教育理想與教育現(xiàn)實(shí)

　　教育是什么?教育就是培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。教育與其他社會(huì)活動(dòng)的不同在于：教育不是把人作為實(shí)現(xiàn)某種目的的工具來(lái)培養(yǎng)，“人是教育的出發(fā)點(diǎn)”，人就是教育的目的，是教育的根本。教育的本質(zhì)就是培養(yǎng)人，促使人健全發(fā)展，培養(yǎng)具有自主的本體意義上的人始終是教育的理想。也可以說(shuō)，教育的本質(zhì)就是實(shí)現(xiàn)教育理想。因而我們有相當(dāng)美好的教育理想：教育機(jī)會(huì)均等的理想、民主教育的理想，等等。目標(biāo)可視為理想，我們的教育理想已闡述得很清楚：培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人；全人教育，促進(jìn)全體學(xué)生全面發(fā)展；促進(jìn)學(xué)生的自我實(shí)現(xiàn)；促進(jìn)學(xué)生幸福而健康地成長(zhǎng)；等等。
　　但教育現(xiàn)實(shí)如何呢?理想是理想，現(xiàn)實(shí)歸現(xiàn)實(shí)，理想與現(xiàn)實(shí)存在距離是必然的，因?yàn)槔硐氲膶?shí)現(xiàn)預(yù)示著更長(zhǎng)遠(yuǎn)理想的設(shè)定。但問(wèn)題是我們的教育現(xiàn)實(shí)與理想相距太遠(yuǎn)，反常教育(非教育)現(xiàn)象比比皆是，教育的神圣意義基本丟失了。
　　“全面發(fā)展教育”不全面。五育以德為首是理想，教育以智為先是現(xiàn)實(shí)。理想須以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)，現(xiàn)實(shí)的智育就不能不講求實(shí)效。目前學(xué)校教育的根本問(wèn)題是，不僅現(xiàn)實(shí)與理想脫節(jié)，而且在現(xiàn)實(shí)學(xué)校教育中，由于智育觀念的偏差與智育教學(xué)的不當(dāng)，形成了極不合理的矛盾現(xiàn)象：重智育，又輕視智育；加強(qiáng)智育教學(xué)，卻又放棄智育水準(zhǔn)。對(duì)學(xué)生成績(jī)考查一向遵循的原則是：形式上德智體三育為主，實(shí)質(zhì)上智育為先。對(duì)好學(xué)生的界定，名義上是品學(xué)兼優(yōu)，實(shí)質(zhì)上是學(xué)識(shí)先于品行。而在升學(xué)標(biāo)準(zhǔn)上，因一直只采用學(xué)科成績(jī)，終于形成眾所詬病的獨(dú)重智育的升學(xué)主義。
　　普及九年義務(wù)教育，小學(xué)畢業(yè)直升初中，從此義務(wù)教育要求放寬：不補(bǔ)考、不重讀、不留級(jí)、不退學(xué)；智育學(xué)科全不及格仍可畢業(yè)。從目前學(xué)校教學(xué)的實(shí)際情況看，義務(wù)教育輕化智育的善意不切實(shí)際。實(shí)施以來(lái)既未消除升學(xué)主義，也未扭轉(zhuǎn)社會(huì)一般獨(dú)重智育的老觀念，反倒因過(guò)分寬松，衍生出兩大弊端：一是無(wú)論學(xué)業(yè)成績(jī)多不好，學(xué)生不必承擔(dān)學(xué)習(xí)的責(zé)任，不影響升級(jí)升學(xué)。二是學(xué)校可以升學(xué)需要為借口，對(duì)部分學(xué)生特別加強(qiáng)智育教學(xué)(補(bǔ)習(xí))，而對(duì)另一部分學(xué)生的智育水準(zhǔn)放棄要求，任其“自生自滅”。這也就是目前學(xué)校中“放牛班”和“升學(xué)班”并存的原因?，F(xiàn)在不少學(xué)校按能力編班，編班的目的不是為了因材施教，而是為了升學(xué)?！吧龑W(xué)率”已變成中學(xué)的“第一生命”。