深圳民間婚俗與道教婚俗的調(diào)查整理和比較

劉瓊

【摘要】：婚禮，是最重要的人生禮俗之一，不同的地域，民族，階層有其不同的特點(diǎn)。深圳，一個(gè)外來人口眾多的超級城市，其居民在他們的結(jié)婚儀式的選擇上也體現(xiàn)出多樣性，融合性的特點(diǎn)。深圳民間婚俗與道教婚俗相互差異，彼此影響，極具特色又極富有包容性。

【關(guān)鍵詞】：深圳 婚俗 民俗 道教

自2014年起，經(jīng)調(diào)查走訪的215對新人中，有1/7以上選擇了中式婚禮與基督教婚禮儀式（以在教堂舉辦為基準(zhǔn)）共同舉辦，有不到十分之一的新人舉辦了道教婚禮（并且由于道教文化的興盛，舉辦道教婚禮的新人逐年增多）。剩下的大多數(shù)都是以中式民間婚禮為主，根據(jù)自身信仰或家庭人員構(gòu)成的差異在不同程度上雜糅其它地域民俗或宗教習(xí)俗。這些婚禮各有特色，處處可體現(xiàn)都市民俗的風(fēng)情與魅力。

關(guān)于道教婚禮，深圳市民多選擇在香港黃大仙詞舉辦，黃大仙是一個(gè)發(fā)軔于民間，成全于宗教的由凡人“正道得仙”的傳說，在江浙，廣東地區(qū)有廣泛的信眾基礎(chǔ)。民間中式婚禮則多在男方家或者婚房中舉辦。

不管是道教婚禮還是民間婚禮，都分為迎請過程和科儀過程兩個(gè)大的階段。

道教婚禮的迎請過程相對簡單，一般是由童子至新人的房間請新人出門，新人過喜門后拜靈官（靈官是道教最崇奉的護(hù)法神，香港大仙廟靈官殿供奉的是王靈官，是傳說中地位最高的一位護(hù)法神。）請靈官護(hù)法，接著“上香禮四方”，之后就可以在正殿（黃大仙殿）中舉行科儀了。

民間婚禮的迎請儀式則更為隆重，首先要算好吉時(shí)，吉時(shí)到了的時(shí)候既不可以拖拖拉拉，也不可匆匆忙忙，這就要求對新娘梳頭，新郎出門，入門和新娘出門以及新娘新郎回到新房的時(shí)間都有精確的把握。迎親路線和回程路線是不一樣的，這也是自古婚嫁中“不走回頭路”的傳統(tǒng)，寓意著婚姻長長久久，不會后悔，深圳新人的婚車大多會故意繞道到名字比較吉利的路上去，尤其是同心路和同德路為他們的首選。迎親的車輛包括婚車在內(nèi)要為除四外的雙數(shù)，如六輛，八輛，十輛等或者是九輛（寓意長久），迎親的人也必須是雙數(shù)。新娘出門需打紅傘，這是說在新婚當(dāng)天，新娘是最大的，當(dāng)然再大也不可能大過天，所以就用紅傘遮住天。之所以為紅色是因?yàn)椤凹t”有紅紅火火的寓意，傘必須是新傘而且是新人自己購買，因?yàn)閭阋敉ā吧ⅰ彼汀吧ⅰ苯o新人，不吉利。這一系列流程都有一個(gè)中年女士安排和陪伴，這位女士必須上有老，下有小。夫妻恩愛，父母健在，兒女雙全，人們稱之為好命婆，粵語叫做大昑姐。人們相信她能夠帶來好運(yùn)，讓新人以后也能稱心如意。大昑姐專門負(fù)責(zé)安排新娘上妝，為新娘梳頭（梳頭是還有祝詞。）說好話（每一個(gè)環(huán)節(jié)都有對應(yīng)的吉言），安排流程等等。除了好命婆以外，還陪同人員還有伴郎伴娘，兄弟姐妹團(tuán)。他們分別陪著新郎新娘。伴郎和伴娘必須是未婚，兄弟姐妹團(tuán)則不做要求。新娘出門后不可回頭，自古以來，女子在夫家受了委屈，就要跑回娘家。不回頭也就寓意著希望新娘嫁過去，家庭美滿，不會受委屈。

