期2022-12-29

    • 銜命而出:北宋熙寧察訪使再研究
      大目標(biāo)。在宋神宗熙寧、元豐年間,執(zhí)政者因推行新法,增加了很多機(jī)構(gòu)和職官,同時(shí)也賦予了一些舊機(jī)構(gòu)新的職能。隨著王安石變法的不斷推進(jìn),宋代社會(huì)自上而下都對(duì)變法產(chǎn)生了不同的議論和主張。這些主張對(duì)新法或支持、或反對(duì),但就整體而言反對(duì)變法的聲音更強(qiáng)烈。在這種強(qiáng)大的輿論壓力下,各項(xiàng)新法推行舉步維艱,神宗君臣更為迫切地想知道來(lái)自地方新法推行后的真實(shí)情況,同時(shí)也寄希望于通過(guò)建立自上而下的信息渠道來(lái)了解實(shí)情、推動(dòng)變法。出于以上種種原因,宋神宗在熙寧時(shí)期設(shè)立了新的職官——察訪

      西夏研究 2022年2期2022-11-21

    • 王安石文三篇辨?zhèn)?/a>
      事判官?gòu)d公事,以熙寧五年九月癸酉,葬夫人于京兆藍(lán)田縣薛王里之北原,祔祠部君穴。使□□于予,予于仲?gòu)┚艘?,熟夫人之風(fēng)跡,為之銘曰:九德備人之懿, 五福全天之賜。 然令終□問(wèn)不□□□,其居昌厥后嗣。這篇墓志,《王文公文集》和《臨川先生文集》不載,《全宋文》和《王安石全集》也未收錄。墓主俞氏,錢忠彥之母,“其先家杭之臨安,世仕錢氏”。墓志撰者署為“朝奉郎、□□郎中、知商州軍州兼管內(nèi)勸農(nóng)、提點(diǎn)金場(chǎng)坑冶務(wù)公事、輕車都尉、賜緋魚袋、借紫王安石撰并書”。按,王安石進(jìn)士及

      華南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版) 2022年4期2022-08-09

    • 周敦頤的嶺南詩(shī)蹤
      周業(yè)鋒宋神宗熙寧元年(1068)前后,周敦頤被朝廷升為虞部郎中,提升廣南東路提點(diǎn)刑獄公事。在廣東任職四年,勤政的他四處巡按,足跡幾乎遍及嶺南的山山水水,并留下了一連串膾炙人口的故事。廣州,是嶺南文化鼎盛地,這里留下了周敦頤的足跡。任職廣州時(shí),周敦頤就住在離蓮池不遠(yuǎn)的武安街清風(fēng)橋北。周老夫子畢生愛(ài)蓮,并寫下了傳誦千古的《愛(ài)蓮說(shuō)》,想必他在工作之余,也會(huì)經(jīng)常到蓮池一帶走走、散散心。在周敦頤逝世百年時(shí),廣州官府為了紀(jì)念這位德高望重的老夫子,就在廣州府武安街轉(zhuǎn)運(yùn)司

      同舟共進(jìn) 2022年5期2022-05-31

    • 君子小人兩分明
      又站出來(lái)說(shuō):“取熙寧成法施行之爾,何以講為?”章惇欣然同意,就按元祐前的去做,改行雇役法。對(duì)于差役與雇役的取舍,蔡京根本不考慮法的本身是否可行、法的實(shí)施效果是否利國(guó)利民,全然取決于宰相意愿。司馬光在章惇為相之時(shí)早已去世,支持司馬光的宣仁太后也已歸天?!叭?span id="j5i0abt0b" class="hl">熙寧成法施行”,當(dāng)然就“何以講為”了,還討論什么?《宋史》因此評(píng)說(shuō):“差雇兩法,光、惇不同。十年間京再蒞其事,成于反掌?!闭媸欠譃樵疲彩譃橛?。在那個(gè)時(shí)候,也有與蔡京全然不同做派的人,例如范純?nèi)?。范純?nèi)试?/div>

      思維與智慧·下半月 2022年4期2022-04-20

    • 君子小人兩分明
      又站出來(lái)說(shuō):“取熙寧成法施行之爾,何以講為?”章惇欣然同意,就按元祐前的去做,改行雇役法。對(duì)于差役與雇役的取舍,蔡京根本不考慮法的本身是否可行、法的實(shí)施效果是否利國(guó)利民,全然取決于宰相意愿。司馬光在章惇為相之時(shí)早已去世,支持司馬光的宣仁太后也已歸天。“取熙寧成法施行”,當(dāng)然就“何以講為”了,還討論什么?《宋史》因此評(píng)說(shuō):“差雇兩法,光、惇不同。十年間京再蒞其事,成于反掌?!闭媸欠譃樵疲彩譃橛?。在那個(gè)時(shí)候,也有與蔡京全然不同做派的人,例如范純?nèi)省7都內(nèi)试?/div>

      思維與智慧 2022年12期2022-04-20

    • 從權(quán)力分割到政區(qū)分離 ——北宋古渭寨政區(qū)化研究
      為中心,整體考察熙寧三年(1070)至五年(1072)的秦鳳路、秦州和古渭寨,并以此為典型案例,分析新置統(tǒng)縣政區(qū)的一種展開路徑,探究政治斗爭(zhēng)、軍事戰(zhàn)略、地理因素與政區(qū)變化的多重互動(dòng)關(guān)系。一、中央派遣官王韶與熙寧二年秦鳳政局熙寧元年(1068),王韶上《平戎策》三篇,力陳先復(fù)河湟以攻取西夏的軍事戰(zhàn)略。 “神宗異其言,召問(wèn)方略”②《宋史》卷328《王韶傳》,北京:中華書局,1985 年,第10579 頁(yè)。,但“知其言為可用而未遽用”③吳儆:《竹洲集》,卷1《論

      地方文化研究 2022年5期2022-04-07

    • 蘇轍改授齊州掌書記考
      250357)熙寧六年至九年(1073—1076),文學(xué)家蘇轍曾在齊州做過(guò)三年的掌書記,他改授齊州掌書記的具體過(guò)程,以及至齊州的日期,在其詩(shī)文中沒(méi)有明確的記載。后人所作傳記、年表或年譜,或略而不載,或推定日期,尚未十分精審。本文在前人研究成果的基礎(chǔ)上,綜合相關(guān)記載,對(duì)這一問(wèn)題做進(jìn)一步的探討,不當(dāng)之處,敬請(qǐng)批評(píng)指正。一、前輩學(xué)者研究綜述蘇轍晚年在其自傳《潁濱遺老傳》說(shuō):“會(huì)張文定知淮陽(yáng),以學(xué)官見辟,從之三年,授齊州掌書記,復(fù)三年?!盵1]1017熙寧三年(

