形意拳譜

王修雨

形意拳敘

天下之治道有二，曰：德，曰：威。天下之學(xué)術(shù)有二，曰：文，曰：武。然武之所重者技藝也，況國家講禮有法，(艸/鬼)苗狝狩，各有其時，而其間精微奧妙，更有不客(可)率意妄陳者，余嘗擬著為論，公諸同好，特恐言論不精，反悟(誤)后世，此心耿耿，曷其有極，茲見岳武穆王拳譜，意既明暢，語亦純粹，急錄之以志，余愛慕之情云，王諱飛字鵬舉，河北湯陰縣人也，王父早卒，侍母最孝，少負(fù)氣節(jié)，家貧力學(xué)，尤好左氏春秋，剛?cè)岫嘀\，其志勇絕倫超群，當(dāng)時名將無比，及長應(yīng)募東京，留守宗澤與談兵法，曰：如將軍者，方可與言孫武，屢尚戰(zhàn)功，遂成大將，善以少擊多，自率八百人，破王善等十余萬眾南董門。八千人破曹城等十余萬眾于桂領(lǐng)，其戰(zhàn)故兀術(shù)順昌，則背后嵬八百人于朱仙鎮(zhèn)，五百人破京兵十余萬眾，凡有所舉，必謀定而后戰(zhàn)，故有勝而無敗，猝遇敵不動。故敵為之語日：撼山易，撼岳將軍難。張俊常問用兵之術(shù)于王，王曰：仁、信、智、勇、嚴(yán)，缺一不可。

王當(dāng)童子時，受業(yè)于明師，精通槍法，以槍為拳，立一法以教將佐。名曰：意拳，神效莫測，蓋從古未有之技也。

王以后，經(jīng)元、明數(shù)代鮮有其技，獨我姬公名際可，字隆鳳，先生明末清初為浦東諸馮人氏，訪明師終南山。得武穆王拳譜，后授余師曾繼武先生于秋蒲，時人不知其武勇，先生習(xí)武十有二年，技勇方成?？滴豕镉峡坡?lián)捷三元，欽命為陜酉靖遠(yuǎn)鎮(zhèn)大督都之職，到任歸籍，余游至池州，先生以拳授余，學(xué)之十有寒暑，先生曰：子藝成矣。命余曰：晉至洛陽，遇學(xué)禮馬公書，于談時勢甚洽。屬余為序，余不文，焉能為序，但見世有勇敢之士，勢未常無兼人之力，及觀其藝，再叩其學(xué)，手不應(yīng)心，語不合道者何也，不得個中真?zhèn)髦室?，所為真?zhèn)髡?，名曰：武其實貴和，和者智與勇，順成之自然謂也。而豈近世捉、拿、鉤、打、封、閉、閃、展，逞其跳躍悅?cè)硕空呖杀取Ｆ湟馊笠?，不外乎五行，陰陽、起落、進(jìn)退、動靜、虛實。而其妙，又須六合，六合者何也?分內(nèi)外三合，內(nèi)三合：眼與心合，心與意合，意與氣合；外三合：手與足合，肩與胯合、肘與膝合，內(nèi)外如一，稱其六合也。茍能日就月將，智無不圓，勇無不生，得乎智之禮，會乎和之精，自然能去，能就、能弱、能強(qiáng)、能進(jìn)、能退、能柔、能剛，不動如山岳，難知如陰陽，無窮如天地，充實如太倉，浩渺如四海，眩耀如三光，以此視近之演武者，異乎不異乎，同乎不同乎。

