星象學(xué)家：巡天遙看一千河

1999年，世紀(jì)之交。浩瀚宇宙中，小小寰球，“錢景”是喜是憂？那些在不同的資本及貨幣市場(chǎng)上投資并寄予厚望的人們，尤其想盡快豐富自己的答案。

形形色色的經(jīng)濟(jì)學(xué)家們已經(jīng)分別向我們展示了各自的高見(jiàn)。而其他專家呢？

想過(guò)占星家們眼里的世紀(jì)末是怎樣的情形嗎？他們對(duì)今年的經(jīng)濟(jì)走勢(shì)怎么看？對(duì)今年你手頭鈔票數(shù)量的增減又作如何預(yù)測(cè)？

占星術(shù)，以及精通占星術(shù)的星象家們，歷來(lái)給人們一種神秘的感覺(jué)。如今，擁有這項(xiàng)古老而神奇的本領(lǐng)的“大師”們，紛紛毫不例外地攀上最新潮流，在因特網(wǎng)上繼續(xù)施展各自魔力。帶著好奇和求知的心情，我們通過(guò)電腦與他們之中的幾位取得了聯(lián)系。

為了避免貿(mào)然行事，首先，記者得對(duì)自己幾乎為零的星象學(xué)知識(shí)緊急“充電”。同業(yè)中最權(quán)威、也是世界最大的星象學(xué)組織——美國(guó)星象師聯(lián)合會(huì)（American Federation of Astrologers）聲稱，星象學(xué)與人類原始文明同步。直至幾百年前，星象學(xué)與天文學(xué)、航海學(xué)歸屬一類，同被賦予開(kāi)辟未來(lái)的精神?，F(xiàn)今，美國(guó)、加拿大、澳大利亞、英國(guó)等工業(yè)化國(guó)家的星象學(xué)非常發(fā)達(dá)，被運(yùn)用到生活、經(jīng)濟(jì)、政治、文化、體育甚至科技的方方面面。美國(guó)采取注冊(cè)星象師制度，分等級(jí)和專業(yè)，考核制度異常嚴(yán)格。

關(guān)于星象原理，從字面可知與天文、日月、行星和星座有關(guān)。星象學(xué)的基本出發(fā)點(diǎn)是太陽(yáng)系黃道十二宮圖，我們常說(shuō)的歸屬星座就來(lái)源于此。

十二宮圖被稱為12個(gè)征候，每個(gè)征候都有各自的特性，并以四種分類方法，在不同的范疇對(duì)它們作出區(qū)分。首先，按時(shí)間劃分，即由3月21日春分時(shí)刻開(kāi)始的白羊?qū)m，到次年3月20日結(jié)束的雙魚(yú)宮；其次，按陰性和陽(yáng)性劃分，以間隔方式一分為二；然后，依據(jù)火、氣、土、水四大元素歸類，每類三個(gè)；最后，以主動(dòng)、穩(wěn)定和被動(dòng)作性質(zhì)區(qū)分，每種四個(gè)。

以上劃分的目的，是以星象咨詢者的生辰、所提問(wèn)題的時(shí)間、相關(guān)事項(xiàng)的起始時(shí)刻所構(gòu)成的特定圖表與之對(duì)應(yīng)、比較，找出內(nèi)在規(guī)律和邏輯，作出判斷和預(yù)測(cè)。比如要預(yù)測(cè)股市起伏，那歷史上第一個(gè)交易日時(shí)間就成為重要依據(jù)。而如何對(duì)照和比較，那是八仙過(guò)海各顯其能，星象師們也就此分出高下。

末了，美國(guó)星象師聯(lián)合會(huì)特意強(qiáng)調(diào)，并不能因?yàn)槊總€(gè)人和每件事的基本數(shù)據(jù)是不可更改的歷史而一切“聽(tīng)天由命”。星象學(xué)認(rèn)為，上天能知人之未來(lái)，但無(wú)法剝奪每個(gè)人自由的意志。也就是說(shuō)，星象師的責(zé)任是告之種種趨勢(shì)和可能性，并對(duì)回避危險(xiǎn)、利用機(jī)會(huì)的最佳時(shí)機(jī)和方式提出建議。最終結(jié)果將由個(gè)人的意志與行動(dòng)決定。

原來(lái)如此。

被訪者一：“危機(jī)也是一種機(jī)會(huì)”

在聯(lián)合會(huì)的推薦下，我們首先采用電子郵件方式，采訪了注冊(cè)財(cái)經(jīng)星象師托馬斯·格雷高利（Tomas Gregory）。