為了升學(xué)率，校長(zhǎng)和教師不惜為大約三分之_的升學(xué)班“拼命”，甚至擅自改變課表，增加文化課學(xué)習(xí)的節(jié)次。在顧此失彼的情況下，又不得不昧著良心放棄那些升學(xué)無(wú)望但更需要教育的學(xué)生。校長(zhǎng)與教師們并非不知道，如此不合理的教育，對(duì)資質(zhì)優(yōu)秀的學(xué)生未必做到適材適教，而對(duì)資質(zhì)平庸者確實(shí)在有教無(wú)類的環(huán)境下又當(dāng)了犧牲品。校長(zhǎng)們迫于現(xiàn)實(shí)無(wú)能為力，他們不僅有無(wú)力感和失敗感，而且有良心不安的愧疚感。
　　學(xué)校為何不能正常教學(xué)?校長(zhǎng)教師們會(huì)提出兩點(diǎn)理由：其一，如果正?；虒W(xué)不補(bǔ)習(xí)，怎么應(yīng)付升學(xué)?不補(bǔ)習(xí)怎么跟其他補(bǔ)習(xí)的學(xué)校相比?其二，如果按正常教學(xué)，升學(xué)率必然降低，學(xué)生就會(huì)轉(zhuǎn)學(xué)，學(xué)校減班，校長(zhǎng)可能會(huì)因“辦學(xué)不力”而摘掉“烏紗帽”。學(xué)校要維持生存，要留住學(xué)生，就要求學(xué)生家長(zhǎng)出面，集資支持教師補(bǔ)習(xí)?；蛟谡n后(晚上、周末、假期)，或借音、體、美等所謂雜課補(bǔ)習(xí)，或由教師聯(lián)合開(kāi)設(shè)家教班收費(fèi)補(bǔ)習(xí)。有些“王牌”教師月收入超過(guò)本薪數(shù)倍，但其辛苦可知。所謂“上課留一手”，弊病就在于此。平時(shí)學(xué)校完全是自行其事，但一旦上級(jí)來(lái)檢查，他們只有弄虛作假，則又完全按上級(jí)的規(guī)定上課，并要學(xué)生統(tǒng)一口徑：“平時(shí)都是如此?！睂W(xué)生接受的是如此不自然、不真實(shí)、不合事理、不合人性的教育，他們?cè)趺茨艿玫浇∪陌l(fā)展?
　　教育非正?；?，其實(shí)也是與當(dāng)前我國(guó)教育教學(xué)評(píng)價(jià)及其選拔人才的制度存在較大的缺陷有關(guān)。譬如評(píng)價(jià)手段單一，即以考試(測(cè)驗(yàn))代替其他形式的評(píng)價(jià)，考試作為一種評(píng)價(jià)(選拔)手段，其評(píng)價(jià)(選拔)的內(nèi)容基本上是可檢測(cè)的分析性知識(shí)，而對(duì)學(xué)生的個(gè)性、情緒、意志、道德素質(zhì)等就無(wú)能為力了。同時(shí)考試的成績(jī)又是衡量教師教學(xué)質(zhì)量的最重要甚至是唯一標(biāo)準(zhǔn)，這種“知識(shí)至上”的價(jià)值取向深刻地影響著教師的教學(xué)行為。這與教學(xué)的本質(zhì)是相違背的，教師的本質(zhì)工作是“育人”，“教書”(知識(shí)的傳授)僅僅是一種手段。而在現(xiàn)有的評(píng)價(jià)制度下，教師在課堂上不把主要的甚至是全部的時(shí)間用來(lái)講解知識(shí)點(diǎn)，結(jié)果就是教材內(nèi)容教不完，考試成績(jī)不理想，這直接影響教師的各種考評(píng)、晉職，等等。所以當(dāng)把考試的結(jié)果作為教育教學(xué)成績(jī)的唯一標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，“知識(shí)本位”的思想就會(huì)大行其道。在“應(yīng)試教育”這種狀況下，教師只能是為升學(xué)而教，為分?jǐn)?shù)而教。教師教學(xué)都忙不過(guò)來(lái)，“育人”也就無(wú)從談起，人文關(guān)懷、民主教育等教育理想更是天方夜譚。學(xué)生的分?jǐn)?shù)上去了，但人格并沒(méi)得到很好的發(fā)展，導(dǎo)致育人工作失敗，教育的本質(zhì)丟失。
