毛澤東對(duì)中國(guó)資本主義認(rèn)識(shí)的歷史演變

李　瑗

資本主義在中國(guó)共產(chǎn)黨人眼里,很長(zhǎng)一段時(shí)間被看成是"萬(wàn)惡之源",姓"資"姓"社"問(wèn)題又曾經(jīng)是前些年困擾人們思想的一個(gè)解不開(kāi)的結(jié),并且是理論界爭(zhēng)論不休的一個(gè)敏感話題。然而,歷史已經(jīng)說(shuō)明,恰恰是在這個(gè)問(wèn)題上的種種不正確觀點(diǎn),造成了中國(guó)共產(chǎn)黨政策的失誤。正確認(rèn)識(shí)資本主義,尤其是當(dāng)代資本主義,是中國(guó)共產(chǎn)黨順應(yīng)世界潮流,制定正確的經(jīng)濟(jì)政策的重要條件。現(xiàn)在,"十五大"已經(jīng)對(duì)這個(gè)問(wèn)題作了明確的回答,這個(gè)回答正是總結(jié)了我黨歷史上關(guān)于這一問(wèn)題正反兩個(gè)方面理論和實(shí)踐的結(jié)果。那么,中國(guó)共產(chǎn)黨人在歷史上究竟是怎樣認(rèn)識(shí)、理解資本主義的?有哪些正確的思想,又有哪些失誤?這里,我們主要就毛澤東關(guān)于這一問(wèn)題的認(rèn)識(shí)作一歷史考察和研究,它將有助于我們總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn),更好地堅(jiān)持走有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。

一、20世紀(jì)40年代毛澤東關(guān)于發(fā)展資本主義的思想

在對(duì)待資本主義問(wèn)題上,中國(guó)共產(chǎn)黨建黨以后曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)兩種錯(cuò)誤的觀點(diǎn):一種是以陳獨(dú)秀為代表的右傾機(jī)會(huì)主義的所謂"二次革命論",即主張先由資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)第一次革命---資產(chǎn)階級(jí)民主革命,再由無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)第二次革命---無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命。這兩次革命中間,橫隔著一個(gè)長(zhǎng)期的和平發(fā)展的資本主義社會(huì)的萬(wàn)里長(zhǎng)城。另一種是以王明為代表的"左"傾教條主義的所謂"畢其功于一役",即無(wú)產(chǎn)階級(jí)在反帝反封建的革命中,同時(shí)進(jìn)行反資本主義的斗爭(zhēng)。這兩種觀點(diǎn)都被實(shí)踐證明在中國(guó)行不通。我們黨真正對(duì)資本主義認(rèn)識(shí)走向成熟和系統(tǒng)化、理論化,還是在20世紀(jì)40年代以后毛澤東描繪的新民主主義社會(huì)的藍(lán)圖上。

如果說(shuō),毛澤東新民主主義革命理論中的許多觀點(diǎn)來(lái)源于馬克思和列寧,那么,關(guān)于新民主主義社會(huì)的思想可以說(shuō)是嶄新的,是完全屬于毛澤東的。毛澤東關(guān)于新民主主義社會(huì)的思想,主要內(nèi)容是闡明新民主主義革命勝利后的社會(huì)究竟是一個(gè)怎樣的社會(huì)形態(tài)。毛澤東認(rèn)為,這個(gè)新民主主義社會(huì)既不是歐美式的資本主義社會(huì),也還不是蘇聯(lián)那樣的社會(huì)主義社會(huì),而是介于半殖民地半封建社會(huì)和社會(huì)主義社會(huì)之間的一種社會(huì)形態(tài)。1940年3月,毛澤東在一次講話中對(duì)新民主主義社會(huì)作了這樣的說(shuō)明:民主主義有三種,英、美、法是老民主主義,即資產(chǎn)階級(jí)的民主主義;我們是新民主主義;蘇聯(lián)是新新民主主義,即無(wú)產(chǎn)階級(jí)的民主主義。新民主主義是暫時(shí)的,過(guò)渡的,是一個(gè)樓梯,將來(lái)還要上樓,和蘇聯(lián)一樣①。那么,在這樣一個(gè)新民主主義社會(huì)里,資本主義經(jīng)濟(jì)的地位和作用是怎樣的呢?毛澤東的觀點(diǎn)是:"相當(dāng)程度的發(fā)展資本主義"。在1939年12月的《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》一文中,毛澤東寫道:"在革命勝利之后,因?yàn)槊C清了資本主義發(fā)展道路上的障礙物,資本主義經(jīng)濟(jì)在中國(guó)社會(huì)中會(huì)有一個(gè)相當(dāng)程度的發(fā)展,是可以想象得到的,也是不足為怪的。資本主義會(huì)有一個(gè)相當(dāng)程度的發(fā)展,這是經(jīng)濟(jì)落后的中國(guó)在民主革命勝利之后不可避免的結(jié)果。"②在1940年的《新民主主義論》中,他又重復(fù)了同樣的觀點(diǎn)。到1944年,毛澤東甚至提出了新民主主義社會(huì)也就是一種新資本主義社會(huì)的觀點(diǎn)。在1944年3月的一次講話中,他說(shuō):現(xiàn)在我們建立新民主主義社會(huì),性質(zhì)是資本主義的,但又是人民大眾的,不是社會(huì)主義的,也不是老資本主義的,是新資本主義,或者說(shuō)是新民主主義③。同時(shí),毛澤東又認(rèn)為,這種資本主義決不是歐美式的資本主義,而要走"節(jié)制資本"和"平均地權(quán)"的路。

