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    千字文

    • 千字文》中紡織服飾考辨
      李強(qiáng)摘 要:《千字文》作為中國古代不可多得的優(yōu)秀蒙學(xué)讀本,內(nèi)容完整、韻律和諧、對(duì)仗工整、意境高遠(yuǎn),且其中蘊(yùn)含著豐富的紡織服飾信息,對(duì)研究古代服飾與禮儀大有裨益?,F(xiàn)今學(xué)界對(duì)《千字文》中相關(guān)服飾概念的解析往往從人文角度出發(fā)倒推服飾的衍變而忽略服飾自身。文章通過文獻(xiàn)研究與紡織服飾考古相結(jié)合的方式,論證了華夏文明的起源早于黃帝時(shí)期;中國古代無論是織染技術(shù)還是紡織機(jī)械的發(fā)展程度都遠(yuǎn)超今人所想;冠帽、束帶甚至衣料都可以成為階級(jí)劃分的標(biāo)志物,甚至影響整個(gè)王朝的興衰。關(guān)鍵

      浙江紡織服裝職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào) 2023年2期2023-08-02

    • 硬筆臨李陽冰小篆《千字文》教程(十七)
      河北雄安新區(qū)雄縣昝崗鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué) 姚海通六十一、益解析:①筆畫外沿呈圓形分布,對(duì)稱結(jié)構(gòu)。②水字橫寫居上,三個(gè)筆畫呈“波浪”狀,為“相從”關(guān)系,上下兩筆分別從中間斷開,但走向保持一致。③空間上緊下松。六十二、飛解析:①以中間豎畫為主筆,整字左右體量不均,書寫要力求平穩(wěn)。②三個(gè)“飛”字與豎畫錯(cuò)落相接,避免呆板。左側(cè)紅色部件書寫時(shí)加大體量,維持左右平衡。③中間疏朗,外圍緊密。六十三、碑解析:①讓右結(jié)構(gòu),左低右高,左窄右寬。②“卑”字上部呈橢圓狀,下部幾條弧畫依次順

      中國篆刻 2023年6期2023-07-21

    • 論《千字文》對(duì)當(dāng)代教育的啟示
      【摘要】《千字文》是在重視教育的思想下編撰而成的,它的編撰受到了當(dāng)時(shí)流行文學(xué)風(fēng)格的影響,貫穿的是在當(dāng)時(shí)社會(huì)占據(jù)重要地位的儒家思想,這是其誕生后深受歡迎以及能夠流傳千年不衰的極其重要的因素。至今,《千字文》仍然有很多現(xiàn)實(shí)的價(jià)值值得開發(fā)和借鑒?!娟P(guān)鍵詞】梁武帝;駢文;儒學(xué);識(shí)字教育【中圖分類號(hào)】G629 ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】2096-8264(2023)01-0059-04【DOI】10.20024/j.cn

      今古文創(chuàng) 2023年1期2023-05-30

    • 硬筆臨李陽冰小篆《千字文》教程(十五)
      河北雄安新區(qū)雄縣昝崗鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué) 姚海通三十七、騰解析:①兩個(gè)部件左窄右寬,整字左右相排,呈“三分”比例。②“舟字旁”在現(xiàn)代漢字中寫作“月字旁”,其縱向筆畫大致分布在三條弧線上;“馬”字四處筆畫角度一致。③“騰”字布局稍呈左松右緊,“馬”字左右留白稍大且勻稱。三十八、恒解析:①左長右短,左窄右寬,左右穿插。②“心”字形體變化較大,豎向拉伸,其長弧與“舟”字長弧呈相抱之勢(shì);綠線標(biāo)識(shí)的筆畫角度一致。③“恒”字中間較為緊密而四周稍顯疏松。三十九、愿解析:①上窄下寬

      中國篆刻 2023年4期2023-05-13

    • 硬筆臨李陽冰小篆《千字文》教程(十四)
      河北雄安新區(qū)雄縣昝崗鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué) 姚海通二十五、虢解析:①整字略呈左窄右寬;此間筆畫的起止點(diǎn)呈圓形分布。②此處筆畫的起止點(diǎn)及走向處于“相從”的兩段弧線上。③左右兩部,雖彼此分離,但空間非常和諧。二十六、儀解析:①重心向上提升。②“我”字主體部分筆畫的起止點(diǎn)呈圓形分布。③從“羊”字到“我”字,筆畫由直逐漸變彎,底部留白較大,結(jié)體上緊下松,“戈”字一筆向右下延伸,使整字更加穩(wěn)定。二十七、萬解析:①整字上窄下寬,左右相稱。②紅色的三個(gè)部件,有很高的相似度,書寫時(shí)注