　　教育的理想是全方位進(jìn)行素質(zhì)教育，但現(xiàn)實(shí)卻是“素質(zhì)教育叫得轟轟烈烈，‘應(yīng)試教育’搞得扎扎實(shí)實(shí)”。并不是教師沒(méi)有教育理想，而是教育現(xiàn)實(shí)——現(xiàn)行的教育評(píng)價(jià)制度使教師無(wú)暇顧及教育理想，教育理想成了束之高閣的裝飾品。
　　為使教育正?；貧w教育本質(zhì)，使得教育理想得以實(shí)現(xiàn)，我們應(yīng)從以下幾方面來(lái)考慮對(duì)策。
　　第一，改革教育評(píng)價(jià)制度。
　　教育評(píng)價(jià)總的目的就是為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)，因此，要改革教育評(píng)價(jià)制度，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)方式的改革，建立發(fā)展性評(píng)價(jià)體系。
　　改革考試的內(nèi)容方式和招生考試制度，建立評(píng)價(jià)學(xué)生全面發(fā)展的指標(biāo)體系。評(píng)價(jià)不僅要檢查學(xué)生知識(shí)、技能的掌握情況，也要了解和反思學(xué)生掌握知識(shí)、技能的過(guò)程和方法，還要關(guān)注學(xué)生情感、態(tài)度和價(jià)值觀的形成；評(píng)價(jià)不僅是為了選拔和甄別，而且還要發(fā)揮評(píng)價(jià)的診斷和激勵(lì)功能。重視采用靈活多樣、具有開(kāi)放性的質(zhì)性評(píng)價(jià)方法，而不僅僅依靠紙筆考試作為收集學(xué)生發(fā)展證據(jù)的手段；重視檢查學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題、動(dòng)手實(shí)踐和創(chuàng)新思維的能力；等等。
　　改革教師評(píng)價(jià)制度，建立使教師不斷提高的全面評(píng)價(jià)指標(biāo)體系。打破以“學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)”作為教師唯一的工作業(yè)績(jī)證據(jù)的傳統(tǒng)做法；以教師“自評(píng)”的方式促進(jìn)教師教育教學(xué)反思能力的提高，建立教師、學(xué)生家長(zhǎng)和管理者共同參與的、體現(xiàn)多渠道信息反饋的教師評(píng)價(jià)制度；等等。
　　第二，提升家庭教育水平。
　　家庭教育是學(xué)校教育正常化的起點(diǎn)。學(xué)校教育越普及，其相對(duì)的教育效果越小。原因是個(gè)別差異擴(kuò)大，部分學(xué)生學(xué)前的習(xí)慣經(jīng)驗(yàn)不符合學(xué)校要求，造成教與學(xué)雙方都有困難。學(xué)校中變成不良少年者，基本上是種因在家庭、顯現(xiàn)在學(xué)校、惡化在社會(huì)的三段過(guò)程。學(xué)前父母對(duì)子女的養(yǎng)而不教或教而不當(dāng)，致使子女入學(xué)后學(xué)業(yè)失敗，是形成不良少年的潛在原因。學(xué)校班級(jí)教學(xué)，在團(tuán)體壓力下對(duì)起點(diǎn)能力較差的學(xué)生不利；所學(xué)越多，困難越大，學(xué)習(xí)生活有苦無(wú)樂(lè)；教育的善意變成了懲罰，因而逃避學(xué)校，仇視教師；不能從教育中受益，不愛(ài)學(xué)校也不愛(ài)家庭的孩子，極易感受社會(huì)污染，成為不良少年。
　　家長(zhǎng)是孩子教育的主要責(zé)任人，要主動(dòng)承擔(dān)起對(duì)孩子的教育責(zé)任。要使家庭教育正常化，必須提升家長(zhǎng)素質(zhì)，提升家庭教育水平。家長(zhǎng)教育子女時(shí)應(yīng)注意以下三點(diǎn)。(1)管教原則：嚴(yán)而不苛，愛(ài)而不寵。(2)設(shè)計(jì)未來(lái)：注重孩子能力與品行的發(fā)展，創(chuàng)設(shè)有益于孩子良性發(fā)展的環(huán)境，使他有能力自立自主追求未來(lái)。(3)配合學(xué)校：孩子能否成材，關(guān)鍵是家長(zhǎng)、學(xué)校、社會(huì)的共同配合。家長(zhǎng)從子女一入學(xué)就要積極配合學(xué)校，要求隨時(shí)給予輔導(dǎo)，在教育價(jià)值觀上力爭(zhēng)做到教師、學(xué)生、家長(zhǎng)三者達(dá)成共識(shí)。