      社科縱橫 2022年3期2022-02-04

    • 《全宋文》沈邈文辨正
      三山志》中標(biāo)題“熙寧四年五月中書批送下提點(diǎn)福建刑獄沈郎中狀”(中華書局1990年版,第7857頁(yè)),自擬標(biāo)題“乞頒降孔子及從祀人塑像冕服制度狀”。從原文標(biāo)題判斷,此狀撰寫于熙寧三年(1070)至熙寧四年(1071)之間,這與沈邈生卒年不相吻合。沈邈字子山,傳世文獻(xiàn)不詳其生卒年,可以依據(jù)其出土墓志加以確定:“(沈邈)感疾不食,五月壹日終州宅正寢,享年四十六,慶歷七年也。”(趙君平、趙文成:《河洛墓刻拾零》,北京圖書館出版社2007年版,第675頁(yè))從中可推知

      江海學(xué)刊 2022年1期2022-02-03

    • 北宋衙前役法考論
      名”非“投名”:熙寧役法前后衙前稱謂變遷募役法前的“長(zhǎng)名衙前”和募役法下的“投名衙前”是否相同,這個(gè)問(wèn)題看似有些多余,因?yàn)榇饲皩W(xué)者多認(rèn)為兩者所指為一。(3)周藤吉之先生曾指出,長(zhǎng)名衙前即投名衙前,是人民投充衙前者。參見[日]周藤吉之《宋代州縣的職役和胥吏的發(fā)展》,《宋代經(jīng)濟(jì)史研究》,東京大學(xué)出版會(huì)1962年版,第662頁(yè)。裴汝誠(chéng)先生認(rèn)為,熙寧變法以前有些吏人自愿投名,官府也需要有人投名或延長(zhǎng)自身役限,長(zhǎng)名衙前便成為衙前役中不可缺少的部分。長(zhǎng)名衙前的增多和取

      社會(huì)科學(xué) 2021年5期2021-11-24

    • 星河
      蘇 寧1我認(rèn)出了熙寧。小時(shí)候,她被我祖父稱作阿爾巴尼亞人。祖父沒(méi)去過(guò)那,但他用了這一個(gè)詞。因?yàn)樗麤](méi)辦法在現(xiàn)實(shí)里找到可以比照出熙寧樣貌的實(shí)體。熙寧長(zhǎng)睫毛下的一雙黑眼睛看到哪,哪都像被她賦予了魔法,會(huì)說(shuō)話了,連灰塵都似被驚動(dòng)飛起。而她本人只是站在那,或倚在某個(gè)小桌子角上,一動(dòng)不動(dòng)。落座后,我拿出資料袋里的筆記,放到桌子上,一眼瞟到旁邊的一個(gè)筆記本,翻開的扉頁(yè)上寫著名字:熙寧。昨天上午,中科院高能所一個(gè)研究天體物理的學(xué)者來(lái)院里講座,題目是:物理世界的哲學(xué)——關(guān)于

      雨花 2021年12期2021-11-12

    • 《清平樂(lè)》中的宋仁宗死后,王安石做了什么
      ),宋仁宗駕崩,熙寧二年(公元1069年)二月,王安石變法正式實(shí)施,史稱“熙寧變法”。也就是說(shuō),宋仁宗死后沒(méi)幾年,王安石便得償所愿,推行變法了。在歷史上,王安石是赫赫有名的“唐宋八大家”之一。“唐宋八大家”這個(gè)慣用詞,容易給今天的我們一個(gè)錯(cuò)覺(jué),那就是,似乎他和另外那七大家,特別是宋朝那五大家,是一伙的。其實(shí),他們只是文學(xué)主張、文學(xué)成就是一伙的。如果說(shuō)到政治主張,王安石只怕是“唐宋八大家”之中最為孤立的那一個(gè)。與王安石并非同時(shí)的唐朝韓愈、柳宗元不說(shuō)了,他倆當(dāng)

      格言·校園版 2021年9期2021-06-13

    • 《清平樂(lè)》中的宋仁宗死后,王安石做了什么
      ),宋仁宗駕崩,熙寧二年(公元1069年)二月,王安石變法正式實(shí)施,史稱“熙寧變法”。也就是說(shuō),宋仁宗死后沒(méi)幾年,王安石便得償所愿,推行變法了。在歷史上,王安石是赫赫有名的“唐宋八大家”之一?!疤扑伟舜蠹摇边@個(gè)慣用詞,容易給今天的我們一個(gè)錯(cuò)覺(jué),那就是,似乎他和另外那七大家,特別是宋朝那五大家,是一伙的。其實(shí),他們只是文學(xué)主張、文學(xué)成就是一伙的。如果說(shuō)到政治主張,王安石只怕是“唐宋八大家”之中最為孤立的那一個(gè)。與王安石并非同時(shí)的唐朝韓愈、柳宗元不說(shuō)了,他倆當(dāng)

      意林·作文素材 2020年11期2020-07-04

    • 討厭的窗簾
      錚)閃閃亮相:丁熙寧,金地陽(yáng)光好少年。籍貫雄安,落戶石家莊。熙者,溫暖也。寧者,靜也。熙寧者,一千年以前為宋神宗年號(hào),一千年后我之謂也。哈哈!本人酷愛(ài)閱讀和運(yùn)動(dòng)。從咿呀學(xué)語(yǔ)到翩翩少年,閱讀之書目,可以鋪滿一個(gè)不太標(biāo)準(zhǔn)的足球場(chǎng)。愛(ài)人文,戀科普,四大名著與《哈利·波特》不釋手,《小牛頓》《可怕的科學(xué)》亦入迷。運(yùn)動(dòng)所好,球也。足球籃球乒乓球,足球掛腳射門、籃球空心(自投)、乒乓球帶旋扣殺……親愛(ài)的朋友們,若有緣,再相見。

      新作文·小學(xué)高年級(jí)版 2020年2期2020-01-30

    • 熙寧三舍人”封還李定詞頭原因探析—— 基于奏議分析兼論其政治意義
      武建雄“熙寧三舍人”封還李定詞頭原因探析—— 基于奏議分析兼論其政治意義武建雄1,2(1. 濱州學(xué)院 人文學(xué)院,山東 濱州 256600;2. 九州大學(xué) 文學(xué)府中國(guó)文學(xué)研究室,日本 福岡 8190395)北宋神宗熙寧三年(1070)蘇頌、李大臨、宋敏求七次封還李定詞頭,以致詔令不行。三舍人以不合官制為由進(jìn)呈7狀奏議。事實(shí)上,三舍人矛頭指向主持變法的王安石。三舍人封還李定詞頭代表保守派向革新派發(fā)起的強(qiáng)力阻擊,彰顯出北宋士大夫恪守官制的主體自覺(jué)精神,實(shí)現(xiàn)了對(duì)君

      唐山師范學(xué)院學(xué)報(bào) 2020年2期2020-01-09

    • 晁補(bǔ)之和蘇軾的結(jié)識(shí)以及最初的文學(xué)交游
      基本上可以確定在熙寧五年(1072)到熙寧七年(1074)之間,地點(diǎn)就在杭州或者杭州新城。在認(rèn)識(shí)蘇軾之前,晁補(bǔ)之一直在浙東宦游的父親晁端友身邊。晁端友結(jié)束上虞縣的職任并丁憂期滿之后,于熙寧二年(1069)改任新城令,而新城屬兩浙路杭州統(tǒng)轄。蘇軾則于熙寧四年(1071)秋出京擔(dān)任杭州通判,成為晁端友的上官。筆者認(rèn)為,晁補(bǔ)之應(yīng)是在熙寧五年(1072)上書蘇軾并欲投其門下的。因?yàn)樵凇渡咸K公書》中,晁補(bǔ)之明明白白地說(shuō):“某,濟(jì)北之鄙人,生二十年矣?!标搜a(bǔ)之二十歲這

