徐寶軒
(吉林體育學(xué)院,吉林 長(zhǎng)春 130022)
論原始體操在人類(lèi)進(jìn)化中的作用
徐寶軒
(吉林體育學(xué)院,吉林 長(zhǎng)春 130022)
通過(guò)人類(lèi)進(jìn)化過(guò)程和促進(jìn)人類(lèi)進(jìn)化過(guò)程因素的闡述,體現(xiàn)原始體操在促進(jìn)人類(lèi)進(jìn)化中的不可替代作用。
生命;進(jìn)化;人類(lèi);原始體操
天體生物學(xué)家最新研究成果,使人類(lèi)知曉“宇宙中充滿(mǎn)組成生命的材料”元素。宇宙隨著時(shí)間的發(fā)展而分化,系統(tǒng)越來(lái)越復(fù)雜,生命(細(xì)胞)誕生之前的“蛋白質(zhì)、核酸等生命材料”在宇宙誕生之初就隨處都有,地球上當(dāng)然也充滿(mǎn)“生命材料?!?/p>
40億年前,地球上出現(xiàn)了海洋,最初的生命就誕生于海洋之中。達(dá)爾文的進(jìn)化論告訴人類(lèi),生物是由低向高進(jìn)化而來(lái),“生存競(jìng)爭(zhēng)”、“適者生存”加上“自然選擇”使生物進(jìn)化論具有了強(qiáng)大說(shuō)服力。達(dá)爾文的進(jìn)化學(xué)說(shuō)不僅帶來(lái)了整個(gè)生物學(xué)領(lǐng)域的革命,同時(shí),由于自然選擇原理內(nèi)容極為廣泛而適用于各個(gè)領(lǐng)域,因此“達(dá)爾文的學(xué)說(shuō)在很大程度上改變了人類(lèi)對(duì)周?chē)澜绲目捶??!?/p>
人類(lèi)祖先在距今700萬(wàn)年前,與源于共同祖先的黑猩猩分支而獨(dú)立發(fā)展。
不管人類(lèi)起源要爭(zhēng)論到何時(shí),人類(lèi)是進(jìn)化而來(lái)的事實(shí)是千真萬(wàn)確的真理。那么,人類(lèi)是怎樣進(jìn)化來(lái)的?影響人類(lèi)進(jìn)化的因素是什么?原始體操在整個(gè)人類(lèi)進(jìn)化過(guò)程中的作用何在?這就是本文要闡述的理論和依據(jù)。
在地球演化歷史中,碳紀(jì)和二疊紀(jì),植物正在地球上茁壯生長(zhǎng),茂密的森林逐漸覆蓋了全球。之后,爬行的恐龍便開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)一億年的地球統(tǒng)治。
科學(xué)家研究古生物化石,準(zhǔn)確地告訴我們,恐龍不僅統(tǒng)治著陸地和海洋,它們還會(huì)在天空飛行。假如不是災(zāi)害性的自然變故,恐龍也許一直在統(tǒng)治著地球。
在恐龍滅絕之后,才使哺乳類(lèi)動(dòng)物登上發(fā)展的歷史舞臺(tái)。人類(lèi)真正開(kāi)始統(tǒng)治地球還不到5萬(wàn)年,人類(lèi)統(tǒng)治地球的歷史雖然不長(zhǎng),但其“統(tǒng)治”的“質(zhì)”卻是任何生物都無(wú)法比擬的。
臘瑪古猿到目前為止被認(rèn)為是“從猿向人過(guò)渡時(shí)期的類(lèi)人猿,也就是人類(lèi)的祖先”。臘瑪古猿化石最早被發(fā)現(xiàn)于1910年的印度與巴基斯坦交界的西瓦立克山上,以后在我國(guó)云南祿豐及世界其他地區(qū)也相繼被發(fā)現(xiàn)。
臘瑪古猿已能直立行走,會(huì)使用簡(jiǎn)單的工具,甚至有了說(shuō)話(huà)的初級(jí)能力。臘瑪古猿之后還有“南方古猿”,而臘瑪古猿以前還有埃及猿和原上猿,也于二十世紀(jì)初相繼被發(fā)現(xiàn)。
