對歷史說真話，才能對現(xiàn)實說真話

柴　靜

柴靜，火柴的柴，安靜的靜——火柴的光也能照亮雙眸。生于1976年，19歲在電臺主持《夜色溫柔》節(jié)目，22歲到北廣學(xué)習(xí)電視編輯，現(xiàn)為中央電視臺《新聞?wù){(diào)查》主持人。柴靜的文字就如同她的主持風(fēng)格——堅定而清澈。清澈到雖沒有深邃的思想，卻有著深厚的悲憫；清澈到直截了當(dāng)?shù)臄⑹?，卻引發(fā)讀者柔腸百結(jié)的喟嘆；清澈到最簡單的文章結(jié)構(gòu)中，盛滿了人生況味和世態(tài)炎涼。也許正因為清澈，所以能夠把最斑駁的世態(tài)映照得纖毫畢現(xiàn)。還是柴靜對觀眾說得好：“因為你們在看著我，所以才努力讓雙眼清澈?！?/p>

一

有一天陸川約著去聊聊，他要拍《南京！南京！》

有個日本侵華老兵也在，86歲了，來捐當(dāng)年的軍服軍刀。

我沒作過涉日的節(jié)目，算是第一次見到日本兵，他是頭發(fā)雪白的老人，走不動路了，我給他搬把椅子，他道謝無已。

他還帶了一只小小的瓷碗來，很細(xì)膩。他說是他母親在他臨上戰(zhàn)場前用來盛酒的，他在整個戰(zhàn)爭中一直揣在懷里，沒有丟，也沒有碎。

嗯，他也是一個人的兒子。

但聽他說到1941年在太行山打仗的時候，用什么樣的槍，怎么開槍射擊，我下意識縮身后退，盯住他的臉，就像那后面隱藏著另一張臉一樣。

他打仗的地方，離我家鄉(xiāng)不遠(yuǎn)，我的曾祖父當(dāng)年寫下“曾因向日鞭葵花”后不久暴郁而死。

這個士兵也是人子，對自己母親的柔情，可以在戰(zhàn)火中保留住一只易碎的瓷器。

但為什么說起在我的國土之上，他闖入村莊與開槍射擊時，卻一點遲疑都沒有？

二

陸川當(dāng)初跟我談起這個劇本的創(chuàng)意時，說他想通過電影了解“一個普通的人，富有人性的人，為什么會變成狂熱的施暴者？”

我們聽到的說法都是，戰(zhàn)爭的原因，是當(dāng)時右翼分子和軍國主義者控制了這個國家。

那么，在這個過程中，一個懂得熱愛家園，知道畏懼死亡，能夠親其親并且對鄰人友愛的人，為什么可以接受侵略與殺戮？

三

我送了本書給陸川。

是《朝日新聞》從1986年開始征集的讀者來信，紀(jì)錄普通國民對于二戰(zhàn)的回憶。

第一封信是66歲的熊田雅男寫的，“有人質(zhì)問，當(dāng)初你們?yōu)槭裁礇]有反對戰(zhàn)爭？我想，是因為國民已經(jīng)被教育得對‘上邊作出的決定不抱懷疑?！?/p>

當(dāng)時還是少女的羽田廣子說：“我所知道的是日本人口增加，農(nóng)村凋敝，甚至迫使和我一樣的少女賣身，讓我心痛不已。而列強在離本國很遙遠(yuǎn)的地方有很多殖民地。包圍圈等國際的壓力，讓我這個小女孩也感到受到了欺侮，而五內(nèi)如沸，不管是誰，都自然而然地認(rèn)為只有戰(zhàn)爭才能解決問題?！?/p>

直到1986年，63歲的巖浪安男仍然認(rèn)為：“為了我國的安定，必須絕對保證我國在包括滿洲國在內(nèi)的中國大陸的利益，如與英美妥協(xié)，等于將我國的未來聽任他們的安排?！?/p>

他說：“我是被這樣教導(dǎo)的，我也相信這一點?！?/p>

四

當(dāng)時小學(xué)三年級的古澤敦郎在信中回憶說：“市禮堂的柔道拳擊對抗賽，日本人與美國人對抗，從頭到尾，觀眾興奮不已，給柔道選手鼓勁，斥罵拳擊選手。

最后，柔道選手取勝時，全場歡呼之聲鼎沸，接著放映電影，是滿洲事變的戰(zhàn)斗場面，我軍占領(lǐng)敵方的地盤，升起太陽旗，觀眾使勁鼓掌?！?/p>

他說，“從小，我們對于日本在戰(zhàn)爭中獲勝，以及我們長大了就要當(dāng)兵，沒有任何懷疑，為戰(zhàn)爭而生的日本人，就是這樣造就的?！?/p>

五

《朝日新聞》在發(fā)表這些信件的時候，很多人寫信給他們希望停止——“我們正在極力將過去忘掉”，“翻舊賬帳沒有一點好處”。

“一個人忘掉過去可能有自我凈化的作用，但一個國家的歷史就不同了，盡量掩蓋，假裝這類事根本沒有發(fā)生過，難道對我們民族的良知沒有損害么？”《朝日新聞》的編輯說。

出版這本書的，是美國人。

六

在這本書的最后，收錄了一封17歲的高中學(xué)生小林范子的信。

“記得學(xué)校課本里是這樣講的：‘美國用原子彈轟炸廣島和長崎，戰(zhàn)爭在1945年8月15日結(jié)束……特攻隊年輕的士兵犧牲了他們的生命，戰(zhàn)爭毫無意義，因此我們再也不要發(fā)動戰(zhàn)爭。我心里自然而然產(chǎn)生了疑問——不該發(fā)生的戰(zhàn)爭發(fā)生了，是誰的責(zé)任？為什么讓我們而不讓那些隨便發(fā)動戰(zhàn)爭的人反省？在閱讀了這個專欄之后，我不再坐在教室里被動地接受別人灌輸給我的東西了，而是主動地去了解戰(zhàn)爭。你們這些真正了解戰(zhàn)爭的人，請多告訴我們一些，你們有責(zé)任把你們知道的戰(zhàn)爭告訴我們，就像我們有責(zé)任去知道它，這樣，當(dāng)一代接一代，輪到我們向后代講述戰(zhàn)爭的時候，我們才確信自己能完成這個責(zé)任。在我的朋友中間，許多人對戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)過身去假裝沒看見，但你不認(rèn)為有一天我們終會面對它么？我們保證我們不會把它僅看作一件過去的事，而是作為你們的子孫，鄭重地將這些經(jīng)歷傳下去?！?/p>

編輯提點：我們對苦難永志不忘，是為了讓苦難永遠(yuǎn)不再發(fā)生。所以，有時候我們需要寬容，為的是不再冤冤相報，雖然目前還不能有凱末爾“他們已經(jīng)成為我們的兒子”那樣的胸襟。因為，回憶必須是真實的，即便殘酷和殘忍。我們實在無法容忍對于侵略溫情脈脈的田園詩一般的回憶，苦難和罪惡都仔細(xì)篩去了……（宏斌）