      中國篆刻 2023年3期2023-04-07

    • 硬筆臨李陽冰小篆《千字文》教程(十三)
      河北雄安新區(qū)雄縣昝崗鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué) 姚海通十三、面解析:①屬于相對(duì)對(duì)稱結(jié)構(gòu),字形上平下圓,黑色部件里面嵌套了一個(gè)與之形狀相同的紅色部件,兩者在書寫時(shí),要特別注意保持弧線彎曲的角度一致。②筆畫分割的空間相當(dāng)均勻,筆畫順序先外后里,空間逐漸壓縮,這對(duì)眼力和控筆能力是一個(gè)很大的考驗(yàn),書寫時(shí)要從空間上內(nèi)外兼顧,行筆準(zhǔn)確果斷。十四、陳解析:①讓右結(jié)構(gòu)。②“木”字的中豎把“日”字一分為二,徹底分離,打破了該部分空間的局促,使結(jié)體更加靈活多變。③上緊下松,疏密和諧。十五、永

      中國篆刻 2023年2期2023-02-25

    • 硬筆臨李陽冰小篆《千字文》教程(十二)
      河北雄安新區(qū)雄縣昝崗鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué) 姚海通第四章 單字選解一、興解析:①上寬下窄,上緊下松。②上下兩個(gè)邊沿呈弧形。③注意空間安排以及上下布白的大小比例。二、嗣解析:①左高右低,左寬右窄,讓左結(jié)構(gòu)。②上窄下寬,下部“冊(cè)(cè)”字,形狀如圖所示,且以中間豎畫為中軸,左右筆畫分別對(duì)稱排列。③空間勻稱,疏密協(xié)調(diào)。三、地解析:①中間圖形筆畫呈圓形取勢(shì)。②右部筆畫皆為曲線,較難把握空間的勻稱,書寫時(shí)可隨時(shí)調(diào)整曲線的彎度,考量空間,審慎行筆。四、寒解析:①寶蓋頭務(wù)使端正,

      中國篆刻 2023年1期2023-02-16

    • 硬筆臨李陽冰小篆《千字文》教程(十一)
      河北雄安新區(qū)雄縣昝崗鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué) 姚海通三、相排結(jié)構(gòu)所謂相排,即左右并列為“排”,也就是左右結(jié)構(gòu)。構(gòu)成相排結(jié)構(gòu)的字,左右兩個(gè)部件分為相同與不同兩種情況。(一)左右相同這類結(jié)構(gòu)的字同屬“左右相從結(jié)構(gòu)”(可參考上期相關(guān)章節(jié)介紹),此處不再贅述。(二)左右不同此類結(jié)構(gòu)的字,可分為二種情況,即:均分、三分。均分:如“騎、浮、禪、殿”四字,其左右兩部分所占寬度大致相同。左右可高低平齊,并列不讓,如“騎、浮、殿”三字;左右亦可有高低變化,和諧相讓,如“禪”字。均分結(jié)構(gòu)的

      中國篆刻 2022年12期2023-01-06

    • 硬筆臨李陽冰小篆《千字文》教程(九)
      特點(diǎn):李陽冰《千字文》中所使用的戶字旁,均把左邊的弧畫縮短,總體呈扁平狀。以“扇”字為例,上下兩橫上短下長,三個(gè)橫向筆畫間距均勻。2.寫法:書寫時(shí)要注意體現(xiàn)出上述的特點(diǎn),筆順上可參考上圖,書寫橫向筆畫時(shí),要體現(xiàn)出細(xì)小的弧彎變化。(五十六)建之旁1.特點(diǎn):建之旁由一弧一曲兩個(gè)筆畫組成,屬于半包圍結(jié)構(gòu)的偏旁,注意“建”字“圓圈”位置的空間關(guān)系,以及“筵”字中筆畫的走勢(shì)。2.寫法:可分三筆書寫,最后一筆延綿流暢。(五十七)門字框1.特點(diǎn):門字框左右對(duì)稱,且左右相

      中國篆刻 2022年10期2022-11-03

    • 硬筆臨李陽冰小篆《千字文》教程(八)
      字。攴字旁在《千字文》中出現(xiàn)得很多,使用率很高,寫法上變化很豐富,從“敦”字到“敕”字,再從“鼓”字到“務(wù)”字,其中的“卜”和“又”相接在一起,但是分為兩部分來書寫的;從“政”字到“改”字這兩部分就連在一起書寫了,見“故”和“改”字的圓圈處,仍以此二字為例,其最后一筆弧畫也存在著方向的變化。再如“條、修、啟、驚、務(wù)”,出于上下字形的安排,攴字旁最后一筆變得更為平緩,有的甚至接近橫畫。2.寫法:攴字旁在書寫上,既要重點(diǎn)把握“又”字的弧畫間嵌套時(shí)分割空間要?jiǎng)蚍Q

      中國篆刻 2022年9期2022-09-26

    • 硬筆臨李陽冰小篆《千字文》教程(五)
      河北雄縣昝崗鎮(zhèn)中學(xué) 姚海通(二十)馬字旁1.特點(diǎn):馬字旁筆畫較多,且部分筆畫相互交織,書寫難度較大,空間分布和重心穩(wěn)定不易掌握。(圖a)中,用紅色的橫線把偏旁分成了上下兩部分,上半部分(圖b)中,三條橫線均向右下傾斜,平行且等距,其三個(gè)收筆點(diǎn)同處在一條朝向左下的弧線上;其下半部分(圖c)向左的三條線,其三個(gè)收筆點(diǎn)同處在一條朝向右下的弧線上,且最下面的一條線與前兩條線方向相反(圖d)。2.寫法:書寫時(shí)要注意重心的穩(wěn)定,協(xié)調(diào)好各個(gè)筆畫的平衡關(guān)系。筆順上可先寫中

