中學(xué)生文學(xué)作品課內(nèi)閱讀動(dòng)因的現(xiàn)狀分析

楊仕威

文學(xué)教育是中學(xué)語(yǔ)文教育不可或缺的組成部分，閱讀則是進(jìn)行文學(xué)教育的必由之路。從中學(xué)生課內(nèi)閱讀文學(xué)作品的現(xiàn)狀來(lái)看，文學(xué)作品閱讀還存在一些亟待解決的問(wèn)題。有些中學(xué)生雖然有十多年的閱讀經(jīng)歷，有著更加優(yōu)越的接收文字刺激的環(huán)境，但他們難以走進(jìn)文字所描繪的世界，無(wú)法體會(huì)到文字承載的思想和藝術(shù)的美感。日積月累，他們居然缺失了“語(yǔ)文的狀態(tài)”?！耙粋€(gè)個(gè)鮮活的生命卻無(wú)法感受生命的美麗，無(wú)法體會(huì)文字的厚重，他們對(duì)文字的本能追求最終轉(zhuǎn)化為對(duì)地?cái)倳?shū)籍的迷戀，對(duì)網(wǎng)絡(luò)怪誕游戲的沉醉！他們有時(shí)間在繁忙的網(wǎng)絡(luò)中聚精會(huì)神地‘閱讀，卻沒(méi)有興趣在語(yǔ)文課堂上真正進(jìn)入那些優(yōu)美的文學(xué)世界”①。中學(xué)生閱讀文學(xué)作品經(jīng)典的興趣不濃。學(xué)生情愿把時(shí)間花在“地?cái)倳?shū)籍”和“網(wǎng)絡(luò)”上，花在閱讀習(xí)題的簡(jiǎn)單操練上，也不去細(xì)讀經(jīng)典作品。

中學(xué)文學(xué)作品課內(nèi)閱讀也出現(xiàn)各種各樣的尷尬場(chǎng)面。老師花好幾個(gè)課時(shí)把作品講解分析過(guò)后，發(fā)現(xiàn)還有學(xué)生居然連文本都沒(méi)有完整地讀過(guò)。有學(xué)生感慨地說(shuō)：“我已經(jīng)完全不會(huì)讀書(shū)了，一拿到課文或其他什么文章，就是尋覓其中有無(wú)考點(diǎn)，別的都拋到九霄云外去了?！雹趯W(xué)生“不會(huì)讀書(shū)”直接導(dǎo)致的結(jié)果是閱讀需求減弱，閱讀興趣喪失。這其中原因是什么呢？我想主要有以下幾點(diǎn)。

第一，學(xué)生不把文學(xué)作品當(dāng)文學(xué)來(lái)讀，文學(xué)閱讀功利性較強(qiáng)。

從文學(xué)閱讀現(xiàn)狀來(lái)看，中學(xué)生閱讀主要表現(xiàn)出閱讀內(nèi)容低俗化和閱讀過(guò)程粗淺化，往往淺嘗輒止，缺乏真正的文學(xué)閱讀體驗(yàn)。大多數(shù)學(xué)生閱讀不深入，草草了就，他們?nèi)狈?duì)文學(xué)作品閱讀的熱情，也就漸漸偏離了文學(xué)閱讀的軌道。在學(xué)生缺失“語(yǔ)文狀態(tài)”的現(xiàn)象背后，我們應(yīng)該深入下去，認(rèn)真探討學(xué)生出現(xiàn)這一閱讀現(xiàn)狀的真實(shí)動(dòng)因。

如果學(xué)生不把文學(xué)作品當(dāng)文學(xué)去品讀，讀到的只是一些知識(shí)要點(diǎn)，讀到的只是一些考點(diǎn)，這種閱讀一定是枯燥乏味的。不當(dāng)文學(xué)作品去閱讀，閱讀就不會(huì)深入，就沒(méi)有文學(xué)體驗(yàn)的過(guò)程。如果缺乏充分的閱讀體驗(yàn)，沒(méi)有對(duì)文學(xué)作品真正的感同身受，學(xué)生就不能進(jìn)入作品，不能進(jìn)入作者的真摯豐富的情感世界。閱讀文學(xué)作品，是少不了文學(xué)體驗(yàn)的過(guò)程，沒(méi)有體驗(yàn)，也就沒(méi)有文學(xué)閱讀。