      中國(guó)蘇軾研究 2019年0期2019-11-12

    • 蘇軾“欲歸”與“又恐”的矛盾心理
      ◇王世焱熙寧九年(1076)中秋,蘇軾在密州超然臺(tái)與好友飲酒望月,他借著酒醉,寫下了《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》:丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉。作此篇兼懷子由。明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無(wú)眠。不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓。人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。從小序的“兼”字可以讀出,詞意有兩層,一是暗寫他欲歸朝廷施展自己的政治抱負(fù),二是

      中國(guó)蘇軾研究 2019年0期2019-11-12

    • 放鶴亭記
      蘇 軾熙寧十年①秋,彭城大水。云龍山人張君之草堂,水及其半扉。明年春,水落,遷于故居之東,東山之麓。升高而望,得異境焉,作亭于其上。彭城之山,岡嶺四合,隱然如大環(huán),獨(dú)缺其西十二,而山人之亭,適當(dāng)其缺。春夏之交,草木際天;秋冬雪月,千里一色;風(fēng)雨晦明之間,俯仰百變。山人有二鶴,甚馴而善飛。旦則望西山之缺而放焉,縱其所如,或立于陂田,或翔于云表;暮則傃②東山而歸。故名之曰“放鶴亭”。郡守蘇軾,時(shí)從賓佐僚吏往見山人,飲酒于斯亭而樂(lè)之。挹③山人而告之曰:“子知隱居

      初中生世界 2019年18期2019-05-23

    • 中秋月
      處看。賞析蘇軾于熙寧四年(1071年)因反對(duì)王安石變法而由京城外調(diào),六年之內(nèi),輾轉(zhuǎn)奔波,顛沛流離,政治上自然是受到壓抑、不得志,生活上也是衣食難安,無(wú)固定棲身之所,短短六年,幾處過(guò)中秋。熙寧十年(1077年)中秋,蘇軾時(shí)任徐州刺史,他見到了胞弟蘇轍,于是寫下了這首《中秋月》,記述了詩(shī)人與胞弟蘇轍久別重逢,共賞中秋月的賞心樂(lè)事,同時(shí)也抒發(fā)了聚后不久又不得不分手的哀傷與感慨。首句言月到中秋分外明之意,但并不直接從月光下筆,而從“暮云”說(shuō)起,用筆富于波折。詩(shī)中,

      作文周刊·高二版 2019年2期2019-03-26

    • 石鑑為官履歷考述
      1056)至神宗熙寧四年(1071)的十五年中,石鑑的為官履歷幾難考察。宋廷或當(dāng)因儂智高親屬已死,遣石鑑回廣西任職。神宗熙寧五年(1072)五月庚辰朔(初一),“御文德殿視朝……召東作坊使、廣南西路安撫、都監(jiān)兼知?dú)J州石鑑赴闕”[2]5645。檢《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》卷二三六“熙寧五年閏七月庚戌(初三)”:“五月二日召鑑可考?!盵2]5728知神宗召石鑑赴闕,實(shí)在熙寧五年五月初二。熙寧三、四年間(1070-1071),提點(diǎn)刑獄趙鼎、辰州布衣張翹上書,建議朝廷經(jīng)制

      運(yùn)城學(xué)院學(xué)報(bào) 2019年4期2019-03-05

    • 圖說(shuō)書法(一二一)
      著。1069年(熙寧二年)任參知政事,次年拜相,主持變法,即歷史上著名的王安石變法。因守舊派反對(duì),熙寧七年(1074年)罷相。一年后,宋神宗再次啟用,旋又罷相。元祐元年(1086年)保守派得勢(shì),新法俱廢,王安石于當(dāng)年病逝,追贈(zèng)太傅。紹圣元年(1094年),獲謚“文”,故世稱“王文公”。在文學(xué)上,王安石具有突出成就,名列“唐宋八大家”。王安石工書法,運(yùn)筆迅疾,黃庭堅(jiān)謂其學(xué)王蒙,米芾謂其學(xué)楊凝式,蘇東坡謂其得無(wú)法之法。其作行書,率真淡墨疾書,風(fēng)神閑逸,韻度清美

      視野 2018年11期2018-06-15

    • 上海建鎮(zhèn)年代考證辯
      譜》則明確記載“熙寧七年置上海鎮(zhèn)于華亭”④(民國(guó))修譜委員會(huì):《平陽(yáng)曹氏族譜》《范溪舊序》,民國(guó)20年重修,第1頁(yè)。為解決歷史懸案提供了有力佐證。關(guān)于上海建鎮(zhèn)年代的學(xué)術(shù)史回顧關(guān)于上海建鎮(zhèn)年代,雖然明清上海方志都有記載,但其年代不同,有以下幾種說(shuō)法。一是“宋時(shí)說(shuō)”。清初顧祖禹《讀史方輿紀(jì)要》主此說(shuō)。該書卷二十四:上??h“宋時(shí)海舶輻輳,乃立市舶提舉司及榷貨物,為上海鎮(zhèn)?!雹荩矍澹蓊欁嬗恚骸蹲x史方輿紀(jì)要》卷二四《江南六》。二是“宋末說(shuō)”。明《嘉靖上海縣志》主此說(shuō)

      上海地方志 2018年1期2018-05-05

    • 歐陽(yáng)修的晚年危機(jī)
      危機(jī)”。觀歐陽(yáng)修熙寧元年所作十多首詩(shī)歌①,除去為他人所寫的前兩首即《寄許道人》和《扶溝知縣周職方錄示白鶴宮蘇才翁子美贈(zèng)黃道士詩(shī)并盛作三絕見索拙句輒為四韻奉酬》外,其余十首(《曉發(fā)齊州道中》算作兩首)基本為思隱和自傷之作,其間或有片刻積極歡樂(lè)描寫,但總的基調(diào)是為衰也。由此可見一代文豪歐陽(yáng)修也是避免不了生老病死的威脅,以及在面對(duì)這些威脅時(shí)不可控制的低沉與隱憂。晚年危機(jī)之一是病痛。對(duì)于自己的病痛,歐陽(yáng)修是不吝于重復(fù)書寫的。這些書寫在他晚年的相關(guān)書簡(jiǎn)詩(shī)詞中均有表現(xiàn)