      中國篆刻 2022年6期2022-08-02

    • 硬筆臨李陽冰小篆《千字文》教程(六)
      在李陽冰小篆《千字文》中的使用率非常高,是一個(gè)端正的對(duì)稱形狀,它所處的位置也非常靈活,做左偏旁如“鳴、唱”,居右者如“如”,居上者如“嚴(yán)、器”,居下者如“古、谷、啟”等字,居中者如“問、靈”等字,居外者如“甘”字??谧峙赃€經(jīng)常以“組合”的形式出現(xiàn),如“嚴(yán)”字頂部兩個(gè)口字橫排,“靈”字中間三個(gè)口字橫排,再如“操、臨”二字,三個(gè)口呈“品”字形排列,“器”字的四個(gè)口字呈“?(qì)”字形排列,而“甘”字則是以“口”做為了外框兒?!翱凇弊诌€可以用做“口字框”,但這

      中國篆刻 2022年7期2022-07-29

    • 千字文》在日本的流傳及影響
      內(nèi)容摘要:《千字文》作為漢字訓(xùn)讀、開化啟蒙的古代蒙學(xué)典籍的核心作品,以朝貢、宗教文化交流以及商貿(mào)的形式傳播至日本,以一種潛移默化的方式持續(xù)發(fā)揮影響。《千字文》在日本版本眾多,為各高校、文庫、研究機(jī)構(gòu)與私人收藏。對(duì)日本的兒童啟蒙教育、民族文化啟蒙、道德觀念以及審美意趣產(chǎn)生影響。在日本的流傳及影響研究,為創(chuàng)造、傳承與傳播優(yōu)秀文化提供了借鑒。 關(guān)鍵詞:《千字文》 蒙學(xué)典籍 日本 傳播 影響公元四、五世紀(jì),朝鮮、日本、越南諸國步入漢字文化圈之后,將負(fù)載中國文化的

      文學(xué)教育·中旬版 2022年5期2022-05-27

    • 千字文》的特點(diǎn)及語文教育功能
      字寫字教材,《千字文》在我國語文教育史上占有非常重要的地位,但有關(guān)《千字文》的研究,大多學(xué)者是對(duì)“三、百、千”整體進(jìn)行研究,或是探討《千字文》的書法藝術(shù)、文本考證等,較少有對(duì)《千字文》的教育思想進(jìn)行研究。本文擬從語文教育角度分析《千字文》的特點(diǎn)及教育思想,突出其現(xiàn)代教育價(jià)值,以期對(duì)當(dāng)下語文教學(xué)有所啟示。 關(guān)鍵詞:《千字文》 教育 蒙學(xué)教材 《千字文》誕生于南朝梁時(shí)期,是員外散騎侍郎周興嗣受梁武帝之命,為后代子孫編寫的啟蒙讀物。《尚書故實(shí)》記載有:“梁武教諸

      文學(xué)教育下半月 2022年5期2022-05-27

    • 硬筆臨李陽冰小篆《千字文》教程(三)
      在李陽冰小篆《千字文》中,“食字旁”其下部出現(xiàn)了三種寫法,“馀、飫”為一種,“饑、飽”為一種,另一種如“飯”字,臨寫時(shí)要注意這些變化,豐富自己的寫法;另外注意多個(gè)橫畫的間距勻稱。(十)絲字旁1.特點(diǎn):絲字旁,取“絲”字的一半作為偏旁,呈左右對(duì)稱狀,體態(tài)修長,線條流美。其“下擺”或直,如“結(jié)、緣、終”;或偏向左,如“絳、約”;或偏向右,如“紡”,隨整字的結(jié)體而靈活多變。絲字旁在下、中、右的位置時(shí),則顯出端莊嚴(yán)整的姿態(tài),如“素、累、紫、索、潔、懸”。2.寫法:

      中國篆刻 2022年4期2022-04-27

    • 千字文》是工具性與人文性的完美統(tǒng)一
      的語文素養(yǎng);《千字文》作為古代優(yōu)秀的蒙學(xué)教材,將知識(shí)教育與道德教育完美融合在一起,放在今天的語文教育中,其也能體現(xiàn)工具性與人文性的統(tǒng)一,利于學(xué)生文化底蘊(yùn)的夯實(shí),道德情感的完善。 關(guān)鍵詞:《千字文》 語文教育 工具性 “語文”一詞,可以是“語言文字”的簡(jiǎn)稱,也可以是“語言文學(xué)”的簡(jiǎn)稱,甚至還可以是其他的說法,但它始終離不開“語言”二字,這是最基本的核心概念。過去提到語文這一學(xué)科,大部分人認(rèn)為就是一門訓(xùn)練學(xué)生聽說讀寫能力的課程,教學(xué)上也更多的是傳授一些語文應(yīng)試