在新課程改革的今天，學(xué)生還是難以擺脫考試的羈絆仍帶有極強(qiáng)的閱讀功利目的。我們對(duì)本校高一的30名學(xué)生設(shè)計(jì)了如“你希望從文學(xué)作品課堂閱讀教學(xué)中得到什么”的問(wèn)題進(jìn)行取樣調(diào)查。初步歸類(lèi)回答內(nèi)容大致主要有以下幾種：1.為考試積累字詞、語(yǔ)句；2.為作文積累素材；3.獲得文學(xué)知識(shí)；4.提高閱讀理解力、分析力；5.開(kāi)闊視野、豐富生活；6.提高審美、陶冶情操；7.感悟人生、提高修養(yǎng)。這前四項(xiàng)帶有非常明顯的為考試服務(wù)的功利色彩。同時(shí)我們?cè)诰C合學(xué)生的回答的基礎(chǔ)上提取出學(xué)生課堂文學(xué)作品閱讀的相關(guān)因子設(shè)計(jì)了以下問(wèn)卷，并做進(jìn)一步的調(diào)查研究。

這個(gè)項(xiàng)目按三級(jí)標(biāo)出，從“完全不是”（1）到“基本是”（2）、“完全是”（3）排列，項(xiàng)目中所描述的都設(shè)計(jì)到這個(gè)問(wèn)題——課堂閱讀文學(xué)作品是因?yàn)椋?/p>

完成老師布置的閱讀任務(wù)123

完成組內(nèi)合作學(xué)習(xí)的任務(wù)123

同學(xué)老師的推薦123

對(duì)文學(xué)作品本身具備的閱讀興趣123

從作品中獲得必要的知識(shí)、信息123

在閱讀中跟作者產(chǎn)生情感共鳴123

獲得獨(dú)特的生活體驗(yàn)123

可以獲得審美享受123

提高閱讀理解力、鑒賞力123

提高考試成績(jī)123

為作文提供寫(xiě)作素材123

學(xué)寫(xiě)小說(shuō)、詩(shī)歌、散文、戲劇等123

大家都在閱讀我才讀123

我們針對(duì)好、中、差三類(lèi)不同學(xué)業(yè)成績(jī)的157名學(xué)生進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查。在“課內(nèi)閱讀文學(xué)作品是因?yàn)橥瓿衫蠋煵贾玫拈喿x任務(wù)”一項(xiàng)中，選擇“基本是”的有112人，占參加問(wèn)卷人數(shù)的71%，這說(shuō)明學(xué)生的文學(xué)作品閱讀是很被動(dòng)的，沒(méi)有非常強(qiáng)烈的閱讀欲求，文學(xué)閱讀動(dòng)機(jī)水平不高。在“課堂閱讀文學(xué)作品是因?yàn)閺淖髌分蝎@得必要的知識(shí)、信息”一項(xiàng)中，選擇“完全是”的有57人，占36%。這說(shuō)明還有許多學(xué)生把積累知識(shí)看成是文學(xué)閱讀的唯一目的。回答“課堂閱讀文學(xué)作品完全是因?yàn)樘岣呖荚嚦煽?jī)”的有49人，占參加問(wèn)卷人數(shù)的31%。綜合來(lái)看，許多學(xué)生的文學(xué)閱讀還是被動(dòng)的知識(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程，課堂閱讀文學(xué)作品不自覺(jué)，閱讀積極性不高，不能深入到作品中去。

