大器

兒福相?！逼鹈?span id="j5i0abt0b" class="hl">大器”。第二個(gè)兒子出生后，她舉起來(lái)一看：“豺狼也！”欲棄之。安大業(yè)不舍得，才勉強(qiáng)留下，起名“可棄”。六年后，公主不知所終，留下父子三人。大器長(zhǎng)成良家子弟，讀書(shū)及第，婚姻幸福；可棄不愛(ài)讀書(shū)，偷偷在外面賭博，輸了就偷家里的東西，將其變賣還債。父親打他、罰他，嚴(yán)防死守，可他死性不改，再次偷竊被抓獲后，父兄覺(jué)得沒(méi)面子，把他綁起來(lái)，打到半死。他始終不成才，父親便徹底放棄了他。安大業(yè)臨終時(shí)給兩個(gè)兒子分家：“樓閣沃田，盡歸大器。可棄怨怒。”兩兄弟間的矛盾

本書(shū)是一部中篇小說(shuō)集，收錄了青年作家李司平的三篇中篇小說(shuō)《流淌火》《豬嗷嗷叫》和《飛將在》?！读魈驶稹分v述少年在由“尿床大王”成長(zhǎng)為消防員的人生故事；《豬嗷嗷叫》以個(gè)人化特質(zhì)濃厚的語(yǔ)言風(fēng)格演繹著扶貧路上與懶漢斗智斗勇的諷味喜??；《飛將在》則講述了漫長(zhǎng)邊境線上兩代人共同譜寫(xiě)的家國(guó)故事。李司平1996年出生，算得上是“小荷才露尖尖角”，足夠“新銳”。但看《流淌火》的故事和文字，倒有些“老辣”的味道?！白x這部小說(shuō)集，讓我認(rèn)識(shí)到，文學(xué)的力量不在于推理，而在于形象和

格更臻完美，呈現(xiàn)大器量、展現(xiàn)大操守。這樣的人生不就如盧偉孫“大作”而成的“小器青瓷”般溫潤(rùn)、晶瑩、純凈嗎？那么，“大器”不好嗎？無(wú)論實(shí)指還是喻義，“大器”自然有其好處，就像韓美林的那些“大器城雕”，大哉美哉?！兜赖陆?jīng)》里也說(shuō)“大器晚成”。于是，有人認(rèn)為，哪怕“晚成”，也要成“大器”，或者說(shuō)，這些人，置“小器”于不顧。但是，一個(gè)社會(huì)，就像一幢大廈，棟梁畢竟是有限的幾根，更多的是砌堆成墻的磚頭，看似無(wú)從“出彩”，卻是社會(huì)的地基。確實(shí)，更多的人，只能成為“小器”

格更臻完美，呈現(xiàn)大器量、展現(xiàn)大操守。這樣的人生不就如盧偉孫“大作”而成的“小器青瓷”般溫潤(rùn)、晶瑩、純凈嗎？那么，“大器”不好嗎？無(wú)論實(shí)指還是喻義，“大器”自然有其好處，就像韓美林的那些“大器城雕”，大哉美哉?！兜赖陆?jīng)》里也說(shuō)“大器晚成”。于是，有人認(rèn)為，哪怕“晚成”，也要成“大器”，或者說(shuō)，這些人，置“小器”于不顧。但是，一個(gè)社會(huì)，就像一幢大廈，棟梁畢竟是有限的幾根，更多的是砌堆成墻的磚頭，看似無(wú)從“出彩”，卻是社會(huì)的地基。確實(shí)，更多的人，即蕓蕓眾生，只能

這樣一道題：今有大器五小器一容三斛，大器一小器五容二斛，大小器各容幾何。（斛是古代的一種容量單位。）初讀題目，同學(xué)們可能讀不懂。我們將其翻譯一下：現(xiàn)在有大小兩種盛米的桶，5大桶加1小桶共盛3斛米，1大桶加5小桶共盛2斛米，1大桶、1小桶各盛多少斛米？學(xué)了二元一次方程組，同學(xué)們應(yīng)該不會(huì)被這道題難倒。設(shè)1大桶可以盛x斛米，1小桶可以盛y斛米，由“5大桶加1小桶共盛3斛米，1大桶加5小桶共盛2斛米”，可列出二元一次方程組[5x+y=3，x+5y=2。]然后解方程

