走進生活　品味語文

史江華

隨著高考指揮棒的旋轉(zhuǎn)，語文教學(xué)因其涉及面廣，不易立時見效，越來越不被學(xué)生重視，這就使得我們語文教師不得不思考一個問題：如何才能通過教育創(chuàng)新提高教學(xué)質(zhì)量。我通過近兩年的實踐，認(rèn)為只有讓坐在四堵墻內(nèi)的學(xué)生踏足自然、走進生活才是提高語文教學(xué)質(zhì)量的可辟蹊徑。

語文的外延和生活的外延相等。“風(fēng)聲、雨聲、讀書聲、聲聲入耳；家事、國事、天下事，事事關(guān)心”，這就是語文學(xué)習(xí)，決不能鉆進“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的象牙塔。

語文教學(xué)有它的“易”與“不易”之處，內(nèi)容雜多，使得學(xué)生覺著摸不著邊際，是其“不易”；但學(xué)生一旦入門，領(lǐng)略了祖國語言博大精深的內(nèi)涵，就會越學(xué)越順，越學(xué)越通，舉一反三，觸類旁通，成績也較為穩(wěn)定，這是“易”學(xué)之處。我正是利用這二者之間的罅隙，努力搭建一條滑行于二者之間的棧道。即在各科劍拔弩張、爭分奪妙、你爭我奪的“搏擊”中，竭力為學(xué)生營造一方細心品味的領(lǐng)地，即為學(xué)生創(chuàng)造一種學(xué)習(xí)語文的氛圍。

授課中，我特別重視道具的使用。記得有一次上作文課，給學(xué)生講解語言和內(nèi)容的關(guān)系，單憑口授，學(xué)生表情總有點勉強，我明白那叫“被動接受”。第二節(jié)課，我端了一小盒花椒走進教室，然后送每位同學(xué)一粒，讓他們聯(lián)系上節(jié)課的內(nèi)容自由發(fā)言。遲疑了一會兒，同學(xué)們恍然大悟，有一位學(xué)生說得非常好，語言是花椒殼，內(nèi)容是花椒籽，只有二者有機結(jié)合，才能做出一篇好的文章。還有一位同學(xué)“悟”出了“空洞”的含義，就像只有“殼”沒有“籽”的花椒一樣，一按就癟了，這樣的文章經(jīng)不起推敲……同學(xué)們的發(fā)言越來越踴躍，于是在一片花椒飄香中，同學(xué)們明白行文要做到貨真價實、誠信為本；他們還從這一粒粒日常的普通花椒聯(lián)想到一些偽劣產(chǎn)品，進而到豆腐渣工程，認(rèn)識到只有表層的東西沒有內(nèi)容是不可取的。于是我借此告訴他們以后做文章要聯(lián)系實實在在的生活，生活中的人、生活中的事，古今中外、大江南北都是成文的源頭活水。金玉其外、敗絮其中、無病呻吟的空洞文章是不受歡迎的。

另外，側(cè)重情境的妙設(shè)。有一次我講公開課《哀江南》，因為找不到任何的輔助材料，事先輔導(dǎo)了一位同學(xué)朗誦，沒想到收到了意想不到的效果。學(xué)生的朗誦加上我的解說勾起了在座每一位的親人離別之情、朋友分別之情、個人失意之情，我說生活中這種種感情固然令人傷神，但比起老樵夫痛失家國的悲傷似乎要稍遜一籌，因為無國則無家，國破則家亡，于是我又為同學(xué)們講了《桃花扇》中每個人的悲慘遭遇，于是在這種具體可比中大家一下子就明白了“黍離之悲”的涵義?！兜朗克返闹v析，我先從一張登載有邯鄲名勝趙苑被破壞的報紙入手，然后講圓明園，講鴉片戰(zhàn)爭，講八國聯(lián)軍侵華，等到群情激憤時，再引導(dǎo)同學(xué)們揪出《道士塔》中的罪人；雪蓋原野時，我?guī)瑢W(xué)們?nèi)ゴ蜓┱蹋镜桨肷窖耐ぷ娱g，我們朗聲誦讀《沁園春·雪》，體會作者心系家國的豪情；春末夏初踏著皎潔的月光引導(dǎo)同學(xué)們體味《再別康橋》的意味；淡云遮月的時候，師生共同領(lǐng)略《荷塘月色》的佳境；踩著滿地黃葉，我們講解《故都的秋》。很多時間我感覺自己上課不如說是在做導(dǎo)游，導(dǎo)著學(xué)生進入課本，而且在這種身臨其境的學(xué)習(xí)、領(lǐng)會中，學(xué)生真正愛上語文，領(lǐng)會到了語言的美感，得到了文學(xué)的熏陶。

