種豆

其三〔晉〕陶淵明種豆南山①下，草盛豆苗稀。晨興②理荒穢③，帶④月荷鋤⑤歸。道狹草木長，夕露⑥沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。【注釋】①南山：指廬山。②興：起身，起床。③荒穢：指野草之類。形容詞作名詞。穢，骯臟。這里指田中雜草。④帶：一作“戴”，披。⑤荷（hè）鋤：扛著鋤頭。荷，扛著。⑥夕露：傍晚的露水。【譯文】我在南山下種植豆子，地里雜草叢生，豆苗稀疏。清晨起來，我來到地里清除雜草，忙到傍晚披著月光扛著鋤頭回家。走在草木叢生的田間小路上，傍晚的露水沾濕了我

榮彬荒蕪之地，宜種豆尤其是金豆，土壤選擇性不高有土，即可。不宜施太多肥陽光充足，雨水適量，成片的金豆就能遍地生長。開花結(jié)果。像土生土長的娃種豆，也許收獲一地荒蕪母親常說，種是種的事吃，是上天饋贈指給你把竹筍、木耳、野草莓指給你把驕陽、大山、森林、河流指給你。采滿籃子菌子，我把梅雨指給你把砍伐后埋在泥土里的樹樁指給你被剝奪仰望藍(lán)天的雜木空留的樹樁生生不息在化腐朽為神奇。我采滿籃子菌子我把梅雨指給你。把夏天指給你把我指給你再好好愛自己應(yīng)愛父母，父母的父母愛軀體

尤以產(chǎn)雜文。別人種豆只得豆，我自種豆也得瓜，“小秋收”不小，聊以自慰。三千煩惱，一“慰”了斷，“文章千古事，得失寸心知”！作者簡介 曹仙源，筆名山中人等。20世紀(jì)30年代末生于湘北農(nóng)舍，畢業(yè)于貴州大學(xué)中文系，曾執(zhí)教中學(xué)語文、擔(dān)任縣市領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。 迄今發(fā)表雜文300余萬字，出版雜文四部曲《世象放言》《世象放談》《世象放懷》《世象放評》，行將推出第五部《世象放鳴》。

種子。女兒說，先種豆，再種花，看看哪種豆最先發(fā)芽，最早開花，長得最快，結(jié)果最多。全家人從此有了惦記的事和無窮的樂趣。女兒最開心，每天起床后先去看，飯前飯后去看，離家前回家后都去看，睡覺前還要去道聲晚安。終于有一天，綠豆和黃豆都發(fā)芽了。女兒風(fēng)一樣跑來匯報好消息，全家人都聚集到了盆邊。黃豆芽真小呀，綠豆芽更小，柔柔弱弱地從土里探出頭來。“小成這樣，我們要多給它們一點愛。”女兒邊說，邊用手輕輕地點著小芽兒。豆的種子都發(fā)芽了，比賽似的長，這種感覺真好。女兒每天坐在

種子。女兒說，先種豆，再種花，看看哪種豆最先發(fā)芽，最早開花，長得最快，結(jié)果最多。全家人從此有了惦記的事和無窮的樂趣。女兒最開心，每天起床后先去看，飯前飯后去看，離家前回家后都去看，睡覺前還要去道聲晚安。終于有一天，綠豆和黃豆都發(fā)芽了。女兒風(fēng)一樣跑來匯報好消息，全家人都聚集到了盆邊。黃豆芽真小呀，綠豆芽更小，柔柔弱弱地從土里探出頭來?！靶〕蛇@樣，我們要多給它們一點愛。”女兒邊說，邊用手輕輕地點著小芽兒。豆的種子都發(fā)芽了，比賽似的長，這種感覺真好。女兒每天坐在