格雷高利生于澳大利亞，現(xiàn)住在美國(guó)科羅拉多州的阿斯潘市。他畢業(yè)于精神病護(hù)理專業(yè)，專攻交互式心理治療；20多年來(lái)作全球旅行，鉆研哲學(xué)、宗教、文化信仰和科學(xué)技術(shù)的影響力。目前，格雷高利在澳大利亞電臺(tái)有個(gè)人星象專題廣播，在洛杉磯開(kāi)辦電視星象節(jié)目，擔(dān)任英國(guó)亨利－泰姆士商業(yè)學(xué)院碩士課程特邀教授，并著有《快樂(lè)的異教徒》一書(shū)。

在我們的采訪提綱中，開(kāi)列了有關(guān)1999年的如下幾個(gè)問(wèn)題：

——世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)；

——金融危機(jī)如何演變；

——中國(guó)經(jīng)濟(jì)生活中最好和最壞的事件或趨向；

——對(duì)中國(guó)股市的預(yù)測(cè)及對(duì)中國(guó)個(gè)人投資者的建議。

格雷高利萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，有來(lái)自北京的朋友向他詢問(wèn)如此重大的問(wèn)題。他謙恭地稱自己“受寵若驚”，但立即進(jìn)入狀態(tài)，從容和自信代替了客套。就在白雪皚皚的落基山下的辦公室電腦桌旁，他開(kāi)始工作了。桌上擺著一尊百年的中國(guó)檀木壽星雕像。

48小時(shí)之后，記者收到了答復(fù)。在三大頁(yè)內(nèi)容的開(kāi)頭，格雷高利首先強(qiáng)調(diào)，所有論述及預(yù)測(cè)僅在他個(gè)人能力所限范圍之內(nèi)，不為此承擔(dān)任何后果。事后我們得知，在對(duì)重大事件的預(yù)測(cè)之前，這是多數(shù)星象師必定有言在先的。接著他開(kāi)玩笑道，鑒于自小對(duì)中國(guó)的深厚感情和對(duì)其文化的敬仰，他毅然拒絕了同事提出的先收1000美元定金、正文每字1美元的建議。

在其助手、律師米勒·齊梅特（MillardZimet）的協(xié)助下，格雷高利拉開(kāi)了這項(xiàng)星象業(yè)務(wù)的序幕。其引言部分堪稱他的思想精髓，也是最近他主辦的先后吸引了36個(gè)國(guó)家5000余人參加的“新生活規(guī)則”研討會(huì)的主旨。

格雷高利說(shuō)，要弄清有關(guān)經(jīng)濟(jì)的一些問(wèn)題，首先要了解到底什么是經(jīng)濟(jì)。他認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)是人們腦子里的一個(gè)概念，用以理解和描述現(xiàn)實(shí)世界中許多事物的運(yùn)行——諸如錢、物、價(jià)值、生產(chǎn)、生活及各種選擇，尤其是對(duì)買賣的選擇。這些選擇是由人們的不同價(jià)值觀、需求、 期望和志向所決定的。經(jīng)濟(jì)，以及它的重要衡量標(biāo)尺——股票市場(chǎng)，其實(shí)是人們對(duì)社會(huì)、對(duì)自身的安全和穩(wěn)定等感受的表達(dá)。

格雷高利的星象學(xué)認(rèn)為, 世界正在向信息更自由、個(gè)人更獨(dú)立的方向發(fā)展。舉例來(lái)說(shuō)，我們身邊最典型者，便是現(xiàn)今人們有更多的渠道獲取信息：打印機(jī)、復(fù)印機(jī)、傳真機(jī)、電話和因特網(wǎng)。

在接下來(lái)對(duì)具體問(wèn)題的回答中，我們發(fā)現(xiàn)他的答案似乎不如剛才理論爭(zhēng)鳴時(shí)大膽。格氏顯然早就精確預(yù)測(cè)到我們的心理，首先表示他的預(yù)測(cè)風(fēng)格是“點(diǎn)到即止”，以給人們更多的“個(gè)性的思考”。

看看他怎么“點(diǎn)”。根據(jù)提問(wèn)順序回答如下：

——1999年，全球的趨勢(shì)是主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)從制造轉(zhuǎn)向技術(shù)和服務(wù)。這種轉(zhuǎn)化類似于18世紀(jì)工業(yè)革命引發(fā)的從農(nóng)業(yè)邁向制造工業(yè)的轉(zhuǎn)變。依歷史之鑒，轉(zhuǎn)化程度越高，在新世紀(jì)中經(jīng)濟(jì)發(fā)展的潛力就越大；

