張占新
作文訓練是培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的重要途徑,是訓練學生思維的主要形式。因此,在作文時,我們要有目的地進行多種思維方式的訓練,激發(fā)學生的創(chuàng)新思維。
一、逆向思維的訓練
由于受傳統(tǒng)觀念的影響,人們對于某個問題的認識易形成一種思維定勢,例如名人名言、警句成語,都有一定的哲理性,曠日持久,人們習以為常后,往往產(chǎn)生一種“從來如此”的固定看法,但不少成語警句往往是就某一點,某一角度而言的,隨著時代的進步和思維角度的不同,人們的觀念也在不斷更新,名言警句的內(nèi)涵也在發(fā)生變化。
例如,一名學生用“龜兔賽跑”這一古老的題材進行寫作時,就對贊美烏龜提出了質(zhì)疑,認為兔子睡覺雖有錯誤,但也情有可原。為什么讓兔子和能力與它相差極大的烏龜賽跑?這實質(zhì)上是壓抑了兔子的積極性與創(chuàng)造力。又如古語有“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行”。經(jīng)過進一步思考提出“良藥未必苦口,忠言也要講究一點講話藝術(shù)”,才會使人樂于接受,最終聽取你的意見。還如,“眼高手低”“班門弄斧”“近朱者赤”等等。
總之,創(chuàng)新思維的精髓就在于打破思維定勢,標新立異,平時我們要有意識地進行思維訓練,這樣,對于寫出創(chuàng)新作文是一條有效途徑。
二、發(fā)散思維的訓練
任何事物都有著多方面的屬性,就拿人們最簡單的哭和笑來說,哭和笑本是痛苦和歡愉的表現(xiàn),但有時哭卻是笑,笑卻是哭,不是有“出嫁女子哭是笑,落第秀才笑是哭”之說嗎?再比如,對于某事某人,我們可以歌頌其“春蠶到死絲方盡”的奉獻精神,也可以嘲弄其作繭
自縛的愚蠢,因為我們遇事善于從多角度,多方面進行思維,而不能一條路走到黑。這就是創(chuàng)新思維中的另一個重要組成部分——發(fā)散思維。
可設(shè)計如下練習:以《雪》為題,運用發(fā)散思維,寫出至少三個不同的立意。教師可準備如下答案:A.雪是快樂的,它預兆著豐收。B.雪是骯臟的,它掩蓋了人世間的一切。C.贊美雪的潔白無瑕,一塵不染。D.批評雪的冷酷無情,所到之處雪壓冰封,千山枯寂萬物蕭條。“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。我們認識到客觀事物有著多方面的屬性,不同的寫作主體由于經(jīng)歷、認識、素質(zhì)、修養(yǎng)的不同,而對同一事物,同一題材,各自的感受和認識也有差異。同樣面對春景,有人高歌“春色滿園關(guān)不住”,也有人低吟“流水落花春去也”;同樣面對秋景,有人看到的是“秋天萬里凈,山暮澄江空”的明麗,有人卻只見“寂寞梧桐,深院鎖清秋”的凄婉。所以,指導學生看問題時,要考慮多種因素,想象各種可能,甚至包括某些人以為可笑的想法,而發(fā)散思維的過程,就是發(fā)現(xiàn)事物的新領(lǐng)域,新因素的過程,就是創(chuàng)新過程。
三、聚合性思維的訓練
在作文素材和文章主題之間普遍隱含著這樣一種相關(guān)性,即絕大部分的作文素材(或題材)并不獨立存在,經(jīng)過巧妙的加工和提煉,都能在不同程度上為同一主題服務(wù)。作文的“普遍聯(lián)系原理”體現(xiàn)了聚合性思維的優(yōu)勢,將極大地拓展所有作文素材的運用價值。聚合思維
的關(guān)鍵是找到素材與主題之間的契合點,需要發(fā)揮大膽的聯(lián)想和創(chuàng)意。
教師進行訓練時可選擇若干不相關(guān)的素材,指定一個或多個作文主題,要求學生運用作文的“普遍聯(lián)系原理”進行聚合性思維訓練。
例如,當以“珍愛大自然”為主題時,下列素材似乎“風馬牛不相及”——“月球上的科學探測”、“襯衫盒子”、“計劃生育的國策”、“電腦”等。然而,學生經(jīng)過思維上的“普遍聯(lián)系”,欣喜地發(fā)現(xiàn)了它們與主題之間的“密切”聯(lián)系:“月球上的沙漠化環(huán)境——如果人類對大自然的開發(fā)和破壞毫無節(jié)制,將是未來地球的生動寫照。”、“襯衫盒年耗大樹168萬棵,使我國本來稀缺的森林生態(tài)雪上加霜。”、“我們只有一個地球,如不實現(xiàn)計劃生育,博大的大自然也無法忍受人類的自私自利。”“電腦信息化技術(shù)帶來無紙化作業(yè)和無污染行業(yè),可謂是大自然的福音?!边@些聯(lián)系,都將可能成為文章的創(chuàng)新之處。同樣的素材,變換不同的主題后,運用“普遍聯(lián)系原理”的技巧,再次進行訓練,進行創(chuàng)新。
(作者單位:河北廊坊市第三中學)