本刊:盧蘇寧,你好!我們許多讀者對你并不熟悉,請你談?wù)勀愕膭?chuàng)作情況好嗎?
盧蘇寧:我長期在黨政機(jī)關(guān)工作,多年筆耕和播種的田垅是機(jī)關(guān)的公文。雖然愛好文學(xué),也只是近些年才嘗試著寫些文學(xué)作品,卻屢試屢爽。1997年上海電視臺拍攝我編劇的長篇電視連續(xù)劇《國際列車從這里通過》。2002年作家出版社出版我的第一部長篇小說《利益取舍》,首?。橙f冊,一個(gè)月后再版1萬冊,成為一部暢銷書。2002年6月,中央電視臺拍攝我的一部電視劇《森林里的笛聲》。應(yīng)該說我是文壇上一名新兵,今后的路還很長。
本刊:正如你自己所說,你長期在機(jī)關(guān)工作,我們發(fā)現(xiàn)確實(shí)有這樣一種現(xiàn)象,一些以前并不是文學(xué)圈的人陡然嶄露文壇成為一名作家,你怎么看這種現(xiàn)象?
盧蘇寧:文學(xué)創(chuàng)作是一個(gè)長期積累的過程。研究文學(xué)的學(xué)者們指出,想成為一名真正的作家應(yīng)具備三種修養(yǎng)。一是較高的思想修養(yǎng)。一部作品是否深刻取決于作家思想廣博、深刻、敏銳以及對社會認(rèn)識能力的高低。厚重發(fā)韌于深刻,蒼白必然導(dǎo)致平庸。思想修養(yǎng)是文學(xué)作品之魂。二是豐厚的生活修養(yǎng)。文學(xué)的本質(zhì)是人學(xué),人生體驗(yàn)、人生的感悟都是不可或缺的。生活積累是認(rèn)識自己的過程,也是認(rèn)識別人、認(rèn)識社會的過程。這些體驗(yàn)和積累有直接的,也有間接的……遠(yuǎn)離生活必然會遠(yuǎn)離文學(xué)。三是文學(xué)藝術(shù)本身的修養(yǎng)。培養(yǎng)豐富的情感和想象力,提高駕馭語言文字的能力,文學(xué)藝術(shù)技巧訓(xùn)練,文學(xué)理論素養(yǎng)的培育等等。文學(xué)是面向全社會的,這三種修養(yǎng)也是開放的。也許他以前并不從事文學(xué)事業(yè),當(dāng)一名文學(xué)愛好者三種修養(yǎng)達(dá)到一定水平的時(shí)候,他(她)就可能成為一名作家??纯匆殉擅淖骷?,半路出家的真就不少。
本刊:《利益取舍》是一部官場小說,許多讀過這部小說的人都說這是一部很深刻的作品。你自己怎么看待官場小說現(xiàn)象,怎么看待你自己的作品?
盧蘇寧:官場小說流行作為文壇一種現(xiàn)象無可臧否,但這一現(xiàn)象說明廣大人民群眾對官員們工作和生活的關(guān)注。社會轉(zhuǎn)型期,人們對權(quán)力使用和腐敗現(xiàn)象的關(guān)注必然會反映到文學(xué)作品中來。在寫這部作品前,我看過許多官場小說,我感到這類小說有兩個(gè)不好的傾向。一是虛美。公仆英雄完美無缺,不食人間煙火。二是抹黑,官場中的人渣不恥于人類。我在機(jī)關(guān)工作多年,《利益取舍》要反映的是真實(shí)的官場,用現(xiàn)實(shí)主義精神寫人、寫官,我力圖這樣做。
本刊:我們注意到你寫小說,也寫電視劇。一些作家說寫完電視劇便丟失了寫小說的感覺。不知你如何看待遇這兩種文學(xué)形式。
盧蘇寧:的確是這樣,寫小說和寫電視劇的感覺完全不同。寫小說,在結(jié)構(gòu)好大的框架以后,以語流的方式跟著感覺走,跟著人物命運(yùn)走,時(shí)空是高度自由自在的,你會感到是活在自己創(chuàng)造的時(shí)空中和故事中,寫小說需要投入更多情感,有夢幻般的感受。和小說相比,寫電視劇需要更多一些的理性。是在規(guī)定的場景中,現(xiàn)在時(shí)態(tài)下,通過人物的表演來講故事,一場一幕的寫,要寫好劇本也是非常不容易的。相比這兩種文學(xué)形式,我更愛寫小說。不幸的是小說越來越邊緣化,電視劇因大眾化而越來越主流化。
本刊:從你的作品看,我感到你比較理性。
盧蘇寧:我承認(rèn)我的作品比較理性,這大概和我在機(jī)關(guān)工作,平時(shí)喜歡研究理論問題有關(guān)。其實(shí)生活中的我是很個(gè)性化、感情化的性情中人,細(xì)想起來我并不適合在機(jī)關(guān)工作。人性是由情和理兩方面構(gòu)成的?!叭恕弊郑黄惨晦?,情理互相支撐,少了一邊都不是人。
本刊:祝愿你今后寫出更多更好的作品。
盧蘇寧:謝謝!我將用我的作品來說話。