豪氣

有一股直沖云霄的豪氣噴涌而出。這股豪氣從何而來(lái)呢？這股豪氣，從為國(guó)嘔心瀝血的忠臣義士而來(lái)。自古有“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的屈原內(nèi)外操持，只為國(guó)家的前途與命運(yùn)。而備受排擠的屈原最后投身汨羅，留下了“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”的詩(shī)句，也有“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心”的諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”，留下了忠直的豪氣。我，我輩，我國(guó)。“我輩”奉己為國(guó)，本就留下了一種激揚(yáng)的氣勢(shì)，這就是“我輩”應(yīng)有的豪氣。這股豪氣，從為民族大義不顧自我安危的仁人志

時(shí)的阿直有著一個(gè)豪氣沖天的人生目標(biāo)，讀最好的醫(yī)科大學(xué)，將來(lái)做一個(gè)醫(yī)術(shù)高明醫(yī)德高尚的人人愛(ài)戴的好醫(yī)生。當(dāng)年的美好憧憬也在一聲聲嘆息中變得越發(fā)暗淡。當(dāng)年的豪氣哪去了？在與阿直的交流中，似乎找到了合理的解釋。（一）初高中銜接不暢。剛來(lái)到新的學(xué)校，帶著幾分好奇和茫然，在辛苦但快樂(lè)的軍訓(xùn)中，拉開(kāi)了新生活的序幕。老師的悉心關(guān)懷、教官的風(fēng)趣幽默、同學(xué)的淳樸善良都讓阿直倍感親切。但緊接著的忙忙碌碌的學(xué)習(xí)生活卻給他帶來(lái)一連串的打擊。同學(xué)們?cè)谟⒄Z(yǔ)課上流利的口語(yǔ)表達(dá)讓他自慚形穢

若魚(yú)一個(gè)人有了豪氣，生命才會(huì)有鮮活亮麗的色彩；一個(gè)團(tuán)體有了豪氣，事業(yè)才會(huì)有蒸蒸日上的氣勢(shì)；一個(gè)民族有了豪氣，國(guó)家社稷才會(huì)有神圣不可侵犯的威嚴(yán)。揮金如土不是豪氣，張狂跋扈不是豪氣，會(huì)說(shuō)大話(huà)、空話(huà)也不是豪氣，那么，究竟何謂豪氣呢？豪氣是一種犧牲。當(dāng)年荊軻只身刺秦王，誰(shuí)都知道那是有去無(wú)回的使命，于是，易水邊響起了那首氣貫長(zhǎng)虹的歌：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士—去兮不復(fù)還……”兩千多年過(guò)去了，慷慨悲愴的歌聲仍然回響在華夏大地上空。中華民族從來(lái)不乏“為有犧牲多壯志”的豪

若魚(yú)一個(gè)人有了豪氣，生命才會(huì)有鮮活亮麗的色彩；一個(gè)團(tuán)體有了豪氣，事業(yè)才會(huì)有蒸蒸日上的氣勢(shì)；一個(gè)民族有了豪氣，國(guó)家社稷才會(huì)有神圣不可侵犯的威嚴(yán)。揮金如土不是豪氣，張狂跋扈不是豪氣，會(huì)說(shuō)大話(huà)、空話(huà)也不是豪氣，那么，究竟何謂豪氣呢？豪氣是一種犧牲。當(dāng)年荊軻只身刺秦王，誰(shuí)都知道那是有去無(wú)回的使命，于是，易水邊響起了那首氣貫長(zhǎng)虹的歌：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士—去兮不復(fù)還……”兩千多年過(guò)去了，慷慨悲愴的歌聲仍然回響在華夏大地上空。中華民族從來(lái)不乏“為有犧牲多壯志”的豪杰

、大膽創(chuàng)新、培養(yǎng)豪氣、家校合育五個(gè)方面進(jìn)行了闡述。關(guān)鍵詞：學(xué)習(xí);賞識(shí);創(chuàng)新;豪氣;合育中圖分類(lèi)號(hào)：G625文章編號(hào)：2095-624X（2019）11-0156-01一、主動(dòng)學(xué)習(xí)，豐盈底蘊(yùn)多年來(lái)，我已經(jīng)讓讀書(shū)成了習(xí)慣，使讀書(shū)變得有目標(biāo)、有條理、有系統(tǒng)性。讀一讀與教學(xué)有關(guān)的各種教科書(shū)，有助于我更多地了解學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ);讀一些教育專(zhuān)著，使自己的教育理念不至于落伍。林清玄、張曉風(fēng)、劉墉等的散文，滋養(yǎng)著我的心靈，溫暖著我的生命;席慕蓉、余光中的詩(shī)也會(huì)讓我如醉如

代最后一點(diǎn)兒英雄豪氣死了。應(yīng)當(dāng)對(duì)他的逝去大笑的人，卻為他發(fā)哀泣下;應(yīng)當(dāng)為他的離開(kāi)痛哭流涕的男兒，卻嘲笑他太過(guò)愚昧，竟不懂“留得青山在，不怕沒(méi)柴燒”這么簡(jiǎn)單的道理?！爸两袼柬?xiàng)羽，不肯過(guò)江東?！表?xiàng)羽最壯麗的挽歌竟是從一個(gè)女子的筆下流出。筆鋒不帶一絲女子應(yīng)有的柔情婉約，而是男子也無(wú)法企及的豪氣干云。這并非偶然。精神上已久遭閹割的中國(guó)男兒，又有幾人尚存昔時(shí)項(xiàng)羽的男兒豪氣？最豪邁的不過(guò)也是“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”的回望罷了。時(shí)代已經(jīng)失去了自己的魂，又怎么還

