“知性”考辨

曠三平

[摘要]理論界似乎存在著一個(gè)研究方法上的誤區(qū)：在反對(duì)形而上學(xué)思想的同時(shí)往往貶低和否定了知性思維的合理性意義，在高揚(yáng)辯證法精神的同時(shí)又往往過分夸大和濫用了辯證思維的實(shí)質(zhì)性作用。似乎知性思維沒有什么意義，應(yīng)當(dāng)予以徹底鏟除，辯證思維則一通百通，一靈百靈，借助它認(rèn)識(shí)上、理論上的一切問題都可以迎刃而解。造成這種觀念的一個(gè)根本原因，就是對(duì)知性與理性的合理化關(guān)系不能有一個(gè)全面的了解，對(duì)知性思維的合理性問題不能有一個(gè)科學(xué)的認(rèn)識(shí)和態(tài)度，進(jìn)而對(duì)辯證思維作了絕對(duì)化和神圣化的片面理解。

[關(guān)鍵詞]知性思維；辯證思維；合理性；“思維霸權(quán)”

[中圖分類號(hào)]B022[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]1000—4769(2004)01—0057—03