　　第三，加強(qiáng)小學(xué)基礎(chǔ)教育。
　　談到學(xué)校教育缺失時(shí)，大家都形成這樣的錯(cuò)覺(jué)，認(rèn)為小學(xué)問(wèn)題少，中學(xué)問(wèn)題多。事實(shí)上，中學(xué)的問(wèn)題多半是小學(xué)和學(xué)前階段種下的遠(yuǎn)因，只是由于中學(xué)的升學(xué)壓力，又加上青春期身心變化，致使問(wèn)題表面化而已。實(shí)施九年義務(wù)教育以來(lái)，小學(xué)消除了升學(xué)壓力，產(chǎn)生了預(yù)期放松心理。加上成績(jī)考查規(guī)定過(guò)寬，在教學(xué)上小學(xué)階段并未按九年一貫構(gòu)想，未在前六年奠定好初中三年的基礎(chǔ)。如小學(xué)階段未學(xué)到扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)，未養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，進(jìn)中學(xué)后不可能是能讀書而又樂(lè)讀書的好學(xué)生。學(xué)生在小學(xué)時(shí)形成的缺憾更難以彌補(bǔ)。因此小學(xué)必須制訂科學(xué)的最低可達(dá)的教學(xué)目標(biāo)。要明確小學(xué)教育的宗旨，小學(xué)教育(特別是小學(xué)一、二年級(jí))的基本宗旨，應(yīng)是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，把培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣放在重要位置。并且還要為學(xué)生的全面發(fā)展打下扎實(shí)的基礎(chǔ)，促使學(xué)生的個(gè)性、情緒、意志、道德素質(zhì)得以發(fā)展，真正體現(xiàn)小學(xué)教育的全面性、基礎(chǔ)性，實(shí)現(xiàn)小學(xué)教育宗旨。
　　第四，強(qiáng)化教師專業(yè)發(fā)展。
　　教師的素質(zhì)(專業(yè)思想、態(tài)度、觀念、知識(shí)、能力等)直接影響教育質(zhì)量的提高，教育目的的達(dá)成，亦即教育理想的實(shí)現(xiàn)。因此，必須強(qiáng)化教師專業(yè)發(fā)展，提升教師專業(yè)素質(zhì)。
　　嚴(yán)格教師的入職和解職標(biāo)準(zhǔn)，提高教師的專業(yè)自主性。教師必須保持業(yè)務(wù)上的高水準(zhǔn)、服務(wù)上的高質(zhì)量，爭(zhēng)取公眾在業(yè)務(wù)上對(duì)教師專業(yè)的高度信賴。因此，既要保證經(jīng)過(guò)嚴(yán)格選拔被認(rèn)定合格的人員從事教師職業(yè)，又要堅(jiān)持清除不合格的人員，還要保障教師的正當(dāng)權(quán)益。從而提高教師的專業(yè)自主性，實(shí)現(xiàn)教師終身學(xué)習(xí)。
　　厲行嚴(yán)格的教師職業(yè)倫理規(guī)范，維護(hù)教師的道德形象。教師要避免“上課留一手”等有損教師形象的現(xiàn)象，爭(zhēng)取公眾在道德上的高度信賴。