毛澤東提出讓資本主義經(jīng)濟(jì)在中國(guó)"有一個(gè)相當(dāng)程度的發(fā)展"的思想后,到中共"七大",他的認(rèn)識(shí)又有了新的發(fā)展。1945年4、5月黨的"七大"期間,毛澤東在《論聯(lián)合政府》的政治報(bào)告和其他一些內(nèi)部講話中,都談到了發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)的問(wèn)題。但正如毛澤東所指出的,《論聯(lián)合政府》"與《新民主主義論》不同的是確定了需要資本主義的廣大發(fā)展"的思想④。在發(fā)展資本主義的問(wèn)題上,《論聯(lián)合政府》比《新民主主義論》又進(jìn)了一大步。

"七大"期間,毛澤東還進(jìn)一步分析了發(fā)展資本主義的原因。他說(shuō),這是因?yàn)橘Y本主義能"幫助社會(huì)主義前進(jìn)"。他這樣說(shuō)道:"從整個(gè)世界資本主義來(lái)說(shuō),它是向下的,但發(fā)展是不平衡的,落后的地區(qū)還要發(fā)展資本主義,農(nóng)業(yè)國(guó)家要發(fā)展一部分資本主義,這一部分資本主義是有生命力的,是新民主主義的,對(duì)社會(huì)主義有幫助。"⑤請(qǐng)注意,毛澤東在這里講發(fā)展資本主義,原因是"落后地區(qū)",是"農(nóng)業(yè)國(guó)家",也就是生產(chǎn)力還不發(fā)達(dá),因而這一部分資本主義是有"生命力"的,是對(duì)社會(huì)主義的幫助。

毛澤東還從另外一個(gè)角度論述資本主義發(fā)展的必要性。他說(shuō):"有些人不了解共產(chǎn)黨人為什么不但不怕資本主義,反而提倡它的發(fā)展。我們的回答是這樣簡(jiǎn)單:拿發(fā)展資本主義代替外國(guó)帝國(guó)主義和本國(guó)封建主義的壓迫,不但是一個(gè)進(jìn)步,而且是一個(gè)不可避免的過(guò)程。它不但有利于資產(chǎn)階級(jí),同時(shí)也有利于無(wú)產(chǎn)階級(jí)。現(xiàn)在的中國(guó)是多了一個(gè)外國(guó)的帝國(guó)主義和一個(gè)本國(guó)的封建主義,而不是多了一個(gè)本國(guó)的資本主義,相反地,我們的資本主義是太少了。"⑥他還說(shuō):"在中國(guó),民族壓迫與封建壓迫殘酷地束縛著私人資本主義的發(fā)展與破壞著廣大人民的財(cái)產(chǎn)。"⑦我們的任務(wù)之一,就是要解除這些束縛與停止這種破壞,保障一切正當(dāng)?shù)乃接胸?cái)產(chǎn),保證那些不是"操縱國(guó)民生計(jì)",而是有益于國(guó)民生計(jì)的私人資本主義能夠自由發(fā)展。這里,毛澤東是把資本主義和封建壓迫、民族壓迫加以比較,來(lái)論述資本主義發(fā)展的必然性的。

毛澤東還以俄國(guó)革命的經(jīng)驗(yàn)為例,進(jìn)一步說(shuō)明了發(fā)展資本主義的必要性。他說(shuō):"俄國(guó)在十月革命勝利以后,還有一個(gè)時(shí)期讓資本主義作為部分經(jīng)濟(jì)而存在,而且還是很大的一部分,差不多占整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的百分之五十。人家社會(huì)主義革命勝利了,還要經(jīng)過(guò)新經(jīng)濟(jì)政策時(shí)期,又經(jīng)過(guò)第一個(gè)五年計(jì)劃,到第二個(gè)五年計(jì)劃時(shí),才把城市的中小資本家與鄉(xiāng)村的富農(nóng)消滅。我們的同志在這方面是太急了。"⑧總之,毛澤東說(shuō):"在中國(guó)的條件下,在新民主主義的國(guó)家制度下,除了國(guó)家自己的經(jīng)濟(jì)、勞動(dòng)人民的個(gè)體經(jīng)濟(jì)和合作社經(jīng)濟(jì)之外,一定要讓私人資本主義經(jīng)濟(jì)獲得廣大發(fā)展的便利,才能有益于社會(huì)的向前發(fā)展。"⑨毛澤東在"七大"時(shí)關(guān)于需要資本主義"廣大地發(fā)展"的思想,在"七大"以后,特別是在1949年七屆二中全會(huì)決議和《論人民民主專政》以及政協(xié)一屆一次會(huì)議通過(guò)的《共同綱領(lǐng)》中,大體上繼續(xù)得到原則的肯定。但是,毛澤東在七屆二中全會(huì)報(bào)告中寫進(jìn)了關(guān)于基本矛盾的一段話,即:"中國(guó)革命在全國(guó)勝利,并且解決了土地問(wèn)題以后,中國(guó)還存在著兩種基本矛盾。第一種是國(guó)內(nèi)的,即工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾。第二種是國(guó)外的,即中國(guó)和帝國(guó)主義國(guó)家的矛盾。"灛伂娬飫鋨島著要消滅資本主義的意思,但這一思想并不突出。于是,有了1949年4、5月間劉少奇的天津之行和著名的天津講話。毛澤東明確肯定了劉少奇的工作。中央秘書處也迅速把劉少奇的天津講話轉(zhuǎn)發(fā)給各中央局,對(duì)于糾正當(dāng)時(shí)黨內(nèi)存在的"左"傾思想,安定人心,起了較大作用。