      北方文學(xué) 2018年8期2018-04-22

    • 潁州西湖會(huì)老堂溯源
      第六一堂的西堂;熙寧五年,致仕副相趙概來(lái)訪歐陽(yáng)修,歐陽(yáng)修把私第六一堂的西堂騰出來(lái)經(jīng)過(guò)刷新接待他,呂公著即興將六一堂西堂題名為“會(huì)老堂”。簡(jiǎn)言之,會(huì)老堂不是“公館”是“私第”,呂公著不是“作堂”是“名堂”。會(huì)老堂;公館;私第;六一堂西堂潁州西湖六一堂是歐陽(yáng)修致仕潁州的私第。熙寧五年,致仕副相趙概來(lái)訪歐陽(yáng)修,歐陽(yáng)修把六一堂的西堂騰出來(lái)經(jīng)過(guò)刷新接待他,時(shí)任潁州知州的呂公著即興題名六一堂西堂為“會(huì)老堂”。一代文宗歐陽(yáng)修,致仕終老于潁州西湖六一堂,其故居歷經(jīng)千年滄桑

      阜陽(yáng)師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版) 2018年5期2018-04-04

    • 北宋高道陳景元生平事跡考辨
      截止時(shí)間,逆推至熙寧五年(1072)召對(duì)進(jìn)書賜官,則正好11年。而“游歷僅(僅即近之意)三十載”,即從高郵訪天臺(tái)的慶歷三年(1043)往后順推,至熙寧五年(1072),正好29年,近30年。如果是二十八才負(fù)笈出游,則游歷時(shí)間20年都不到。由此可知,薛文的記載應(yīng)該是合理的。(二)得師傳微旨正式成為一名道士之后,陳景元便選擇了外游訪道。薛致玄記載,陳景元“十八負(fù)笈游名山,抵天臺(tái),閱三洞經(jīng),遇高士張無(wú)夢(mèng),得老莊微旨”[1]486。關(guān)于師授之旨的問(wèn)題,彭耜與薛致玄

      商丘師范學(xué)院學(xué)報(bào) 2018年4期2018-04-03

    • 《十詠圖》陳振孫跋考略
      東坡為之作詩(shī),實(shí)熙寧癸丑,作圖之年八十有二,則庚戌也,逆數(shù)而上,求其生年,當(dāng)在端拱己丑[8]。其父享年九十有一,當(dāng)馬守燕六老之歲[9],實(shí)慶歷丙戌。 逆數(shù)而上,求其生年[10],則周世宗顯德丙辰也。后四年宋興,自是日趨太平極盛之世,以及于熙寧甲子載周矣[11]。 子野于其間擢儒科,登膴仕,為時(shí)聞人。贈(zèng)其父官四品,仍父子皆旄期,流風(fēng)雅韻,使人遐想慨慕,可謂吾鄉(xiāng)衣冠之盛事矣!然世固知有子野而不知有其父也。自慶歷丙戌后十八年,子野為《十詠圖》,當(dāng)治平甲辰。又后八

      深圳大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版) 2018年2期2018-03-16

    • 熙寧政局對(duì)蘇軾詞創(chuàng)作的影響
      710119)熙寧變法,乃北宋歷史上具有轉(zhuǎn)折性意義的大事件,它開啟了神宗朝至北宋末改革派與保守派之間持續(xù)斗爭(zhēng)的序幕。兩派相互傾軋,更替掌權(quán),將北宋的黨爭(zhēng)推向了高潮。這場(chǎng)變法改變了蘇軾的命運(yùn),影響了北宋國(guó)運(yùn),也影響了文學(xué)史的發(fā)展。其中,對(duì)于熙寧變法與蘇軾詞之間的關(guān)系,論者多著眼于黃州詞,認(rèn)為蘇軾經(jīng)過(guò)烏臺(tái)詩(shī)案的驚魂之后,在詞的創(chuàng)作上達(dá)到了巔峰。但是,如果把焦點(diǎn)前移就會(huì)發(fā)現(xiàn),這場(chǎng)變法的影響不僅在于令蘇詞取得了他人難以企及的成就,還在于正是熙寧年間蘇軾的外放杭州

      安康學(xué)院學(xué)報(bào) 2018年5期2018-01-01

    • 王安石的科舉變革
      樣的看法。王安石熙寧變法,科舉改革乃其重點(diǎn)之一。熙寧二年(1069),朝廷下詔,要求大臣討論“貢舉法”之變革。王安石《乞改科條制札子》提出:“宜先除去聲病對(duì)偶之文,使學(xué)者得以專意經(jīng)義?!表n維、司馬光、呂公著等大臣紛紛表示贊同。有關(guān)進(jìn)士科考試內(nèi)容之變革,熙寧年間沒(méi)有新舊黨爭(zhēng)之別,新黨、舊黨領(lǐng)袖人物意見一致,皆以為科舉應(yīng)該罷試華靡不實(shí)之詩(shī)賦,而以策論、經(jīng)義取士。惟蘇軾見解不同于眾人,其《議學(xué)校貢舉狀》云:“自文章而言之,則策論為有用,詩(shī)賦為無(wú)益;自政事言之,則

      領(lǐng)導(dǎo)文萃 2017年21期2017-11-21

    • 蘇軾潤(rùn)州詞編年辨證
      大的6首詞,都在熙寧七年。這一年蘇軾曾兩次到潤(rùn)州,一次是在一至四月到常潤(rùn)賑災(zāi),在潤(rùn)州停留較長(zhǎng)時(shí)間,同潤(rùn)州當(dāng)?shù)氐氖咳巳缌霞易濉⒌笫霞易逡约坝峥抵?,同佛教人士如圓通、寶覺(jué)、焦山倫長(zhǎng)老等都有過(guò)頻密的交往,是他15次途經(jīng)潤(rùn)州逗留最長(zhǎng)的一次;一次是同年十月末十一月初,以太常博士、直史館權(quán)知密州軍州事,從杭州到密州,路經(jīng)潤(rùn)州。熙寧七年編年有爭(zhēng)議但爭(zhēng)議不大的詞大致可以分成兩類:一類是前一次留下的4首詞;一類是后一次留下的2首詞。1.常潤(rùn)賑災(zāi)4首詞編年辨證《醉落魄·輕云

      中國(guó)蘇軾研究 2017年2期2017-07-09

    • 論北宋阿云案的流變及影響
      都610064)熙寧初年,阿云案歷經(jīng)三次轉(zhuǎn)變,由個(gè)案的量刑之爭(zhēng)轉(zhuǎn)變?yōu)楦挠唶?guó)家法的立法之爭(zhēng)、由按問(wèn)欲舉自首法之爭(zhēng)轉(zhuǎn)向謀殺法之爭(zhēng)以及由法律之爭(zhēng)轉(zhuǎn)變?yōu)榉磳?duì)王安石執(zhí)政的政爭(zhēng)。這些轉(zhuǎn)變對(duì)宋代按問(wèn)欲舉自首法、謀殺法以及熙寧變法都產(chǎn)生了重要的歷史影響。阿云案,按問(wèn)欲舉自首,謀殺法,熙寧變法治平四年(1067年),登州民婦阿云在服母喪時(shí)與韋阿大訂婚。成親后,阿云嫌韋阿大丑陋,于是乘夜間韋阿大在田舍中熟睡時(shí)想用刀砍死他,但在砍中十余刀后僅砍斷他一根手指??h尉在追查此案時(shí)懷疑