路相逢勇者勝”的豪氣，還要有“運(yùn)籌帷幄決勝千里”的靜氣。用活用足上級(jí)政策是致勝的前提。只有在吃透中央精神的基礎(chǔ)上，通過(guò)“鄉(xiāng)情鄉(xiāng)音”的精準(zhǔn)詮釋、先行先試的示范引領(lǐng)，把上級(jí)政策變?yōu)楸镜孛撠氈赂坏慕痂€匙，才能不負(fù)黨和群眾的期望。在涉農(nóng)資金及各種幫扶資金使用上要善于整合，充分發(fā)揮杠桿效應(yīng)，撬動(dòng)項(xiàng)目發(fā)展，帶動(dòng)社會(huì)投入。緊緊依靠基層組織是致勝的關(guān)鍵。常言道，“送錢(qián)送物不如建個(gè)好支部”。要充分發(fā)揮駐村工作隊(duì)長(zhǎng)兼第一書(shū)記的作用，幫助貧困村建強(qiáng)黨支部，配強(qiáng)村兩委班子，幫助基

混得不錯(cuò)，說(shuō)話(huà)也豪氣：“兄弟，我們從小到大，你小子一直很照顧我，這頓必須我請(qǐng)，不然和你急。”我說(shuō)什么也不讓?zhuān)@小子“啪”地打碎一個(gè)酒瓶，說(shuō)：“看不起兄弟是吧?！蔽乙豢此@么說(shuō)了，也就不好意思再拉著，這小子說(shuō)完拿出銀行卡喊道：“服務(wù)員，刷卡！”第二天一大早，這小子打來(lái)電話(huà)，說(shuō)話(huà)還有點(diǎn)迷糊：“哥們兒，昨天什么情況？我就搶著結(jié)了個(gè)賬，可是我卡上怎么一下子少了十幾萬(wàn)?。俊蔽移届o地說(shuō)：“正常，昨天我在咱們市最貴的酒店結(jié)婚，你怎么忘了??？”就聽(tīng)那邊咣當(dāng)一聲，然后就沒(méi)了

李秋生人生不可無(wú)豪氣文/李秋生自古以來(lái)，英雄豪杰，令人敬仰。山河為他們讓路，日月為他們添輝。英雄豪杰之所以會(huì)使萬(wàn)眾矚目，萬(wàn)物生情，是因?yàn)樗麄?span id="j5i0abt0b" class="hl">豪氣沖天，他們的人格魅力得到了最大的釋發(fā)和飛揚(yáng)，所以有人杰地靈一說(shuō)。我常在想，英雄如此，凡人也該有一種豪氣在身，人生不可無(wú)豪氣。豪氣是一種犧牲。當(dāng)年譚嗣同變法失敗后，在獄中寫(xiě)下絕命詩(shī)：“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。”是何等的從容、決絕！面對(duì)敵人的屠刀，革命烈士夏明翰慷慨陳詞：“砍頭不要緊，只要主義真，殺了夏明翰，自

個(gè)用“妙喻”寫(xiě)出豪氣，一個(gè)用“活法”寫(xiě)出靈動(dòng)。但二人的特有之處又有共通之處，二人既有悠然之氣，又有對(duì)人生禪理和自然生趣的探求，可謂是曲意相同卻獨(dú)居特色。關(guān)鍵詞：妙喻；活法；豪氣；靈動(dòng)[中圖分類(lèi)號(hào)]：H1 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A[文章編號(hào)]：1002-2139（2016）-26--01蘇軾與楊萬(wàn)里皆是以山水詩(shī)著稱(chēng)的宋代杰出詩(shī)人，在書(shū)寫(xiě)技巧上一個(gè)善用“妙喻”，一個(gè)巧用“活法”，同是山水卻不同韻味，但細(xì)讀之下不禁有性情共通之感。下面試以二人山水詩(shī)為例闡述“妙喻”與“

，愁嘆之聲?？沼?span id="j5i0abt0b" class="hl">豪氣崢嶸。安得良田二頃耕，向臨邛滌器，可憐司馬；成都賣(mài)卜，誰(shuí)識(shí)君平，分則宜然，吾何敢怨，嶁蟻逍遙戴粒行。開(kāi)懷抱，有青梅薦酒，綠樹(shù)啼鶯。賞析這是一曲狂傲不羈、落魄潦倒的窮書(shū)生之歌。十年寒窗、苦讀經(jīng)史，為了求名求利而奔走四方?？墒堑筋^來(lái)兩手空空，一無(wú)所獲，失意而歸。只好閉門(mén)獨(dú)坐家中，胡亂吟幾句清詩(shī)，唱出心中的愁苦怨嘆之聲。如今身無(wú)分文，田無(wú)半畝，剩下的唯有一腔憤郁不平的豪氣。這也不足為奇，古時(shí)候的司馬相如和嚴(yán)君平不也曾有過(guò)相同的遭遇嗎，又何必去