總之,在黨的"七大"和"七大"以后的一段時(shí)間里,黨和毛澤東對(duì)未來(lái)新民主主義社會(huì)中要"廣大"、"廣泛地"發(fā)展資本主義的思想是十分明確的。這個(gè)主張比40年代初提出的"相當(dāng)程度的發(fā)展資本主義"的思想又前進(jìn)了一大步,從而對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)的作用給予了更多的肯定。它反映了黨在當(dāng)時(shí)對(duì)中國(guó)問(wèn)題的深刻認(rèn)識(shí)。

二、建國(guó)以后毛澤東對(duì)資本主義認(rèn)識(shí)的變化

建國(guó)初期,在對(duì)待資本主義問(wèn)題上,毛澤東繼續(xù)保持著七屆二中全會(huì)和共同綱領(lǐng)的思想,即新民主主義是一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期,在這個(gè)時(shí)期應(yīng)當(dāng)允許一切有利于國(guó)計(jì)民生的私人資本主義成分存在和發(fā)展。1950年上半年,黨內(nèi)出現(xiàn)了一個(gè)自發(fā)、半自發(fā)的反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng),主張搞垮資產(chǎn)階級(jí),提早實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義。1950年春,第一次全國(guó)統(tǒng)戰(zhàn)會(huì)議圍繞黨對(duì)民族資產(chǎn)階級(jí)的方針進(jìn)行激烈的爭(zhēng)論,有人在會(huì)議發(fā)言中說(shuō)到:"今天斗爭(zhēng)的對(duì)象,主要是資產(chǎn)階級(jí)";"國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)要無(wú)限制的發(fā)展","越發(fā)展,就越要排擠私營(yíng)";"對(duì)私營(yíng)不必扶持,甚至禁止"等等。對(duì)于這些明顯主張擠垮資產(chǎn)階級(jí)的思想觀點(diǎn),毛澤東十分重視,在會(huì)議簡(jiǎn)報(bào)上逐條作了批注,并轉(zhuǎn)送劉少奇、朱德、周恩來(lái)、陳云等中央負(fù)責(zé)同志及該發(fā)言者本人一份,以提請(qǐng)黨內(nèi)予以重視和警惕。

毛澤東批注的內(nèi)容很多,其基本觀點(diǎn)是:第一,今天的斗爭(zhēng)對(duì)象主要是帝國(guó)主義、封建主義及其代表國(guó)民黨反動(dòng)派的殘余,而不是民族資產(chǎn)階級(jí)。第二,對(duì)于民族資產(chǎn)階級(jí),是有斗爭(zhēng)的,但必須團(tuán)結(jié)它,是采取又團(tuán)結(jié)又斗爭(zhēng)的政策,以達(dá)到團(tuán)結(jié)它共同發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)之目的。第三,在私營(yíng)工商業(yè)中,應(yīng)限制和排斥的是那些不利于國(guó)計(jì)民生的工商業(yè),即投機(jī)商業(yè)、奢侈品和迷信品工商業(yè),而不是正常的有利于國(guó)計(jì)民生的工商業(yè),對(duì)于這些工商業(yè),當(dāng)它們困難時(shí)應(yīng)給以扶助使之發(fā)展。第四,有人主張"大資本要停工,就讓他停",并將其企業(yè)"接收過(guò)來(lái)",這是不對(duì)的。在這些批注中,毛澤東對(duì)每一個(gè)具體問(wèn)題都逐一作了鮮明的判斷,對(duì)黨內(nèi)存在的"左"的認(rèn)識(shí)和做法,批評(píng)也很尖銳。這充分反映了在利用和限制私人資本主義成分,以促進(jìn)整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)向前發(fā)展的問(wèn)題上,毛澤東有著十分清醒的馬克思主義認(rèn)識(shí)。1950年6月,毛澤東在七屆三中全會(huì)上指出:"有些人認(rèn)為可以提早消滅資本主義實(shí)行社會(huì)主義,這種思想是錯(cuò)誤的,是不適合我們國(guó)家的情況的。"灛伂嫶1949年中華人民共和國(guó)成立起的頭兩年中,黨和政府做了大量關(guān)于宣傳新民主主義理論和按照這個(gè)理論落實(shí)政策的工作,對(duì)資本主義的發(fā)展給予了大力支持。即使在"五反"運(yùn)動(dòng)中,毛澤東對(duì)資本主義的認(rèn)識(shí)基本上沒(méi)有超出《共同綱領(lǐng)》范圍。毛澤東還針對(duì)當(dāng)時(shí)黨內(nèi)的一些錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)指出,進(jìn)行"五反","這不是對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的政策的改變,目前還是搞新民主主義,不是搞社會(huì)主義;是削弱資產(chǎn)階級(jí),不是要消滅資產(chǎn)階級(jí);是要打它幾個(gè)月,打痛了再拉,不是一直打下去,都打垮"灛伂尅５比,說(shuō)毛澤東在"五反"中思想沒(méi)有什么變化,只是就其主要方面而言。事實(shí)上,隨著新中國(guó)建立后"三反"、"五反"等一列斗爭(zhēng)的勝利,以及國(guó)民經(jīng)濟(jì)的順利恢復(fù),毛澤東在對(duì)待資本主義問(wèn)題上思想也在悄悄地發(fā)生變化。1952年6月,毛澤東在中共中央統(tǒng)戰(zhàn)部起草的文件上指示說(shuō):"在打倒地主階級(jí)和官僚資產(chǎn)階級(jí)以后,中國(guó)內(nèi)部的主要矛盾即是工人階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)的矛盾,故不應(yīng)再將民族資產(chǎn)階級(jí)稱為中間階級(jí)。"灛伂嵳饈敲澤東發(fā)出的一個(gè)重要信號(hào)。緊接著,在征求了斯大林意見(jiàn)之后,根據(jù)毛澤東的建議,中共中央于1953年6月15日正式?jīng)Q定了中國(guó)共產(chǎn)黨在過(guò)渡時(shí)期的總路線:"要在10年到15年或者更多一些時(shí)間內(nèi),基本上完成國(guó)家工業(yè)化和對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。"灛伂幵詮渡時(shí)期總路線提出的同時(shí),毛澤東批評(píng)了"確立新民主主義社會(huì)秩序"的提法。認(rèn)為這是右傾的表現(xiàn)。在6月15日的政治局會(huì)議上,毛澤東批評(píng)說(shuō):"有人在民主革命成功以后,仍然停留在原來(lái)的地方。他們沒(méi)有懂得革命性質(zhì)的轉(zhuǎn)變,還在繼續(xù)搞他們的新民主主義,不去搞社會(huì)主義改造。這就要犯右傾的錯(cuò)誤。""我們現(xiàn)在的革命斗爭(zhēng),甚至比過(guò)去的武裝斗爭(zhēng)還要深刻。這是要把資本主義制度和一切剝削制度徹底埋葬的一場(chǎng)革命。確立新民主主義社會(huì)秩序的想法,是不符合實(shí)際斗爭(zhēng)情況的,是妨礙社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展的。"灛伂徝澤東的上述批評(píng)表明,他已改變了他自己創(chuàng)立的并為全黨所接受的新民主主義社會(huì)理論,從而否定了他在建國(guó)初期允許有利于國(guó)計(jì)民生的私人資本主義長(zhǎng)期存在和發(fā)展的思想。