　　營(yíng)造良好氛圍，促使教師成為創(chuàng)新型專業(yè)人員。由于學(xué)?；蛏鐣?huì)的原因，教師在教育教學(xué)時(shí)會(huì)感到極為困惑，或者迫于“應(yīng)試教育”的壓力而不能引導(dǎo)學(xué)生有意義地學(xué)習(xí)；教師還受到既定課程和學(xué)校政策的限制，這些自上而下的行政指令使教師沒(méi)法成為創(chuàng)造性的思考者，而是越來(lái)越像按部就班的機(jī)器人。這種環(huán)境極不利于教師的成長(zhǎng)，教師甚至喪失了教育理想。因此，必須營(yíng)造寬松的、有利于教師發(fā)展的氛圍，使教師能夠施展自己的才華，創(chuàng)造性地工作，造就能夠進(jìn)行有意義的學(xué)習(xí)并養(yǎng)成終身愛(ài)好學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)者，促進(jìn)學(xué)生健全發(fā)展，從而有效達(dá)到教育目的。
　　第五，保證教育獨(dú)立發(fā)展。
　　保證教育獨(dú)立發(fā)展，并不是說(shuō)教育可以脫離社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展，而是堅(jiān)守教育的獨(dú)立品格，保證教育事業(yè)發(fā)展的獨(dú)立性。教育就是教育，不能混同于其他社會(huì)活動(dòng)，不能忽而政治化，忽而商品化，忽而又產(chǎn)業(yè)化。因此，教育既要和社會(huì)保持密切的聯(lián)系，又要和社會(huì)保持一定的距離。一種政治化或經(jīng)濟(jì)化了的教育目的、一種喪失了自身獨(dú)立性的教育目的、一種與社會(huì)需要“合二為一”的教育目的，與一種與社會(huì)處于封閉和割離狀態(tài)的教育目的一樣，都不能培養(yǎng)出理想的人才來(lái)。
　　現(xiàn)在社會(huì)上有兩種現(xiàn)象，一是誰(shuí)都可以批評(píng)教育，一是凡有權(quán)勢(shì)者都可干涉教育。批評(píng)教育可以，干涉教育不宜。任何行政官員都可干涉學(xué)校行政，甚至利用手中的權(quán)勢(shì)影響到校長(zhǎng)的升遷。教育失卻獨(dú)立自主功能，校長(zhǎng)為求生存，怎能不奔走鉆營(yíng)，于是“政治校長(zhǎng)”產(chǎn)生。教育事業(yè)不能獨(dú)立的另一原因是，政府為防止流弊而削減了校長(zhǎng)的權(quán)力。按《中華人民共和國(guó)教育法》第二十八條規(guī)定，學(xué)校具有“聘任教師及其他職工，實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)或者處分”的權(quán)力。然而政府，包括教育行政機(jī)關(guān)仍然干涉學(xué)校教師聘任等內(nèi)部事務(wù)，又由于學(xué)校編制受制于政府，使得學(xué)校想要的人要不來(lái)，不想要的人硬塞進(jìn)來(lái)。教育行政機(jī)關(guān)都不能以身作則，執(zhí)法而不守法，何以服人?因此，要使教育正?；?，必須依法強(qiáng)化中小學(xué)校長(zhǎng)的法職權(quán)威。校長(zhǎng)不稱職可免其職務(wù)，既然任用就應(yīng)依法賦予其應(yīng)有的權(quán)力，讓他在人事上有聘用權(quán)，也有獎(jiǎng)懲權(quán)。加重其權(quán)力，也是加重其責(zé)任，學(xué)校辦得成功，榮譽(yù)歸他所有；學(xué)校辦得失當(dāng)，責(zé)任也由他負(fù)擔(dān)，從而真正體現(xiàn)校長(zhǎng)職權(quán)責(zé)的統(tǒng)一。
　　任何時(shí)期設(shè)計(jì)的教育理想都是表達(dá)人們對(duì)教育的美好愿望。當(dāng)然，在實(shí)現(xiàn)教育理想的過(guò)程中，沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的途徑和條件，再完美的教育理想也只是鏡中花、水中月，最終歸于理想的空談。
　　教育要有理想的追求，教育實(shí)踐就是為了實(shí)現(xiàn)教育理想，縮小現(xiàn)實(shí)與理想的差距，這也正是千千萬(wàn)萬(wàn)的教育工作者為之不懈努力的目的所在。
　　
　　責(zé)任編輯　朱