意拳目錄

斬截、裹胯、挑頂、云嶺、出勢、虎撲、起手、鷹捉、雞腿、龍身、熊臂、猴相、虎抱頭、踐鉆法。

一寸：是步也。二踐：是腿也。三鉆：是身也。四就：束身上下，束而為一也。五夾：是剪也，兩腿行如剪也。六合：內(nèi)外三合也，手與足合。肩與胯合，肘與膝合，外三合也。心與意合、意與氣合、氣與力合，內(nèi)三合也。內(nèi)外合一成其六合也。七疾：是毒也。看八正：是直也，看正是邪著，邪是正也。九脛：是手磨內(nèi)五行也。十驚：是驚起四梢也，火機(jī)一發(fā)物必落。起落：起是去，落是打，起也打，落也打，起落如水之翻浪，方為起落也。進(jìn)退：進(jìn)步低也，退步高也，進(jìn)退不知往學(xué)藝。陰陽：何為陰陽，看陰而有陽，看陽而有陰，天地陰陽相合能下雨，拳上陰陽相合能成其一體，皆陰陽之氣也。五行：內(nèi)五行要動，外五行要隨也。動靜：靜為本體，動為作用，若言其靜，未漏其機(jī)，若言其動，未見其跡，動靜正發(fā)而未發(fā)之間皆為之動靜也。虛實：虛是精也，實是靈也，精靈皆有成其虛實，精養(yǎng)靈根，氣養(yǎng)神，養(yǎng)功養(yǎng)道見天真，丹田養(yǎng)就長命保，萬兩黃金莫與人，六合自古無雙傳，多少玄妙在其間，若妄傳無義男，招災(zāi)惹禍損壽年，武藝都道無真經(jīng)，任意變化勢無窮，豈知悟及嬰兒頑，打生天下是真形。

天為一大天，人為一小天，墻倒容易推，天塌最難擎，雨灑灰塵凈，風(fēng)順暴雨回，熊出洞，虎離窩，硬擁摘豆角，犁周正之項，將有所去，虎兇其勢，將有所取，勢正者不上，勢遠(yuǎn)者不上，知遠(yuǎn)，知近，知老，知嫩，知寬，知窄，上下相連，心到身不動，則枉然，身動心不動亦枉然。一場要把勢，吊，詭，閃，展，騰，挪，足底隨，明知把，勢打來，算是好武藝，問爾何所據(jù)，答日：我的場中不定勢，或把或拳，望著就是，隨高打高，隨低打低，打遍天下，反如老雞，行如槐蟲，起如挑擔(dān)，若遇人多，三挫兩旋。

六合拳譜

起手橫拳勢難招，展開四平前后梢，望眉斬夾反見背。如虎搜山截手炮，炮行如風(fēng)，鷹捉四平，足下存身，進(jìn)步打莫容情，搶上搶步十字立，剪子股勢如擒拿，進(jìn)步不勝必有涵養(yǎng)之心，打人如走路，著人如薅草，膽上如風(fēng)響，起落似箭瓚，遇敵要取勝，四梢要俱齊，手起腳不起，則枉然，腳起手不起，亦枉然，未起是摘字，未落是墜字。三意不相連，必定藝而淺，拳去不空回，空回總不齊，兵行詭道，槍扎如射箭，拳上一氣，兵戰(zhàn)殺氣，無不取勝，君與臣，將與兵，合一氣，蓋世乾坤并無反意，遠(yuǎn)隔一丈步為疾，兩頭回轉(zhuǎn)寸為先，早知回轉(zhuǎn)這條路，近在眼前一寸間，守住一心行正道，小路雖好車難行，拳打遍身是法，腳踏中門，渾身是空，遠(yuǎn)去不發(fā)腳，發(fā)腳不打人，見空不打，見空不上，先打顧法，后打人，先打那里是顧法，打的是本身，隨機(jī)應(yīng)變，手起莫要望空落，閃展兩邊，提防左右，強(qiáng)退者往后跟，拾連緊追，隨高打高，隨低打低，起為橫，落為順，為其正方不勇，手不推，墻不止，多出其變化，手推墻不算勇，上中下不分明，空有變化枉勞神，三存者不上，心里所悟，原來是本心不明。渾身是空，中節(jié)不明，多出其七十二把神變。下節(jié)不明，多出其七十二盤跌。有反意必有反氣，有反氣必有反力。言其形未動，必有異反之心。面笑眉喜不動容，提防此人必有伶俐之能，知其歸一和順則天地之事無不可推矣。識見不是隨時意，遇教師時無有不到頭。姬師云：文武古今之圣傳，且系國家之大興，上有益于社稷，下能趨吉避兇，此生不可缺也，今之武者，專論架勢，對閉閃展不知。日間瞭然在目，還可少用。若黑夜之間，伸手不見掌，如何用之?必至自悟自身，悔何及哉?惟剛之氣，養(yǎng)之與素，而忽然發(fā)與一旦，依與本心本意，直撲上去。隨左打左，隨右打右。不怕身大力勇。一動而反敗也。人亦其深察諸。