在過(guò)渡時(shí)期總路線公布后,1953年12月,由中宣部起草并經(jīng)毛澤東兩次修改的《關(guān)于黨在過(guò)渡時(shí)期總路線的學(xué)習(xí)和宣傳提綱》更明確地指出:"黨在過(guò)渡時(shí)期總路線的實(shí)質(zhì),就是要使生產(chǎn)資料的社會(huì)主義所有制成為我國(guó)國(guó)家和社會(huì)的唯一的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)",資本主義已經(jīng)成為我們建設(shè)社會(huì)主義社會(huì)"不可克服的矛盾",因此要"完全消滅資本主義成分"。根據(jù)這樣一個(gè)認(rèn)識(shí),從1953年到1956年,我們?cè)趯?duì)資本主義工商業(yè)改造的過(guò)程中通過(guò)"公私合營(yíng)"形式逐步地消滅了私人資本主義經(jīng)濟(jì)。應(yīng)該指出,三大改造的基本方向是應(yīng)該肯定的,但三大改造中"完全消滅資本主義"的觀點(diǎn)是一種"左"的認(rèn)識(shí)。

毛澤東的上述思想還在發(fā)展。1955年10月,毛澤東在《關(guān)于農(nóng)業(yè)合作化的一場(chǎng)辯論和當(dāng)前的階級(jí)斗爭(zhēng)》中指出:我們對(duì)農(nóng)業(yè)實(shí)行社會(huì)主義改造的目的,是要在農(nóng)村這塊最廣闊的土地上根絕資本主義的來(lái)源,并以此來(lái)割斷農(nóng)民與資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)系,便于我們徹底地改造資本主義工商業(yè)。我們這樣做的目的,是"使資產(chǎn)階級(jí)、資本主義在六億人口的中國(guó)絕種。這是一個(gè)很好的事,很有意義的好事。我們的目的就是要使資本主義絕種,要使它在地球上絕種,變成歷史的東西"灛伂悺Ｔ諍罄吹鈉囈熗中全會(huì)上,毛澤東進(jìn)而指出,總路線的目的就是要使資本主義絕種,使小生產(chǎn)也絕種。這就是毛澤東著名的"要使資本主義絕種"觀。不難看出,毛澤東這時(shí)候的思想,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)背離他"七大"前后的正確觀點(diǎn)了。

在上述思想指導(dǎo)下,全國(guó)大部分地區(qū)"過(guò)急"、"過(guò)粗"、"過(guò)快"地完成了三大改造,實(shí)現(xiàn)了消滅資本主義的任務(wù)。然而,這樣徹底的社會(huì)主義改造給國(guó)家背上了一個(gè)很大的包袱,而且使生產(chǎn)和流通中留下許多空隙無(wú)法填補(bǔ),許多種小商品和土特產(chǎn)在市場(chǎng)上不見(jiàn)了,給人民生活帶來(lái)很大的不便,影響了生產(chǎn)力的發(fā)展。