原上猿生活年代大約距今3500萬(wàn)年左右,是迄今所知最早的古猿,這些攀登于群樹(shù)之間的群猿,被學(xué)者認(rèn)為是人類(lèi)及類(lèi)人猿的共同祖先。從本質(zhì)上講,它們還是猿,而不是人。
人類(lèi)最終形成的標(biāo)志是以制造工具為界。因此,人類(lèi)的形成、進(jìn)化、發(fā)展到完善,必然經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)而復(fù)雜的階段??茖W(xué)家為了有效地研究人類(lèi)進(jìn)化過(guò)程,將這一復(fù)雜過(guò)程劃分為:早期猿人、晚期猿人、早期智人、晚期智人等年代。
約在1400萬(wàn)—800萬(wàn)年前生活的臘瑪古猿是早期猿人的代表;距今50萬(wàn)年前,生活在北京周口店龍骨山區(qū)的北京猿人則是晚期猿人的代表;約30萬(wàn)—20萬(wàn)年前,生活在德國(guó)尼安德特河谷的尼安德特人是典型的早期智人代表;約在5萬(wàn)—1萬(wàn)年前生活在法國(guó)境內(nèi)的克羅馬農(nóng)人則是屬于“新人”,也稱(chēng)晚期智人典型代表。
一百多年前,歐洲學(xué)者關(guān)于人類(lèi)起源的“歐洲中心論”及近年所謂人類(lèi)源于“非洲”的觀(guān)點(diǎn)等等,都相繼無(wú)情地被考古學(xué)家的新研究成果所取代。
我國(guó)在1929年發(fā)現(xiàn)北京猿人化石;1965年發(fā)現(xiàn)云南元謀人化石;20世紀(jì)90年代,四川巫山縣發(fā)現(xiàn)距今300萬(wàn)年前在巫山生活的“巫山人,”也都曾引起科學(xué)界的轟動(dòng)。
在宇宙和地球演化過(guò)程中,幾十億年真可稱(chēng)得上彈指一揮間。這樣說(shuō)來(lái),人類(lèi)的誕生與有文字記載的人類(lèi)文明史則是更短的“歷史瞬間?!?/p>
曾被當(dāng)年愚昧的“學(xué)者”嘲諷為“猴子”的赫胥黎,首先揭示了人類(lèi)起源的秘密。著名英國(guó)學(xué)者湯因此也曾有過(guò)著名論述:“大約200萬(wàn)年以前,當(dāng)一個(gè)人科動(dòng)物將一塊石頭打鑿成一件更為順手的工具時(shí),這個(gè)歷史性舉動(dòng)便表明:總有那么一天,靈長(zhǎng)類(lèi)哺乳動(dòng)物某一人科種屬中的某一種群,將不僅僅是影響和改變生物圈,還要把它置于自己的支配之下?!币簿褪钦f(shuō),從此我們?nèi)祟?lèi)祖先便占有了地球,爾后又逐漸創(chuàng)造了地球上所有的文明,建立了難以想象的地球文化。
不管今后人類(lèi)所創(chuàng)造的地球文明如何令人瞠目結(jié)舌,當(dāng)人類(lèi)回顧自身進(jìn)化過(guò)程時(shí),都會(huì)尋找和探求古人類(lèi)發(fā)展和進(jìn)化為今天的人類(lèi),究竟是何種因素起到的促進(jìn)作用。
人類(lèi)起源與人類(lèi)的歷史,同動(dòng)物進(jìn)化過(guò)程有著必然聯(lián)系。法國(guó)著名生物學(xué)家拉馬克(1744-1829年)在1809年發(fā)表了《動(dòng)物哲學(xué)》,為后世打開(kāi)一盞通向人類(lèi)起源研究的指路明燈。拉馬克著作中認(rèn)為,動(dòng)物之間確實(shí)存在著親族關(guān)系,而高級(jí)動(dòng)物是從低級(jí)動(dòng)物形態(tài)中發(fā)展而來(lái)的。當(dāng)然,人類(lèi)也便是由類(lèi)人猿進(jìn)化來(lái)的了。