手腳法

眼要毒，手要奸，腳踏中門擋里鉆。眼有監(jiān)察之精，手有撥轉(zhuǎn)之能，腳有行程之功。兩肘不離肋，兩手不離心。出洞入洞緊隨身，乘其無備而攻之，由其不意而取之。前腳趁腳。后腳跐前腿彎。后腳趁前腳，前腳拾后連，起先前進(jìn)左腳隨，心與腿合多一力。心與舌合多一精，先分一身之法，心為元帥，手足為四梢，左為先鋒，右為元帥。手腳相顧，準(zhǔn)為萬全。不怕十招會，就怕

一招熟。早知此應(yīng)驗，過后見識不如無。

論身法

不可左斜右歪，往前一直而出，往后一直落。

論步法

寸步快，快步箭步不可缺。

講腳法

腳起而鉆，腳落而翻，不鉆不翻，以寸為先，肩要催肘，肘要催手，手要催髖，要催膝。膝要催足，其深察否。

五行合為一處

遠(yuǎn)要粘，近要鉆，鉆進(jìn)合膝，粘身縱力，手起如鋼銼，落為鉤桿，摩經(jīng)摩一氣響連聲。心一動渾身俱動。心動如飛劍，肝動似火焰，肺動如雷聲，脾胃腎加功。五行合一處，放膽即成功。起落二字要分明，蓋世一字是中身，身是弩弓，拳似腰箭。能要不是，莫要停住。蟄龍未起雷先動，風(fēng)吹大樹擺枝搖。上法須要先上身。手腳齊到終為真。內(nèi)要提，外要隨。起為橫，落為順，打要遠(yuǎn)，氣要催。拳似炮龍折身，遇敵好似火燒身。起站身平進(jìn)中間。手起似虎撲。腳去不落空。拳打三截不見形，如見形影不為能。能在一思進(jìn)。莫在一思存。能在一氣先，莫在一氣后。起橫不見橫。落順不見順。起不起，何用再起，落不落，何用再落。低之中望為高，低起二字與心齊，死中反活?；钪蟹此?，明了四梢永不懼。避住五行永無兇。明了四梢多一精，明了五行多一氣，明了三星多一力。三回九轉(zhuǎn)是一事勢，勢惟到人間多一精。精知奇萬事精。萬事只要圍圍中。身體為他要為奇，好字本是無價寶。有錢將往何處找，要知是好這條路。還經(jīng)四梢求。

四梢歌

舌為肉梢，牙為骨梢。手指腳趾為筋梢。渾身毛孔為血梢。四梢俱齊。五行亂發(fā)，血梢起永不兇。牙梢肉梢不知情。骨發(fā)起不如筋。身體未動可知情。總為靈心大光明。兩肘不離肋。兩手不離心，出洞入洞緊隨身，手腳去快如風(fēng)。疾上更加疾。打了還嫌遲。天地交合云遮月。武藝相聞避住五行。三起不見。三進(jìn)不見，可見也好，不見也好，勢占中央，好難變化。