調(diào)查還顯示出許多學(xué)生開(kāi)始注意提升自身文學(xué)素養(yǎng)，反省自己文學(xué)作品閱讀行為，并對(duì)文學(xué)閱讀有一定的學(xué)習(xí)興趣。但是，學(xué)生終究沒(méi)能在短時(shí)期內(nèi)擺脫升學(xué)的壓力，面對(duì)各類(lèi)考試，不敢把精力集中在文學(xué)作品的品讀上。學(xué)生課堂閱讀帶有十分強(qiáng)烈的功利色彩，一部分學(xué)生長(zhǎng)期習(xí)慣于技巧多于能力的“試題型”閱讀，習(xí)慣于做題，習(xí)慣于與考試綱要“對(duì)號(hào)入座”的專(zhuān)題訓(xùn)練。他們也覺(jué)得只有這種課堂閱讀才使自己心里塌實(shí)，真正意義的文學(xué)作品體驗(yàn)性閱讀也只是一種點(diǎn)綴而已，至多只是一種調(diào)味品，這是閱讀動(dòng)機(jī)嚴(yán)重被異化的現(xiàn)象?！皩W(xué)生閱讀惟一的動(dòng)力就是通過(guò)相關(guān)的練習(xí)、試題在中考高考中獲得分?jǐn)?shù)。由于分?jǐn)?shù)掌握著生殺予奪之權(quán)，操縱著我們的讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)，甚至我們的喜怒哀樂(lè)，大家都成了分?jǐn)?shù)的奴隸”③。之所以如此，主要是與學(xué)生閱讀習(xí)慣、與學(xué)生的心理定勢(shì)有關(guān)系。這就需要改變學(xué)生的思維定勢(shì)以及讀書(shū)方式，特別是在課堂這一閱讀的主陣地上，要彰顯文學(xué)閱讀課功能，體現(xiàn)文學(xué)閱讀的特性。

中學(xué)生閱讀文學(xué)作品的興致逐漸低落，他們?yōu)槭裁疵詰儆诰W(wǎng)絡(luò)文學(xué)，迷戀于“地?cái)偽膶W(xué)”，迷戀于各種“搞笑版”。這除了受社會(huì)“語(yǔ)文環(huán)境”的影響之外，課堂“語(yǔ)文環(huán)境”也是一個(gè)非常重要的因素。中學(xué)生畏懼經(jīng)典，忽略經(jīng)典，疏遠(yuǎn)經(jīng)典，逃避經(jīng)典，學(xué)生逐步與經(jīng)典隔絕，出現(xiàn)了閱讀退化的現(xiàn)象，經(jīng)典閱讀正走向“沒(méi)落”。這其中，課堂文學(xué)作品閱讀教學(xué)存在著一些值得深思的問(wèn)題。這些問(wèn)題至少是影響學(xué)生文學(xué)作品閱讀動(dòng)機(jī)的一個(gè)重要因素。

第二，課堂偏離文學(xué)作品閱讀教學(xué)姿態(tài)。

目前老師們都在不斷地探索新的閱讀教學(xué)模式，目的在于使學(xué)生對(duì)語(yǔ)文真正產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，使閱讀教學(xué)再上新臺(tái)階。一些語(yǔ)文教育家更是注意到學(xué)生非智力因素的培養(yǎng)，特別是學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的動(dòng)機(jī)問(wèn)題成為關(guān)注的焦點(diǎn)，目的是想從根本上來(lái)開(kāi)啟語(yǔ)文閱讀教學(xué)的大門(mén)，可以說(shuō)也收獲了不少。但是，我們也發(fā)現(xiàn)目前課堂文學(xué)作品閱讀教學(xué)導(dǎo)向上與學(xué)生的發(fā)展需要還存在一定的距離；學(xué)生業(yè)已形成的閱讀動(dòng)機(jī)是否具有“教學(xué)意義”，這也值得深思。有時(shí)，教師的不當(dāng)教學(xué)行為，在很大程度上是無(wú)形地在抑制學(xué)生對(duì)閱讀的發(fā)展需求或者是在異化學(xué)生對(duì)閱讀的發(fā)展需求。所以，端正不良閱讀動(dòng)機(jī)，發(fā)展并維持純正的文學(xué)閱讀動(dòng)機(jī)是我們閱讀教學(xué)研究的一個(gè)重點(diǎn)問(wèn)題。

文學(xué)作品的許多閱讀教學(xué)行為還沒(méi)有真正從學(xué)生閱讀發(fā)展需要的角度去考慮課堂教學(xué)，在很大程度上還只是為了完成教師“教”的任務(wù)。課堂教學(xué)往往集中在閱讀技巧、技法訓(xùn)練上，而忽略了學(xué)生真正的閱讀需求，忽略了有利于學(xué)生未來(lái)發(fā)展的閱讀導(dǎo)向。閱讀教學(xué)在“對(duì)話理論”、“感受性閱讀”等觀念的影響下，出現(xiàn)了較好的閱讀教學(xué)跡象，但還是難以在短時(shí)期內(nèi)獲得完全正確的認(rèn)識(shí)形成良好的發(fā)展態(tài)勢(shì)，所以在教學(xué)過(guò)程也就難免出現(xiàn)教學(xué)的誤區(qū)。