      歷史教學(xué)(下半月刊) 2017年9期2017-03-11

    • 從“辭謝之儀”到“驗(yàn)疾之具” ——宋朝臺(tái)參制度及其流變研究
      見謝辭之儀。神宗熙寧年間,朝廷借臺(tái)參之“名”行驗(yàn)視老疾昏懦官員之“實(shí)”,將臺(tái)參由朝堂移至御史臺(tái),對(duì)其進(jìn)行改革。在幾經(jīng)波折后,臺(tái)參地點(diǎn)還是由御史臺(tái)改回了朝堂,回到了“辭謝之儀”的舊軌上,但是臺(tái)參“驗(yàn)疾之具”的功能終不得而去?!皟x”“具”之間,可謂是熙寧以后臺(tái)參之制最真實(shí)的運(yùn)作狀態(tài)。分析臺(tái)參制度的更革,對(duì)認(rèn)識(shí)宋朝澄清吏治,驗(yàn)視老疾昏懦官員的努力當(dāng)有所裨益。宋朝,老疾,王子韶,臺(tái)參,御史臺(tái)對(duì)于宋朝“臺(tái)參”的研究,最早見于賈玉英《有關(guān)宋代御史臺(tái)政制的幾點(diǎn)辨析》①賈

      歷史教學(xué)(下半月刊) 2017年12期2017-03-11

    • 相如消渴與明哲保身 ——也談歐陽(yáng)修致仕之因
      憂患已多”;加之熙寧變法前后,他向朝廷推薦司馬光、請(qǐng)止散青苗錢法,與銳意變法的當(dāng)權(quán)者王安石政見不合,恐風(fēng)波與憂患又將加身,便借“相如消渴”之由,“脫風(fēng)波而遠(yuǎn)去,避陷阱之危機(jī)”,退居潁州,明哲保身而全其節(jié)。這才應(yīng)是他提前致仕之根本原因。歐陽(yáng)修;致仕;相如消渴;明哲保身北宋熙寧四年(1071),歐陽(yáng)修(下簡(jiǎn)稱“歐公”)在連續(xù)多次上表后,終獲準(zhǔn)以觀文殿學(xué)士、太子少師致仕,歸居潁州(今安徽省阜陽(yáng)市),時(shí)年65歲。因他未至致仕年齡(宋制官吏年70歲而退休)而堅(jiān)請(qǐng),天

      淮北職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào) 2017年6期2017-03-09

    • 越南詩(shī)句《南國(guó)山河》歷史真相
      國(guó)北宋與越南李朝熙寧戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的越南詩(shī)句,他表示,這首詩(shī)表達(dá)了所謂的“所有越南人民不屈的精神”?!赌蠂?guó)山河》被收錄在越南初中學(xué)生的教科書中,而“南國(guó)山河南帝居”這句詩(shī),至今還經(jīng)常出現(xiàn)在越南反華人士抗議中國(guó)的標(biāo)語(yǔ)中。這首古詩(shī)的作者李常杰在越南屬于“民族英雄”,類似于我國(guó)的霍去病、左宗棠。他是交趾李朝時(shí)期人。出生于壽昌縣(今河內(nèi))太和坊的一個(gè)武將家庭,在李太宗時(shí)期凈身為太監(jiān),參加過(guò)對(duì)占城國(guó)的三次入侵,隨后北上入侵宋朝。1105年(李朝龍符五年),李常杰去世,被追

      前衛(wèi)文學(xué) 2016年3期2016-07-01

    • 王雱:一個(gè)英年早逝的天才
      邁出了以后領(lǐng)導(dǎo)“熙寧變法”的第一步。這一切,似乎預(yù)示著王雱這個(gè)新生兒,將與北宋政壇和跌宕起伏的改革大業(yè)之間,發(fā)生點(diǎn)兒什么關(guān)系。王雱聰明,早慧,才智過(guò)人,有三個(gè)例子可以佐證。一是他年幼之時(shí),有客人指著同一個(gè)籠子里關(guān)著的獐和鹿問(wèn)他,哪個(gè)是獐,哪個(gè)是鹿。王雱不認(rèn)識(shí),不過(guò),他巧妙地回答說(shuō):“獐邊是鹿,鹿邊是獐?!弊尶腿舜鬄轶@奇!二是十三歲那年,當(dāng)他聽到有人議論青海蕃部問(wèn)題時(shí),不無(wú)憂慮地嘆息道:“此可撫而有也。使西夏得之,則吾敵強(qiáng)而邊患博矣。”(《宋史·王雱傳》)在

      師道 2016年3期2016-05-30

    • 王安石的鄞縣施政與熙寧變法之異同
      安石的鄞縣施政乃熙寧變法之前奏或序曲,熙寧變法無(wú)非是王安石鄞縣施政的擴(kuò)展版、升級(jí)版而已①有關(guān)論著較多,請(qǐng)參看鄧廣銘:《北宋政治改革家王安石》第一章第二節(jié)之三《在鄞縣任上》,《鄧廣銘全集》,石家莊:河北教育出版社,2005年版,第一卷第23-25頁(yè);漆俠:《王安石新法的淵源》,《漆俠全集》,保定:河北大學(xué)出版社,2008年版,第十一卷第37-46頁(yè);楊渭生:《王安石在鄞縣的事跡考略》,《杭州大學(xué)學(xué)報(bào)》1980年第1期,第24-31頁(yè);倪士毅、宋佩芳:《王安石

      首都師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版) 2016年1期2016-04-13

    • 熙寧時(shí)期中書財(cái)政權(quán)力的演變
      100872)論熙寧時(shí)期中書財(cái)政權(quán)力的演變郭晶波(中國(guó)人民大學(xué)清史研究所,北京100872)熙寧變法是宋代歷史中難以忽略的部分,是中國(guó)古代歷次變法中最具有代表性的一次變革。宋神宗及熙寧變法臣僚在“富國(guó)強(qiáng)兵”理想指引下,開展了一場(chǎng)涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事方面的變法運(yùn)動(dòng)。特別在中央財(cái)政管理體制方面,熙寧變法更是改變了宋初以來(lái)宰相不知財(cái)計(jì)、中書事權(quán)分散,“樞密主兵、中書主民、三司主財(cái)”各不相知的弊病,宰相開始參與國(guó)計(jì),并開創(chuàng)財(cái)源,創(chuàng)立了“朝廷封樁錢物”,進(jìn)而在

      沈陽(yáng)師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版) 2016年1期2016-04-12

    • 王雱:一個(gè)英年早逝的天才
      邁出了以后領(lǐng)導(dǎo)“熙寧變法”的第一步。這一切,似乎預(yù)示著王雱這個(gè)新生兒,將與北宋政壇和跌宕起伏的改革大業(yè)之間,發(fā)生點(diǎn)兒什么關(guān)系。王雱聰明,早慧,才智過(guò)人,有三個(gè)例子可以佐證。一是他年幼之時(shí),有客人指著同一個(gè)籠子里關(guān)著的獐和鹿問(wèn)他,哪個(gè)是獐,哪個(gè)是鹿。王雱不認(rèn)識(shí),不過(guò),他巧妙地回答說(shuō):“獐邊是鹿,鹿邊是獐?!弊尶腿舜鬄轶@奇!二是十三歲那年,當(dāng)他聽到有人議論青海蕃部問(wèn)題時(shí),不無(wú)憂慮地嘆息道:“此可撫而有也。使西夏得之,則吾敵強(qiáng)而邊患博矣。”(《宋史·王雱傳》)在