亞洲的趨勢(shì)，則與各主要新興國(guó)家面臨的自上而下的控制體制帶來(lái)的種種不良后果，如大量的銀行壞賬和貪污腐敗有關(guān)。因此，建立誠(chéng)信的、完善的、負(fù)責(zé)的財(cái)政制度是大勢(shì)所趨，凡與之相悖的制度都會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)健康運(yùn)行。

——現(xiàn)行的區(qū)域性金融危機(jī)不是毀滅性的，更談不上是世紀(jì)末人類的災(zāi)難。相反，它是一種機(jī)會(huì)。就像中國(guó)表意文字“危機(jī)”中，同時(shí)含有危險(xiǎn)和機(jī)遇之意。真正的危險(xiǎn)是不從引發(fā)危機(jī)的錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)；機(jī)會(huì)則在于以一定的代價(jià)取得經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)后真正學(xué)會(huì)它們，從而達(dá)到統(tǒng)籌管理和運(yùn)行控制上的更高層次，避免危機(jī)再度發(fā)生。生活中都說(shuō)“知錯(cuò)就改”，一樣的道理。

——在中國(guó)，今年產(chǎn)生的最好的趨向是政府依舊會(huì)提供給人們大量的經(jīng)濟(jì)機(jī)會(huì)，并繼續(xù)實(shí)施開(kāi)放政策，繼續(xù)提高人民的生活水平。這樣，人們的積極性和創(chuàng)造天賦得以激發(fā)，會(huì)以更多的思想和物質(zhì)增加國(guó)家及個(gè)人的財(cái)富。最不好的事情會(huì)否發(fā)生，將取決于方法和態(tài)度。必須整頓銀行體系，使之趨同于國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)，不要再興建使用率極低的寫(xiě)字樓或產(chǎn)生其他浪費(fèi)了。政府應(yīng)遵循科學(xué)的經(jīng)濟(jì)和商業(yè)原則制訂規(guī)劃。

——中國(guó)股市今年會(huì)經(jīng)歷震蕩，尤其當(dāng)美國(guó)以反傾銷為名限制甚至停止對(duì)中國(guó)鋼材和食品的進(jìn)口時(shí)，股市會(huì)有重大反應(yīng)。除非有一個(gè)非常明確的經(jīng)濟(jì)振興計(jì)劃，或有效的恢復(fù)信心的方法，股市能得以穩(wěn)定和發(fā)展。

如果以純粹個(gè)人觀點(diǎn)向中國(guó)朋友提供投資建議的話，最安全的辦法是購(gòu)買美國(guó)聯(lián)邦政府財(cái)政債券，比如5年期一類。那是中國(guó)政府的投資所在。光憑這一點(diǎn)，就能保證不會(huì)有太大的問(wèn)題；

如果傾向于投機(jī)，就請(qǐng)搜尋那些正在時(shí)代浪潮上沖浪的公司。它們提供高科技等變革性的產(chǎn)品，或從事信息和信息傳播服務(wù)。如果策略得當(dāng)，會(huì)有很高的收益，因?yàn)樗鼈兣c時(shí)代同步甚至走在時(shí)代的前面。

格雷高利的鋒芒在與我們道別時(shí)露出。他說(shuō)，如果我們找到比他所提供的更有說(shuō)服力的星象服務(wù)，千萬(wàn)要告訴他，但恐怕很難等到那一天。

最后，葛雷高利祝福所有看到此文的讀者1999年豐收、燦爛。我們也回拜了他一個(gè)春節(jié)早年。

被訪者二：“沒(méi)有跡象顯示持續(xù)低迷”

我們聯(lián)系到的第二位占星家是一位女大師，來(lái)自亞特蘭大的潘妮·謝爾頓（PennyShelton）。

她和格雷高利一樣謙虛，而且始終謙虛，一直不提她的以往成績(jī)。不過(guò)，美國(guó)星象師聯(lián)合會(huì)已經(jīng)將她列為美國(guó)東部出色的女占星家之一。

謝爾頓女士以愉快和期盼的心情接受了我們的提問(wèn)。她擅長(zhǎng)圖表星象。向我們索取了上海和深圳證券交易所創(chuàng)立及股市開(kāi)市的時(shí)間后，再依據(jù)手中已有的北京和香港的基本天象資料（即初切圖表，Ingresscharts），她主要對(duì)中國(guó)1999年的經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)情況作了預(yù)測(cè)。