三前論

眼前，手前，腳前。踏定中門去打人。如虎吸食，內(nèi)使精神，外用安穩(wěn)，見之如歸，毒之似虎，布形猴相，與神齊往，急若騰兔，追其形，退其影，縱橫往來。自不及瞬。

三拳像

鉆拳，裹拳，踐拳是也。鉆拳形似閑也。裹拳類處崩。踐拳似馬奔。速環(huán)一氣演。

五行相克

劈拳似斧，屬金。崩拳似箭，屬木。金克木，所以劈拳破崩拳。橫拳起落似彈，屬土。木克土，所以崩拳能破橫拳。鉆拳似閃，屬水。土克水，所以橫拳能破鉆拳。炮似炮，屬火。水克火，所以鉆拳能破炮拳?；鹂私?，所以炮拳能破劈拳。

五行相生

金生水，所以劈拳能變鉆拳。水生木，所以橫拳能變崩拳。木生火，所以崩拳能變炮拳?；鹕?，所以炮拳能變橫拳。土生金，所以橫拳能變劈拳。

生克有贊

拳法本來五行生，生克里邊變化精，妙學(xué)者要知消息，只在眼前一寸中。

周氣訣法

眼上翻屬陰，陰氣落在枕骨。鼻一縐屬陽，陽氣落在肋角，脾氣緊，心氣枕，肝氣頂，肺氣行，肺氣一弩落腎經(jīng)，心枕一氣自然成。

引氣法

目視鼻，鼻對臍。處處行遲不可移，徹開二六連環(huán)鎖，一點靈光吊在眉。

周天法

緊撮谷道內(nèi)中提，尾闖一起縐節(jié)骨，玉枕難過目視鼎。來到丹田存消息。往前又視雀橋路。十二時中降下池。鎖住心猴舍騷馬。要立丹田海底基。一時快樂無窮盡。返本還心自然知。久煉自成金剛體，百病皆除如童子。

得真法

混元一氣吾道成，吾道莫外其形，其形內(nèi)藏真精神，精神內(nèi)藏氣輕輕(如見其形，須要真形合，來如訣合，道真得微靈)，武藝精強(qiáng)竅不真。費盡心機(jī)枉勞神，祖師留下真妙訣，知者不可輕傳人。英雄好武藝，本楨干。況是將門三軍冠，羨君親身來。亦英姿颯爽動里開，每向射圃張弓桉矢。見者威稱贊。更口盤根葆身算，旋轉(zhuǎn)房通功不斷，忽然沖空翻波浪。鵬虎英來天半，雷動風(fēng)行勇是悍。凡此諸法在平旦。學(xué)步邯鄲，俱驚功夫全貴不凌亂，笑余學(xué)道未一實，終日只知守書案。安得與君游訐漫，博得體軀好強(qiáng)健。