      師道(人文) 2016年3期2016-04-12

    • ★《〈夢(mèng)溪筆談〉二則》拓展閱讀——異事
      溪澗飲水,信然。熙寧①中,余使契丹②,至其極北黑水③境永安山下卓④帳。是時(shí),新雨霽,見虹下帳前澗中。余與同職扣澗觀之,虹兩頭皆垂?jié)局?。使人過(guò)澗,隔虹對(duì)立,相去數(shù)丈,中間如隔綃縠⑤。自西望東則見,蓋夕虹也。立澗之東西望,則為日所鑠,都無(wú)所睹。久之,稍稍正東,逾山而去,次日,行一程,又復(fù)見之。孫彥先⑥云:“虹,雨中日影也。日照雨,即有之?!保ㄟx自《夢(mèng)溪筆談》,沈括著,侯真平校點(diǎn),岳麓書社1998年)【注釋】①熙寧:宋神宗趙項(xiàng)年號(hào),公元1068~1077年。②契

      初中生世界 2016年1期2016-03-18

    • 論宋神宗熙寧年間的兩次詔求直言
      002)論宋神宗熙寧年間的兩次詔求直言陳 曉 儉(河北大學(xué) 宋史研究中心,河北 保定 071002)宋神宗于熙寧七年(1074年)三月和熙寧八年(1075年)十月兩次下詔求言,表面看來(lái)是為應(yīng)對(duì)天災(zāi)安定民心,實(shí)則加劇了圍繞王安石所主導(dǎo)新法的政治斗爭(zhēng)。兩次求言伴隨著王安石前后兩次罷相,是宋神宗時(shí)期新舊兩黨斗爭(zhēng)的重要節(jié)點(diǎn),既反映了宋神宗對(duì)新法微妙的態(tài)度,又反映了宋神宗異論相攪的統(tǒng)治術(shù),這對(duì)熙豐時(shí)期乃至以后的政局演變都產(chǎn)生了一定影響。宋神宗;熙豐變法;詔求直言;黨

      河北北方學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版) 2016年6期2016-03-14

    • 司馬光 ——勤諫良策治黃河
      了許多重要意見。熙寧元年(1068年)6月,北流黃河“溢恩州烏欄堤,又決冀州棗強(qiáng)?!?,7月再“溢瀛州樂(lè)壽埽”,沿岸良田被淹,民不聊生。當(dāng)時(shí)的都水監(jiān)丞李立之主張?jiān)诙?、冀、深、瀛等地區(qū),建筑367里長(zhǎng)的堤壩來(lái)防水患,但另一都水監(jiān)丞宋昌言則相反地認(rèn)為,應(yīng)該將河水的流向進(jìn)行改變,以疏解4個(gè)省的水災(zāi),并建議開兩條河道引導(dǎo)河流向東去。當(dāng)年11月,司馬光受命到4個(gè)遭受水災(zāi)的省區(qū)視察,并調(diào)查建筑堤壩和引走河道兩種方法哪種更可取。熙寧二年正月,司馬光回奏認(rèn)為:應(yīng)該如宋昌言說(shuō)

      河北水利 2016年7期2016-03-12

    • 異事
      溪澗飲水,信然。熙寧①中,余使契丹②,至其極北黑水③境永安山下卓④帳。是時(shí),新雨霽,見虹下帳前澗中。余與同職扣澗觀之,虹兩頭皆垂?jié)局?。使人過(guò)澗,隔虹對(duì)立,相去數(shù)丈,中間如隔綃縠⑤。自西望東則見,蓋夕虹也。立澗之東西望,則為日所鑠,都無(wú)所睹。久之,稍稍正東,逾山而去,次日,行一程,又復(fù)見之。孫彥先⑥云:“虹,雨中日影也。日照雨,即有之。”(選自《夢(mèng)溪筆談》,沈括著,侯真平校點(diǎn),岳麓書社1998年)【注釋】①熙寧:宋神宗趙項(xiàng)年號(hào),公元1068~1077年。②契

      初中生世界·七年級(jí) 2016年1期2016-01-29

    • 籠中鸚鵡
      翅,置于雕籠中。熙寧六年①,段忽系獄②。及歸,問(wèn)鸚鵡曰:“吾半年在獄,身不由己,極其怨苦。汝在家有人喂飼,何其樂(lè)邪③!”鸚鵡曰:“君半年在獄,早已不堪④;吾多年在籠,何樂(lè)可言?”段大感悟,即日放之。(據(jù)《樂(lè)善錄》改寫)注釋:①熙寧:宋神宗年號(hào)。②系(xì)獄:拘禁于牢房。③何其:多么。④不堪:不能忍受??埃淌?。點(diǎn)悟何為苦,何為樂(lè),不同人的答案可能完全不同甚至對(duì)立。甲之蜜糖,乙之砒霜,這句話道出了人的境遇與需求千差萬(wàn)別,要相互理解有多么艱難,但人與人之間達(dá)

      作文·初中版 2015年8期2015-10-24

    • 熙寧鎮(zhèn)往事
      年的夏天,我作為熙寧鎮(zhèn)化工廠的推銷員,肩負(fù)著廠里的重托,裝了滿滿一卡車具有驅(qū)蚊殺蟲功效的衛(wèi)生香和蠟燭等當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn),前往多年來(lái)都是我廠銷售最好最受歡迎的地方——平?jīng)???ㄜ囀擎?zhèn)運(yùn)輸公司派來(lái)的,司機(jī)姓魏,理個(gè)平頭,是個(gè)勤快又喜歡說(shuō)笑的小伙子,我比他大幾歲,他稱我石哥。那時(shí)的國(guó)道基本上是砂路,卡車走得很慢,車走過(guò)的地方,后面總是塵土飛揚(yáng),路人常常掩著鼻子躲在馬路兩旁,等著塵土飄散了好繼續(xù)趕路。路上時(shí)常有道班的工人在整修公路和邊溝,卡車雖然走得慢點(diǎn),但基本上暢行無(wú)阻。

      飛天 2015年5期2015-06-17

    • 《宋史·地理志》“淯井監(jiān)”補(bǔ)正
      寧軍,本羈縻州。熙寧八年,夷人得個(gè)祥獻(xiàn)長(zhǎng)寧、晏、奉、高、薛、鞏、淯、思峨等十州,因置淯井監(jiān)隸瀘州?!贝藯l關(guān)于淯井監(jiān)的建置時(shí)間有誤。郭黎安編著《宋史地理志匯釋》(安徽教育出版社2003年版,第208頁(yè))沒(méi)有指出這一錯(cuò)誤。李昌憲《中國(guó)行政區(qū)劃通史》(宋西夏卷)(復(fù)旦大學(xué)出版社2007年版,第438頁(yè))發(fā)現(xiàn)這一錯(cuò)誤,但未加辨析?,F(xiàn)對(duì)淯井監(jiān)的建置時(shí)間作以下補(bǔ)正。據(jù)《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》記載大中祥符二年八月癸未,“近界巡檢并赴淯井監(jiān)脅誘”(中華書局2004年版,第162