神器”“寶器”“大器”等各種最貴重的器物。神器和寶器是象征國(guó)家政權(quán)的實(shí)物，通常指玉璽、寶鼎之類;大器是圭璋之類的玉器或者鐘鼎之類的青銅器。因?yàn)橘F重，所以“器”常用來(lái)比喻難得的人才，比如《管子·小匡》：“管仲者，天下之賢人也，大器也?！边€有“大器晚成”這樣的成語(yǔ)?；实凼翘熘?，皇權(quán)具有至高無(wú)上的權(quán)威，這是等級(jí)制的最高一級(jí)?；蕶?quán)之下的等級(jí)就是官僚階層，官僚階層是由一個(gè)個(gè)具體的個(gè)人組成的。這些人在皇權(quán)看來(lái)，無(wú)非是一個(gè)個(gè)的“器”，為皇權(quán)所用，目的在于鞏固皇權(quán)?；蕶?quán)

這樣一道題：今有大器五小器一容三斛，大器一小器五容二斛，大小器各容幾何。（斛是古代的一種容量單位。）初讀題目，同學(xué)們可能讀不懂。我們將其翻譯一下：現(xiàn)在有大小兩種盛米的桶，5 大桶加1 小桶共盛3 斛米，1 大桶加5小桶共盛2 斛米，1 大桶、1 小桶各盛多少斛米？學(xué)了二元一次方程組，同學(xué)們應(yīng)該不會(huì)被這道題難倒。設(shè)1 大桶可以盛x斛米，1 小桶可以盛y斛米，由“5 大桶加1 小桶共盛3 斛米，1 大桶加5 小桶共盛2 斛米”，可列出二元一次方程組然后解方程組

快啊。小學(xué)同學(xué)姚大器哪里曉得，姚大器竟然拒不認(rèn)錯(cuò)。且歇斯底里地大叫，我不是流氓！我就是喜歡她！我可以為她去死！姚大器的父母一共生了七個(gè)崽女，姚大器是最末那個(gè)。頭四個(gè)生在舊社會(huì)，后三個(gè)便生在新社會(huì)，長(zhǎng)在紅旗下了。再到“文革”，才知道這七個(gè)崽女的名字惹了麻煩。他們這一輩屬姚氏家族中的“大”字輩。七個(gè)人的名字分別叫作大中、大華、大民、大國(guó)、大英、大正、大器，連起來(lái)讀即“中華民國(guó)英正器”——最后終成“大器”，這還得了。他們的父親是長(zhǎng)沙城里一位頗有名望的老中醫(yī)，叫姚

“后來(lái)者居上”“大器晚成”嗎？有人認(rèn)為：歲月不待人，有志不在年高，出名要趁早，少年心事當(dāng)拏云。君不見(jiàn)，“一唱雄雞天下白”“早有蜻蜓立上頭”“新松恨不高千尺”嗎？還有人認(rèn)為：夾著尾巴做人，平安圓潤(rùn)過(guò)一生。君不見(jiàn)，“人怕出名豬怕壯”“槍打出頭鳥(niǎo)”“出頭的椽子先爛”嗎？以上材料觸發(fā)了你怎樣的思考和感悟？請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇文章。要求：自選角度，自定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。材料為同學(xué)們提供了三種有關(guān)人生旺季的觀點(diǎn)，我

巧有呂祖謙之父呂大器和呂大器妻曾氏的壙志，其中《呂大器壙志》由呂大器之弟呂大猷撰寫(xiě)，《呂大器妻曾氏壙志》由呂大器本人親自撰寫(xiě)。因此，呂祖謙父母墓志資料的發(fā)現(xiàn)為考證“東萊成公之女弟”的身世問(wèn)題提供了最直接的證據(jù)和線索，可與傳世文獻(xiàn)可相互參照，也可補(bǔ)傳世文獻(xiàn)之不足。為便于論述，茲將《呂大器壙志》《呂大器妻曾氏壙志》文本的相關(guān)內(nèi)容節(jié)錄如下:宋故右朝散郎、主管臺(tái)州崇道觀、賜緋魚(yú)袋，呂公諱大器……公政和三年四月二十三日生……乾道八年二月七日，以疾終于家，享年六十。是

文彬設(shè)計(jì)制作的超大器型黑陶作品高達(dá)2.1米，達(dá)到了國(guó)內(nèi)以至世界上黑陶作品一種巔峰?！俺?span id="j5i0abt0b" class="hl">大器型黑陶并不是每個(gè)黑陶制作者或企業(yè)都能夠生產(chǎn)出來(lái)的，試想，兩米多高的瓶子，幾乎在拉坯的時(shí)候，底下往往已經(jīng)承受不住重量而坍塌，可我有辦法做出來(lái)?！眲⑽谋蛏衩氐卣f(shuō)。師出名家劉文彬出生于1964年，1980年春天拜侯蘭奎為師，學(xué)習(xí)制陶燒陶手藝，那一年，他16歲。劉文彬的父親是個(gè)木匠藝人，扣房架、打家具、打農(nóng)具特別拿手，但劉文彬?qū)δ净钍炙嚊](méi)有興趣，反而對(duì)泥有感覺(jué)。侯蘭奎先生多才