這時(shí)候,毛澤東的態(tài)度又有所松動(dòng)。1956年全行業(yè)公私合營(yíng)后,不久就出現(xiàn)了"地下工廠",這大概也算是生產(chǎn)力在造反吧。1956年12月,毛澤東約見(jiàn)民建、工商聯(lián)負(fù)責(zé)人黃炎培、陳叔通等談話,表示"可以消滅資本主義,又搞資本主義"。還講了可以開(kāi)夫妻店,可以雇工;可以開(kāi)私營(yíng)大廠,訂合同,20年不變;華僑投資一百年不沒(méi)收。這些想法雖可貴,但并沒(méi)有形成具體的政策,更沒(méi)有在實(shí)踐中貫徹。

中共"八大"對(duì)社會(huì)主義社會(huì)的主要矛盾和任務(wù)曾作過(guò)正確分析。不久,毛澤東提出了正確處理兩類不同性質(zhì)矛盾的學(xué)說(shuō)。這些都是對(duì)馬克思主義理論的新貢獻(xiàn)。但是,在國(guó)際上發(fā)生波蘭、匈牙利事件,國(guó)內(nèi)一些地方發(fā)生罷工、罷課等鬧事之后,特別是在整風(fēng)中的大鳴大放之后,毛澤東對(duì)國(guó)內(nèi)政治形勢(shì)又作了錯(cuò)誤的估計(jì)。1957年9、10月間召開(kāi)的八屆三中全會(huì)上,毛澤東把兩個(gè)階級(jí)、兩條道路的斗爭(zhēng)說(shuō)成是我國(guó)社會(huì)的主要矛盾。1958年5月,中共八大二次會(huì)議正式改變了"八大"關(guān)于主要矛盾的提法。1962年9月召開(kāi)的八屆十中全會(huì)進(jìn)一步斷言,在整個(gè)社會(huì)主義歷史階段中,無(wú)產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)、社會(huì)主義道路同資本主義道路的矛盾,將始終存在,資產(chǎn)階級(jí)將企圖復(fù)辟。從此,"兩個(gè)階級(jí)、兩條道路的矛盾"成為毛澤東把握社會(huì)主義時(shí)期一切矛盾的主線和綱領(lǐng),也構(gòu)成了黨的基本路線的基本內(nèi)容。到"文革"中,更是大割資本主義尾巴,談"資"色變。

回顧這段歷史,我們不能不產(chǎn)生這樣的疑問(wèn),即毛澤東認(rèn)識(shí)上發(fā)生急劇變化的原因是什么?就其大要,主要是這樣幾個(gè)方面:

1憊內(nèi)形勢(shì)和政治經(jīng)濟(jì)力量對(duì)比的決定性變化。建國(guó)以后,隨著解放全中國(guó)和其他政治任務(wù)的基本完成,國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)也取得了成功。于是,不僅國(guó)內(nèi)政治力量對(duì)比問(wèn)題已根本解決,經(jīng)濟(jì)上的力量對(duì)比問(wèn)題也出乎意料地基本解決了。此時(shí),工人階級(jí)在政權(quán)中的力量和國(guó)家擁有的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)力量,比當(dāng)初設(shè)想的強(qiáng)大得多了。通過(guò)沒(méi)收官僚資本,使自己能夠如此順利地建立起一個(gè)強(qiáng)有力的國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ),這對(duì)于大多數(shù)共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)都是出乎意料的。毛澤東在1952年9月的中央書記處會(huì)議上明確講:工業(yè)中國(guó)營(yíng)資本已占到673%,商業(yè)零售中也占到了40%,國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì),即社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)力量已經(jīng)取得了優(yōu)勢(shì)和主導(dǎo)的地位。在這種情況下,私營(yíng)資本主義經(jīng)濟(jì)的作用似乎可有可無(wú)了。正是這一力量對(duì)比的決定性改變,使毛澤東對(duì)資本主義的態(tài)度由承認(rèn)轉(zhuǎn)到考慮如何消滅它了。

2苯ü初期同不法資本家較量的影響。建國(guó)初期,私人資本主義發(fā)揮了有益于國(guó)計(jì)民生的積極作用,但也在很多方面暴露了對(duì)國(guó)計(jì)民生的消極作用。私人投機(jī)資本對(duì)物價(jià)和市場(chǎng)的猖狂破壞,不法資本家對(duì)抗美援朝物資偷工減料以及盜騙國(guó)家資財(cái)?shù)确N種活動(dòng),把資產(chǎn)階級(jí)唯利是圖的本性和竭力擺脫國(guó)家限制的欲望暴露無(wú)遺。這些情況表明,資本主義經(jīng)濟(jì)同社會(huì)主義政權(quán)和社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的矛盾有時(shí)是十分尖銳的。經(jīng)過(guò)和資產(chǎn)階級(jí)一次又一次的較量和斗爭(zhēng),毛澤東開(kāi)始過(guò)多地看到了資本主義經(jīng)濟(jì)的消極破壞作用,而對(duì)于資本主義經(jīng)濟(jì)有利于國(guó)計(jì)民生的積極作用估量不足。對(duì)資產(chǎn)階級(jí)在建國(guó)初期的一些惡劣表現(xiàn)的認(rèn)識(shí),正是毛澤東改變對(duì)資本主義認(rèn)識(shí)的一個(gè)直接原因。

