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      囿于結(jié)論必走向封閉

      2003-04-29 04:36:48李令清
      人民教育 2003年2期
      關(guān)鍵詞:菜油醬油結(jié)論

      李令清

      2002年第10期《人民教育》刊登了《一堂“失敗”的好課》。羅老師認(rèn)為,失敗在于最后仍然沒(méi)有使學(xué)生明白;所有液體都具有熱脹冷縮的性質(zhì)。然而這絕不是羅老師的失敗。我認(rèn)為羅老師的失敗在于結(jié)尾的設(shè)計(jì)。進(jìn)一步說(shuō),在于他對(duì)結(jié)尾設(shè)計(jì)的失敗沒(méi)有采取任何補(bǔ)救措施,自己茫然的表情又給學(xué)生造成困惑。具體談?wù)勎业目捶ā?/p>

      臨下課,老師說(shuō):“今天(我們)學(xué)習(xí)了液體的熱脹冷縮(原理)。下面做道題,看看掌握得如何——這是一道是非判斷題,題目為:醬油、菜油都有熱脹冷縮的性質(zhì)。對(duì)還是錯(cuò)?”

      全班同學(xué)的回答均不合老師的意圖,都說(shuō)“錯(cuò)”。老帥愣了片刻,后來(lái)還是把結(jié)論塞給學(xué)生:“這是你們的猜測(cè),實(shí)際上,是會(huì)的?!?/p>

      這里涉及演繹推理的問(wèn)題。這堂課先讓學(xué)生從水具有熱脹冷縮的性質(zhì)歸納出液體都具有該性質(zhì),然后再?gòu)拇私Y(jié)論推出醬油、菜油也有該性質(zhì)。應(yīng)該說(shuō),無(wú)論是歸納推理還是演繹推理,都建立在學(xué)生對(duì)現(xiàn)象充分感知的基礎(chǔ)上。就是說(shuō),要有足量的現(xiàn)象,又要給學(xué)生感悟的時(shí)間。所以教師不要急于把學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí)。

      再者,學(xué)生回答的對(duì)與錯(cuò)應(yīng)該說(shuō)無(wú)關(guān)緊要,這僅呈現(xiàn)了學(xué)生的認(rèn)知狀況。它正是老師的教學(xué)或引發(fā)學(xué)生思考的邏輯起點(diǎn)。問(wèn)題的關(guān)鍵在于老師如何對(duì)待學(xué)生的回答。我認(rèn)為教師此時(shí)似乎不應(yīng)該直接把結(jié)論說(shuō)出來(lái),而應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)探究并尋找答案,從而自主地構(gòu)建知識(shí)。教師可以開(kāi)導(dǎo):同學(xué)們?cè)谡n后或者回到家里解決這個(gè)問(wèn)題。學(xué)生回到家里或者問(wèn)長(zhǎng)輩,或者自己想方設(shè)法做一做試驗(yàn)(這兩種方法均可,都是學(xué)習(xí)),這樣必然會(huì)有學(xué)生得到結(jié)論。他回到學(xué)校必然要發(fā)表自己的見(jiàn)解。這樣使個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)與同學(xué)們共享,事實(shí)上也共同借鑒解決問(wèn)題的方法。

      說(shuō)到底,這一堂課反映的是觀念問(wèn)題。傳統(tǒng)觀念認(rèn)為,課堂教學(xué)最終要傳遞給學(xué)生準(zhǔn)確無(wú)疑的知識(shí)概念。我認(rèn)為課堂教學(xué)能真正做到調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維是更為主要的。如果學(xué)生真正思考了,而思維天然地具有指向結(jié)果的趨勢(shì),學(xué)生絕不會(huì)停留在思維階段,朱光潛就曾說(shuō)過(guò),由結(jié)果探尋原因是人類(lèi)的天性,學(xué)生必定要尋根問(wèn)底。而在不充分的思維基礎(chǔ)上,結(jié)論的價(jià)值就要大打折扣。

      重過(guò)程、輕結(jié)論才能使課堂教學(xué)走向開(kāi)放。如果教師讓學(xué)生在課后解決“醬油、菜油會(huì)不會(huì)熱脹冷縮”,就會(huì)促使學(xué)生把書(shū)本知識(shí)的學(xué)習(xí)同生活經(jīng)驗(yàn)和觀察思考聯(lián)系起來(lái)。把課內(nèi)與課外、生活與學(xué)習(xí)、知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái),這正是新課程的價(jià)值取向所在。教師的回答使一堂開(kāi)放的課又走向封閉。

      課的最后,教師說(shuō):“這是你們的猜測(cè),實(shí)際上,是會(huì)的?!边@樣的斷語(yǔ)給學(xué)生一個(gè)暗示,就是否定猜測(cè)的必要性。粗略地說(shuō),猜測(cè)與直覺(jué)和假設(shè)在心理機(jī)制上相近,都是在證據(jù)、理由不充分時(shí)對(duì)問(wèn)題的判斷方式。這正是人類(lèi)不可缺少的認(rèn)識(shí)未知世界的手段。因?yàn)檫M(jìn)一步的證明都要以對(duì)問(wèn)題的猜測(cè)(直覺(jué)、假設(shè))為前提。沒(méi)有猜測(cè),人類(lèi)去證明什么?從培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的角度看,猜測(cè)就更具有價(jià)值。

      總之,這是一堂好課,但它有敗筆——在結(jié)尾處。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)可以使我們進(jìn)一步體會(huì)新課程的價(jià)值取向,從而改進(jìn)課堂教學(xué)。

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