      文學(xué)教育下半月 2022年4期2022-04-27

    • 硬筆臨李陽冰小篆《千字文》教程(二)
      了李陽冰小篆《千字文》中與“與字頭”上部相似的幾種字頭,可以參考“與字頭”的特點(diǎn)及寫法,來靈活運(yùn)用。(十一)其它字頭1. 特點(diǎn):這些字頭最大的特點(diǎn)就是兩兩相對(duì),如上圖“羽、麗、比、林、?、炏、?、吅、?、兟、絲、癶”,其左右寬窄,上下長短,隨整字造型靈活變化。2. 寫法:遵循從左到右的書寫順序,保持兩個(gè)部件的大小一致,相互對(duì)稱。這些字頭有的筆畫繁多,有的所處空間局促,有的筆畫短小且?guī)в谢?,用筆皆須干凈而不含糊。二、字旁字旁在偏旁當(dāng)中是最為豐富的一類,有些

      中國篆刻 2022年3期2022-04-02

    • 硬筆臨李陽冰小篆《千字文》教程
      。李陽冰小篆《千字文》,筆畫暢婉、流美,結(jié)體簡(jiǎn)練圓闊,富于變化。本教程從筆畫、偏旁、結(jié)體等方面,來介紹硬筆臨習(xí)的方法及經(jīng)驗(yàn)。不足之處,請(qǐng)方家指正。第一章 筆畫小篆的筆畫只有兩種:即直畫和弧畫。直畫分橫、豎、斜三類;弧畫分上弧、下弧、左弧、右弧四類。因小篆筆畫在組字過程中變化較大,所以,筆畫根據(jù)其形態(tài)而定,并非嚴(yán)格意義上的名稱。(在介紹筆畫時(shí),引用毛筆書法“筆鋒”來闡釋書寫過程。)一、橫畫橫畫根據(jù)其長短分長橫和短橫,所謂“長短”是相對(duì)而言。一般貫穿整個(gè)字左右

      中國篆刻 2022年2期2022-03-29

    • 陸維釗蜾扁書體探求之發(fā)端 陸體《千字文》初窺
      梁朝周興嗣的《千字文》,用自己獨(dú)創(chuàng)的蜾扁篆書小字,完整地寫了一過。我們今天看到的多是陸先生晚年用蜾扁書書就的創(chuàng)作作品,字形開張,筆勢(shì)雄強(qiáng)飛揚(yáng),如《陳毅贈(zèng)人七絕》(圖1);而這類小字與獨(dú)立書作不同,多見于陸先生晚年為友人書籍的題簽,如《潘天壽常用印集題簽》(圖2),從稿本字體樣式可見,此時(shí)陸先生蜾扁篆書尚未完全成熟,其中的圈劃更表明了這是難得一見的“練字的草稿本”,完全出于依據(jù)篆文、熟識(shí)篆字、構(gòu)架字形、揣摩空間的需要。圖1 陸維釗,《陳毅贈(zèng)人七絕》,縱135

      新美術(shù) 2021年4期2021-10-09

    • 千字文》在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透策略
      ,課內(nèi)外結(jié)合《千字文》的內(nèi)容廣博豐富,從宇宙到自然再到人文社會(huì),涵蓋了天文地理、自然、社會(huì)、歷史等多方面的常識(shí),讓兒童在集中掌握生字的同時(shí)也能獲得對(duì)宇宙萬物和日常事件的認(rèn)知,積累知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn),在理解的基礎(chǔ)上將其應(yīng)用到生活中。因此,當(dāng)今的小學(xué)語文教材中可以加入一些有關(guān)日常生活或歷史典故的內(nèi)容,而在當(dāng)前的一二年級(jí)集中識(shí)字量達(dá)到了1800字,但實(shí)用性體現(xiàn)得并不明顯,這就要求教師在教學(xué)過程中注重貼近學(xué)生生活,將單獨(dú)的字詞與學(xué)生實(shí)際生活連接起來,以學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)為

      課堂內(nèi)外·教師版 2021年7期2021-09-12

    • 懷素小草《千字文》書風(fēng)的創(chuàng)作初探
      簡(jiǎn)析懷素《小草千字文》的藝術(shù)風(fēng)格,并以此為畢業(yè)創(chuàng)作的參考范本。結(jié)合懷素的藝術(shù)風(fēng)格和特點(diǎn)進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作,并簡(jiǎn)述創(chuàng)作的過程。關(guān)鍵詞:懷素;小草書;《小草千字文》;風(fēng)格;創(chuàng)作宋代書法家蘇軾在《論書》中曾提及,“書必有神、氣、骨、肉、血,五者闕一,不成書也”。探究其起源,了解時(shí)代背景便是學(xué)習(xí)書法的第一步。一、小草千字文時(shí)代背景草書的起源說法不一,趙壹曾在《非草書》中有言,“蓋秦之末,刑峻網(wǎng)密,官書煩冗,戰(zhàn)攻并作,軍書交馳,羽檄紛飛,故為隸草?!币蛏鐣?huì)需要,便捷傳達(dá)指