進(jìn)退連環(huán)目錄

起勢進(jìn)退三崩拳。(鳥臺)形無滿變炮拳。半邊魚它形鉆橫拳。龍形起落，崩拳向后轉(zhuǎn)，一氣連環(huán)浣。

刺槍勢步法講明

第一槍：劈槍，上右步下閉，開左步豁挑。

第二槍：鉆槍，上右步裹鉆，開左步按刺。

第三槍：崩槍，上右步扎，開左步拿刺。

第四槍：炮槍，上右步攔，開右步斜身下扎。

第五槍：橫槍，右步在左腿后方偷進(jìn)，偷右步下閉，開左步橫催直刺。

五刀形式步法白話說明

第一刀：劈刀，先動前步舉刀，使顧法，上后步落刀，使劈法，左右挽步。

第二刀：鉆刀，退步下閃刀，使顧法，上步鉆扎，用身法，左右挽步。

第三刀：崩刀，退后步上崩，使顧法。上步使銼剁，進(jìn)身法，左右挽步。

第四刀：炮刀，先動前步裹身舉刀，使顧法，繞步斜身，左右旋轉(zhuǎn)。

第五刀：橫刀，左插右撩顧法，嚴(yán)刀遂步法，二邊盼，貼靠用力不可緩。

大調(diào)法

一、平地按下指相連，祛手肩風(fēng)寒邪。

二、撒手掀開臍肋邊，消兩肋積聚。

三、兩手擎天重相試，理七焦淤滯。

四、槌兩鬢復(fù)舒前。除兩目風(fēng)火邪。

五、拳頭左右毆小腹，頭次運(yùn)氣健強(qiáng)。

六、背后圈前卦胸間，寬胸理肺。

七、虎背腰根頭一次，理腰腎風(fēng)寒邪。

八、拿手卦腰槌分開，按下提左右，除腎腰積。

九、反掌重推太行山，調(diào)理肺氣。

十、抽回雙鉤收胃脘，三次運(yùn)次養(yǎng)心。

十一、揚(yáng)槌擊腹養(yǎng)丹田，健肺補(bǔ)土。

十二、背后圈前似背，開腸理腡。

十三、虎背腰眼面朝天，補(bǔ)腎壯水。

十四、分開按提異，除左右肋下積聚。

十五、兩手?jǐn)y石抱我肩，補(bǔ)肺氣。

十六、鵝飄翅風(fēng)雙展，除上焦風(fēng)寒氣。

十七、雙攬明月掛胸間，補(bǔ)肺氣。

十八、反槌樵去舊路，三次運(yùn)氣。

十九、雙打腹肚暗推寒，補(bǔ)后天。

二十、背后圈前三次正。

二十一、虎趾腰眼又同先，補(bǔ)先天。

二十二、按下提起亦如昨。

二十三、兩手蓋擁下泉，上打天門下通地戶。

二十四、提閘放水，左右挽。

二十五、膽氣舒暢并舒肝，去四梢風(fēng)寒。

二十六、左推右推十字步，祛四肢風(fēng)寒邪。

二十七、搖膀輪手扭兩邊，氣血流通。

二十八、收足躍身攄指勢，筋骨舒展。

一套功夫俱用全，百病消除。

五勞論

貪財思慮是心勞，好酒吃醉是肺勞，多貪女色是腎勞，飲食不均是脾勞，悶氣怒惱是肝勞。

七傷論

鹹多傷腎(水)，苦多傷心(火)，辣多傷肺(金)，酸多傷肝(木)，甜多傷脾(土)，氣多傷心，王曷多傷血。

內(nèi)外相見合一家

震龍兌虎各西東，朱雀玄武南北分，戊巳己土中官位。意為媒引引配成。眼耳口鼻外五行，手足四梢并頂心。久煉如一迅雷電。兩起暴風(fēng)。拳無拳，意無意，無意之中是真意。誠心煉養(yǎng)精氣神。近在眼前此中存。固靈根而動心者，是武藝也。養(yǎng)靈根而靜心者，是修道也。

習(xí)藝二勤

一日腿勤。人之習(xí)武均有常師。即其所能者學(xué)之。要知藝之在人。本自無窮，有藝最精與吾者，有高超與吾者。果其高超。即山川之險，道路之遠(yuǎn)，誠心求教。而人即誠心教我。朝漸夕摩，何患不至高超之境。二日口勤。槍刀拳棍。自有其形。實像始而蒙混不明。繼必舛錯難精。茍能虛己求人。以求講解，而無有不實心教我者。耳濡目染，何忠不至明通之域。所謂專聽如兼聽之廣。高明之手，再加身體更勤何患不至。

習(xí)藝二戒

一曰自是。槍刀拳棍自有不易之準(zhǔn)。過與不及。皆非得當(dāng)。人是我非，須當(dāng)舍己從人。若執(zhí)迷自是。終于丟成。

二曰自滿。槍刀拳棍本無盡境。習(xí)一藝，更有一藝相迫，得一著，更有一著相乘。侈然自滿。則半，而未盡之?dāng)馈＝K不免矣。習(xí)藝果能勉二勤。凜二成。其不至與人步人進(jìn)。以進(jìn)者，未之有也。

