準備成為一名卓越的教師

　　一
　　
　　中國社會對卓越教師的期待是多么地強烈啊!
　　數以億計的大中小學校的學生們期待自己能夠受教于卓越的教師，那樣的話，即便他們在發(fā)展過程中出現了什么問題，也能夠及時地得到老師的無私幫助、熱情鼓勵和有效指導；成千上萬的家長們期待他們的孩子能夠受教于卓越的教師，那樣的話，即便自己忙于工作，對于孩子的教育有所疏忽，也不至于對孩子的成長和一生的幸福產生大的影響，從而遺憾終身；我們的社會和國家也強烈地期待有更多的卓越教師，那樣的話，就能夠極大地提高未來公民的素質，為中國社會的改革、發(fā)展、繁榮與和諧奠定堅實的基礎。因此，對于師范生來說，努力成為卓越的教師，應該是美好的職業(yè)理想和矢志不渝的人生追求。
　　
　　二
　　
　　卓越的教師心中要有愛。愛是教育工作的出發(fā)點，是教育工作的動力，也是教育智慧的根源。一個缺乏愛心的人根本不適合做教師。教師心中的愛不同于夫婦之愛、親子之愛，不是建立在志趣或血緣關系基礎之上的，而是建立在一系列的責任基礎之上的。
　　教師心中的愛首先表現為學生發(fā)展的關切。學生的發(fā)展，總會出現這樣或那樣的問題，對于這些問題，教師需要非常敏感，能夠看在眼里、記在心里并能夠積極地想辦法解釋和解決這些問題。學生的問題就是教師的工作的方向，學生的問題一天得不到解決，教師的努力就一天不能停止。教師永遠以鼓勵、引導和促進學生的有價值發(fā)展為己任。
　　教師心中的愛其次表現為對社會進步的關切。一個好的教師，只愛孩子是不夠的，還必須愛這個社會，關心社會的進步。任何一個社會，包括那些比較發(fā)達和開放的社會，都是良莠并存的，既存在一些消極的方面，也存在一些積極的方面。作為教師，我們應該從消極的方面看到教育的責任，從積極的方面看到教育的方向。教師應該把培養(yǎng)積極的社會建設者作為自己的社會責任。一個沒有社會責任感、對社會改造缺乏熱情的人不會成為一個卓越的教師。
　　再次，教師心中的愛也包括了對國家的愛，卓越的教師應該是一個愛國主義者。中國是一個歷史悠久并進步迅速的國家，但是現實也面臨著許多的發(fā)展難題和挑戰(zhàn)。人口問題、資源問題、環(huán)境問題、民生問題、國際關系問題等都是制約中國發(fā)展的重要因素。盡管這些問題的解決遠非教師的力量可為，但是教師應該在自己的工作中幫助學生認識這些問題的嚴重程度、緊迫程度和復雜程度，激勵他們?yōu)閲业母粡姸W習。
　　最后，教師心中的愛還包括了對人類的愛。古往今來的卓越教師，不僅時刻關注著學生個體的發(fā)展，關注著某一社會的進步，關注著自己祖國的強盛，而且關注著人類的和平與福祉。如今人類正處于一個全球化的新時期，不同國家人民之間的聯系非常密切，國家與國家之間、區(qū)域與區(qū)域之間、民族與民族之間的相互聯系、相互依賴的程度達到了歷史上未曾有過的程度，一些全球性問題如人口問題、環(huán)境問題、艾滋病問題、糧食問題、恐怖主義問題等的解決也越來越依賴于國際社會的共同努力。在這種新的時代背景下，卓越的教師應該有國際的視野，致力于人類基本價值的傳遞、人類責任感的培育和人類合作意識的提升。卓越教師對于人類的愛是一種大愛，正是因為這種愛的存在，才能夠使得對于學生個體的愛、對于社會的愛、對于國家的愛不至于成為狹隘的小我的愛、集團的愛或國家主義的愛。
　　
　　三
　　
　　卓越的教師要有較高的專業(yè)素養(yǎng)。教育是一種專業(yè)性的實踐活動，需要教師具有專業(yè)的態(tài)度、專業(yè)的知識、專業(yè)的精神和信念。何謂專業(yè)的態(tài)度?某人有病了，從他自己到他的親人，都非常著急、害怕、焦慮，可是醫(yī)生就不這樣，總是有條不紊地詢問、檢查、分析數據、做出結論和治療建議，這就是一種專業(yè)的態(tài)度。教育也是這樣。學生的成績下降了或出現了某種行為問題，學生感到很大的壓力，家長也著急上火，教師則應該在高度重視的同時，有條不紊地尋找資料、證據進行說明或解釋，然后再采取相應的教育措施。概括一點說，這種專業(yè)性的態(tài)度就是一種對待教育現象和教育問題的客觀、審慎和科學的態(tài)度。
　　教師專業(yè)態(tài)度的形成，是建立在通曉專業(yè)知識基礎之上的。教師應該掌握的專業(yè)知識總的來說有兩部分，一部分是與教學內容相關的學科知識，另一部分則是與教育教學目的、對象、手段、技術等有關的教育學、心理學知識。這兩方面的知識對于教師的工作來說都非常重要。一個教師沒有掌握好與自己教學直接有關的專業(yè)知識，是很難成為一個合格教師的。試想一下，教歷史的教師對于一些基本的、主要的歷史事實及其相關的人物、時間、地點、事件、原因搞不清楚，怎么能成為一個合格的歷史教師?教科學的教師對于科學概念、命題、理論、經典實驗等所知了了，怎么能夠引導學生進行科學的探索、走進科學的王國?教文學的教師自己沒有讀過幾本文學的著作，對于文學的基本理論、體裁、風格等都缺乏整體的把握，又如何能夠滿足青少年學生對于文學的渴求?所以，一個想從事教育工作的人，特別是一個想成為卓越教師的人，一定要精通自己所意圖教授的科目，爭取對于該科目的知識了解得多一點再多一點，不斷地提高自己在該科目上面的知識修養(yǎng)。