謝爾頓從香港的圖表引申認(rèn)為，1999年中國(guó)前兩個(gè)季度的重心是在調(diào)節(jié)行政機(jī)制，而不是直接處理經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。也就是說(shuō)，上半年的國(guó)內(nèi)行政規(guī)劃和政策調(diào)整，將為世紀(jì)之交的經(jīng)濟(jì)大局奠定基礎(chǔ)。

當(dāng)我們現(xiàn)實(shí)地問(wèn)到，亞洲及全球金融危機(jī)是否會(huì)累及中國(guó)時(shí)，謝爾頓作了一個(gè)相當(dāng)“官方”的回答：“會(huì)受一定影響，但總體態(tài)勢(shì)良好?！?/p>

她說(shuō)，香港經(jīng)濟(jì)更有可能削弱，但不穩(wěn)定是暫時(shí)的。因?yàn)橄愀酆蛢?nèi)地有充足的經(jīng)濟(jì)資源和運(yùn)行能力維持穩(wěn)定。

謝爾頓的圖表還顯示，今年的國(guó)際投資和貿(mào)易將有增長(zhǎng)的動(dòng)力，中國(guó)經(jīng)濟(jì)將因此擴(kuò)大國(guó)際市場(chǎng)份額，并增加收益。這一點(diǎn)倒與大部分經(jīng)濟(jì)學(xué)家看法相左。

謝爾頓不理會(huì)我們的質(zhì)疑，繼續(xù)“看圖說(shuō)話”：沒(méi)有充分的跡像顯示經(jīng)濟(jì)持續(xù)低迷，而7月中旬起至整個(gè)8月，將是今年股票市場(chǎng)動(dòng)蕩最劇烈的時(shí)期。今年將因較小國(guó)家如中東地區(qū)的緊張局勢(shì)而影響全球穩(wěn)定，國(guó)際市場(chǎng)會(huì)受此類突發(fā)事件的影響，但不久便能恢復(fù)。

謝爾頓最后表示，她要繼續(xù)深入研究中國(guó)的圖表資料，這將有助于她的事業(yè)“全方位發(fā)展”。

被訪者三：“回避股市才是上策”

最后一位被請(qǐng)教者，是一位居住在亞洲的年逾六旬的法國(guó)老星象家尤拉納克斯（Uranux）。20年前，他游歷東方各國(guó)以汲取文化和思想，最后在印尼定居，從事星象和財(cái)經(jīng)的教育和研究。

尤氏所創(chuàng)設(shè)的關(guān)于生活和投資周期的理論，以及在金融市場(chǎng)中回避短期風(fēng)險(xiǎn)的預(yù)測(cè)系統(tǒng)，在東南亞非常流行，每天收到的從機(jī)構(gòu)投資咨詢到離婚雙方斡旋的請(qǐng)求都有幾十起。我們誠(chéng)懇地請(qǐng)他“優(yōu)先”一下來(lái)自中國(guó)的客戶，尤拉納克斯爽快答應(yīng)。

經(jīng)驗(yàn)豐富的老尤未等發(fā)問(wèn)，先為我們創(chuàng)造了一個(gè)問(wèn)題——“探討1999年人類思想意識(shí)的變化”。我們感謝他的熱忱，但還是固執(zhí)地請(qǐng)他先談?wù)劷?jīng)濟(jì)問(wèn)題。

老尤娓娓道來(lái)。以下這段開(kāi)場(chǎng)白，據(jù)我們估計(jì)是固定的——：

投資也好，生活也好，都是一段段運(yùn)動(dòng)著的、不斷觸及高點(diǎn)和低點(diǎn)的波浪周期。依據(jù)星象，我們每個(gè)人都能像管賬簿一樣安排好整個(gè)人生。而其中最重要的目標(biāo)是成為勝利者——物質(zhì)的和精神的。而難就難在能夠真正做到不盲從直覺(jué)，客觀地運(yùn)用周期理論。

談到經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)，尤拉納克斯直言：由于大多發(fā)展中國(guó)家人為降低利率以支撐經(jīng)濟(jì)，今年全球經(jīng)濟(jì)整體狀況不能樂(lè)觀。美國(guó)和歐盟則會(huì)從低利率中受益。2000年是美國(guó)選舉年，現(xiàn)行政策特征不會(huì)輕易改變，低利率仍將持續(xù)，然而再往下調(diào)的空間已經(jīng)不大。但人們掏腰包之前將更費(fèi)思量。