      科教創(chuàng)新與實(shí)踐 2021年18期2021-09-10

    • 漢英對(duì)照版“千字文”中的一些翻譯錯(cuò)誤
      貌,《三字經(jīng)·千字文》即為其中之一。其中由彭發(fā)勝所譯的“千字文”,總體質(zhì)量較高,但也存在一些瑕疵。本文指出該英文譯文中的部分錯(cuò)誤,并作簡(jiǎn)要分析。關(guān)鍵詞:千字文;英文譯文;錯(cuò)誤一、引言“千字文”是距今約1500年前,由南北朝時(shí)期梁朝散騎侍郎、給事中周興嗣編纂的由一千個(gè)不重復(fù)的漢字組成的韻文。后來,“千字文”成為中國影響最大的兒童啟蒙讀物之一。為了“讓國內(nèi)外讀者一睹古代典籍的原貌,原汁原味地汲取中華文明的精華和真諦”,中國對(duì)外翻譯出版公司以漢英對(duì)照版本出版了一

      文學(xué)天地 2021年5期2021-09-10

    • 淺析《千字文》之修辭美
      于南朝梁朝的《千字文》,距今已有一千四百余年,與其后的《百家姓》《三字經(jīng)》并行,成為中國古代孩童重要的啟蒙課本。不僅內(nèi)容豐富,富于知識(shí)性,且修辭完美,富于趣味性。內(nèi)容與修辭相得益彰,珠連璧合。文章主要從邏輯上條理清晰、辭格上文采飛揚(yáng)、聽覺上韻律和諧、視覺上對(duì)仗工整四個(gè)方面闡釋其修辭美。[關(guān)鍵詞]《千字文》;修辭美;邏輯;辭格;韻律;對(duì)仗[作者簡(jiǎn)介]劉蓓然(1968—),女,井岡山大學(xué)人文學(xué)院副教授,研究方向?yàn)闈h語史及漢字文化。(江西吉安 343009)《千

      老區(qū)建設(shè) 2020年18期2020-10-20

    • 文征明習(xí)字
      文征明臨寫《千字文》,日以十本為率,書遂大進(jìn)。平生于書,未嘗茍且,或答人簡(jiǎn)札,少不當(dāng)意,必再三易之不厭,故愈老而愈益精妙。(選自《書林紀(jì)事》)【思考練習(xí)】1.解釋下面句中加點(diǎn)的詞。(1)文征明臨寫《千字文》 ? ?( ? ?)(2)書遂大進(jìn) ? ? ? ? ? ? ?( ? ?)(3)平生于書 ? ? ? ? ? ? ?( ? ?)(4)或答人簡(jiǎn)札 ? ? ? ? ? ?( ? ?)2.請(qǐng)將“少不當(dāng)意,必再三易之不厭”譯成現(xiàn)代漢語。3.用一句話來概括這段文

      作文評(píng)點(diǎn)報(bào)·中考版 2020年33期2020-09-17

    • 蒙學(xué)范本《千字文》文獻(xiàn)綜述
      內(nèi)容摘要:《千字文》是我國古代蒙學(xué)教育中一部非常重要的教材以其豐富的內(nèi)容和獨(dú)特的體例,開創(chuàng)了我國蒙學(xué)教育史上的先河,影響了后世諸多蒙學(xué)教材的創(chuàng)作。而且《千字文》作為古代最有文采、最有義理、地位最高的蒙書,在今天仍然具有教育兒童的優(yōu)勢(shì),它作為識(shí)字課本和品格教育教材的功能還應(yīng)該繼續(xù)得到發(fā)揮。關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)蒙學(xué) 教育價(jià)值 《千字文》 蘊(yùn)藏理念《千字文》是我國古代蒙學(xué)教育中一部非常重要的教材,它以其豐富的內(nèi)容和獨(dú)特的體例,開創(chuàng)了我國蒙學(xué)教育史上的先河,影響了后世諸多

      文學(xué)教育·中旬版 2020年8期2020-09-06

    • 千言妙語無重字 百代童蒙第一文 ——有容堂杯成聯(lián)月賽第三十一期題中華經(jīng)典《千字文》獲獎(jiǎng)作品
      千字文》作于梁武帝大同年間,作者周興嗣?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">千字文》是中國歷史上最優(yōu)秀的啟蒙經(jīng)典,用一千個(gè)不重復(fù)的漢字編成的韻文,又是一部集識(shí)字、習(xí)字為一體的字書。僅用一千個(gè)漢字就勾勒出一幅完整的中國文化史輪廓,代表了傳統(tǒng)啟蒙教育的最高水平。《千字文》語言優(yōu)美,詞藻華麗,幾乎句句引經(jīng),字字用典。那絕妙的字,精辟的言,藝術(shù)的美,需要我們放慢生活的節(jié)奏,細(xì)細(xì)去品味?!栋偌倚铡帆@獎(jiǎng)作品一等獎(jiǎng)?chuàng)耵酥ё?,得興嗣四言,入篇成韻;涉天地百科,涵人文萬象,教子啟蒙?!F州 羅 毅二等