　　教師需要掌握的另一部分知識即是與教育教學目的、對象、手段、技術等有關的教育學和心理學知識。在有的人看來，這部分知識是不重要的，成為一名教師，只要有精深的學科知識就夠了。這完全是一種錯誤的觀點!教育不等于知識的灌輸，教育是力圖通過知識的學習促進學生有價值的發(fā)展，努力地培養(yǎng)他們良好的個性品質，把他們造就為真正的人、良好的公民和人類的成員。因此，僅僅懂得自己所教授學科的內容，卻對什么是一個真正的人、什么是一個良好的公民以及什么是健康的人類成員都無一所知的人，是很難盡到教育的責任、履行教育的使命的。教育者必須有廣闊的眼界，他教授的盡管是物理學、化學、生物學、歷史學諸如此類的一個學科，但他培養(yǎng)的卻是活生生的人，他必須要通曉與學生的發(fā)展有關的各方面知識，特別是心理學、教育學方面的知識。心理學幫助教師了解學生是如何學習的，教育學則幫助教師了解如何營造更好的更有價值的學習環(huán)境以促進學生的學習和發(fā)展。一個不了解當前國家教育政策的人、一個不清楚學校性質、價值與目的的人，一個不熟悉學校組織、制度與文化的人，一個不懂得如何處理師生關系的人，一個缺乏課程意識和教學能力的人，總之，一個缺乏教育學素養(yǎng)的人，怎么算得上是一個合格的教師呢?怎么樣能夠開展自己的工作呢?又怎么樣有希望成為一個卓越的教師呢?所以，教育學盡管不是成為一名教師所需要掌握的全部知識，但確實是一名教師所需要掌握的最重要的知識之一。這也是世界各國教師教育中把教育學作為一門基礎學科的原因之_。
　　有了專業(yè)的態(tài)度、專業(yè)的知識，一個^可以成為一個勝任的教師，但離卓越的教師還有距離。成為卓越的教師，一個人還需要有專業(yè)的精神和信念。專業(yè)的精神是一種高度投入、高度負責的工作狀態(tài)和心靈狀態(tài)?，F代社會，職業(yè)的流動性很大，一個人一生有可能從事不同的職業(yè)。有的人身在一個職業(yè)，心卻始終在追尋其他的職業(yè)，羨慕其他的職業(yè)。這樣的人算不得是有專業(yè)精神的人，工作中也不會達到因精神高度集中而忘我的狀態(tài)，更不會把自己的工作做到完美程度，殫精竭慮、思如泉涌。香港鳳凰衛(wèi)視有一大群被稱為“媒體瘋子”的人，他們是專業(yè)主義精神的完美表現者。他們永遠被自己的專業(yè)激情燃燒著，腦海中不斷地冒出新的創(chuàng)意，對世界各地發(fā)生的重大事件有不可遏止的“渴望”，一有大事發(fā)生，他們就緊張興奮，常常會連續(xù)工作十幾或幾十個小時，自我陶醉，樂此不疲。教師的專業(yè)精神與媒體人的專業(yè)精神內容當然不同，但是形式上確有許多相同之處。工作中專注、忘我、執(zhí)著、思維活躍、充滿創(chuàng)意、高度的意義體驗，等等。教師的專業(yè)信念是專業(yè)精神的升華，是對于教育價值或自身工作價值的一種深信不疑的狀態(tài)。從事教育工作和從事其他類型的專業(yè)性工作一樣，總會碰到各種各樣的困難、矛盾和挫折，常常會使得一個人感到進退兩難、手足無措乃至灰心喪氣。比如對于一個學業(yè)成績不良的孩子，教師已經下了許多的功夫，可是還沒有長進，這時候可能就想放棄他；對于一個品德不良的孩子，教師苦口婆心，一而再再而三地勸導他回到集體生活中來，可他就是無動于衷。每當這個時候，教師們應該相信：一定還有更好的辦法沒有找到，一定還有溝通的渠道沒有打開；教師們應該相信：即便是學業(yè)困難的孩子、品德不良的孩子內心深處也希望能夠有進步，希望能夠在學業(yè)上、品德上得到教師的肯定和欣賞；教師們應該相信：誠心所至，頑石為開，盡管自己還不能幫助他們進步，但是至少能夠阻止他們退回到更加糟糕的狀態(tài)，給予他們同樣熱情的關心、鼓勵和指導。正如陶行知先生所說，“我們深信最高尚的精神是人生無價之寶，非金錢所能買得來，就不必靠金錢而后振作，又不可因錢少而推諉。我們深信如果全國教師對于兒童教育都有鞠躬盡瘁死而后已的決心，必能為我們民族創(chuàng)造一個偉大的新生命。”
　　
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