耕在這里種瓜 ?種豆種下他們質(zhì)樸的渴望干癟的種子被泥土緊緊包裹像等待十月懷胎的痛微耕機(jī)下 ?我重復(fù)父母走過的路兒時的耬車也跟著扶手顫抖冰冷的犁耙 ?一遍遍翻耕著父母苦難的歲月在鐵犁劃開的傷口深處我聽見他們病痛后的呻吟奔跑的野馬奔跑的野馬馳騁在一片燈紅酒綠被撕裂的夜空浸泡在微醺的世界里夜 ?驅(qū)趕著晚歸的孤影孤獨灌滿愁腸隨酒精一起翻江倒海點燃的香煙 ?燃爆生命的焰火撕裂的傷口 ?即將干涸殘酷披上了愛的袈裟阿彌陀佛成人的世界無畏悲傷淬火的刀鋒正在煉就等待我的 ?

下山脈和黃昏仿陶種豆鐵鍬淺淺地往地面插去鍬把再微微前傾平整的土地上裂開一道口子朝洞口丟進(jìn)四五粒豆種迅速抽出鐵鍬口子合攏半個月亮的弧形鐫刻在地上繼續(xù)這個動作鐫刻的圖案及大小恰好呈現(xiàn)出一張張哈哈大笑的嘴角不光土地在笑附近的枝葉也在笑這是件多么奇妙的事情自始至終種豆的人掛著一副心滿意足的樣子等一封信母親三十六歲那年剪短發(fā)，著西裝，在照相館留下張彩色照片此后母親南下打工照片一直躺在拖桶里我們思念母親時就翻出來看的次數(shù)多了就同看一封信一樣諸如“這個清晨，院子的花開了

、政策干預(yù)、豆農(nóng)種豆決策現(xiàn)狀首先，中國傳統(tǒng)大豆種植戶的種豆決策深受“利益最大化”經(jīng)營理念的影響，但是由于國內(nèi)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速、農(nóng)戶分化嚴(yán)重，多樣化生產(chǎn)經(jīng)營目標(biāo)已經(jīng)在農(nóng)戶中產(chǎn)生，而利潤最大化演變成了基礎(chǔ)目標(biāo)。此時，農(nóng)戶在利益最大化的基礎(chǔ)上開始有效規(guī)避風(fēng)險、科學(xué)分配資源、提高勞動力利用效率。雖然農(nóng)戶生產(chǎn)經(jīng)營目標(biāo)發(fā)生了改變，但是豆農(nóng)種豆決策深受市場及政策因素的影響[1]。其次，國內(nèi)豆農(nóng)種豆決策深受大豆進(jìn)口貿(mào)易行為影響，具體表現(xiàn)為國內(nèi)大豆市場受到?jīng)_擊。由于進(jìn)口貿(mào)易

，只好在此種花，種豆。于是也只好寫詩打發(fā)時光，那些句子，清淡無肉，沒有姿色，像寫了一輩子的賈島，在月亮底下?lián)笓杆魉?，瘦成一只流浪狗。山中無友，但有柔弱薇菜，突然想起西伯和陶公，該有一處柴門打開，喚我進(jìn)去醉一場。（選自本刊2020年第五期“詩高原”欄目）飛廉品讀：黃巖溪上游的急流，流經(jīng)此處，方才安寧，因此得名寧溪。詩人張道通在經(jīng)歷了一番金戈鐵馬之后，也在這里找到了寧靜，盡管是一種彌漫著虛無的寧靜，就像寧溪彌漫著云煙。張道通的詩善于造景，長于抒情，富有感染力。

置了一個作業(yè)——種豆子，然后觀察豆子的成長過程。在花卉市場買了肥料和花盆，我就開始化身為農(nóng)民伯伯開始了“種豆大事業(yè)”。我把花盆放在陽臺上，里面放了大半盆的土，把黃豆埋在土里，又蓋了一點兒肥料加了點兒水。大功告成，種豆子也不難嘛。我幻想著這次種豆成功之后，租一大片田，成為 “種豆女王”。時間嘀嘀嗒嗒過去了，我起早貪黑地去澆水、施肥?？伤鼈兿穸吡艘话?，好多天都沒有探出腦袋?！鞍Γ≡瓉?span id="j5i0abt0b" class="hl">種豆也沒這么簡單?！蔽也桓市模址N了一盆。我還是天天照顧它們，下雨的時候把它