      江海學(xué)刊 2015年5期2015-04-18

    • 蘇軾與潤(rùn)州柳氏三代交游考
      往時(shí)間最長(zhǎng)——從熙寧二年(1069年)一直延續(xù)到蘇軾去世的建中靖國(guó)元年(1101年),歷時(shí)30多年;交往也最深——蘇軾留下與柳家三代有關(guān)的詩(shī)文共計(jì)27篇。這與他們是親戚有關(guān),也與他們?nèi)粘I罱煌芮?、文藝?ài)好相同、政治境遇相似有關(guān)。蘇軾;蘇轍;柳瑾;柳仲遠(yuǎn);柳閎;潤(rùn)州蘇軾12次途經(jīng)潤(rùn)州[1],與潤(rùn)州士人多有交往,其中與柳瑾及其家人交往最為密切和長(zhǎng)久。論者對(duì)此很少述及,因此,對(duì)蘇軾與潤(rùn)州柳氏三代的交游展開研究,澄清一些歷史誤會(huì),對(duì)于深化蘇軾研究以及挖掘鎮(zhèn)江的

      鎮(zhèn)江高專學(xué)報(bào) 2015年3期2015-01-31

    • 章惇年表
      東坡題跋》卷五。熙寧元年戊申(1068),三十四歲。試館職,改著作佐郎,知武進(jìn)縣?!朵乘浡劇犯戒浫稖毓嵳Z(yǔ)》:“熙寧初,召試館職,御史言其無(wú)行,罷之”。章惇《題東坡再跋醉道士圖后》:“正父赴豐國(guó)時(shí),子厚令武進(jìn),復(fù)題此以繼子瞻之后,己酉端午后一日?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">熙寧二年己酉(1069),三十五歲。二月,王安石薦為編修三司條例官,見《宋史》卷四七一本傳、顧棟高《王荊國(guó)文公年譜》卷中?!朵乘浡劇犯戒浫稖毓嵳Z(yǔ)》:“熙寧初,召試館職,御史言其無(wú)行,罷之。及介甫(王安石

      閩臺(tái)文化研究 2014年4期2014-11-14

    • 程門立雪
      稍長(zhǎng),潛心經(jīng)史。熙寧九年,中進(jìn)士第。時(shí)河南程顥與弟頤講孔、孟絕學(xué)于熙、豐之際,河、洛之士翕然②師之。時(shí)調(diào)官不赴,以師禮見顥于潁昌,相得甚歡。其歸也,顥目送之曰:“吾道南③矣?!彼哪甓椝?,時(shí)聞之,設(shè)位哭寢門,而以書赴告同學(xué)者。至是,又見程頤于洛,時(shí)蓋年四十矣。一日見頤,頤偶瞑坐④,時(shí)與游酢侍立不去,頤既覺(jué),則門外雪深一尺矣?!咀⑨尅竣賹伲▃hǔ):撰寫。②翕(xī)然:形容一致。翕,也有聚集的意思。③南:方位詞作動(dòng)詞用,意思是向南。④瞑(mínɡ)坐:閉目

      小學(xué)教學(xué)研究·新小讀者 2014年5期2014-05-14

    • 論“嘉祐四友”的進(jìn)退分合與交游唱和
      嘉祐中結(jié)交游集,熙寧中同時(shí)進(jìn)入朝廷權(quán)力中心,因政治立場(chǎng)的對(duì)立而產(chǎn)生分化。“四友”具有素樸簡(jiǎn)淡、不慕紛華的文化性格,在科舉改制問(wèn)題上,均屬取消詩(shī)賦一派,但司馬光等人對(duì)荊公新學(xué)之專斷與駁雜則持批評(píng)態(tài)度。“四友”在詩(shī)壇的交游酬唱始末與其政治上的進(jìn)退分合軌跡正相吻合,可以清楚地分為嘉祐、熙豐兩個(gè)階段。汴京的文學(xué)生態(tài)因新黨專權(quán)而惡化,司馬光、呂公著、韓維及范鎮(zhèn)退居洛陽(yáng)、潁昌等地,卻獲得了難得的寬松自由的創(chuàng)作環(huán)境。他們優(yōu)游山水園林,詩(shī)酒雅集,閑吟代替了諷諭,林泉高致掩

      江西師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版) 2014年1期2014-04-17

    • 岷州包家族考述
      河重地”。宋神宗熙寧五年(1072年),王韶發(fā)動(dòng)熙河之役,青唐族大酋俞龍珂率先投誠(chéng),成為北宋熙河之役取勝的關(guān)鍵。俞龍珂降宋后被賜名包順,遷居岷州,是為包家族之始祖。明代時(shí)更有其后裔包阿速受封岷州衛(wèi)指揮同知,成為世襲土司。包家族歷經(jīng)宋、元、明等數(shù)朝,綿延不絕,枝繁葉茂,對(duì)岷州地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,成為當(dāng)?shù)刂暮篱T大族。然而對(duì)岷州包家族的研究,只見湯開建、楊惠玲的《宋、金時(shí)期安多藏族部落包家族考述》[1]一文,對(duì)包家族的由來(lái)、包家族的遷徙

      西藏大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版) 2014年2期2014-03-03

    • 曾鞏之妻晁氏、李氏生平、母家考略 ——曾鞏及其主要親屬行實(shí)考略(四)
      “享年六十有三,熙寧二年某月某甲子卒于官,四年某月某甲子,與其夫人某縣君閭丘氏合葬于揚(yáng)州江都縣之廣陵鄉(xiāng)?!盵4]可知晁宗恪在熙寧二年卒于官。又《曾鞏集》卷三十八有《祭晁少卿文》,即曾鞏祭岳父晁宗恪光祿少卿文。文云:“鞏蚤以孤,蒙與托嘉好,自始迄今,逾二十載。(中略)。不意今者,公遽淪亡。得訃歔欷,涕隨聲發(fā),海濱獨(dú)哭,心與誰(shuí)言?仍聞歸旐,旅次馀杭,隔此濤江,寓陳薄奠”。據(jù)此可知晁公卒后,其家人將其靈柩運(yùn)到了馀杭。此時(shí)曾鞏正在通判越州任上,故云:“得訃歔欷”,

