震撼，從秦末至當(dāng)下

徐　靜

課文《陳涉世家》中陳勝的三句話，留給我們許多思考，帶給我們太多震撼，仿佛是來自靈魂深處的拷問，擊打著我們的心鼓，余音裊裊。

“燕雀安知鴻鴿之志哉”一非同凡響的志向

當(dāng)時正值秦王朝的殘暴統(tǒng)治時期，階級壓迫極深。出身雇農(nóng)的陳勝，從小給地主做長工，深受剝削，心里“悵恨久之”。他與其他伙伴不同，不甘心一輩子受人奴役，而是逐漸產(chǎn)生了反抗壓迫、變革現(xiàn)實的鴻鵠大志。自古以來，凡能成大事者，必早立大志。“燕雀安知鴻鵠之志哉”，正是陳勝內(nèi)心宏大志向的勇敢表達(dá)。他的杰出之處，在于沒有被統(tǒng)治階級“富貴在天”的說教欺蒙，在于他率先看到了當(dāng)時社會的不平等，并提出了改變這種不平等的樸素而大膽的要求。反抗命運(yùn)的決心猶如一團(tuán)烈火在陳勝胸中燃燒，這對于處在社會最下層的雇農(nóng)而言，是非同凡響的!

今天的我們也應(yīng)當(dāng)擁有宏偉的抱負(fù)和志向。陳涉這一句最為質(zhì)樸的吶喊，至今仍是為人們普遍認(rèn)同的勵志名言，因為他道出了來自人類心靈深處的最強(qiáng)音。

“等死，死國可乎?”——追尋“生命的意義”

打響反抗秦朝第一槍的陳勝把900名戎卒召集在一起，大聲說道：“公等遇雨，--皆已失期，失期當(dāng)斬。借第令毋斬，而戍死者固十六七。且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎!”陳勝鏗鏘有力的一番話，說出了所有人的心聲，戎卒們對秦王朝的滿腔怨恨如同決堤的洪水奔瀉而出，如同夏日的暴雨傾盆而下。司馬遷曾說：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”在陳勝慷慨激昂的勸說下，面對“死國”和被斬這一同樣的命運(yùn)結(jié)局，士卒們毫無疑問選擇“死國”。走投無路的他們被逼起義，點燃了滅秦的星星之火，后來星火燎原，始有秦亡。這是一群絕望的人，但絕望給了他們起義的勇氣，給了他們重新生活、重新奮斗的勇氣，生命的意義被他們重新詮釋。因為奮斗，生命不再卑微，不再低賤。

當(dāng)我們還在為生活中的點滴得失斤斤計比較時，當(dāng)我們在自己的理想前卻步時，我們難道不應(yīng)該感到羞愧嗎?鼓起勇氣去奮斗吧，這樣我們生命的意義才能最終實現(xiàn)。

“王侯將相寧有種乎!”——對封建等級制度的詰問

陳勝、吳廣在兩千多年前喊出的口號，石破天驚，是一句頗具顛覆性質(zhì)的宣言。那時的他們就有了“眾生平等”的理想，于是“斬木為兵，揭竿為旗”。一句“王侯將相寧有種乎”。喊出了社會最底層百姓心中最真實的渴望。在陳勝看來，要想擁有“王侯將相”的“貴”，必須依靠自己打拼。

今天，我們已知道，眾生皆平等。一個人的成就和地位不是天生的，命運(yùn)掌握在自己手中。陳勝對自由、富貴的向往，對封疆等級制度的詰問，依靠的是“揭竿而起”的勇氣；而要想掌握我們自己的命運(yùn)，則須依靠知識和智慧。用知識和智慧去叩擊命運(yùn)的大門，我們才不會失望而歸。

秦二世元年(公元前209年)，一場席卷全國的農(nóng)民大起義爆發(fā)，陳勝、吳廣點燃革命烽火并建立了張楚政權(quán)。不久，陳勝以吳廣為假王，率重兵進(jìn)攻滎陽(今屬河南)。然而，正當(dāng)起義斗爭深入發(fā)展時，吳廣卻被其部將田臧殺死，這一事件給起義軍造成了極大的損失。

吳廣為什么會被殺?據(jù)《史記·陳涉世家》記載，吳廣領(lǐng)兵攻滎陽時，另一位起義將領(lǐng)周文率十萬義軍直搗成陽，因孤軍深入，形勢極為不利。數(shù)月后，終因寡不敵眾，慘敗于澠池(令屬河南)。這時，秦王朝組織數(shù)十萬軍隊，反擊義軍。田臧等人見周文戰(zhàn)敗，秦軍不久即至，榮陽遲遲未克，就準(zhǔn)備分部分兵力牽制滎陽之?dāng)?，以大部分精兵迎擊秦軍。他們相與商議說：“今假王(吳廣)驕，不知兵權(quán)，不可與計，非誅之，事恐?jǐn)??！庇谑羌俳桕悇僦鼩⒘藚菑V，獻(xiàn)其首級于陳勝，“陳王使使賜田臧楚令尹印，使為上將”，時秦二世二年(公元前208年)十一月。從這段史料可知，吳廣驕傲自大，剛愎自用，以至于部下無法與他商議軍事行動計劃，不得不殺之。有的通史著作據(jù)以稱“吳廣驕傲無能，被部將田臧殺死”。吳廣被殺的原因，沒有更多的史料來確定某一說。但一位農(nóng)民起義的領(lǐng)袖，沒有死在殺敵的戰(zhàn)場上，而倒在部屬的刺刀下，終究還是讓人感到深深的遺憾。