      對(duì)聯(lián) 2020年12期2020-03-31

    • 千字文》的教育特點(diǎn)對(duì)當(dāng)下語文教育的啟示
      內(nèi)容摘要:《千字文》成為世界上現(xiàn)在出書最早使用時(shí)間最久、影響范圍最大的識(shí)字課本,不能不說是世界教育史上的一大奇跡。隨著近兩年的“國學(xué)熱”的升溫,《千字文》又重回大眾視野中。但是,當(dāng)今對(duì)《千字文》的認(rèn)識(shí)還僅僅停留在對(duì)蒙學(xué)讀物的好奇和學(xué)者的理念探討層面,在實(shí)踐中少有舉動(dòng)。因此,本文從《千字文》的教育特點(diǎn)出發(fā),探究其對(duì)當(dāng)下語文教育的實(shí)踐啟示。關(guān)鍵詞:千字文 語文 教育《千字文》出現(xiàn)在中國古代玄學(xué)占統(tǒng)治地位的魏晉時(shí)期的上層社會(huì),是統(tǒng)治階級(jí)當(dāng)時(shí)文化教育思想的側(cè)面反映

      文學(xué)教育 2020年1期2020-02-14

    • 小學(xué)國學(xué)游戲化教學(xué)方法探析
      效。筆者以“《千字文》跳跳棋”為例,嘗試將“游戲化教學(xué)”付諸實(shí)踐,探討一種可操作的國學(xué)游戲化教學(xué)方法。【關(guān)鍵詞】小學(xué)國學(xué)教育 游戲化教學(xué) 《千字文》 游戲案例一、小學(xué)國學(xué)教育的現(xiàn)狀與問題十八大以來,黨中央高度重視傳統(tǒng)文化教育,提出要構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承體系,弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在黨中央的重視和推動(dòng)下,近年來形成了一陣全民性的“國學(xué)熱”,持續(xù)的“國學(xué)熱”又推動(dòng)著國學(xué)教育的快速發(fā)展。目前國內(nèi)諸多地區(qū)都開設(shè)了國學(xué)課堂,涌現(xiàn)出了一批國學(xué)教育基地和示范學(xué)校,

      小學(xué)教學(xué)研究 2020年12期2020-01-05

    • 激發(fā)學(xué)生誦讀《千字文》興趣的方法
      要組成部分的《千字文》,是世界上流行年代最久遠(yuǎn),使用人數(shù)最多的兒童國學(xué)啟蒙讀本,在中國教育史、文化史上占有非常重要的地位。誦讀《千字文》將成為今天孩子們學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典的必經(jīng)之路,所以,如何激發(fā)學(xué)生誦讀《千字文》的興趣,顯得尤為重要。關(guān)鍵詞:誦讀;《千字文》;方法學(xué)生積累知識(shí)最原始、最有效的學(xué)習(xí)方法就是背誦,而國學(xué)經(jīng)典的背誦積累更有著背誦語文課文無法比擬的效果,對(duì)學(xué)生自身的文化底蘊(yùn)和文學(xué)素養(yǎng)有著潛移默化的影響。學(xué)習(xí)《千字文》的過程中,教師可以通過巧妙地設(shè)境、活

      讀書文摘(下半月) 2019年7期2019-10-21

    • 誦讀經(jīng)典《千字文》,良好品行伴終身
      青少年中開展《千字文》誦讀,孩子在耳濡口吟、日積月累中獲取圣賢的思想和智慧的滋養(yǎng),豐富自己的人文素養(yǎng),為孩子們養(yǎng)成好習(xí)慣,好品行打下了基礎(chǔ)?!娟P(guān)鍵詞】 ?《千字文》 誦讀滋養(yǎng) 立德修身【中圖分類號(hào)】 ?G623.2 ?? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 ?A?【文章編號(hào)】 ?1992-7711(2019)05-238-01中華經(jīng)典,浩如煙海,每一個(gè)中華兒女,只有盡情的徜徉于其中,才能成為一個(gè)地地道道的中國人。古人云:“腹有詩書氣自華”,一個(gè)人的良好行為習(xí)慣

      中學(xué)課程輔導(dǎo)·教育科研 2019年5期2019-10-21

    • 研讀經(jīng)典《千字文》,雅言提升美少年
      以此為傲。讓《千字文》的國學(xué)經(jīng)典的智慧之光引領(lǐng)我們的人生輕松而灑脫,讓我們走進(jìn)國學(xué),與古代圣賢為友,讓民族文化源遠(yuǎn)流長!【關(guān)鍵詞】 ?《千字文》民族情懷 語文素養(yǎng)【中圖分類號(hào)】 ?G623.2 ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 ?A?【文章編號(hào)】 ?1992-7711(2019)05-109-01我國流傳下來的各種歷史文化典籍?dāng)?shù)不勝數(shù),其龐大的儲(chǔ)量和短小而精悍的話語,沒有任何一個(gè)國家和語言可以相媲美。千百年來祖先的精神積淀和傳承的經(jīng)典,美麗而永恒,是