一、不把文學(xué)作品當(dāng)文學(xué)作品來(lái)教，異化閱讀動(dòng)機(jī)。

王榮生教授在《從教學(xué)內(nèi)容角度觀課評(píng)教》中指出：“由于觀課評(píng)教習(xí)俗的影響，由于依據(jù)教育心理學(xué)設(shè)計(jì)的備課流程不適合語(yǔ)文教學(xué)，語(yǔ)文教師在備課活動(dòng)中所自覺(jué)關(guān)注的，往往不是實(shí)際耗費(fèi)他大量工時(shí)的教學(xué)內(nèi)容，而從一開(kāi)始就陷入教學(xué)方法中，在‘教什么還拿捏不定的時(shí)候，一心去‘設(shè)計(jì)有新意的‘怎么教。從‘怎么教入手去解決‘教什么的難題，這帶來(lái)了語(yǔ)文教學(xué)的種種問(wèn)題，也造成了語(yǔ)文教師大量的無(wú)效勞動(dòng)?！薄敖虒W(xué)內(nèi)容還沒(méi)有著落、還稀里糊涂、還有扭曲錯(cuò)漏，卻一個(gè)勁地‘研究怎么教——怎么導(dǎo)入，怎么怎么，即使不是緣木求魚(yú)，也一定是‘越研究越糊涂，越糊涂越費(fèi)事?！雹芷鋵?shí)，文學(xué)作品的課堂教學(xué)不也是一樣嗎？一味追求“新意”的教學(xué)技巧，在“教什么”上不深入思考。教小說(shuō)時(shí)，僅僅停留在人物形象、情節(jié)、環(huán)境描寫(xiě)等幾個(gè)方面，干癟癟地拿出來(lái)分析一通就了結(jié)。學(xué)生閱讀，也就只知道情節(jié)梳理，找人物、環(huán)境描寫(xiě)的句子，最多概括一下人物的性格特征。一篇小說(shuō)有它存在于教材中的意義，不單是言語(yǔ)內(nèi)容，還有言語(yǔ)形式；不單是作品的思想內(nèi)容、人物形象，還有語(yǔ)言本身、結(jié)構(gòu)本身等。這些都是語(yǔ)文教學(xué)值得挖掘的無(wú)窮資源。閱讀教學(xué)轉(zhuǎn)向言語(yǔ)作品形式，可以使學(xué)生獲得獨(dú)特的生活體驗(yàn)，轉(zhuǎn)向言語(yǔ)作品的內(nèi)容，可以使學(xué)生在閱讀過(guò)程中自然獲得合宜的情感體驗(yàn)。

教師教學(xué)不引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)作品，不引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)咂摸語(yǔ)言的味道，不去感受文學(xué)作品語(yǔ)言文字帶給人的審美享受和精神感染，特別容易忽視在文學(xué)作品所創(chuàng)造的藝術(shù)世界里學(xué)生可能趨于真切、深刻的閱讀體驗(yàn)，這是閱讀教學(xué)走偏的跡象。另外，還“往往把文學(xué)視同寓言，急于從中抽取教育的信條，或把人物、意象、意境等等看作教條的包裝、說(shuō)教的工具，更有甚者把它作為教育的障礙，必欲除之而后快。他們有意無(wú)意地輕視甚至忽視‘體驗(yàn)，眼睛死死盯住‘主題思想”⑤。教師不把文學(xué)作品當(dāng)文學(xué)作品來(lái)教，顯然學(xué)生就不會(huì)把文學(xué)作品真正當(dāng)文學(xué)作品來(lái)讀。沒(méi)有體驗(yàn)，沒(méi)有感受，就沒(méi)有了文學(xué)閱讀，學(xué)生的閱讀被引向“非文學(xué)作品”上，學(xué)生不以文學(xué)體驗(yàn)為目的來(lái)閱讀“文學(xué)作品”，這樣教學(xué)實(shí)際上是異化了學(xué)生文學(xué)閱讀動(dòng)機(jī)。