武術(shù)軍歌

勸同胞習(xí)武技，久習(xí)武技增氣力，身體健壯不得病。氣人丹田長精神，演拳術(shù)與體操。拳術(shù)煉熟演槍刀。武藝精通國家用。兩軍陣前逞英豪。習(xí)武術(shù)亦修身，養(yǎng)功養(yǎng)道見天真。養(yǎng)就丹田長命寶，萬兩黃金不與人。習(xí)武技理要明，不明道理藝不精。穆王留下形意術(shù)，聽我講與諸君聽。論陰陽講五行。十二形象在其中，行動站坐隨時用。講六合內(nèi)外功，明了六合豁然通，肩與胯合膝對肘，手足相合力無窮。心合意氣合力，內(nèi)外如一是一勢。站勢六合三尖對。遠(yuǎn)隔一丈步為急。起手橫拳勢難招。展開四平前后梢。望眉斬夾返見背，如虎搜山截手炮。行如風(fēng)，鷹捉平，進(jìn)步跴打莫容情。搶上搶步十字立。剪子股勢莫放松。打要遠(yuǎn)，氣要催，出洞入洞緊隨身。要勝敵人四梢力。進(jìn)退起落利最靈。論腳法起而鉆。腳落兩手往下翻，進(jìn)步不離馬行力。不鉆不翻寸為先。

第一勢名劈拳：金能克木破崩拳，前手使鉆橫監(jiān)力，后手去意斧劈山。

第二勢是鉆拳：水能克火破炮拳，前手鉆裹用力頂，后手暗去似電閃。

第三勢即崩拳：木能克土破橫拳，左右挽肩不挽步，兩手入出似箭穿。

第四勢是炮拳：火能克金制劈拳，前手崩鉆斜身去，右手齊眉往外掌。

第五勢謂橫拳：土能克水破鉆拳，前拳橫鉆一傍走，后拳打去似弓彈。

習(xí)虎形猛又兇，兩肘蹭肋手磨胸。兩拳雙鉆束頂力，進(jìn)步合膝去撲人。

學(xué)猴形縱山靈，轉(zhuǎn)身退步似旋風(fēng)，縮身探掌撲人面，進(jìn)退起落意最靈。

習(xí)龍形來長身，手腳起落力要均，后腳立定前腳起，手腳齊落勝敵人。

學(xué)馬形積蹄功，前腿去意后足蹬，兩手平鉆往前進(jìn)，兩足不停似馬行。

習(xí)(魚它)形似水飄，兩手鉆挑左右撲，手隨腳走七星步，兩邊閃躲最靈活。

學(xué)雞形欺門勇，單腿立定伸足行，前腳落地后腳起，兩腿并力入脛骨。

要學(xué)鷹捉擊能，步口不離鷹捉形，拗身鉆裹是熊相，兩手捉擊莫消停。

習(xí)熊形垂兩肩，頭項頂力往前鉆，行動不離鷹熊勢，拗身挽步胯對肩。

要學(xué)(鳥臺)展翅飛，兩拳并舉左右揮，雙拳起落藏肋下，去意好似端石行。

學(xué)蛇形柔化功，兩膊十字上下封，拗身按肩斜勢走，手隨腳去挺身行。

學(xué)鷂形鳥入林，手隨腳起陰陽分，前手返回身法迫，左右展轉(zhuǎn)勢不停。

學(xué)燕形身法靈，后腿踢起縱身行，手隨腳去用拐頂，回身撲掌盡力爭。

頭打起落隨腳走，肩打一陰返一陽，肘打意去占胸膛，把打起落頭手?jǐn)?，胯打中?jié)并相連，膝打幾處人不明，足打跳意不落空，腳打七分手打三，肚腹打去意要隆。久煉丹田靈根水，五行合一顯奇能。

責(zé)任編輯喬漢