劉揚(yáng)第一次嘗到了種豆的甜頭，誘人的利益和成功的喜悅更堅定了他對種豆的信心！2013 年，都拉的公司13.33 hm2余種豆基地遭遇了洪災(zāi)，導(dǎo)致公司無法經(jīng)營。但睿智的劉揚(yáng)感受到無筋豆種植市場前景廣闊，依然在找合作伙伴。后經(jīng)朋友介紹認(rèn)識了鎮(zhèn)沅富農(nóng)公司的負(fù)責(zé)人，經(jīng)了解，富農(nóng)公司也發(fā)展這個品種，公司采取對種豆農(nóng)戶無償提供種子農(nóng)藥化肥，到地里按訂價2 元/kg回收模式發(fā)展無筋豆生產(chǎn)。因為有過第一年的種植經(jīng)驗，劉揚(yáng)覺得富農(nóng)公司的這個運作模式更把穩(wěn)、更有賺頭，當(dāng)年就種了

候，我突然冒出了種豆的想法。說干就干。我拿來一個塑料杯，挖來一些肥沃的泥土，將黃豆均勻地鋪在上面，再撒上一層薄薄的土，一個簡易培育溫床就完成了。晚上睡覺前，我捧著杯子，左看右看，恨不得馬上就可以看到豆子發(fā)芽。可是到了第二天、第三天，杯子里除了一層土，依然是什么都沒有。我心急如焚，便每天一個勁兒地澆水。可過了半個月，還是光禿禿的一片?？吹?span id="j5i0abt0b" class="hl">種豆過程如此失敗，我的心情沮喪極了。媽媽看到我垂頭喪氣的樣子，笑著說：“你這樣澆水，完全沒有遵循豆子的生長規(guī)律，不但不能幫

“清明前后，點瓜種豆”的俗諺。清明成為節(jié)日，相傳出自帝王將相的“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，經(jīng)過歷代沿襲，于是成了固定的風(fēng)俗。我國廣大地區(qū)都有在清明祭祖掃墓、插柳踏青，以寄托對先人追思的習(xí)俗。作為綜合性節(jié)日，在有些地區(qū)，還有競技游藝的內(nèi)容，節(jié)日中斗雞走狗，拋球拔河，是從唐代便有的活動。唐代詩人杜牧的“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村”一詩可謂是對清明節(jié)的經(jīng)典寫照。

※ 阿夏養(yǎng)子和種豆※ 阿夏同學(xué)聚會，教育界的潘同學(xué)講起了她種豆的奇事——前幾年，我們鄉(xiāng)村還沒有開發(fā)，那時鄉(xiāng)村學(xué)校的操場很大。操場的邊上有一片空地，老師們便開發(fā)利用起來種了一畦一畦的蔬菜。那年我也種了兩畦豆角。我這人性格比較懶，喜靜不喜動，豆角是好種不好管，所以豆角秧子也是黃黃的、矮矮的，一副沒精打采的憔悴樣子。有時走進(jìn)地里看到鄰畦的長勢喜人的蔬菜，我都為自己的疏懶感到不好意思。左右兩個老師的菜地里，油綠潑實，枝繁葉茂。知道人家是咋種的嗎？原來他們一有空閑就

梭羅在瓦爾登湖畔種豆之余，用一種不動聲色的冷峻而幽默的語言勾勒出豆子地的模樣，可謂“草盛豆苗稀”，但他種豆，為溫飽，為消遣也為播種美德，無怪乎他提出了掠奪者和真正的農(nóng)夫兩個概念。梭羅在文中寫到，如停落在地上行走的燕子，厚此薄彼的鋤頭等。燕子是天空的精靈，而今卻欲振翮高飛而不得，影射了為財富等不必要的奢侈品所禁錮，不得已放棄逐夢的群體。鋤頭使雜草與作物墜茵落溷，產(chǎn)生不同境遇。正如為了滿足私欲而破壞他人生活的剝削者。故人的可悲在于人總在消除了一道屏障之后又設(shè)下