即人們常說(shuō)的成“大器”。成“大器”，首先需要有的是大氣魄。有大氣魄的人，力摜千鈞，也不妄撥一弦;才高八斗，也不胡謅一句;艱難險(xiǎn)阻，也不驚慌失措;威逼利誘，也能不卑不亢;情急事驟，也能不懼不躁;褒獎(jiǎng)賞譽(yù)，也能不張不揚(yáng)。有大氣魄的人，言談不矜持也不浮亂;行為不猥瑣也不狂蕩;居家不肆意也不俗氣;登堂不倨傲也不卑微。有大氣魄的人，與人相處從容儒雅;做事謹(jǐn)慎細(xì)密;看得失成敗永遠(yuǎn)樂(lè)觀積極向上。有大氣魄的人，在春天能揚(yáng)花吐蕊揮灑自如;在秋天能枝滿果碩慷慨大方。有大氣魄的

李妍彤國(guó)之大器，是正義。有耿爽、華春瑩等人在外交場(chǎng)上的捍衛(wèi)。那些不堪的言辭都被他們一一回懟，他們身當(dāng)祖國(guó)的護(hù)盾，捍衛(wèi)祖國(guó)的正義，筑起一道保護(hù)的高墻;有身處海外的華人在遠(yuǎn)方鼎力相助，貢獻(xiàn)力量。他們有的將防護(hù)用品寄回國(guó)內(nèi)，彌補(bǔ)短暫的物資短缺;有的在街頭將口罩免費(fèi)發(fā)放給眾人……他們用自己的行動(dòng)證明，中華兒女無(wú)論身在何方，在疫情面前，我們都會(huì)一視同仁。君可見(jiàn)，疫情中沒(méi)有天使和神明，沒(méi)有美劇中的超級(jí)英雄，有的是一個(gè)個(gè)普通的人拼盡所能譜寫(xiě)的篇章。災(zāi)難面前，固然有人性之

嫁給了東街村的郝大器，就感覺(jué)特別拾臉。然而誰(shuí)能保證自己就不丟臉呢？丟臉不像丟錢(qián)、丟物，丟在地上了，彎腰拾起來(lái)就好。臉丟了，掉在了地上，就不好拾了，只能任人腳來(lái)腳去地踩了。高文艷把她嫁給郝大器，做了他媳婦兒，自覺(jué)他有一手木作手藝，而且又還出類拔萃，她便感覺(jué)郝大器給她就很拾臉了。方艾艾尋到高文艷家里來(lái)了。高文艷自小生在鳳棲鎮(zhèn)的北街村，處心積慮地把她嫁給了東街村上的郝大器。方艾艾與高文艷青梅竹馬，小的時(shí)候常在一起玩，找她直去北街村找。這成了她的一個(gè)習(xí)慣，所以再找

有研究對(duì)老子的“大器免成”從考古學(xué)、音韻學(xué)、哲學(xué)等學(xué)科進(jìn)行了研究。比如董蓮池在2000年專門(mén)寫(xiě)了《〈老子〉“大器晚成”即“大器無(wú)成”說(shuō)補(bǔ)證》(1)董蓮池.《老子》“大器晚成”即“大器無(wú)成”說(shuō)補(bǔ)證[J].古籍整理研究學(xué)刊，2000，(5).一文來(lái)論述此問(wèn)題，他從考古學(xué)、音韻學(xué)等方面證成“大器晚成”實(shí)為“大器免成”之說(shuō)。另外是樓宇烈的分析，他對(duì)“大器晚成”的探討由訂正王弼對(duì)“大器晚成”注釋的衍誤展開(kāi)，他在注釋中指出“大器，成天下不持全別，故必晚成也”一節(jié)不通，

助力常聽(tīng)人說(shuō)：“大器晚成?！边@句話實(shí)在是值得深思的，舉個(gè)很簡(jiǎn)單的例子：甲乙二人同時(shí)大學(xué)畢業(yè)，甲因?yàn)椴拍艹霰?，甫離校門(mén)，就被某單位高薪聘請(qǐng)，多年后升職成了小主管。乙因?yàn)椴湃A平平，畢業(yè)后四處尋職碰壁，賦閑甚久，于是姑且出國(guó)留學(xué)。幾年下來(lái)，居然獲得了博士學(xué)位?；貒?guó)之后，他被前面所提的單位禮聘，反成了甲的上司。照這個(gè)故事，乙確實(shí)是大器晚成，問(wèn)題是：晚成的一定是大器嗎？當(dāng)然，由此我們也得到一個(gè)教訓(xùn)：早期的得意，常會(huì)阻礙我們未來(lái)的發(fā)展；早期的失意，反倒可能強(qiáng)迫我們步入