另外，王榮生教授在《語(yǔ)文科課程論基礎(chǔ)》中指出：“我們以往的閱讀教學(xué)，所采納的是語(yǔ)文教師特有的一種備課樣式的‘閱讀取向，學(xué)生在學(xué)習(xí)中采用的是為了去‘講課文的那種閱讀姿態(tài)、閱讀方式，學(xué)生一直被培養(yǎng)的，是圍繞‘思考和練習(xí)的‘分析課文的能力?！薄八^培養(yǎng)學(xué)生的‘閱讀能力，實(shí)際上是希望學(xué)生做到像自己（老師）備課那樣的水準(zhǔn)?！雹捱@是文學(xué)作品閱讀教學(xué)姿態(tài)的變異。

二、文學(xué)教學(xué)不視對(duì)象為中學(xué)生而教，抑制閱讀動(dòng)機(jī)。

中學(xué)文學(xué)閱讀教學(xué)超出或低于學(xué)生接受心理范圍，不考慮學(xué)生的“文學(xué)審美期待視界”，作品主題無(wú)論是無(wú)限制的拔高還是降低都不利于學(xué)生的文學(xué)作品閱讀。我們既不能像對(duì)待高校中文系學(xué)生一樣給他們大講文藝?yán)碚摚蛘咚烈饨馄饰谋?，也不能像?duì)待沒(méi)有較高文學(xué)素養(yǎng)的小學(xué)生朋友那樣給他們大講笑話、故事等。

在閱讀教學(xué)過(guò)程中，不當(dāng)中學(xué)生是受體，脫離文本，置換閱讀，“經(jīng)典閱讀變成了‘關(guān)于經(jīng)典的閱讀。真正的經(jīng)典被大量的名家導(dǎo)讀、解讀、研究經(jīng)典的學(xué)術(shù)論文與著作、經(jīng)典縮寫(xiě)本、作者傳記等等所置換。從頭到尾，學(xué)生接觸的經(jīng)典是‘作者、教師、電視導(dǎo)演、評(píng)論家們的經(jīng)典，卻唯獨(dú)不是‘自己的經(jīng)典；是集聲、光、色于一體的‘超文本經(jīng)典，卻唯獨(dú)不是那散發(fā)著油墨芬芳的‘文本經(jīng)典。……這種文本的‘缺席閱讀造成的結(jié)果是：1.閱讀平庸化：只重情節(jié)不重語(yǔ)言，消遣獵奇成為閱讀的目的，喪失了高尚純正的閱讀趣味。2.閱讀感官化：只愛(ài)讀‘圖不愛(ài)讀‘書(shū)。3.閱讀惰性化：只愛(ài)接受不愛(ài)思考”⑦。

閱讀時(shí)降低或拔高學(xué)生的閱讀需求，實(shí)際是忽視學(xué)生正常的閱讀體驗(yàn)。淺層次閱讀形同于市井車(chē)夫閱讀故事會(huì)、觀看路邊電影一般，只讀通俗作品，只為消遣閱讀，文學(xué)素養(yǎng)是很難提高的。這種閱讀的低俗化，還不如不讀，學(xué)生會(huì)意識(shí)到這種閱讀無(wú)法提升自己的閱讀品位而失去閱讀的興趣。如果一味地只是從文學(xué)評(píng)論、分析入手，缺乏閱讀體驗(yàn)，這種閱讀給學(xué)生帶來(lái)理解和體驗(yàn)上的苦難，同樣會(huì)抑制學(xué)生文學(xué)作品的閱讀動(dòng)機(jī)。

