警惕對(duì)馬克思社會(huì)主義構(gòu)想的誤讀

　　警惕對(duì)馬克思社會(huì)主義構(gòu)想的誤讀
　　回顧我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所走過(guò)的曲折歷程，其中一條根本的歷史教訓(xùn)，就是將現(xiàn)實(shí)中正在實(shí)行的、在原來(lái)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展都十分落后的半封建半殖民地國(guó)家廢墟上所建立起來(lái)的社會(huì)主義社會(huì)與馬克思所預(yù)設(shè)的社會(huì)主義社會(huì)混淆、等同起來(lái)，由此導(dǎo)致了理論和實(shí)踐上的種種誤區(qū)。這種對(duì)于馬克思社會(huì)主義構(gòu)想的誤讀，作為一種思維定勢(shì)，甚至?xí)r至今日仍在不同程度上束縛著人們的頭腦，成為人們認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義的一種潛意識(shí)的“先見”和方法論前提。
　　由于現(xiàn)實(shí)中的社會(huì)主義是在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展落后的國(guó)家建立起來(lái)的，無(wú)論在經(jīng)濟(jì)還是在政治等方面都具有與馬克思所設(shè)想的社會(huì)主義社會(huì)十分不同的本質(zhì)特點(diǎn)。
　　譬如“社會(huì)主義是否優(yōu)越于或能夠取代資本主義？”及其類似觀點(diǎn)、命題和詰問(wèn)的產(chǎn)生都源自混淆了現(xiàn)實(shí)社會(huì)主義與馬克思的社會(huì)主義構(gòu)想，將馬克思的社會(huì)主義構(gòu)想照搬到當(dāng)今現(xiàn)實(shí)生活中來(lái)。從中或許我們可以獲得一些有益的啟示：
　　其一，現(xiàn)實(shí)社會(huì)主義不僅與馬克思的社會(huì)主義構(gòu)想有著密切的聯(lián)系，而且有著重大的區(qū)別。應(yīng)該在充分看到其統(tǒng)一的同時(shí)，又能夠充分注意到其差別，將其嚴(yán)格區(qū)分開來(lái)。
　　其二，從現(xiàn)實(shí)社會(huì)主義與馬克思社會(huì)主義構(gòu)想的關(guān)系中可以看出中國(guó)特色社會(huì)主義理論和實(shí)踐的重要意義。它不僅從根本上突破了蘇東社會(huì)主義模式，而且也突破了馬克思所構(gòu)想的社會(huì)主義模式。
　　其三，破除對(duì)馬克思主義的教條主義的理解仍然是一項(xiàng)現(xiàn)實(shí)的和長(zhǎng)期的任務(wù)，是當(dāng)前強(qiáng)調(diào)解放思想的題中應(yīng)有之義。(據(jù)侯才 文)
　　
　　哲學(xué)的“核爆炸”和“核動(dòng)力”
　　真理標(biāo)準(zhǔn)討論的巨大影響，30年后驀然回首，神州大地天翻地覆，不就有如“核爆炸”釋放的能量嗎?這也使我想起了上個(gè)世紀(jì)70年代的“小球推動(dòng)大球”，對(duì)世界格局發(fā)生的巨大改變。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，本來(lái)是馬克思主義哲學(xué)的基本常識(shí)，但誰(shuí)能想到，在那個(gè)特定的歷史時(shí)代居然要重新進(jìn)行啟蒙教育。又有誰(shuí)能想到，它引發(fā)的思想解放和改革開放，使我們國(guó)家發(fā)生了這么巨大變化！
　　在我們國(guó)家，近現(xiàn)代以來(lái)，經(jīng)歷了一次又一次思想解放。但就思想解放的廣度和深度而言，真理標(biāo)準(zhǔn)討論引發(fā)的思想解放，超過(guò)了以往任何一次。它對(duì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的推動(dòng)，既巨大、且持久。
　　從宏觀看，30年歷史雖然彈指揮間，但在中國(guó)近現(xiàn)代史上有30年的平穩(wěn)、快速、持續(xù)的發(fā)展，則是從未有過(guò)的。因此，說(shuō)一個(gè)小小的哲學(xué)問(wèn)題引發(fā)了“核爆炸”，產(chǎn)生了“核動(dòng)力”，我以為，不算為過(guò)。0xnn2Lsw/9rXMPUNilrq19BaGOSZN16MOqSUf++WdcM=（據(jù)石仲泉文）
　　
　　“六型”思想
　　反映中國(guó)未來(lái)發(fā)展方向
　　經(jīng)過(guò)了黨的十四大、十五大、十六大，黨的十七大報(bào)告提出了“六型”思想：建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，提高開放型經(jīng)濟(jì)的水平，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，建設(shè)服務(wù)型政府，建設(shè)全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)，建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨。從國(guó)家到政黨，從經(jīng)濟(jì)到政治，從政府到社會(huì)，這諸多領(lǐng)域的建設(shè)都有“型”可尋。
　　“型”是什么？“型”是規(guī)律的制度化，是道路的具體化。“六型”是中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律、共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類發(fā)展規(guī)律的制度化，反映了中國(guó)發(fā)展道路的特質(zhì)，也反映了中國(guó)未來(lái)發(fā)展的基本趨勢(shì)與方向。（據(jù)辛向陽(yáng) 文）
