霍國(guó)強(qiáng)
在近幾年的高考中,考查的天平越來(lái)越向綜合能力傾斜,閱讀能力的培養(yǎng)成為中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重大課題。可是教師由于急功近利,在閱讀教學(xué)中經(jīng)常出現(xiàn)雜亂無(wú)章、深淺無(wú)度、重疊反復(fù)的現(xiàn)象,過(guò)分追求“速度”,忽略“質(zhì)量”,結(jié)果事倍功半。那么,培養(yǎng)閱讀能力,究竟培養(yǎng)什么?我想“能力”二字的精要無(wú)非是一種機(jī)智的整合,靈活的變通;是舉一反三,觸類旁通……而高中階段閱讀能力的訓(xùn)練更應(yīng)注重整體性和遷移性的和諧統(tǒng)一。
高中階段是以評(píng)價(jià)性閱讀和創(chuàng)造性閱讀為主的階段。從小學(xué)到中學(xué),閱讀教學(xué)可以劃分為相對(duì)獨(dú)立而又相互聯(lián)系的四個(gè)階段,即積累性閱讀、理解性閱讀、評(píng)價(jià)性閱讀和創(chuàng)造性閱讀。這環(huán)環(huán)相扣的四個(gè)階段,不僅反映了閱讀教學(xué)過(guò)程的完整性和嚴(yán)密性,而且也反映了閱讀教學(xué)過(guò)程的階段性和反復(fù)性。
高中階段,是以評(píng)價(jià)性閱讀和創(chuàng)造性閱讀為主的階段。評(píng)價(jià)性閱讀與理解性閱讀不同的是,前者以讀者頭腦中形成的思想觀點(diǎn)來(lái)評(píng)價(jià)作品,后者則以理解作品客觀反映的思想觀點(diǎn)為目的。因此,高一年級(jí)除訓(xùn)練分析與綜合,比較與概括,想象與聯(lián)想,判斷與推理等思維方法外,還應(yīng)著重在思想觀點(diǎn)上加以指導(dǎo)訓(xùn)練,提高學(xué)生對(duì)文章準(zhǔn)確鑒別和評(píng)價(jià)的能力。從高二下學(xué)期到高中畢業(yè),是以創(chuàng)造性閱讀為主的階段。這是閱讀訓(xùn)練的高級(jí)階段,其目的在于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性閱讀能力。創(chuàng)造性的閱讀是指根據(jù)一定創(chuàng)新目的,或以提出某一觀點(diǎn),驗(yàn)證某種假說(shuō)為目的而進(jìn)行的一種閱讀。它的最大特點(diǎn)是使讀者的注意力始終圍繞著自我,從閱讀理解的過(guò)程中引起觸發(fā),得出新的創(chuàng)造性的設(shè)想或認(rèn)識(shí)。這種閱讀過(guò)程應(yīng)充滿追求創(chuàng)造新意的欲望和動(dòng)力,充滿專注和懷疑的精神,充滿迸發(fā)靈感和頓悟的喜悅。這個(gè)階段,教師應(yīng)著重訓(xùn)練學(xué)生思維的變通性,充分發(fā)揮高年級(jí)學(xué)生知識(shí)較豐富,想象、聯(lián)想、概括和推理等能力已有一定基礎(chǔ)的優(yōu)勢(shì),促進(jìn)創(chuàng)造性閱讀的心理形成。
《全日制普通高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》要求,在教學(xué)中,要對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行整體把握,理清思路,概括要點(diǎn),理解作者的思想、觀點(diǎn)和感情;要根據(jù)語(yǔ)境揣摩語(yǔ)句的含義,體會(huì)語(yǔ)言表達(dá)效果;能對(duì)課文進(jìn)行闡發(fā)、評(píng)價(jià)和質(zhì)疑;能感受文學(xué)形象,品味文學(xué)作品的語(yǔ)言和藝術(shù)技巧的表現(xiàn)力,初步鑒賞文學(xué)作品……這無(wú)疑是對(duì)上述高中生閱讀能力訓(xùn)練階段的具體詮釋。
閱讀能力的訓(xùn)練應(yīng)注重整體性和遷移性的和諧統(tǒng)一。如何在橫向的面上給學(xué)生以更加寬闊的視界空間,而又不造成“喧賓奪主”,“顧此失彼”的訓(xùn)練混亂,這確實(shí)是近年來(lái)困擾中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)難題。具體在高中閱讀教學(xué)中,要將教材和相關(guān)讀本巧妙有機(jī)地結(jié)合起來(lái),即在整體把握教材的基礎(chǔ)上,依據(jù)各個(gè)單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)和要求,融入《語(yǔ)文讀本》中的相關(guān)篇目,使課文學(xué)習(xí)得以延伸和擴(kuò)展,收到觸類旁通,拓寬視野的效果。這樣做,有利于學(xué)生知識(shí)的遷移,在擴(kuò)展其閱讀廣度的同時(shí),增強(qiáng)他們的感知力度,即閱讀教學(xué)中整體性和遷移性的融合貫通。這里的整體性是強(qiáng)調(diào)讀者宏觀的視角,而遷移性是強(qiáng)調(diào)閱讀材料間的聯(lián)系性。整體性不是泛泛而論,遷移性不是牽強(qiáng)附會(huì)。整體性是多給學(xué)生一個(gè)感知感悟的平臺(tái),在閱讀中布設(shè)多點(diǎn),以點(diǎn)連線,以線帶面,形成網(wǎng)絡(luò)。遷移性則是借課外之“石”,攻課內(nèi)之“玉”,達(dá)到觸類旁通。