三、文學(xué)作品課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)偏離學(xué)生主體。

課堂是學(xué)生的課堂，即便是經(jīng)典文學(xué)作品也應(yīng)該是如此。課堂結(jié)構(gòu)偏離學(xué)生主體，同樣會(huì)異化學(xué)生文學(xué)閱讀動(dòng)機(jī)。葉黎明在《檢視經(jīng)典閱讀教學(xué)的實(shí)踐誤區(qū)》一文中進(jìn)行了分析。他認(rèn)為：“經(jīng)典具有永恒的閱讀價(jià)值并不構(gòu)成我們必須去閱讀的充分理由，正如鉆石非常名貴并不構(gòu)成我們必須佩戴它的充分理由?！币虼耍喿x經(jīng)典還是需要教師教學(xué)的引導(dǎo)的。經(jīng)典作品課堂閱讀教學(xué)將學(xué)生引到了何方？葉黎明歸納了經(jīng)典閱讀教學(xué)存在的實(shí)踐誤區(qū)：始于激趣，終于激趣；淺入深出，評(píng)價(jià)失當(dāng)；學(xué)生未動(dòng)，幫扶在前等等。⑧

從經(jīng)典閱讀教學(xué)的實(shí)踐誤區(qū)中我們可以發(fā)現(xiàn)在文學(xué)作品閱讀教學(xué)過(guò)程中存在的類(lèi)似情況?？陀^地講，并非所有的閱讀教學(xué)都是如此，但這也還是有一定的代表性。綜合來(lái)看，主要的問(wèn)題是課堂結(jié)構(gòu)偏離了學(xué)生主體。學(xué)生沒(méi)有真正走近作者，走進(jìn)作品，學(xué)生閱讀體驗(yàn)不充分。文學(xué)閱讀沒(méi)有體驗(yàn)，沒(méi)有個(gè)性閱讀，學(xué)生的閱讀興趣就會(huì)被消磨掉。學(xué)生為什么讀？是為幫助老師完成“教”的任務(wù)、配合老師的“表演”，還是自己真正從作品中感受經(jīng)典帶來(lái)的精神享受，滿足自己審美與精神需求？這將在很大程度上影響到學(xué)生的后續(xù)閱讀。教師按照教材，按部就班完成教材內(nèi)容的教學(xué)，可有時(shí)候卻在不知不覺(jué)中抑制了學(xué)生閱讀文學(xué)作品的閱讀動(dòng)機(jī)。

文學(xué)有何用？為什么學(xué)生要閱讀文學(xué)作品？怎樣才能通過(guò)文學(xué)的手段完善自己？人們常說(shuō)，文學(xué)是人學(xué)，一個(gè)人的文學(xué)素養(yǎng)在很大程度上反映的是人格素養(yǎng)問(wèn)題。文學(xué)素養(yǎng)直接與人品、人格、思想意識(shí)緊密相關(guān)。只有熟練的語(yǔ)言運(yùn)用技能而沒(méi)有正確的思想觀念、高尚的人格、人品，以及沒(méi)有正確的、良好的語(yǔ)言運(yùn)用動(dòng)機(jī)，我們也不認(rèn)為是一位具有良好文學(xué)素養(yǎng)的人。文學(xué)作品閱讀的目的就是在感受文學(xué)語(yǔ)言的基礎(chǔ)上，接受文學(xué)熏陶，提高文學(xué)素養(yǎng)，也是在提升人格、人品，形成正確的思想觀念。在閱讀過(guò)程中比照自己的內(nèi)心世界、精神世界，獲得凈化與提升，形成對(duì)文學(xué)作品穩(wěn)定性的精神需求，產(chǎn)生濃厚的閱讀興趣，養(yǎng)成良好的閱讀文學(xué)作品的習(xí)慣。

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注釋?zhuān)?/p>

①?gòu)垵捎?激情，積淀，激活[J].中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)參考,2006,(6).

②③王尚文.關(guān)于讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)的動(dòng)機(jī)問(wèn)題[J].語(yǔ)文建設(shè)，2005,（5）.

④王榮生.從教學(xué)內(nèi)容角度觀課評(píng)教[J].語(yǔ)文學(xué)習(xí)，2005,（6）.

⑤王尚文.體驗(yàn)：文學(xué)教育的必由之路[J].語(yǔ)文學(xué)習(xí),2007,（1）.

⑥王榮生.語(yǔ)文科課程論基礎(chǔ)[M].上海教育出版社，2005.133

⑦⑧葉黎明.檢視經(jīng)典閱讀教學(xué)的實(shí)踐誤區(qū)[J].語(yǔ)文學(xué)習(xí),2005,(12).

[作者通聯(lián)：浙江青田中學(xué)]