寶貴的自我體驗對培養(yǎng)學(xué)生的興趣也很重要。高中語文三、四冊的劇本教學(xué)我們分三步“觀摩——改編——演出”，讓學(xué)生把生活和文學(xué)結(jié)合了起來，并體會到了文學(xué)源于生活高于生活的特點?！坝^摩”先讓學(xué)生在多媒體上觀看劇本光盤，然后體會戲劇的語言。改編一些表演性強的小說，如我們把《孔雀東南飛》改編成戲劇，在全校公演，排山倒海的掌聲本身就是對學(xué)生最好的鼓勵，演出獲得的實際感受遠非老師的幾個四十分鐘的灌輸所能達到的。是臺上那一分鐘卻真的讓學(xué)生明白了很多，無論是生活上的還是學(xué)習(xí)上的道理。此外，我還帶學(xué)生參加各種實際的交流、溝通活動，如：帶他們?nèi)ゲ稍L一些服刑人員，讓他們用自己的語言通過巧妙的表達與那些社會敏感人群實現(xiàn)溝通。也帶他們?nèi)バ^(qū)幫著處理一些瑣事雜務(wù)，從而使他們深切體會到一個社區(qū)工作人員一句話可以令倆鄰居暴跳如雷，一句話也可以使兩個吵架者偃旗息鼓。在講《觸龍說趙太后》《鄒忌諷齊王納諫》這些課文時，把理論和同學(xué)們的實際經(jīng)驗加以結(jié)合，告訴同學(xué)們與人交往的一些策略和學(xué)問，也就是一些語言運用的技巧，他們感覺很有意思，摩拳擦掌地說，以后要把課內(nèi)學(xué)的這些東西運用到生活中去，當(dāng)然有了這個動力，學(xué)起語文來就更加有目的性和針對性了。

我認(rèn)為語文課及很多科目的學(xué)習(xí)，如果把課內(nèi)課外互動起來效果會十分有效，但是很多學(xué)校為了安全，不讓學(xué)生走出校門，做封閉式管理，這樣做有因噎廢食之嫌。我總是力所能及地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個情境來學(xué)習(xí)語文。事實上語文教學(xué)根植于生活才是找到了真正的源頭活水；把學(xué)生的思維視野關(guān)在四堵墻內(nèi)的被動教學(xué)只能是無源之水、無本之木。魯迅先生也曾說三味書屋的學(xué)習(xí)是呆板的、沉悶的，只有百草園才有真正的樂趣。

側(cè)重學(xué)生的欣賞性并不能完全排除應(yīng)試性，二者應(yīng)是相輔相成的。學(xué)生在欣賞的同時領(lǐng)略到了一些知識、情感、意境，那種刻骨銘心的感受正是與作者產(chǎn)生共鳴的一種契機。高三一年我們主要進行知識的整理和歸類，高考模擬和演習(xí)。相對而言，學(xué)習(xí)生活是緊張枯燥的，但他們都不覺得累，因為在猛攻數(shù)理化的同時，語文習(xí)題中的一篇篇美文，是他們身心得以休憩、提升的翅膀。有了高一、高二的培養(yǎng)、熏陶，他們已經(jīng)是一群感情細膩、思維縝密、有靈魂有思想的年輕人了，他們的學(xué)習(xí)已自然而然地融入了一種“愛”的因素，不是用國籍、身份、道德觀念強制而加以約束的“愛”，而是發(fā)自靈魂深處的一種喜歡和感悟。所以要讓學(xué)生學(xué)習(xí)語文，首要的不是強制他聽課，而是要征服他的靈魂?；浇讨宰屓梭w會到一種安寧和快樂，就是因為《圣經(jīng)》俘虜了人們的靈魂，所以要想提高語文成績，關(guān)鍵在于你的教學(xué)有沒有創(chuàng)新。再美的電教手段畢竟是“死”的圖片；“活”的自然、“活”的生活才能賦予語文真實的感覺，指點語文教學(xué)走出“死板”、“枯燥”、“無聊”的歧途，實現(xiàn)語文教學(xué)質(zhì)量的“質(zhì)”的飛躍。

縱觀春秋戰(zhàn)國那些謀士，一言可以興邦，一言也可以亡國；放眼今朝商場、外交，一句可以贏利，一字也可以體現(xiàn)智慧。難道這僅是一些可愛的文字游戲嗎？語言的表達和溝通越來越成為當(dāng)今社會一個大家都在關(guān)注的問題，“學(xué)好數(shù)理化，走遍天下無敵手”，固然讓學(xué)生感覺到一種征服的力量、勝利的喜悅，而語文卻可以讓學(xué)生體會語言的美感和奧妙，領(lǐng)略文字的效力和功用。所以作為一名語文老師，引導(dǎo)你的學(xué)生有效地學(xué)習(xí)語文吧，這既是完成學(xué)業(yè)的需要，也是民族責(zé)任感的體現(xiàn)。