3彼樟社會(huì)主義模式和過(guò)渡時(shí)期理論的影響。毛澤東在1955年3月黨的代表會(huì)議上回顧說(shuō):過(guò)渡時(shí)期總路線是"根據(jù)列寧關(guān)于過(guò)渡時(shí)期學(xué)說(shuō),總結(jié)了中華人民共和國(guó)成立以來(lái)的經(jīng)驗(yàn)"而提出來(lái)的。其實(shí),列寧關(guān)于過(guò)渡時(shí)期的學(xué)說(shuō)有一個(gè)變化過(guò)程。在十月革命后實(shí)行戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策時(shí),列寧對(duì)過(guò)渡時(shí)期無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)看得十分嚴(yán)重。1921年新經(jīng)濟(jì)政策的提出,標(biāo)志著列寧根據(jù)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占極大優(yōu)勢(shì)的俄國(guó)的具體條件,改變了他原來(lái)對(duì)資產(chǎn)階級(jí)在過(guò)渡時(shí)期作用的認(rèn)識(shí)。新經(jīng)濟(jì)政策在保證無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)家掌握經(jīng)濟(jì)命脈的前提下,允許出租土地和雇傭勞動(dòng)力,對(duì)部分工業(yè)實(shí)行租賃制、租讓制,實(shí)行自由貿(mào)易等政策,其作用在于利用市場(chǎng)和商品的關(guān)系,利用當(dāng)時(shí)的各種非社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)成分,提高社會(huì)生產(chǎn)力,在此基礎(chǔ)上,逐步地走向社會(huì)主義。可惜的是列寧沒(méi)有能夠完成自己的探索就過(guò)早地逝世了。當(dāng)時(shí)蘇共黨內(nèi)的大多數(shù)同志也未能充分地認(rèn)識(shí)新經(jīng)濟(jì)政策的偉大戰(zhàn)略意義,僅僅把它看成為是戰(zhàn)勝暫時(shí)困難的權(quán)宜之計(jì)。列寧逝世后,斯大林改變了新經(jīng)濟(jì)政策,恢復(fù)列寧在1921年前的過(guò)渡時(shí)期理論,在推行以重工業(yè)為重點(diǎn)的國(guó)家工業(yè)化同時(shí),急劇地開(kāi)始了所有制方面的變革?？梢赃@樣說(shuō),斯大林向社會(huì)主義過(guò)渡的道路是"戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義"在新的歷史時(shí)期的重演。而我們繼承的恰恰是斯大林模式,而把新經(jīng)濟(jì)政策看成是一種退卻,一種策略。既然是策略,就很容易丟棄它。

4倍怨情和資本主義經(jīng)濟(jì)成分在我國(guó)的積極作用缺乏深刻的認(rèn)識(shí)。應(yīng)該說(shuō),毛澤東對(duì)中國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力低下,經(jīng)濟(jì)文化落后的基本國(guó)情是有一定認(rèn)識(shí)的。這也是在"七大"前后提出"廣大地發(fā)展"資本主義的一個(gè)原因。"七大"時(shí),毛澤東批評(píng)了民粹派的思想,認(rèn)為中國(guó)應(yīng)該經(jīng)過(guò)發(fā)展資本主義的新民主主義階段,再進(jìn)入社會(huì)主義,提出中國(guó)資本主義不是太多了,而是太少了。但是建國(guó)以后,毛澤東改變了這一認(rèn)識(shí),對(duì)中國(guó)國(guó)情的認(rèn)識(shí)部分地回到了民粹派的主張,他的典型說(shuō)法是"一張白紙,沒(méi)有負(fù)擔(dān),好寫最新最美的文字,好畫最新最美的圖畫",意即中國(guó)可以從農(nóng)業(yè)國(guó)家跳過(guò)資本主義(跳過(guò)工業(yè)化)直接到達(dá)社會(huì)主義。這說(shuō)明,毛澤東對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)落后的情況并沒(méi)有從根本上改變的這一國(guó)情缺乏清醒的估計(jì)和足夠的認(rèn)識(shí),對(duì)改變這種落后狀況的艱巨性、長(zhǎng)期性缺乏深刻的認(rèn)識(shí),特別是對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)成分對(duì)改變中國(guó)經(jīng)濟(jì)落后、推動(dòng)中國(guó)工業(yè)化的作用,缺乏真正深刻的認(rèn)識(shí),過(guò)分夸大了資本主義經(jīng)濟(jì)和社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)之間的對(duì)立和斗爭(zhēng),過(guò)分地夸大了資本主義經(jīng)濟(jì)的消極作用和個(gè)體經(jīng)濟(jì)的落后性,因而在公有制上講"唯一",在非公有制上講"絕種"。