鄉(xiāng)哲勛業(yè)恣發(fā)揚(yáng)，大器蔚為邦家光。”高考是群英薈萃，你們能夠來(lái)到考場(chǎng)上，就證明你們已經(jīng)走過(guò)了最艱難的那一段路。所以相信自己，你們能克服一切困難，爭(zhēng)取到最終的勝利?；赝^(guò)去三年，許多時(shí)候正是這種自信，讓我一次又一次重新鼓起前行的勇氣。因此，我也希望你們?cè)谌魏螘r(shí)候都不要失去信心，要始終堅(jiān)信，你們必將大器有為，你們就是邦家之光?！扒Ю镏?，始于足下?！甭芬言谀銈冄矍颁伜茫赂姨ど蠈儆谧约旱恼鞒贪?！跬步之積，必至千里。

一個(gè)特別的名字“大器”，他們希望這個(gè)孩子在未來(lái)“終成大器”?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">大器”剛出生，就被生身父母拋棄了。然而，社會(huì)并沒(méi)有拋棄他。時(shí)光如梭。在這個(gè)孩子長(zhǎng)到4個(gè)月時(shí)，他可以添加輔食了，大家都爭(zhēng)先恐后，各自從家里帶來(lái)可口好吃的。今天你帶雞蛋，那明天我?guī)Ь竺?。王莉感慨地說(shuō)：“那時(shí)，大家都爭(zhēng)著給孩子蒸雞蛋、熬米粥。后來(lái)，孩子能吃面條了，我們又給他煮面條，再后來(lái)又給他加肉，小家伙長(zhǎng)得胖胖的，可好玩啦。我總是喜歡叫他肉肉?！逼饺绽铮瑑嚎剖欠浅Ｃβ档?。大家實(shí)在忙不開(kāi)時(shí)，就把大器

常聽(tīng)人說(shuō)：“大器晚成。”這句話實(shí)在是值得深思的，舉個(gè)很簡(jiǎn)單的例子：甲乙二人同時(shí)大學(xué)畢業(yè)，甲因?yàn)椴拍艹霰姡﹄x校門(mén)，就被某單位高薪聘請(qǐng)，多年后升職成了小主管。乙因?yàn)椴湃A平平，畢業(yè)后四處尋職碰壁，賦閑甚久，于是姑且出國(guó)留學(xué)。幾年下來(lái)，居然獲得了博士學(xué)位?；貒?guó)之后，他被前面所提的單位禮聘，反成了甲的上司。照這個(gè)故事，乙確實(shí)是大器晚成，問(wèn)題是：晚成的一定是大器嗎？當(dāng)然，由此我們也得到一個(gè)教訓(xùn)：早期的得意，常會(huì)阻礙我們未來(lái)的發(fā)展;早期的失意，反倒可能強(qiáng)迫我們步入走出

泥一般小器能成，大器極難。朱泥在成型和燒制大器的時(shí)候會(huì)遇到很多的問(wèn)題：比如成型易開(kāi)裂，結(jié)合較難掌握，制壺時(shí)開(kāi)口易掉砂，細(xì)部處理須要有極高的技巧和極大的耐心；比如燒制過(guò)程中窯位的安排，窯溫、氣氛掌控，出窯時(shí)間的把握……這些都要從制小器開(kāi)始深入了解朱泥的制作工藝，并熟諳之，然后以其為基礎(chǔ)，在制大器的實(shí)際操作中慢慢積累經(jīng)驗(yàn)，攻克工藝問(wèn)題。所以欲制朱泥大型者需要有恒心，需要有不畏艱的精神，需要有發(fā)現(xiàn)問(wèn)題解決問(wèn)題的能力。純朱泥獨(dú)立難成大器，影響了朱泥制品的發(fā)展，因此

“大器之人，若九鼎瑚璉，不可卒成也。” 有大才干的人物，就像宗廟重器九鼎瑚璉一樣，不能在短時(shí)間內(nèi)培養(yǎng)而成，比喻越是有大才能的人往往越晚成功。但是，浮躁的社會(huì)，凡事趁早已經(jīng)成為一種心照不宣的默契。時(shí)間和機(jī)會(huì)成本的昂貴、社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的壓力、急于求成的焦慮，猶如千斤重的擔(dān)子狠狠壓在年輕人稚嫩的肩膀上，稍不留神便皮開(kāi)肉綻。張愛(ài)玲一句“出名要趁早”，被萬(wàn)千少男少女奉為金科玉律，因此很多人害怕在年輕的時(shí)候不能成功，不能出名，就被這千斤重的擔(dān)子壓得從此翻不了身。趁著年輕，盡

