素質(zhì)教育：希望的新生長點(diǎn)

彭明榜

1994年6月14日至17日，建國以后最高規(guī)格的全國教育工作會(huì)議在北京召開。江澤民、李鵬、李瑞環(huán)、朱熔基、胡錦濤五位常委出席了會(huì)議，江澤民發(fā)表了重要講話，李鵬作了主題報(bào)告；全國各省市自治區(qū)的黨政一把手都作為與會(huì)代表被請(qǐng)進(jìn)了會(huì)場，并有11個(gè)一把手在會(huì)上作了如何抓好本省市區(qū)教育工作的發(fā)言。

這在建國后召開的10次全教會(huì)中還是第一次。用一位與會(huì)的教育界代表的話說，這改變了過去那種省市一把手只聽教委主任匯報(bào)的狀況，使得抓教育工作真正成了一把手們的事情。

就在這樣一個(gè)最高規(guī)格的會(huì)議上，“素質(zhì)”問題成了中央領(lǐng)導(dǎo)及與會(huì)代表們關(guān)注和強(qiáng)調(diào)的一個(gè)焦點(diǎn)。

江澤民、李鵬、朱熔基、李嵐清的講話和已經(jīng)見報(bào)的11個(gè)一把手的發(fā)言都強(qiáng)烈地表達(dá)了一個(gè)共識(shí)：現(xiàn)代化目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立，最終取決于國民素質(zhì)的提高和人才的培養(yǎng)。

正是在對(duì)提高國民素質(zhì)的重要性達(dá)成共識(shí)的基礎(chǔ)上，會(huì)議取得了3大成果。李嵐清副總理將其歸納為：增強(qiáng)了落實(shí)教育優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略的自覺性和緊迫感；進(jìn)一步明確了教育改革和發(fā)展的目標(biāo)、任務(wù)和基本思路；進(jìn)一步明確了各級(jí)黨委、政府和社會(huì)各界共同辦好教育的責(zé)任，提出了促進(jìn)教育改革和發(fā)展的措施。

這3大成果的切實(shí)貫徹和實(shí)施，必將大大促進(jìn)我國國民素質(zhì)的提高。

除了從宏觀戰(zhàn)略的高度強(qiáng)調(diào)優(yōu)先發(fā)展教育、提高國民素質(zhì)外，中央幾位領(lǐng)導(dǎo)人還從微觀上就教育如何使學(xué)生的素質(zhì)得到全面發(fā)展分別發(fā)表了具體意見。

江澤民總書記要求各級(jí)各類學(xué)校改進(jìn)教學(xué)方法，要把政治課上得更好。他特別強(qiáng)調(diào)了教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的問題，認(rèn)為“只是讓學(xué)生關(guān)起門來讀書，不參加勞動(dòng)，不接觸社會(huì)實(shí)踐，不了解工人、農(nóng)民是怎樣辛勤創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的，不培養(yǎng)勞動(dòng)人民感情，是不利于他們健康成長和全面發(fā)展的。”

李鵬總理指出，德育要根據(jù)形勢發(fā)展的要求和學(xué)生各個(gè)階段身心發(fā)展的特點(diǎn)來進(jìn)行。中小學(xué)的美育對(duì)全面提高學(xué)生素質(zhì)，陶冶學(xué)生情操具有重要作用，要切實(shí)加強(qiáng)。他還直接對(duì)“應(yīng)試教育”作了批評(píng)，認(rèn)為“這種不良傾向使學(xué)校和學(xué)生忽視德育、體育，脫離實(shí)際，脫離社會(huì)，不注重素質(zhì)的全面提高而一味應(yīng)付考試”，長此下去，勢必誤人子弟，造成嚴(yán)重后果。他表示“要努力改變教育同社會(huì)和生產(chǎn)實(shí)踐相脫離的狀況”，“要加強(qiáng)教材建設(shè)，改革和完善考試方法和考試制度，切實(shí)減輕中小學(xué)生過重的課業(yè)負(fù)4旦”。

李嵐清副總理在講話中著重強(qiáng)調(diào)了德育問題。他表示要請(qǐng)專家編寫教材，用民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)教育熏陶青少年，從娃娃開始教，一直到小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)，使他們形成中華民族的道德人格。

從幾位領(lǐng)導(dǎo)人的講話可以看出，對(duì)目前教育體制中壓倒一切的應(yīng)試教育所存在的種種弊端及其危害，如學(xué)生成了考試機(jī)器，缺乏素質(zhì)意識(shí)，不知道作人的道理，沒有自我完善的高尚動(dòng)機(jī)；體質(zhì)下降，意志力脆弱；政治課搞成知識(shí)教育，某種程度上成了培養(yǎng)學(xué)生雙重人格的科目；中小學(xué)德育教育虛假空泛，不切實(shí)際，無法達(dá)到養(yǎng)成教育的目的等等，中央已有清醒認(rèn)識(shí)，而且也有下大力氣改變這種狀況的決心，下一步，把現(xiàn)在很大程度上的“應(yīng)試教育”全面地轉(zhuǎn)變?yōu)椤八刭|(zhì)教育”將是我國教育改革和發(fā)展的方向。

中國教育將從此逐步地走出“應(yīng)試教育”的深谷，在“素質(zhì)教育”的軌道上找到希望的新生長點(diǎn)。從觀念上和實(shí)踐上實(shí)現(xiàn)這一深刻轉(zhuǎn)變，是時(shí)代大勢所趨下的人心所愿。