中國(guó)的增長(zhǎng)同樣依賴出口，但國(guó)內(nèi)需求是中國(guó)經(jīng)濟(jì)的重要后盾。內(nèi)需不會(huì)迅速下降，但多少會(huì)受出口下降的消極影響?，F(xiàn)行人民幣匯率將面臨著適當(dāng)貶值以促進(jìn)出口的壓力。

——尤氏是悲觀派的？我們?cè)谛睦飸岩?。?wèn)問(wèn)股票吧。

回答的基調(diào)雷同：中國(guó)股票市場(chǎng)多少將受美國(guó)影響。1999年雖然不是只有晦氣的一年，但有必要向人們建議，在這一年遠(yuǎn)離市場(chǎng)為好。把資金投入儲(chǔ)蓄以享有利息，保護(hù)資產(chǎn)并等待重入股市的良機(jī)，不失為上佳選擇；

對(duì)于那些堅(jiān)信投資股票是最佳理財(cái)方式的人來(lái)說(shuō)，警告他們一定要留心短期指標(biāo)的惡化，以在市場(chǎng)動(dòng)蕩前及時(shí)撤離。投資基金將支撐股市，并起到投資多樣化、防止市場(chǎng)調(diào)整過(guò)深等作用。

但在四處環(huán)繞著不安全因素的環(huán)境中，干脆回避市場(chǎng)才是上策。至于基金管理人，還是會(huì)把大部分資金投入股市，因?yàn)樗麄兊乃悸泛屠碡?cái)方式與個(gè)人投資者不盡相同。

說(shuō)到這兒，尤氏有些迫不及待地向我們展示了他的人類學(xué)理論。

話題從“人類毀滅”說(shuō)開(kāi)始。以那位著名的預(yù)言家諾查丹瑪斯（Nostradamus）為代表的許多宗派人士預(yù)言，1999年是世界毀滅的時(shí)候?！拔覍?duì)此只能嗤之以鼻。我們同處一個(gè)星球，共同的目標(biāo)是互相幫助以求和諧發(fā)展，其中最重要的是積極地看待一切。而等待毀滅和消極悲觀的思想又有何用？”“我們是一個(gè)整體，都是世界的參與者。試想，如果毀滅的預(yù)言真實(shí)，那受難的是整個(gè)人類。人類社會(huì)不存在命中注定的毀滅，而只有自取滅亡的危險(xiǎn)?！?/p>

話匣子一打開(kāi)，老尤很有些滔滔不絕：20世紀(jì)末，越來(lái)越多的人更崇尚物質(zhì)而忘卻道德標(biāo)準(zhǔn)。我們每個(gè)人多多少少、先先后后都犯過(guò)一個(gè)錯(cuò)誤，那就是以為物質(zhì)上的成功能帶來(lái)真正的幸福。然而，遠(yuǎn)古時(shí)代的哲人就指出，一味追求物質(zhì)財(cái)產(chǎn)和生活享受才是真正意義上的人類毀滅。今天，我們更有必要認(rèn)清自己的位置。這里有一個(gè)簡(jiǎn)單的例子：還有什么能與享受家庭親情的快樂(lè)相比？

人類毀滅一說(shuō)，其實(shí)相當(dāng)多地存在于那些物質(zhì)化的人的思維中。而另有不少的人根本不去考慮這個(gè)可怕而渺小的問(wèn)題，因?yàn)樗麄冊(cè)缫衙撾x了這個(gè)庸俗的物質(zhì)圈，因?yàn)樗麄冎溃瑸樗酥肟梢悦馊ミ@些毫無(wú)意義的擔(dān)憂……

至此，我們倒真的感覺(jué)到了“尤拉納克斯的辨證”：“努力賺錢無(wú)可厚非，道德精神更為重要?！?/p>

告別了（準(zhǔn)確點(diǎn)說(shuō)，打住了）對(duì)三位星象大師的造訪，似乎仍有些意猶未盡。

星象和現(xiàn)實(shí)生活遠(yuǎn)嗎？

不管被即將進(jìn)入21世紀(jì)的相當(dāng)一部分人指為迷信和胡謅，還是為不少西方人迄今視為一種“精神和意志的科學(xué)”的行當(dāng)，預(yù)測(cè)終究只是當(dāng)今人們?yōu)槲磥?lái)把脈的選擇之一。至少，能留給我們想象的空間和思考的余地。

再想一想美國(guó)星象師聯(lián)合會(huì)的那句忠告：人的意志與行動(dòng)是最終決定因素。那么，尊重客觀規(guī)律，發(fā)揮主觀能動(dòng)，是否能使我們每個(gè)人都成為自己的“星象師”呢？