湖》中這段關(guān)于“種豆”的描述，會令我們的想象更加細(xì)膩——種稻種麥的魯濱遜，他的一舉一動，會不會與晨興理荒穢于豆田之中的梭羅有相似之處？當(dāng)我們把這樣兩段文字參照著閱讀時，以種豆為樂的梭羅的形象，會不會在無形中充實了我們對在苦難中掙扎的魯濱遜形象的理解？受了梭羅種豆形象的啟示，我們會生出這樣的感受：與剛上島時相比，魯濱遜的形象變化了，少了一些憤激、慌亂，多了一些平靜、理性，這似乎在象征著人類在與自然的斗爭與協(xié)調(diào)中，思想一點點變得理性、堅定、深邃了一樣。這樣看魯

山腳下一方田三月種豆五月種稻一年四季種時光風(fēng)來了留下風(fēng)雨來了留下雨陽光曬過月光照過鳥兒也飛來歌唱過春天開荒夏天閱讀秋天采菊花釀酒轉(zhuǎn)眼到了冬天生一爐炭火煮一壺碧茶看窗外 雪滿南山如果心情好的話就寫一首詩如果心情不好還是寫一首詩想象一條路越來越多的云彩在頭頂聚集卻沒有任何一朵能將內(nèi)心的黑色點亮越寫越長的文字在紙上流淌沒有哪一種能將多余的沉重洗去還是想象一條路吧和風(fēng)一起走回過往在炊煙之鄉(xiāng)接受陽光和雨水的恩賜再次成為一粒種子安靜地生長

《瓦爾登湖》的《種豆》后，就一直想著到鄉(xiāng)下種豆，但一直未能如愿。雙親離世留下幾分地，我終于有了機(jī)會。不過，我的種豆并不是在追求一種文人的詩意和浪漫，而是想通過與土地進(jìn)行零距離的接觸，試圖觸摸到生活的本質(zhì)，獲得某種可能啟發(fā)我人生的真理性東西。這樣，本是一件很簡單的事情，就在心中神圣起來。我不分晨昏，用力將鋤頭掘進(jìn)土里，翻出大土塊，一塊一塊地?fù)v成粉末，然后掏出一行行溝槽。一連四五天后，豆床終于整好。接著開始燒土造肥。挖土基、掏溝、鋪草、堆土，這一切很順利?？墒?/div>

美文 2016年6期2016-05-14

孫會宗書》中有“種豆南山”之歌，宋人常舉為詩禍的濫觴。持這種觀點的，要以宋代羅大經(jīng)為最。其在《鶴林玉露》中說：“楊子幼以‘種豆南山之句殺其身，此詩禍之始也。”其實，楊惲遭腰斬的原因，跟寫詩真是半毛錢的關(guān)系都沒有。錯就錯在，你讓皇帝不痛快，皇帝肯定不會讓你痛快。想想看，中國的歷史上，但凡“一個人說了算”的皇帝，看你不順眼，想讓你死，別說還能從你給別人的信中找個“種豆南山”的罪名，就算你什么都沒說，嘴皮子動一下，也可以定你個“腹誹罪”，就算毫無原因地讓你腦袋搬

“清明前后，種瓜種豆”，勤勞的古代人做的基本都是農(nóng)活兒。我們來看看與種地有關(guān)的三個字。先看看這個字——為了使這個字的形象更直觀、生動一點，我們可以把正去葬花的林黛玉拿來跟它比較一下。這么一看就明白了，是一個人背了一把鋤頭，正要下地干活。這就是甲骨文的“何”字?！昂巍弊肿钤绲暮x，就是背東西。后來人們把表示這個意思的“何”加了一個草字頭，寫作“荷”，這才有了區(qū)別。比如陶淵明的詩：“種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸?！比绻依锏奶锏鼐嚯x比較遠(yuǎn)，中