      華中學(xué)術(shù) 2012年1期2012-04-12

    • 論王韶對(duì)西北地區(qū)的開拓經(jīng)營(yíng)
      軍司理參軍,并于熙寧年間上《平戎策》一文,提出招撫吐蕃政權(quán),進(jìn)而制服西夏的主張,得到宋神宗和王安石的采納?!镀饺植摺肥俏鹾又鄣乃{(lán)本,其內(nèi)容不但是熙河之役的指導(dǎo)方針,而且還提到一些經(jīng)營(yíng)西北地區(qū)的具體措施。1 王韶和《平戎策》王韶于北宋嘉祐二年(1057)中進(jìn)士,曾任建昌軍司理參軍,后來(lái)王韶在關(guān)中做官,客游陜西,調(diào)查了許多西部邊事,對(duì)西部邊事認(rèn)識(shí)比較多,宋神宗即位后,就上《平戎策》,向朝廷陳述了自己關(guān)于西北邊事的建議?!镀饺植摺返闹饕獌?nèi)容如下:“國(guó)家必欲討平

      塔里木大學(xué)學(xué)報(bào) 2011年4期2011-08-15

    • 唐宋永州摩崖石刻編年
      7. 1068 熙寧元年 吳太壽等 九疑山題名 寧遠(yuǎn)128. 1068 熙寧元年 鞠拯 朝陽(yáng)巖再題名 零陵129. 1068 熙寧元年 陶輔相 九龍巖佛殿基題記 東安130. 1068 熙寧元年 蔣忱 九龍巖記 東安131. 1068 熙寧元年 高秉等 九龍巖題名 東安132. 1068 熙寧元年 高秉 三門洞題名 東安133. 1068 熙寧元年 曼卿等 浯溪題名 祁陽(yáng)134. 1068 熙寧元年 王世延等 浯溪題名 祁陽(yáng)135. 1068 熙寧元年 蔣

      湖南科技學(xué)院學(xué)報(bào) 2010年10期2010-11-20

    • 蘇軾《答陳履常二首》疑點(diǎn)考辨
      道初次交往發(fā)生于熙寧十年(1077)蘇軾至徐州后,①持此觀點(diǎn)的有:王文誥《蘇文忠公詩(shī)編注集成總案》卷十五、②鄭騫《陳后山年譜》、[1]孔凡禮《蘇軾年譜》、[2]蕭慶偉、陶然《論蘇門之立》、[3]馬東瑤《蘇門六君子交游年表》[4]等。也有學(xué)者據(jù)這兩則尺牘將蘇、陳交往提前。王水照《“蘇門”的形成與人才網(wǎng)絡(luò)的特點(diǎn)》認(rèn)為:“蘇軾知密州時(shí),陳師道曾寄詩(shī)與蘇”,此二書即蘇軾回信,但沒(méi)有解釋“吳中屢得瞻見”,而認(rèn)為“其時(shí)尚未見面”,即先有文字交,后正式見面于徐。[5]楊

      深圳大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版) 2010年3期2010-04-12

    • 趙鼎臣生卒年考辨
      其生年定于宋神宗熙寧三年(1070年),[3]然而未示所據(jù)。此外,《宋人傳記資料索引》《中國(guó)歷史人物生卒年表》、曾棗莊主編《中國(guó)文學(xué)家大辭典·宋代卷》《宋詩(shī)話全編·趙鼎臣詩(shī)話》《中國(guó)人名大辭典·歷史人物卷》也均言其生于熙寧三年(1070年),似為轉(zhuǎn)相沿襲。由于都未說(shuō)明根據(jù)所在,不敢逕從,而《全宋詩(shī)》則在介紹趙鼎臣生年時(shí)未作定論,概言其“生于神宗熙寧初(1068年)”。[1]按《竹隱畸士集》卷二有《宣和四年五月辛亥詔以神宗皇帝所書鼎說(shuō)十二字藏于延英閣臣鼎臣賦

      圖書館理論與實(shí)踐 2010年11期2010-03-22

    • 朱壽昌尋母事辨
      可致,無(wú)不為者。熙寧初,與家人辭訣,棄官入秦,日:“不見母。吾不返矣?!彼斓弥谕?。劉時(shí)年七十余矣,嫁黨氏有數(shù)子。悉迎以歸。京兆錢明逸以其事聞,詔還就官,由是以孝聞天下。自王安石、蘇頌、蘇軾以下,士大夫爭(zhēng)為詩(shī)美之。壽昌以養(yǎng)母故,求通判河中府。數(shù)歲母卒,壽昌居喪幾喪明。既葬。有白烏集墓上。拊同母弟妹益篤。此則史科乃元人據(jù)南宋史家王偶《東都事略》卷一百一十七《卓行傳》與李燾《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》卷二百一十二熙寧三年六月所記抄撮而成。核以原始資料及朱氏同時(shí)代人之記

      文史雜志 2009年6期2009-03-29

    • 長(zhǎng)虹飲澗
      溪澗飲水,信然。熙寧①中,予使契丹,至其極北黑水境永安山下卓帳②。是時(shí)新雨霽③,見虹下帳前澗中,予與同職扣④澗觀之,虹兩頭皆垂?jié)局小J谷诉^(guò)澗,隔虹對(duì)立,相去數(shù)丈,中間如隔綃縠⑤。自西望東則見⑥;立澗之東西望,則為日所鑠⑦,都無(wú)所睹。久之稍稍正東,逾山而去。次日行一程,又復(fù)見之。孫彥先云:“虹乃雨中日影也,日照雨則有之?!保ㄟx自《夢(mèng)溪筆談》) 【◎注釋】①熙寧:宋神宗年號(hào)。②卓帳:建起帳篷。卓:直立。③霽:雨后初晴。④扣:通“叩”,靠近。⑤綃縠:絲綢和紗的代

      中學(xué)生優(yōu)秀作文·中考???2008年9期2008-03-10

    • 妮娜·左熙寧的夢(mèng)
      忙碌著。妮娜·左熙寧默默地收拾好自己的私人物件,走出了辦公室,吃驚地發(fā)現(xiàn)幾乎所有的同事都等在了門口,她微笑著與他們一一握別。電梯徐徐下降的時(shí)候,她想,自己只不過(guò)是這個(gè)大機(jī)器上偶然松脫的一顆小小的螺帽罷了。拉開車門的一剎那,送她下來(lái)的公司老板猛地扳過(guò)她的肩頭,傷感地說(shuō):"妮娜,我們真的都舍不得你走。留下吧!"妮娜輕輕但堅(jiān)決地?fù)u了搖頭。她駕車?yán)@著公司的大樓轉(zhuǎn)了一圈又一圈。當(dāng)她遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到老板抬手抹向面門的時(shí)候,妮娜知道自己真的必須走了。瘋狂地馳出一段路后,妮娜停

      現(xiàn)代家庭 2000年6期2000-06-14

    • "三元及第"與"五子登科"的來(lái)歷
      。長(zhǎng)子張勵(lì),于宋熙寧六年(公元1073年)登進(jìn)士;次子張面力,于宋熙寧九年煿元1076年?duì)祲κ?三子張責(zé)力,熙寧丙辰文武兩舉,太學(xué)博士;四子張勸,宋元符三年煿元1100年?duì)绞?五子張動(dòng),宋建炎二年煿元1128年?duì)绞俊N遄油?俱為顯宦,清正廉潔,時(shí)有"丹桂五枝芳"之語(yǔ),流傳至今。選自《資料卡片雜志》1998年第1期

      民間故事選刊·上 1999年12期1999-06-14

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