      中學(xué)課程輔導(dǎo)·教育科研 2019年5期2019-10-21

    • 溫婉的教育懲戒——千字文
      偶然的發(fā)現(xiàn)——千字文。在實(shí)驗(yàn)過程中,我發(fā)現(xiàn)這“千字文”既能引起學(xué)生自省又不必肉體懲戒,更不須費(fèi)時(shí)去落實(shí),更難得的是學(xué)校、家庭、學(xué)生都樂于接受,簡(jiǎn)直是一貼“救師良藥”!千字文,顧名思義,就是一千字的一篇文章。千字文寫什么?且提供學(xué)生發(fā)表在《中學(xué)生讀寫》上的一篇文章做例證:千字文,拿我們老陳的話來說,你要深挖思想深處的毒瘤,回顧當(dāng)時(shí)“犯案”的種種,設(shè)想自己完不成作業(yè)而可能導(dǎo)致的后果,還要寫自己輾轉(zhuǎn)反側(cè)夜不能寐一夜烙餅,然后第二天到校的各種遮掩逃避的復(fù)雜矛盾心情

      中小學(xué)班主任 2019年8期2019-09-10

    • 淺論《千字文》及其影響
      蔡林熙摘要:《千字文》作為古時(shí)重要的三大兒童啟蒙讀物之一,有著悠遠(yuǎn)的歷史以及文化、教育意義。其豐富的內(nèi)容構(gòu)架了一個(gè)完整的世界觀、歷史觀、價(jià)值觀,其源于王羲之書法作品的背景賦予了它毋庸置疑的書法意義,而其用一千個(gè)不同文字拼就的全文也彰顯了古人令人驚嘆的智慧與創(chuàng)意。本文主要梳理《千字文》的內(nèi)容,并由此探究其歷史及現(xiàn)今的影響和意義。關(guān)鍵詞:《千字文》;內(nèi)容;影響一、《千字文》的內(nèi)容《千字文》原名為《次韻王羲之書千字》,作者是周興嗣,作于南北朝時(shí)期?!读菏贰分杏杏?/div>

      雨露風(fēng) 2019年1期2019-09-10

    • 東亞視閾下的文化接觸與文化認(rèn)同研究
      鍵詞:漢籍;《千字文》;日本;朝鮮;王仁“漢文”構(gòu)成了日本文化的基礎(chǔ)。日本的漢文教育歷史悠久,在整個(gè)東亞地區(qū)的漢文教育史上占有絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)地位,是域外漢文教育的一個(gè)重要支脈。而這些又都是與漢字、漢籍的傳入、江戶時(shí)期應(yīng)運(yùn)而生的最早一批日本漢文教材,以及其后各時(shí)代針對(duì)日本國語教科書中的漢文展開的實(shí)踐教學(xué)密不可分的。本文旨在從文化傳播的角度出發(fā),以早期傳入日本的漢籍《千字文》為研究對(duì)象,深入探究日本在與漢文化接觸過程中的文化認(rèn)同。一、最早有關(guān)《千字文》東傳日本的記

      青年與社會(huì) 2019年22期2019-08-27

    • 探析傅山小楷書法藝術(shù)
      有代表性的有《千字文》《心經(jīng)》《金剛經(jīng)》《逍遙游》等,每一件都是精品。這些都能看出他的思想在小楷作品當(dāng)中的表達(dá)。傅山小楷的筆法崇尚魏晉,擅用篆隸筆意書寫,風(fēng)格樸實(shí)含蓄,達(dá)到了天人合一的藝術(shù)境界,對(duì)后代書風(fēng)也產(chǎn)生了巨大的影響。關(guān)鍵詞:晚明書法;傅山;千字文;書法藝術(shù);反叛精神一、復(fù)雜的社會(huì)背景和學(xué)書經(jīng)歷在明清如此復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境下,民族矛盾非常激烈,中國社會(huì)正處在一個(gè)非常重要的轉(zhuǎn)折時(shí)期。在這樣復(fù)雜的社會(huì)背景下一個(gè)全新的思想解放潮流正在慢慢的形成,并開始涌現(xiàn)出許

      美與時(shí)代·美術(shù)學(xué)刊 2019年5期2019-07-30

    • 中國古代蒙學(xué)典籍的海外傳播及其影響
      遠(yuǎn)影響。選取《千字文》在韓國的傳播與影響作為研究案例,運(yùn)用語料庫文獻(xiàn)追蹤、問卷調(diào)查、實(shí)地考察等方法,探究《千字文》對(duì)韓國書法、文字和教育等方面的深刻影響,并討論《千字文》在韓國廣泛傳播的內(nèi)外動(dòng)因?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">千字文》對(duì)韓國文化的影響證明了中國文化對(duì)于漢字文化圈的構(gòu)建力。關(guān)鍵詞: 《千字文》? ? 韓國? ? 蒙學(xué)典籍引言《千字文》是我國早期的蒙學(xué)課本,由南北朝時(shí)期梁朝散騎侍郎、給事中周興嗣所編纂。有關(guān)周興嗣編撰《千字文》的記載最早出現(xiàn)在《梁書·周興嗣傳》中:“自是《