行，那我們就試著種豆;如果種豆不行，那我們就試著種菜;如果種菜不行，那我們就試著種植小麥……”說到這兒，父親頓了頓，慈愛地凝視著我，又接著說道：“其實，找工作也是如此，進(jìn)不了機(jī)關(guān)，就進(jìn)工廠;進(jìn)不了工廠，就進(jìn)服務(wù)行業(yè)。社會上那么多職位，你何必只盯著某一個呢？很多時候，不是你不行，也不是你不夠努力，而是你沒有找到適合自己的工作。你應(yīng)聘失敗，并不意味著你沒有本事，沒有能力，只說明你不適合干這項工作。就像這塊地，同樣的土壤，同樣的澆灌方法，種瓜沒有收成，而種豆卻能

大縣的地位，原來種豆的地正在生長著比大豆更掙錢更高產(chǎn)的水稻與玉米。這是經(jīng)濟(jì)規(guī)律，是農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)選擇，也是地方政府利益最大化的歸宿。筆者是大豆外行，但大豆產(chǎn)業(yè)保護(hù)與發(fā)展早已經(jīng)成為農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的重要議題，耳熟能詳。有說穩(wěn)定的，有說發(fā)展的，有說保護(hù)的，也有說放棄的……筆者到目前也不知道，為什么農(nóng)民們不炒作這些問題？農(nóng)民們只知道啥貴種啥，書記縣長們更知道啥產(chǎn)量高種啥。這樣，大豆目標(biāo)價格的影響因素不言而喻：一是農(nóng)戶的實恵程度。機(jī)會成本理論在所有經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域發(fā)光。農(nóng)戶種豆與

常說“種瓜得瓜，種豆得豆”，這種說法是符合邏輯的。但如果改說“種豆得瓜”，那就因果相悖，不符合常理了。留學(xué)文書寫作除了需要語言漂亮外，更需要遵循嚴(yán)密的行文邏輯，總體來說可歸納為八個字：邏輯縝密，條理清晰。endprint邏輯是人的一種抽象思維，是人通過概念、判斷、推理、論證來理解和區(qū)分客觀世界的思維過程?！扒耙蚝蠊北闶且环N正確的邏輯。人們常說“種瓜得瓜，種豆得豆”，這種說法是符合邏輯的。但如果改說“種豆得瓜”，那就因果相悖，不符合常理了。留學(xué)文書寫作除了

！婆婆愛吃豆也愛種豆，到了酷愛的程度，所以我和老公戲封她為“豆子太后”?！岸棺犹蟆背远沟乃胶芨撸矌А岸埂弊值牟?，沒有她不愛吃的。婆婆愛吃豆，我這個小廚就得使出渾身解數(shù)，變著花樣打造各種豆類食品。比如：最拿手的東北大燉，里面云集了四季豆、土豆、豌豆加上胡蘿卜、白菜和豬肉塊，五彩靚麗誘人食欲，最受“太后”熱捧；毛豆仔雞、豌豆鯽魚煲這些時令拿手菜，隨季節(jié)所賜，一樣都不能少；長豇豆雞肉餡的餃子也是婆婆的最愛，雞肉比豬肉的脂肪含量低，很適合患有“三高”的老人

：飛鳥相與還鋤地種豆，又想到：種豆南山下可惜依然不比百草豐茂放工后想了很久，往后當(dāng)個青年工人也行這時，天上的火燒云漸漸由紅變紫一行白鷺悠然飛入一片紫色的寧靜中我一時不知道該如何是好憐香惜玉夜里，桂花開得緊張一塊棉絮狀的烏云低低擦過如果她們談及青春，問我想法我肯定無言以對顧左右而桂花樹已被擦傷不是我心疼得厲害而是碧玉碎于地恍惚間是桂花落了吧！但確又不是我翻看《紅樓夢》，學(xué)著焚上一柱香立在院子里細(xì)細(xì)想許久，陣雨來去已自如得要命而懷抱依舊空空，恍然若夢她們的世界