　　
　　“未老先富”要靠金融革命
　　中國(guó)經(jīng)濟(jì)在未來(lái)10年面臨兩大挑戰(zhàn)：如何在勞動(dòng)、資本供給下降的條件下，讓經(jīng)濟(jì)可持續(xù)地增長(zhǎng)？如何在人口老齡化成為重大社會(huì)問(wèn)題之前，讓本國(guó)居民積累起足夠財(cái)富，實(shí)現(xiàn)未老先富？如果中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式不能實(shí)現(xiàn)從人口紅利型（或要素投入型）到效率增進(jìn)型的轉(zhuǎn)換，2020年后長(zhǎng)期經(jīng)濟(jì)蕭條與嚴(yán)重社會(huì)問(wèn)題并存的局面，將難以避免。
　　應(yīng)對(duì)這兩個(gè)挑戰(zhàn)，金融業(yè)必須發(fā)揮核心作用。金融業(yè)中介和配置功能的有效發(fā)揮，可以將本國(guó)居民的儲(chǔ)蓄，通過(guò)金融投資導(dǎo)入高效率的真實(shí)財(cái)富創(chuàng)造過(guò)程，并通過(guò)利息、紅利和股票增值等投資回報(bào)方式讓民眾分享經(jīng)濟(jì)高成長(zhǎng)成果；同時(shí)，還可以通過(guò)養(yǎng)老基金等機(jī)構(gòu)投資者的全球組合投資，分享其他國(guó)家經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)成果，彌補(bǔ)本國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的衰減。（據(jù)潘英麗文）
　　
　　中國(guó)模式與低代價(jià)發(fā)展道路
　　一個(gè)成功崛起的國(guó)家，必然是成功地解決了自身和世界其他國(guó)家共同面臨的時(shí)代性課題的國(guó)家。對(duì)于謀求在國(guó)際體系中占據(jù)一個(gè)令人羨慕的位置的國(guó)家而言，這意味著置于國(guó)家戰(zhàn)略首位的，不僅僅是對(duì)實(shí)力的追求，更是對(duì)解決問(wèn)題的智慧的追求。處在全球化潮流中進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)博弈的國(guó)家，不僅僅是在進(jìn)行一場(chǎng)實(shí)力的競(jìng)賽，更重要的是進(jìn)行著一場(chǎng)看誰(shuí)能提出解決世界所面臨的重大問(wèn)題的“方案”的競(jìng)賽。
　　中國(guó)改革開放30年的發(fā)展過(guò)程，也是逐漸探索和構(gòu)建具有中國(guó)特色的發(fā)展模式的過(guò)程。在經(jīng)歷了注重規(guī)模和速度的發(fā)展之后，中國(guó)對(duì)自身發(fā)展的成本與代價(jià)問(wèn)題開始有了深刻的反思和認(rèn)識(shí)。中國(guó)要走和平發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展之路，就必須實(shí)現(xiàn)由高代價(jià)發(fā)展向低代價(jià)發(fā)展的戰(zhàn)略性轉(zhuǎn)變，構(gòu)建一種科學(xué)的低代價(jià)的發(fā)展模式。（據(jù)邱耕田文）
　　
　　社會(huì)穩(wěn)定的國(guó)民心理基礎(chǔ)
　　在改革開放已經(jīng)進(jìn)行了30個(gè)年頭的今天，致力于提高制度和政策的穩(wěn)定性，奠定和鞏固社會(huì)穩(wěn)定的基礎(chǔ)，應(yīng)當(dāng)成為我們當(dāng)前以及未來(lái)一段時(shí)期的重要任務(wù)。這也是加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的歷史課題和現(xiàn)實(shí)任務(wù)。
　　尤其是在微觀領(lǐng)域，在一些直接涉及到相關(guān)人利益的具體制度和政策的變動(dòng)上，我們一定要注意到可能出現(xiàn)的副作用。畢竟，一些具體領(lǐng)域、具體事項(xiàng)的改變，既意味著制度和政策的改變，也意味著相關(guān)人士因?yàn)槔媸軗p而誘發(fā)的社會(huì)不穩(wěn)定因素。
　　因此，從政策穩(wěn)定進(jìn)而社會(huì)穩(wěn)定的要求出發(fā)，首先，需要我們審慎地對(duì)待政策的調(diào)整。其次，在政策調(diào)整中需要充分注意到民意的基礎(chǔ)。最后，有必要提高政策制定過(guò)程的公開性和透明度。唯其如此，才能形成良好的社會(huì)穩(wěn)定的國(guó)民心理基礎(chǔ)。（據(jù)桑玉成文）
　　
　　政府創(chuàng)新的成功擴(kuò)散
　　所謂創(chuàng)新的擴(kuò)散就是一項(xiàng)創(chuàng)新被其他主體學(xué)習(xí)和采納的過(guò)程。在現(xiàn)有體制下，要實(shí)現(xiàn)政府創(chuàng)新的成功擴(kuò)散，上級(jí)政府乃至中央政府的介入是非常重要的，這樣就直接賦予了創(chuàng)新“合法性”。政府內(nèi)部結(jié)構(gòu)是一致的，因此政府創(chuàng)新，尤其是制度性創(chuàng)新是很容易擴(kuò)散開來(lái)的。這也是政府創(chuàng)新與企業(yè)創(chuàng)新、社會(huì)創(chuàng)新在擴(kuò)散過(guò)程中的根本區(qū)別。（據(jù)楊雪冬 文）