器物人生

楊　奕

夜，跌入沉沉的月色里。萬籟俱寂之時，攬卷品史。泛黃的史冊一頁頁翻過，那聲響，驚醒了歲月的酣夢。于是乎，筆墨紙硯，琴棋書畫，便都于這三五之夜明月半墻之時悠然醒轉(zhuǎn)。時光一聲輕咳，向我開啟了一段器物人生。

筆。臥，便成一脈意氣；站，即成一身傲骨。它是中華版圖上最驕傲的植物，略展腰肢就叫天地為之含驚、風(fēng)云因而變色。橫撇豎捺，龍行虎步，有日月經(jīng)天江河行地之勢；點提折鉤，顧盼流轉(zhuǎn)，生嬌花照柳萬艷同歡之情。

踟躇吟詠，字字聽來皆泣血。筆是杜少陵的拐杖。牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干云霄。顫巍巍地，這老者扶著拐杖，站在唐王朝動亂的一角，再沒了指點江山的意氣，只是老淚縱橫。他搖頭長嘆，手里的拐杖重重點地，落照里，唐王朝疼得咳出血來。

凡有井水飲處，皆能歌柳詞。筆，是柳三變的白衣。美詞氣，有鳳儀。想來，他算是詞壇的一個另類吧。當(dāng)一聲聲血染的呼喚如濃云般籠罩了宋代文壇，柳三變一襲白衣，飄然不群，在他的紅顏知己處，唱出小人物心底最真實的顫音。寒蟬凄切，只一句，四字，便道盡柔情百轉(zhuǎn)。中國的詩詞離不開血淚的浸漬，也同樣離不開溫情。或許，那溫情不及家國之思的高格調(diào)，卻是最柔軟的紗布，輕輕地?fù)嵛磕阄从膫?。柳三變的衣袂在風(fēng)里翻飛，留給后人一個清俊的背影。

棋，于楚漢看地，人人從棋子筑成的長堤上尋找逝去的年華；于方格看天，人人從棋子筑成的青碑上尋找屬于自己的評語。愛里，恨里，總將枚枚棋子凝成指尖的時光；醒里，醉里，總將一分棋風(fēng)鑄成心田上的月亮。人生如棋。有人總想保全自己，卻失掉一分難得的銳氣；有人總想擺布別人，卻忘記了守護(hù)自我。路，無處不在，唯有棋盤上的路最難走。因為那路太較真，黑白分明；因為那路蜿蜒在三百二十四座四方城間，稍不留神，路人就將生命走成一張難解之網(wǎng)。

有人說，鳥盡良弓勢必藏，千秋青史費評章。有人說，徒用千金酬一飯，不知明哲重防身。韓信，善與惡，忠與奸，智與愚之間，他將人生走成一枚棋子。明修棧道，暗渡陳倉，聲東擊西，木罌渡軍，他以雄姿英發(fā)的銳氣在棋道上寫著十字。而那一聲“多多益善”卻成為導(dǎo)火索，引燃了君王潛伏已久的忌恨。他與劉邦下的這盤棋，你占領(lǐng)我我占領(lǐng)你，最終韓信輸了。才華、功勛、傲氣——他忘記了，在還沒能甘心做一條走狗之前，是不能與君王下棋的。

或許，棋的最高境界，便是心中無棋。

琴。它需要用往事作曲譜，將喜怒哀樂奏成一杯濃茶。只靠幾根絲弦，它成為了韌性的象征。它生來帶著滄桑，哪怕它要表現(xiàn)的是夜空里的群星碧水里的鴛鴦。在那顆木質(zhì)的心深處，藏著一個愿望：以琴弦為指針，敲醒一段迷茫時光。

是真名士自風(fēng)流。琴，給將赴刑場的嵇康平添幾分風(fēng)流氣度。

《廣陵散》就此成為他命里的絕唱。

如泣如訴，如怨如慕，余音裊裊，不絕如縷。只可惜，這冰清玉潔的余韻，在魏晉史冊最晦暗的一頁回響?！啊稄V陵散》今絕矣！”嵇康一聲長嘆，仿佛所有的遺憾就在于此。一直覺得嵇康可以和蘇格拉底相提并論。前者臨刑之時，三千太學(xué)生灑淚陪同；后者臨刑之時，萬千民眾默默相送。一位婦女問蘇格拉底：“他們就要殺死你了，可是你什么罪也沒犯呀！”蘇格拉底笑了：“夫人，難道你希望我因為犯罪才被殺嗎？”

而嵇康，選擇抱琴長終。

一種黑色幽默，一曲蕩氣回腸的廣陵悲歌，都是一個時代最應(yīng)銘記的吟哦。

道與天地參，功滿天地，名滿天地；書留春秋在，知我春秋，罪我春秋。

筆還在寫著它的傳奇，棋還在吶喊它落子不悔的意氣，琴還在海一樣深沉的滄桑中感懷過往。

而我，學(xué)會了歷史般地旁觀。

評點 彭宇

本文呈現(xiàn)的是中國傳統(tǒng)文化和語言所具有的美感，典故、意象、長短句、引用、對偶的靈活運用，使文章豐富而有深意。

語言優(yōu)美，內(nèi)涵豐富，行文流暢，不知不覺中就被漢語言本身的魅力折服。