器，才能鑄成國(guó)之大器。成己之小器，需“路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”中的自強(qiáng)不息與敢于探索。眾所周知，成功者大多經(jīng)歷“天將降大任于斯人也”的磨礪，并從中煉出自強(qiáng)不息與堅(jiān)定的意志。他們戰(zhàn)勝了苦難，成為了人上人！他們是獨(dú)立千里的胡楊，堅(jiān)定不移地?fù)纹鹨黄G色。他們有李白“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！钡膱?zhí)著上進(jìn)，有王勃“老當(dāng)益壯，不墜青云之志”的永不認(rèn)輸，有晏殊“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”的不畏寂寞，有柳永“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的無(wú)怨無(wú)悔！確實(shí)，生而

大器凡成大器者，一要看得遠(yuǎn)，二要狠得下，三要耐得住。大器在古時(shí)指貴重的器物，現(xiàn)指大才、能擔(dān)當(dāng)大事的人。視野、決心、忍耐，是成大器之前提。放手細(xì)沙捧在手，怎能全握??？舉手揚(yáng)它去，從此無(wú)眷顧。夢(mèng)想的翅膀載不動(dòng)太多的欲求，想到達(dá)美好遙遠(yuǎn)的彼岸，就得放手，輕裝而行。登高登高處，視野寬?，嵤聼o(wú)，心胸展。唯有站在極高極遠(yuǎn)的位置，才會(huì)看清人和人的界限是很渺小的，也許根本就沒(méi)有界限。當(dāng)我們遠(yuǎn)離了言語(yǔ)與是非，我們的一切存在也就真實(shí)地顯露了本來(lái)的價(jià)值?！智逍蹲藙?shì)挺標(biāo)準(zhǔn)，

郊某公立小學(xué)的齊大器，父母和祖父母都是知識(shí)分子。齊大器是個(gè)“小詩(shī)人”，在全市小有名氣。上幼兒園的時(shí)候，他就在從事文字編輯工作的爺爺啟蒙下讀了很多書(shū)，并對(duì)詩(shī)歌情有獨(dú)鐘。從上小學(xué)一年級(jí)開(kāi)始，他就在純文學(xué)雜志和當(dāng)?shù)貓?bào)紙發(fā)表兒童詩(shī)，作品被很多親子公眾號(hào)轉(zhuǎn)載。作為頗有名氣的“天才學(xué)生”，齊大器跟同學(xué)的關(guān)系卻不是太好，因?yàn)椴簧朴诟瑢W(xué)相處，他成了很多同學(xué)嫉妒的對(duì)象。剛開(kāi)始，齊大器對(duì)家長(zhǎng)說(shuō)有同學(xué)騷擾、攻擊他，甚至有孩子結(jié)成小團(tuán)體敵視他，他表示不愿去學(xué)校，有輕微的厭學(xué)情緒

向——成器就要成大器，他們對(duì)于“小器”是不屑一顧的，許多人提出一個(gè)觀點(diǎn)：“小器”早成，大器晚成。這種觀點(diǎn)，我是不贊成的。只要能成器，早成晚成都一樣，又何必強(qiáng)調(diào)早晚呢？其實(shí)，沒(méi)有人能預(yù)料到自己成器的早晚，誰(shuí)能成什么樣的器，也有著不可預(yù)知性。凡·高是大器吧，可是他的才華被認(rèn)可是在他死去之后。一棟房子，做檁條和棟梁的只有幾根；一個(gè)社會(huì)，成大器的人，也只占少數(shù)。因此，雖然我們都希望成大器，但是也應(yīng)該有心理準(zhǔn)備，準(zhǔn)備做“小器”。就是做“小器”，其實(shí)也是不能論先后的。

那年春天，呂濤和大器在飯館里喝酒。大器喝高了，去鄰桌挑釁。他問(wèn)那個(gè)正拆著螃蟹的光頭男人，看什么看？光頭男人說(shuō)，對(duì)不起大哥。就走了。一會(huì)兒回來(lái)，一個(gè)人變成八個(gè)人。八個(gè)男人手持刀槍劍戟，排成一排，令呂濤和大器從他們襠下爬出酒館。呂濤老老實(shí)實(shí)地爬，大器卻在爬到光頭男人襠下的時(shí)候，猛地抓住他的睪丸，喊一聲“操”，然后像捏碎兩枚鳥(niǎo)蛋一樣將男人的兩個(gè)鳥(niǎo)蛋捏碎。男人躺在地上哀啕，呂濤和大器人手兩個(gè)酒瓶，以弱勝?gòu)?qiáng)，以少勝多。那天對(duì)方重傷五個(gè)，光頭男人從此變成女人。作為代價(jià)