5倍"什么是資本主義"問(wèn)題沒(méi)有搞清楚。這一方面是由于中國(guó)基本上還是一個(gè)農(nóng)業(yè)國(guó),毛澤東除了20年代初一度在湘贛邊做過(guò)工運(yùn)之外,二十多年中絕大部分時(shí)間都是在和農(nóng)民打交道,建國(guó)后又由于帝國(guó)主義封鎖,加上我們自己搞閉關(guān)自守,對(duì)什么是資本主義大工業(yè),它與社會(huì)主義的內(nèi)在聯(lián)系如何,確像他后來(lái)所承認(rèn)的那樣,"陌生得很"。另一方面也是由于毛澤東對(duì)馬克思已經(jīng)研究過(guò)了的這方面結(jié)論,特別是《資本論》,并沒(méi)有真正讀通。他總是勸人讀《資本論》,要老老實(shí)實(shí)地讀下去,但他自己的讀書興趣更多的是在中國(guó)古代歷史上。這確實(shí)令人遺憾。

以上是對(duì)影響毛澤東的思想變化幾種因素的分析。可以說(shuō),正是由于以上各種因素的綜合作用,使毛澤東晚年對(duì)資本主義的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生偏差,甚至走入誤區(qū),最終得出了要盡快使資本主義在中國(guó)絕種的錯(cuò)誤結(jié)論。

三、幾點(diǎn)啟示

建國(guó)后毛澤東對(duì)資本主義的認(rèn)識(shí)發(fā)生的急劇變化,導(dǎo)致黨內(nèi)長(zhǎng)期陷入姓"資"姓"社"的爭(zhēng)論之中,極大地影響了生產(chǎn)力的發(fā)展,其教訓(xùn)是很深刻的。除了要正確認(rèn)識(shí)中國(guó)國(guó)情,要避免對(duì)馬列主義觀點(diǎn)作教條式的理解外,這里還想著重指出這樣幾點(diǎn):第一,要堅(jiān)持生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)。毛澤東在"七大"的書面報(bào)告《論聯(lián)合政府》中有一段名言:"中國(guó)一切政黨的政策及其實(shí)踐在中國(guó)人民中的表現(xiàn)的作用的好壞、大小,歸根到底,看它對(duì)于中國(guó)人民的生產(chǎn)力的發(fā)展是否有幫助及其幫助的大小,看它是束縛生產(chǎn)力的,還是解放生產(chǎn)力的。"這是一個(gè)重要而深刻的思想。(在社會(huì)主義初級(jí)階段理論提出以后,人們聯(lián)系新的實(shí)際重溫了這個(gè)思想,并把它稱之為"生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)"。)毛澤東正是根據(jù)生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn),根據(jù)中國(guó)發(fā)展生產(chǎn)力的要求,在"七大"上精辟地論述了新民主主義建設(shè)綱領(lǐng)中的資本主義發(fā)展問(wèn)題。然而,建國(guó)后不久,他改變了這一認(rèn)識(shí),同他逐漸重視階級(jí)斗爭(zhēng),重視生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力的反作用,不再重視生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)有很大關(guān)系。應(yīng)該說(shuō),衡量某一種經(jīng)濟(jì)成分應(yīng)當(dāng)消滅還是應(yīng)當(dāng)繼續(xù)發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn),還是應(yīng)當(dāng)看它是否有利于生產(chǎn)力的發(fā)展。鄧小平"三個(gè)有利于"的標(biāo)準(zhǔn),說(shuō)到底是生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)槲覀兯f(shuō)的生產(chǎn)力,是綜合國(guó)力中的生產(chǎn)力,是一切為了人民的生產(chǎn)力。

第二,要加強(qiáng)對(duì)什么是資本主義的科學(xué)研究。毛澤東對(duì)資本主義認(rèn)識(shí)出現(xiàn)偏差的重要原因,是對(duì)資本主義研究不夠,特別是對(duì)"什么是資本主義"問(wèn)題,缺乏深入研究。十一屆三中全會(huì)以來(lái),鄧小平同志在著力弄清楚"什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義"這兩個(gè)首要的基本理論問(wèn)題的同時(shí),又提出"要弄清什么是資本主義"的重大問(wèn)題。實(shí)際上,這是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面,要搞清什么是社會(huì)主義,就必須要搞清什么是資本主義問(wèn)題。長(zhǎng)期以來(lái),正是由于我們沒(méi)有搞清楚這個(gè)問(wèn)題,把諸如市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、股份制等許多并非資本主義特有的東西貼上了資本主義的標(biāo)簽,從而極大地影響了我們對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識(shí),因此,加強(qiáng)對(duì)這個(gè)問(wèn)題的研究,是認(rèn)識(shí)"什么是社會(huì)主義"的題中應(yīng)有之義。

第三,要克服形而上學(xué)的思想方法。長(zhǎng)期以來(lái),人們把社會(huì)主義和資本主義看成是絕對(duì)對(duì)立的兩極,非此及彼,水火不相容,這是典型的形而上學(xué)的思想方法。因此,克服形而上學(xué)的思想方法,是我們新書評(píng)介北洋軍閥史研究的標(biāo)志性成果---來(lái)新夏等著《北洋軍閥史》出版○南 社北洋軍閥是中國(guó)近現(xiàn)代史上一個(gè)惡名昭彰而又有著重要地位的政治軍事集團(tuán)。這一集團(tuán)肇興并活躍于辛亥革命前后中國(guó)社會(huì)經(jīng)歷重大變革與急劇轉(zhuǎn)型的歷史時(shí)期,又曾長(zhǎng)期居于政壇主宰者地位而撥弄?dú)v史,叱咤風(fēng)云,它所制造的政爭(zhēng)、割據(jù)、混戰(zhàn)種種錯(cuò)綜復(fù)雜的歷史現(xiàn)象,給人們留下了諸多獨(dú)特的有待認(rèn)真詮釋與論定的課題。這一客觀現(xiàn)實(shí)決定了北洋軍閥史的研究無(wú)疑將成為中國(guó)近現(xiàn)代史研究的重要領(lǐng)域之一,特別是最近二十余年來(lái)更成為備受史學(xué)界關(guān)注的一個(gè)熱點(diǎn)。