拉馬克學(xué)說(shuō)問(wèn)世之后,對(duì)達(dá)爾文1859年出版的巨著《物種起源》有著拋磚引玉的作用,隨著人類(lèi)對(duì)達(dá)爾文進(jìn)化論的認(rèn)識(shí),以前關(guān)于人類(lèi)起源進(jìn)化的種種謬論和神話(huà)就翻過(guò)了歷史的一頁(yè)。
1871年,達(dá)爾文的另一部名著《人類(lèi)的起源與性選擇》進(jìn)一步論證了他的科學(xué)觀(guān)點(diǎn):“人類(lèi)祖先是機(jī)能高度發(fā)達(dá),但現(xiàn)在卻已絕跡了的類(lèi)人猿?!痹诘厍蛏希伺c動(dòng)物的關(guān)系確實(shí)如此,直到有文字產(chǎn)生之后,有關(guān)人類(lèi)起源和進(jìn)化問(wèn)題,科學(xué)界才基本取得一致意見(jiàn)。
盡管有些科學(xué)家指出,動(dòng)物甚至植物,也都會(huì)因其他同類(lèi)生物體遭受殺害、毀滅而痛苦,以顯示出“人類(lèi)所具有的同情心和源自低級(jí)動(dòng)物進(jìn)化來(lái)的利他主義……”。通過(guò)黑猩猩在學(xué)習(xí)使用手勢(shì)語(yǔ)言上取得的驚人進(jìn)步和研究成果,推測(cè)某些動(dòng)物在各自獨(dú)特范圍和程度上,可能使用最起碼的“語(yǔ)言”,而有別于一般本能的動(dòng)物特征交流。
人類(lèi)與周?chē)磺袆e類(lèi)生物體有著明顯區(qū)別,表現(xiàn)在“頭腦具有把周?chē)澜缂右愿拍罨恼J(rèn)識(shí)能力。”這種認(rèn)識(shí)能力促進(jìn)了人頭腦的思考能力,特別能回憶起過(guò)去經(jīng)歷的“經(jīng)驗(yàn)”。
進(jìn)而,思考發(fā)展成分析,利用過(guò)去的經(jīng)驗(yàn),分析未來(lái)可能發(fā)生的情況和事物。人類(lèi)形成的認(rèn)識(shí)、思考、分析等大腦功能才使原始人類(lèi)頭腦更為發(fā)達(dá),不僅直立行走,解放前肢可進(jìn)化為“萬(wàn)能”的手,還有了語(yǔ)言,進(jìn)一步出現(xiàn)文字等等。
促成一系列變化的,過(guò)去認(rèn)為是勞動(dòng)。其實(shí),勞動(dòng)是人類(lèi)維持繁衍和生存的基本條件,但提高這種“勞動(dòng)”能力的則是一種原始的“體操,”也就是逐漸系統(tǒng)起來(lái)的走、跑、跳、投、懸垂、支撐、攀登、爬越、涉水、摔打等等。
在人類(lèi)完整的進(jìn)化過(guò)程中,無(wú)論任何一個(gè)階段,都不可能離開(kāi)肢體運(yùn)動(dòng)和體能增強(qiáng),這便是原始體操促進(jìn)人類(lèi)進(jìn)化的理論基礎(chǔ)和事實(shí)依據(jù)。
所謂原始體操,我們也僅借用這一名詞,便于說(shuō)明也便于理解。其實(shí),人類(lèi)是進(jìn)化來(lái)的;同樣促進(jìn)人類(lèi)進(jìn)化的“原始體操”也是進(jìn)化來(lái)的。這正如,今天的“現(xiàn)代體操”是由包括原始體操在內(nèi),以及人類(lèi)文明因素的升華而來(lái)的道理一樣。
據(jù)史料記載,早在公元前5世紀(jì),古希臘就將跑、跳、攀登、爬越及相關(guān)內(nèi)容有目的地作為軍事操練的主要內(nèi)容。由于當(dāng)時(shí)對(duì)武士所進(jìn)行的基本能力訓(xùn)練條件要求及古希臘的氣候條件和文化“時(shí)尚”程度,都促成了“除胯部外全身都赤裸”,操練是必須的“規(guī)定”,要顯露出代表力量的發(fā)達(dá)肌肉,也使機(jī)體最大限度地接受新鮮空氣和日光的“洗禮”。