315211）呂大器年譜簡(jiǎn)編胡傳淮1，陳名揚(yáng)2（1.蓬溪縣政協(xié)，四川 蓬溪 629100；2.寧波中國(guó)港口博物館，浙江 寧波 315211）呂大器，明末四川遂寧人，著名政治家、軍事家和文學(xué)家，南明時(shí)官至兵部尚書(shū)兼東閣大學(xué)士，擢文淵閣大學(xué)士，晉階柱國(guó)、光祿大夫、少傅兼太子太傅、武英殿大學(xué)士。一生嫉惡如仇，剛果廉潔，有文武大略，善謀善戰(zhàn)，以忠誠(chéng)自持。明代學(xué)者陳龍正稱呂大器堪為“當(dāng)世之真冢宰、真輔弼”。我們?cè)谥骶帯赌厦髟紫鄥?span id="j5i0abt0b" class="hl">大器》《遂寧歷史名人研究》等書(shū)時(shí)，搜集

□ 雷燮仁“大器晚成”是什么意思□ 雷燮仁“大器晚成”語(yǔ)出《老子》第四十一章：“大方無(wú)隅，大器晚成，大音希聲，大象無(wú)形?！?0年代出土的郭店楚簡(jiǎn)《老子》中，“晚”作“曼”，裘錫圭先生為《郭店楚簡(jiǎn)》一書(shū)撰寫(xiě)按語(yǔ)時(shí)，已經(jīng)敏感地意識(shí)到，《老子》原文可能并非“早晚”之“晚”。之后有多名學(xué)者承襲裘先生的思路，如廖名春認(rèn)為“曼”義為“無(wú)”，與馬王堆帛書(shū)乙本“免”義同?！奥绷x“無(wú)”，見(jiàn)于《小爾雅·廣詁》和《廣雅·釋言》。而清華筒《祭公》公布后，才知道“曼”實(shí)際上是“蔑

志向，成器就要成大器，而對(duì)于小器是不屑一顧的。于是，許多人就提出了一個(gè)觀點(diǎn)，那就是“小器早成，大器晚成”。對(duì)于這種觀點(diǎn)， 筆者是不贊成的。只要能成器，大器小器、早成晚成都一樣，又何必在乎先后高低呢？其實(shí)，沒(méi)有人能預(yù)料到自己成器的早晚和大小。我們的這個(gè)世界，誰(shuí)成什么樣的器，有時(shí)不是我們所能夠支配的，它往往有著不可預(yù)知性。一棟房子，做檁條和棟梁的只有幾根；一間屋子，擺的大件只有幾樣；一個(gè)社會(huì)，成大器的人也一樣，也只有少數(shù)。因此，雖然我們都希望成大器，但是我們也

張漪""游歷者：高翔BKD高翔（GAVEN）室內(nèi)設(shè)計(jì)師事務(wù)所設(shè)計(jì)總監(jiān)注冊(cè)高級(jí)工程師注冊(cè)高級(jí)室內(nèi)設(shè)計(jì)師湖北美術(shù)學(xué)院環(huán)境藝術(shù)專業(yè)學(xué)士資深設(shè)計(jì)人，超過(guò)20年室內(nèi)外環(huán)境設(shè)計(jì)經(jīng)歷，涉及范圍涵蓋建筑方案、大型 時(shí)尚商場(chǎng)、房地產(chǎn)示范區(qū)、五星級(jí)酒店、會(huì)所、樣板間、餐飲、連鎖店、定 制級(jí)私宅等空間設(shè)計(jì)及景觀環(huán)境設(shè)計(jì)。藝術(shù)長(zhǎng)廊威尼斯水城威尼斯的風(fēng)情似乎總離不開(kāi)“水”，蜿蜒的水巷，流動(dòng)的清波，她就好像漂浮在釅釅碧波上的一個(gè)浪漫的夢(mèng)，詩(shī)情畫(huà)意久久揮之不去。威尼斯這樣一個(gè)不到8平方

南懷瑾“大器晚成”這一句話，青年同學(xué)可以拿來(lái)安慰自己了。書(shū)讀不好的人，事業(yè)做不成功的，自認(rèn)為是“大器晚成”，自認(rèn)將來(lái)一定會(huì)成功。其實(shí)“大器晚成”這句話，是以物理來(lái)講人生，一個(gè)大的建筑物，不會(huì)建造得那么快。我們現(xiàn)在喜歡用西方的一句話做比喻：“羅馬不是一天造成的?！逼鋵?shí)，萬(wàn)里長(zhǎng)城也不是一天造成的，人類的歷史，更不是一天構(gòu)成的。古代的教育，時(shí)常引用這句話，不過(guò)，現(xiàn)在家庭教育要注意，因?yàn)楝F(xiàn)代的孩子太聰明了，真是聰明得讓人嘆為觀止。幾十年前，在我們幼小的時(shí)候，笨得不