但由于北洋軍閥史時(shí)限跨越中國(guó)近代、現(xiàn)代歷史,其間尤以辛亥革命和五四運(yùn)動(dòng)為標(biāo)識(shí)發(fā)生了中國(guó)政治制度和社會(huì)性質(zhì)的興替變化,其頭緒及所涉及的史實(shí)紛繁復(fù)雜,不太易于指點(diǎn)評(píng)說(shuō)。因此,目前史學(xué)界對(duì)北洋軍閥史所做的研究,主要集中在對(duì)有關(guān)人物、事件等個(gè)案問(wèn)題與局部現(xiàn)象進(jìn)行探討的微觀層面,完整論述這一段歷史的宏觀研究成果則只有來(lái)新夏教授于上世紀(jì)50年代撰著的《北洋軍閥史略》和80年代初主編的《北洋軍閥史稿》兩種通史性著述。這兩部書在北洋軍閥史的研究中無(wú)疑具有打破堅(jiān)冰、奠定基礎(chǔ)的作用,在學(xué)術(shù)界很有影響,但因篇幅不大,論述的廣度和深度受到一定限制,現(xiàn)在看來(lái)已難以適應(yīng)人們希望更詳盡地了解中國(guó)近現(xiàn)代史上這一多事之秋的歷史真實(shí)情況的需求。為此,來(lái)新夏教授在90年代初主持完成了5卷三百余萬(wàn)字的大型資料書《北洋軍閥》(中國(guó)近代史資料叢刊之一)的整理編纂工作,在資料準(zhǔn)備方面打下了更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)后,又立即邀約合作者,開(kāi)始了編寫真正意義上的北洋軍閥通史的工作。經(jīng)過(guò)近十個(gè)寒暑,數(shù)易其稿,一部完整、系統(tǒng)、詳盡、客觀地論述北洋軍閥興起、發(fā)展、紛爭(zhēng)、衰落直至覆滅的全過(guò)程,并對(duì)其所制造的種種歷史現(xiàn)象的真相及有關(guān)人物的真實(shí)面目等作了深刻揭示的《北洋軍閥史》,終于在最近由南開(kāi)大學(xué)出版社付梓出版了。這一部浸透了作者半個(gè)世紀(jì)以來(lái)潛心研究北洋軍閥史心血情思的新著的面世,標(biāo)志著北洋軍閥史研究達(dá)到了一個(gè)新的高度。由于作者在撰著本書的過(guò)程中,對(duì)該領(lǐng)域中的一些關(guān)于全局而意見(jiàn)又不盡一致的問(wèn)題,如北洋軍閥史的研究對(duì)象、階段劃分問(wèn)題、軍閥的定義、北洋軍閥的特點(diǎn)等曾不斷地進(jìn)行思考和探討,對(duì)建國(guó)后五十年來(lái)北洋軍閥史研究的基本情況進(jìn)了梳理,適當(dāng)?shù)匚×藝?guó)內(nèi)外學(xué)者的某些研究成果,加上資料準(zhǔn)備相當(dāng)充分,又能堅(jiān)持以馬克思主義的唯物史觀和辯證史觀為指導(dǎo)的著書原則,因此,這一部洋洋一百余萬(wàn)字的《北洋軍閥史》給人以耳目一新的感覺(jué)。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)合理,內(nèi)容翔實(shí)可信,論述充分到位,觀點(diǎn)鮮明突出,文字條暢可讀,可以說(shuō)既體現(xiàn)了作者在北洋軍閥史研究方面的深厚功力,又代表了現(xiàn)階段該領(lǐng)域的總體研究水平。搞好今天改革開(kāi)放的一個(gè)思想條件。

①《毛澤東年譜》(1893-1949)中卷,人民出版社、中央文獻(xiàn)出版社1993年版,第359頁(yè)。

②《毛澤東選集》第2卷,人民出版社1991年版,第650頁(yè)。

③《毛澤東文集》第3卷,人民出版社1996年版,第110頁(yè)。

④⑥⑦⑧《毛澤東在七大的報(bào)告和講話集》,中央文獻(xiàn)出版社1995年版,第100～101、55、52、126～127頁(yè)。

⑤顧龍生主編:《中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)濟(jì)思想發(fā)展史》,山西經(jīng)濟(jì)出版社1996年版,第213～214頁(yè)。

⑨《論聯(lián)合政府》。1945年5月2日《解放日?qǐng)?bào)》。

10、《毛澤東選集》第4卷,人民出版社1991年版,第1433頁(yè)。

11、12、14、15、16、《毛澤東選集》第5卷,人民出版社1977年版,第19、64、81、81～82頁(yè)。

13、龐松、林蘊(yùn)暉:《立國(guó)興邦---1945-1956年的毛澤東》,中國(guó)青年出版社1993年版,第296頁(yè)。

(作者單位:中共中央黨校黨史教研部)責(zé)任編輯:蔡世華