古希臘語(yǔ)的”裸體運(yùn)動(dòng)”演變成英語(yǔ)的gymnastics。后來(lái),日本明治維新時(shí)期(19世紀(jì)中期),這種裸體運(yùn)動(dòng)由西歐傳入日本,被譯為“體操”,再傳入清朝末年的中國(guó),使“體操”有機(jī)會(huì)在中國(guó)與傳統(tǒng)的武術(shù)、雜技、民族舞蹈等運(yùn)動(dòng)形式相交流、碰撞,逐漸成為近代體操和現(xiàn)代體操。
人類(lèi)在長(zhǎng)期進(jìn)化來(lái)的特殊身體結(jié)構(gòu),賦予每個(gè)正常人都具有最基本、最原始的走、跑、跳、投、懸垂、支撐、攀登、爬越等等能力。這些能力綜合體現(xiàn)在人類(lèi)發(fā)展的全過(guò)程,絕非某個(gè)個(gè)別階段。
我們將人類(lèi)這些最基本的能力稱(chēng)之為原始體操是有理論基礎(chǔ)和雄厚事實(shí)依據(jù)的。對(duì)這一論點(diǎn)的提出,必須全面分析人類(lèi)進(jìn)化每個(gè)時(shí)期,也必須完整、系統(tǒng)分析影響人類(lèi)進(jìn)化的所有條件和因素。
由爬到走、再到跑,使人類(lèi)祖先有了直立的可能,也使頭腦高高處于人體的最高部位,頭腦才有機(jī)會(huì)和可能發(fā)達(dá)。
頭腦發(fā)達(dá)了,腦容量增大,手才更靈巧,才能有目的投擲和舉起重物,這可能是勞動(dòng)的最基本物質(zhì)基礎(chǔ)和條件。
手的靈巧,促進(jìn)了上肢的力量發(fā)展,人才能支撐、攀登,同時(shí)雙向發(fā)展使頭腦更為發(fā)達(dá),思維更為全面……
綜上所述,原始體操對(duì)人類(lèi)進(jìn)化有著無(wú)法替代的促進(jìn)作用。因此,原始體操在不斷發(fā)展中逐漸演變成古代奧運(yùn)會(huì)和現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)不可缺少的競(jìng)賽項(xiàng)目——體操。
隨著人類(lèi)社會(huì)的不斷發(fā)展,體操也有機(jī)會(huì)分化和派生出“藝術(shù)體操”、“健美體操”、“團(tuán)體操”、“國(guó)際體育舞蹈”、“技巧”等等。
體操的這種無(wú)止境的發(fā)展,正體現(xiàn)了“原始體操在人類(lèi)進(jìn)化中作用”的擴(kuò)展和延伸。比如“花樣滑冰”、“跳水”、“自由式滑雪”、“花樣游泳”、“蹦床”等等與體操相關(guān)的“難美項(xiàng)群”的擴(kuò)大和發(fā)展。
體操的這種發(fā)展,正是原始體操有著促進(jìn)人類(lèi)進(jìn)化的特殊功能,在現(xiàn)代和當(dāng)代體現(xiàn)的佐證。
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OntheEffectofthePrimalGymnasticsinHunan'sEvolution
Xu Baoxuan
(Jilin Institute of P.E.Changchun,130022,Jilin,China)
Through the analysis of human evolution process and the factors to advance the process,the paper shows the unreplaced effect of primal gymnastics in human's evolution.
life;evolution;human;primal gymnastics
2007-01-30
徐寶軒,男,教授,研究方向:體操教學(xué)與訓(xùn)練。