迎請過程之后就是科儀過程了，結(jié)婚儀式也到了最隆重的時(shí)刻。在道教婚禮中，由高功（道功最高的道教法師）和司儀共同主持，高功先說文，一般是《瑤壇韻》和《小蕩穢》，然后由新郎新娘拈香。這樣做就說明了緣由，蕩清了污穢，可以進(jìn)一步跟神明溝通傳達(dá)自己的心意了。新郎新娘拜天地，拜祖師，高功用“韻”的文體贊美新人，焚香禱告，條件好的還會請圣班一同祝咒，焚表，讓新人結(jié)婚的消息上達(dá)天庭，獲得眾神的賜福。之后，證婚人為新郎加冠，高功為新娘加簪，新郎新娘互贈信禮，對拜，然后喝交杯酒。高功再次說文總結(jié)。有些道教婚禮在舉行時(shí)，新郎新娘的雙親也會焚香禮神，表達(dá)對新人的祝愿并接受新人的感謝，（多用敬茶表示）。

民間中式婚俗則不然，新郎接到新娘后，下婚車后，新郎會抱新娘進(jìn)門。新娘進(jìn)新房的時(shí)候，公公婆婆，還有姑嫂要先回避，等新人進(jìn)入新房后重新出來，再正式見面。因?yàn)楫?dāng)?shù)仫L(fēng)俗是說公婆姑嫂和新娘一開始照面會相沖，以后容易產(chǎn)生婆媳矛盾姑嫂矛盾。然后就是敬茶，長輩要給回禮。在深圳，很多本地人由于拆遷，或者自己建了很多房子收租，所以自己的左鄰右舍，親朋故友都住在很近的地方，這就導(dǎo)致了，敬茶要敬特別特別久。雙方直系親長基本都是給新娘贈送禮品（龍鳳鐲），并且要直接戴在新娘的手臂上，如果太多戴不下就會用紅繩穿起，掛在新娘脖子上。龍鳳鐲一般是黃金的，上刻有栩栩如生的龍鳳圖案，并且成雙成對，寓意新人龍鳳呈祥（粵語諧音為情長）。如果不是送龍鳳鐲則一般是給紅包，按比例來說的話，龍鳳鐲多于紅包。潮汕地區(qū)，少部分客家人或者寶安當(dāng)?shù)兀履镉舆M(jìn)門后，第一件事就是上香拜神，祈求神靈對新人祝福。在敬茶后會安排吃甜品。新郎新娘共用一個(gè)碗，各自拿一只湯勺你喂我，我喂你。甜品一般都是水煮紅雞蛋，或者是湯圓。都是圓的，寓意圓圓滿滿。而甜品則寓意甜甜蜜蜜。陪伴的兄弟姐妹也都要吃，分享他們的甜蜜。不少婚禮還有滾床的習(xí)俗，新床會被提前換上紅色的四件套。然后會請小朋友過去蹦床或者滾床。這是古代流傳至今的。長輩也會在床上撒上：紅棗（早）、花生（生）、桂圓（貴）、蓮子（子）合起來就是寓意著早生貴子。

不論是民間婚禮還是道教婚禮。新人的著裝都是一樣的，新娘穿龍鳳褂。（龍鳳褂又分為：小五福，中五福，大五福，褂后，褂皇。價(jià)格遞增）新郎也著紅裝或者黑色禮服帶紅花。

刨除宗教意味外，民間婚禮重視親朋好友，尤其是雙方直系親人之間的關(guān)系，婚禮的意義在意結(jié)兩家之好，也更關(guān)注新人之后的實(shí)際生活，并通過送金飾或紅包的方式給予新人實(shí)質(zhì)上的幫助。道教婚禮則更顯得男女平等，陰陽膠合，給予新人的多是精神層面上的祝福。然而，不管是哪一種，都表現(xiàn)著深圳人對幸福的向往和對生活的熱愛，是值得獲得更多關(guān)注的民俗。