正在向我們迎面撲來的21世紀(jì)，是一個(gè)國際社會(huì)競爭激烈的世紀(jì)。這種競爭表面上是綜合國力的競爭，實(shí)際上卻是各國各民族人的素質(zhì)的競爭、“文化力”的競爭。今天的少年兒童將是下世紀(jì)代表各國各民族參與競爭的主體。如何使這一代少年兒童成長為高素質(zhì)的強(qiáng)有力的競爭者，是世界各國共同面臨的跨世紀(jì)課題。眼下世界范圍內(nèi)教育哲學(xué)的主流因此已歸于活的教育哲學(xué)，特別是在西方發(fā)達(dá)國家，活的教育哲學(xué)已成為公眾的教育信念。這種活的教育哲學(xué)以提高兒童的理解力、鑒賞力和創(chuàng)造力為根本原則，不斷地促使受教育者進(jìn)入新的教育境界，獲得新的生命體驗(yàn)，最終成為身強(qiáng)體健、知識(shí)淵博、意志堅(jiān)強(qiáng)、富于創(chuàng)造的活生生的成人。

而在我國，很大程度上卻還是死的教育哲學(xué)或庸俗化了的活的教育哲學(xué)在支配著人們的教育行為。一方面，死的教育哲學(xué)將學(xué)生視為有待于教師灌輸知識(shí)的學(xué)習(xí)機(jī)器和有待于紀(jì)律約束的頑劣之徒，以訓(xùn)練學(xué)生的盲目依從性，泯滅其求知欲、好奇心、創(chuàng)造力為能事。這種教育哲學(xué)在學(xué)校教育中尤為突出。另一方面，被庸俗化了的活的教育哲學(xué)則導(dǎo)致孩子們特別是獨(dú)生子女在家庭中被嬌寵放縱，成為沒有責(zé)任感、體質(zhì)和意志薄弱、自私冷漠的一群。

值得欣慰和鼓舞的是，這種狀況已引起了越來越多的人們，包括教育界、社會(huì)團(tuán)體、新聞媒介、家長以至學(xué)生的憂慮和重視。改變我國目前的教育觀念和狀況，促進(jìn)學(xué)生主體性的發(fā)展，弘揚(yáng)教育主體價(jià)值已成為日益高漲的時(shí)代呼聲和社會(huì)心聲，并正在化為人們的多種探索和自覺嘗試。

共青團(tuán)中央已于去年開始在全國開展旨在使廣大少年“學(xué)會(huì)生存，自強(qiáng)自律；學(xué)會(huì)服務(wù)，樂于助人；學(xué)會(huì)創(chuàng)造，追求真知，提高全面素質(zhì)”的“跨世紀(jì)中國少年雄鷹行動(dòng)”；

國家教委于今年會(huì)同團(tuán)中央等部委號(hào)召在全國少兒中開展旨在強(qiáng)化少兒人格意識(shí)和技能訓(xùn)練的“自學(xué)、自理、自護(hù)、自強(qiáng)、自律”五自能力實(shí)踐活動(dòng)；

《人民日?qǐng)?bào)》、中央電視臺(tái)、《中國青年報(bào)》《中國教育報(bào)》《中國人口報(bào)》等各級(jí)各類新聞媒體都開展了怎樣做父母、怎樣教育孩子、怎樣使學(xué)生全面發(fā)展的大討論；

“北極村冬令營”“少兒遠(yuǎn)征隊(duì)”“帕米爾探險(xiǎn)夏令營”、到農(nóng)村去“土留學(xué)”等鍛煉孩子意志能力的活動(dòng)層出不窮；

“愉快教育”“和諧教育”“興趣小組”等教學(xué)方法正被越來越多的學(xué)校引進(jìn)課堂；

以后，學(xué)生將實(shí)行小學(xué)后、初中后、高中后三級(jí)分流，不再千軍萬馬擠高考狹窄的獨(dú)木橋；

今年理科高考取消了一貫讓學(xué)生死記硬背的政治考試；

大多數(shù)家長已逐漸地認(rèn)同了“該讓孩子吃點(diǎn)苦”的觀點(diǎn)；

孩子們?cè)谝淮未巫剷?huì)上也發(fā)出了“讓我們自己成長”的呼喊……

所有這一切，雖然僅僅是開始，但都無一不充分預(yù)示著中國“素質(zhì)教育”的希望。

有人將“應(yīng)試教育”比喻為阻礙我國教育發(fā)展的慢吞吞行走的大象，而且認(rèn)為“大象的屁股推不動(dòng)”?，F(xiàn)在的當(dāng)務(wù)之急便是要推開這頭擋路的大象。推開這頭大象不只是國家領(lǐng)導(dǎo)人和政府的事情，而是我們每個(gè)教師、每個(gè)家長、每個(gè)學(xué)生的事情。這需要我們每個(gè)人轉(zhuǎn)變教育觀念和拿出具體行動(dòng)。

因?yàn)椋挥性凇八刭|(zhì)教育”的基礎(chǔ)之上，我們的教育才有可能托起共和國的明天。有人將“應(yīng)試教育”比喻為阻礙我國教育發(fā)展的慢吞吞行走的大象，而且認(rèn)為“大象的屁股推不動(dòng)”?，F(xiàn)在的當(dāng)務(wù)之急便是要推開這頭擋路的大象。