在具體教學(xué)實(shí)踐中,我注意引導(dǎo)學(xué)生對(duì)相同題材但卻是不同作者的作品比較,如有關(guān)登山題材的教材:《登泰山記》、《游褒禪山記》等。高一第二學(xué)期文言文中屬于“記”、“論”、“序”等體裁的課文較多,在教學(xué)中我同樣注意引導(dǎo)學(xué)生對(duì)相同文體不同作者的教材進(jìn)行比較,如屬于“記”類的《石鐘山記》,《游褒禪山記》、《登泰山記》、《五人墓碑記》、《病梅館記》;屬于“論”類的《過(guò)秦論》、《六國(guó)論》等;屬于“序”類的《送東陽(yáng)馬生序》、《滕王閣序》、《蘭亭集序》、《伶官傳序》等。還有文體的歷史演變過(guò)程及特點(diǎn)的比較,如“賦”體中的騷體、漢賦、駢賦、律賦以及文賦的相承和區(qū)別,比較閱讀文賦中的《阿房宮賦》、《秋聲賦》、《赤壁賦》與其他賦體在行文形式特點(diǎn)上的不同。
閱讀教學(xué)中的整體性不是文意的單一的把握,而是把它放在更大的環(huán)境中的一個(gè)局部看待。這是更大意義上的整體性,在這個(gè)空間內(nèi)的所有文章,作者的思想、觀點(diǎn)和感情的理解都是一種在整體之中的遷移感知。而這種具體落實(shí)在比較閱讀中的遷移性,是把內(nèi)容或形式上有一定聯(lián)系的作品進(jìn)行比較,有分析地進(jìn)行閱讀,學(xué)生通過(guò)閱讀比較,尋找出比較對(duì)象在內(nèi)容和形式方面的相似點(diǎn)和相異點(diǎn),以及形成這些異同的原因,從而獲得對(duì)作品的新的認(rèn)識(shí),它不僅可以使學(xué)生認(rèn)識(shí)比較對(duì)象在內(nèi)容和形式方面的各種聯(lián)系,更加深刻、透徹地認(rèn)識(shí)作品的本質(zhì)特征,而且可以培養(yǎng)學(xué)生分析、歸納、整理閱讀材料的能力。由此及彼,由淺入深,這就是閱讀教學(xué)中的整體性和遷移性的融會(huì)貫通。
在課文內(nèi)容與背景的整體感知方面,如讀韓愈《師說(shuō)》之前,可以讓學(xué)生閱讀《語(yǔ)文讀本》中的《中國(guó)古代的選官制度》一文,進(jìn)一步了解魏晉南北朝實(shí)行的“九品中正制”所導(dǎo)致的門閥制度的權(quán)勢(shì)壟斷,也就是《師說(shuō)》中的“厭學(xué)恥師”的前提背景。
精心設(shè)計(jì)寫(xiě)作訓(xùn)練是對(duì)閱讀能力的鞏固和升華。我們更注重在“讀”的基礎(chǔ)上進(jìn)行“寫(xiě)”的訓(xùn)練,用書(shū)面語(yǔ)言去調(diào)理,整合“讀”的思維。這里舉一個(gè)教學(xué)實(shí)例,在文言文《六國(guó)論》的閱讀中,我結(jié)合上一學(xué)期學(xué)過(guò)的《過(guò)秦論》以及剛學(xué)的《阿房宮賦》、《諫太宗十思疏》等文章中的相關(guān)內(nèi)容,讓學(xué)生們把各篇文章的相關(guān)內(nèi)容摘錄下來(lái),并重新整理、組合,編排成一篇完整的文章,并定其文題為《“亡國(guó)之道”,哀之鑒之》。學(xué)生們的熱情空前高潮,紛紛根據(jù)自己的不同理解,將幾篇文章中的內(nèi)容摘錄出來(lái),編排成文,得出“滅六國(guó)者六國(guó)也,非秦也;亡秦者秦也,非天下也”的結(jié)論。
此項(xiàng)訓(xùn)練,也切近最新高考語(yǔ)文《考試說(shuō)明》的思想,即在文言文閱讀教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)這樣的認(rèn)識(shí):文言文閱讀考查的是閱讀能力,即對(duì)文言文的理解能力、綜合分析能力,需要強(qiáng)調(diào)的是一定要把文言文當(dāng)做文章來(lái)讀,決不能當(dāng)做學(xué)習(xí)古漢語(yǔ)語(yǔ)法的文字材料來(lái)讀,著眼于閱讀能力的考查,更注重人文功能這一靈魂的體現(xiàn)。
如何使不同的閱讀材料,在一定的環(huán)境中發(fā)揮其整體性和遷移性的和諧統(tǒng)一,真正做到不是牽強(qiáng)附會(huì),而是相得益彰;不是泛泛而論,而是鞭辟入里;不是徒勞無(wú)益,而是事半功倍。這是閱讀教學(xué)中的一個(gè)歸宿,也是閱讀教學(xué)中的一種境界。
(作者單位:河北廊坊市新世紀(jì)中學(xué))