，終成大事，此為大器。歲月無(wú)情，人們總是希望少年得志，不愿經(jīng)歷磨難。 殊不知，只有磨去了桀驁不馴，磨去了三心二意，磨去了自以為是，才能成就一番事業(yè)。 成事需大器，大器常晚成，歌德寫(xiě)成 《浮士德》，曹雪芹寫(xiě)下 《紅樓夢(mèng)》，姜子牙暮年遇文王……他們都是大器晚成的代表。 “力拔山兮氣蓋世”的項(xiàng)羽，雖才能出眾，但年少輕狂，最終不敵比他年長(zhǎng)許多的劉邦，落了個(gè)自刎烏江的下場(chǎng)。時(shí)光荏苒，如砂輪般打磨過(guò)每一個(gè)人，留下來(lái)的是生命的本真與智慧。 無(wú)需擔(dān)心時(shí)光不等人，從銳器到鈍

后能再度升起。”大器之人，語(yǔ)氣不驚不懼，性格不驕不躁，氣勢(shì)不張不揚(yáng)，舉止不猥不瑣，靜得優(yōu)雅，動(dòng)得從容，行得灑脫。就像一朵花，花香淡雅而悠長(zhǎng)；就像一棵樹(shù)，枝葉茂盛而常青。他們能安安心心做好分內(nèi)的工作，認(rèn)認(rèn)真真干好手頭的事情，不為名利而爭(zhēng)斗，不為錢(qián)財(cái)而糾結(jié)。大器之人要大氣，大器之人心中的夢(mèng)想高遠(yuǎn)、博大。（邱裕華/文，摘自《中國(guó)青年》）

言文學(xué)研究再論“大器曼成”的今譯問(wèn)題金 瑞(華東師范大學(xué) 中國(guó)文字研究與應(yīng)用中心，上海 200241)從大量的帛書(shū)和竹簡(jiǎn)中學(xué)者發(fā)現(xiàn)《老子》“大器*成”共有“大器曼成”“大器免成”“大器晚成”三個(gè)不同版本，學(xué)術(shù)界至今未能有統(tǒng)一觀點(diǎn)。本文從語(yǔ)言文字角度以及文化視角等方面加以討論，認(rèn)為此處最初的版本是“大器曼成”的可能性最大，且“曼”作“無(wú)”講。此外，本文還嘗試提出了前人未曾研究過(guò)的此句中的“成”到底為何物的問(wèn)題。大器曼成；大器免成；大器晚成“明道若昧，進(jìn)道若退

天香華夏長(zhǎng)春》夫大器者，秉天地之靈氣，得自然之造化，百世之傳藏也。其若不朽中華，滔滔蕩蕩；其至堯天舜地，泱泱堂堂。人杰地靈，地佑天彰；物華天寶，車載斗量。朗朗乾坤，天地之大，此屏何以稱“大器”？蓋其“奇、妙、神”也。觀其形，謂之“奇”。一屏之內(nèi)，牡丹異姿；同扇之間，變幻萬(wàn)種。魏紫姚黃，雍容逸雅；趙粉嬌紅，蜂蝶繡屏。玉環(huán)慵起，半酡其月貌；二喬不語(yǔ)，羞序其芳名。影動(dòng)而鶯歌燕洽；枝搖而蜂繞蝶縈。氣象迥異，因勢(shì)象形；有殊常格，鬼斧神工。國(guó)色天香，何超乎是？草仙木神

兒福相?！逼鹈?span id="j5i0abt0b" class="hl">大器”。對(duì)第二個(gè)，她舉起來(lái)一看：“豺狼也！”立刻讓人把孩子扔了。安大業(yè)不合得，才勉強(qiáng)留下，起名“可棄”。公主馬上就張羅給可棄定親，最后選了“賤而行惡，眾成不齒”的人家，公主預(yù)測(cè)到他們將在四年后產(chǎn)女，就是她了。公主的打算是：“為狼子治一深圈?！痹瓉?lái)這媽媽是打算把兒子直接送到監(jiān)牢里去啊。六年約滿，公主回到星星上，地球上只剩下一個(gè)單親父親和他的兩個(gè)兒子。大器正常地長(zhǎng)大，讀書(shū)及第，婚姻幸福；可棄不愛(ài)讀書(shū)，偷偷賭博，輸了就偷家里東西變賣還債。父親打他

