文化下鄉(xiāng)與農(nóng)民自救

　　農(nóng)村文化市場需要一個健康向上的文化環(huán)境。其實，農(nóng)民是希望盡快解決農(nóng)村民間文藝隊伍荒蕪，農(nóng)村大眾文化匱乏的現(xiàn)狀，渴求享有一種健康向上的文化生活。
　　我們藝術(shù)團(tuán)從2002年初成立伊始，就擔(dān)當(dāng)起北京市文化下鄉(xiāng)的主力軍的任務(wù)。自此以后，我就一直在深思：我們每年應(yīng)該給農(nóng)村送去什么樣的文化作品？如何培養(yǎng)激發(fā)農(nóng)民自身的文化潛力，使農(nóng)村文化演出市場能夠活起來，同時既接受“輸血”，也能自己“造血”。
　　我們藝術(shù)團(tuán)如今已在北京10個遠(yuǎn)郊區(qū)縣近84%的偏遠(yuǎn)山區(qū)農(nóng)村進(jìn)行了文藝演出。在演出中我發(fā)現(xiàn)農(nóng)民對文化的需求是很質(zhì)樸的。2003年冬天，我們在房山南窖鄉(xiāng)一個村莊演出，那里條件非常艱苦，公路是結(jié)冰的“地穿甲”，演出現(xiàn)場正趕上鵝毛大雪，而鄉(xiāng)親們早就在雪中等了兩個多小時。演出后，農(nóng)民們依依不舍地送了我們很遠(yuǎn)。
　　其實在文化下鄉(xiāng)演出中，廣大農(nóng)民的文藝潛能也被激發(fā)出來了，演出前昌平區(qū)香堂村有個秧歌隊率先上臺表演，懷柔區(qū)懷北鎮(zhèn)的小學(xué)生剛學(xué)會打快板也要在家鄉(xiāng)父老面前“獻(xiàn)藝”，大興區(qū)許多村民會唱戲、會彈電子琴，他們紛紛要求給鄉(xiāng)親們表演自己的文藝節(jié)目。他們許多節(jié)目是對農(nóng)家日常生活、生產(chǎn)狀況的藝術(shù)表達(dá)。他們表演得淳樸、認(rèn)真，既陶醉自信又有成就感和幸福感。我能深深感覺到他們對于自己生活的執(zhí)著與熱愛，感覺到鄉(xiāng)親們在自娛自樂中傳承中華民族優(yōu)秀文化。
　　社會主義新農(nóng)村的建設(shè)步伐越來越快，我們必須針對農(nóng)村日新月異的變化不斷調(diào)研，與時俱進(jìn)，排演真正為他們服務(wù)的先進(jìn)文化。就連“非典”期間我們的創(chuàng)作也未停止，我們自創(chuàng)劇目12個，送到一線演出。我們不斷把積極健康向上的，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的一種精神產(chǎn)品奉獻(xiàn)給農(nóng)民群眾，在農(nóng)村培育良好的文化氛圍。
　　在送文化下鄉(xiāng)的同時，我們很注意“種文化”。農(nóng)村文化底蘊(yùn)其實是很深厚的。在演出中，我們發(fā)現(xiàn)農(nóng)村藏龍臥虎，具有表演、歌唱才能者眾多。很多村有自己的小劇團(tuán)，只是由于生存困難與沒有好的文化氛圍而被埋沒了。對有規(guī)模能演出的小劇團(tuán)，我們采取“種文化”扶助政策，幫他們增強(qiáng)“造血”功能。我們與他們結(jié)成對子，一幫一為他們進(jìn)行藝術(shù)指導(dǎo)、提供演出器材與服裝等。如：大興的禮賢梆子劇團(tuán)、順義望渠村的評劇團(tuán)，在我們力所能及的支持下，他們逐步成熟。有些劇團(tuán)可以走出本村，到其他鄉(xiāng)里演出了。我們在與農(nóng)民兄弟的演出中，還發(fā)現(xiàn)農(nóng)民自己保護(hù)了多年的民間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。例如門頭溝的“山梆子”，演唱起來古樸、凝重，令人蕩氣回腸，這是一種近乎原始質(zhì)樸的民間梆子。我們極力向文委推薦這種傳統(tǒng)民間藝術(shù)。據(jù)說已列為北京市民間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
　　發(fā)展農(nóng)村文化，這是一個系統(tǒng)工程，既需要政府政策扶貧，也需要發(fā)揮農(nóng)民的主體與主動作用，將文化扶貧與農(nóng)民自救結(jié)合起來，再假以時間，這樣，社會主義新農(nóng)村的文化事業(yè)必定會欣欣向榮，農(nóng)民也會幸福并快樂著。