兒福相?！逼鹈?span id="j5i0abt0b" class="hl">大器”。對(duì)第二個(gè)，她舉起來(lái)一看：“豺狼也！”立刻讓人把孩子扔了。安大業(yè)不合得，才勉強(qiáng)留下，起名“可棄”。公主馬上就張羅給可棄定親，最后選了“賤而行惡，眾成不齒”的人家，公主預(yù)測(cè)到他們將在四年后產(chǎn)女，就是她了。公主的打算是：“為狼子治一深圈?！痹瓉?lái)這媽媽是打算把兒子直接送到監(jiān)牢里去啊。六年約滿，公主回到星星上，地球上只剩下一個(gè)單親父親和他的兩個(gè)兒子。大器正常地長(zhǎng)大，讀書(shū)及第，婚姻幸福；可棄不愛(ài)讀書(shū)，偷偷賭博，輸了就偷家里東西變賣還債。父親打他

李培俊大器是在一夜間成名的，一幅《空山孤弈》竟賣出8000塊的天價(jià)！數(shù)遍小城的畫(huà)家，有誰(shuí)的畫(huà)上過(guò)3000塊？沒(méi)有。大器的身價(jià)呼一聲上去了，小城人凡是家里有點(diǎn)錢(qián)、手上有點(diǎn)權(quán)的，無(wú)不以收藏一幅大器的畫(huà)作為榮。那天也真邪乎，那位頂著一頭霜發(fā)的老者，一進(jìn)展廳，別的字畫(huà)看也不看，直奔展廳西北角，在最不起眼的角落深處，挑中了大器那幅《空山孤弈》。他問(wèn)文聯(lián)的工作人員老余，誰(shuí)是這幅畫(huà)的主人？老余便把坐在門(mén)外臺(tái)階上的大器指給他。當(dāng)時(shí)，大器正摳腳指頭。大器生有腳癬，每天腳趾縫

錢(qián)國(guó)宏“大器晚成”出自《老子》四十一章：“大方無(wú)隅，大器晚成。大音希聲，大象無(wú)形。”講的是“道”的幾種無(wú)為境界：最方正的東西沒(méi)有棱角，最大、最貴重的東西總是最后完成，最好的音樂(lè)沒(méi)有聲音，最大的形象就是沒(méi)有形象。這里的“大器”，指的是古代幾種重量級(jí)的器物，包括圭璋之類的玉器和鐘鼎之類的金器（銅器）。圭璋指的是古代兩種玉制的禮器。《禮記·禮器》中有“圭璋特”一說(shuō)?！肮玷?，玉中之貴也。諸侯朝王以圭，朝后執(zhí)璋，表德特達(dá)不加物也?！蔽覈?guó)古代較重祭祀，祭祀的禮器也很珍

“徐磊,你成不了大器!”被激怒了的徐磊暗暗發(fā)誓,偏要考上個(gè)大學(xué)給斷言他成不了大器的老師看看。徐磊說(shuō):“如果你在大學(xué)前受過(guò)什么限制,上大學(xué)無(wú)疑是最好的釋放渠道。比如我的大學(xué),就是完全解放了我快憋臭了的嘴巴。”大三時(shí),徐磊開(kāi)始在百度貼吧里寫(xiě)鬼故事:“50年前,長(zhǎng)沙鏢子嶺。4個(gè)土夫子正蹲在一個(gè)土丘上,所有人都不說(shuō)話,直勾勾地盯著地上那把洛陽(yáng)鏟。”奶奶的故事是他的提綱,故事里的“我”是他自己:懦弱、猶豫不決。這就是《盜墓筆記》的開(kāi)篇。第一章寫(xiě)完后,引來(lái)百萬(wàn)跟帖,他

林　聞“數(shù)枝門(mén)柳低衣桁，一片山花落筆床?！薄P床就是筆筒的前身，唐時(shí)的筆床是將毛筆橫臥其上，如人臥床。一只筆床上至多可放3～4管筆。雖然造型新巧，但使用起來(lái)不太方便。明代以后大量興起的筆筒取而代之，至今盛行不衰。作為文玩收藏中的“小器”，筆筒在中國(guó)的市場(chǎng)行情卻始終被人看好。收藏專業(yè)人士表示，在如今的收藏市場(chǎng)上，筆筒人氣很旺，升值空間也很大。值得注意的是，筆筒的收藏價(jià)值主要取決于材質(zhì)、工藝與文化含量等。不同材質(zhì)的筆筒，對(duì)藏家來(lái)說(shuō)意義也不同。一般來(lái)說(shuō)，瓷筆筒