      文教資料 2019年7期2019-05-08

    • 千字文》:理想的古代蒙書
      功先生曾評(píng)價(jià)《千字文》:“以‘天地玄黃為起句的《千字文》,名頭之大,應(yīng)用之廣,在成千累萬的古文、古書中,能夠勝過它的,大約是很少很少的?!?除了用作識(shí)字課本外,古代一些規(guī)模較大的典籍經(jīng)常以《千字文》中的字為順編號(hào),如《大藏經(jīng)》與《道藏》等,此外,商人記賬、科舉考試的考場(chǎng)安排也多以此為序,足見《千字文》的影響力?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">千字文》的來歷關(guān)于這部書,傳載之異甚多。李綽《尚書故實(shí)》載:“千字文,梁周興嗣編次,而有王右軍書者,人皆不曉其始。乃梁武教諸王書,令殷鐵石于大王書

      文苑·經(jīng)典美文 2018年11期2018-11-14

    • 千字文》在日本的傳播與影響
      趙 瑩《千字文》由一千個(gè)不重複的字,250個(gè)隔句押韻的四字短句構(gòu)成,起始於“天地玄黃”,終結(jié)爲(wèi)“焉哉乎也”,內(nèi)容包羅萬象,涉及天文、地理、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治、歷史等等。這樣的特點(diǎn)決定了《千字文》不僅僅用於習(xí)字,還具有教化功能,同時(shí)它還是一部文學(xué)作品。全文共分爲(wèi)四個(gè)部分,第一部分從宇宙的誕生、開天闢地開始講起,講到日月星辰、氣象物候、地球上的自然資源,一直講到人類出現(xiàn)以後,中國太古和上古時(shí)期的歷史,最後以人類社會(huì)的出現(xiàn)和王道政治作爲(wèi)結(jié)尾?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">千字文》隨船入日,在

      國際中國文學(xué)研究叢刊 2018年0期2018-11-12

    • 素講《千字文
      由《三字經(jīng)》《千字文》《弟子規(guī)》三部啟蒙讀本合并而來,讀后對(duì)話自然花草,故書名為《三千弟子與百草花卉》。三部書都是傳統(tǒng)社會(huì)童蒙養(yǎng)正的教材。編輯本書,目的為了讓初學(xué)者能夠傳承中華文化。以詩歌、駢文、順口溜等題材編譯而成,朗朗上口,便于閱讀。作者簡(jiǎn)介:孔海欽,名祥語,字海欽,號(hào)一元。倡導(dǎo)“與好學(xué)者共讀圣賢書,攜良善人同行萬里路”之理念,踐行“經(jīng)典生活化,生活經(jīng)典化?!迸ψ屩腥A經(jīng)典進(jìn)千家萬戶,構(gòu)建書香門第,涵養(yǎng)中國精神,增強(qiáng)中華文化自信。

      醒獅國學(xué) 2018年10期2018-11-12

    • 奇趣《千字文》,趙佸有“真書”
      《百家姓》和《千字文》三神“教科書”被用得最多。夫子(老師)先會(huì)讓你讀《百家姓》,認(rèn)識(shí)中國人的五百多個(gè)姓氏;然后再學(xué)《三字經(jīng)》,了解淺顯的文史知識(shí)和基本的做人道理。之后,夫子才會(huì)說:“好了,現(xiàn)在你可以學(xué)《千字文》啦!”《千字文》編撰巧妙、語言優(yōu)美、知識(shí)豐富,被人們稱作歷史上最早的兒童百科全書。它到底厲害在哪兒?就請(qǐng)大家一塊兒來見識(shí)一下它的不凡吧!

      哈哈畫報(bào) 2018年4期2018-09-10

    • 從《千字文》談小學(xué)語文教材的編選與使用
      》《百家姓》《千字文》,就是其杰出代表。其具有選字科學(xué)、形式簡(jiǎn)潔、思想文化豐富的顯著優(yōu)點(diǎn),因此對(duì)當(dāng)今小學(xué)語文教材的編選和使用有重大的借鑒意義。本文從“三百千”中的《千字文》入手,通過對(duì)其教學(xué)內(nèi)容編選特點(diǎn)的分析,找到《千字文》此類的古代蒙學(xué)教材對(duì)當(dāng)前小學(xué)語文教材的啟示,從而為小學(xué)語文教材的編選與使用提供新的思考方向。關(guān)鍵詞: 《千字文》 編選特點(diǎn) 小學(xué)語文我國自古重視兒童啟蒙教育和語言文學(xué)教育,因此,蒙學(xué)教材作為二者結(jié)合的產(chǎn)物,其編寫歷來備受關(guān)注?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">千字文》

      文教資料 2018年7期2018-08-18

    • 初探小學(xué)低段《千字文》誦讀教學(xué)
      《弟子規(guī)》、《千字文》、《論語》等國學(xué)經(jīng)典以其古老而又年輕的姿態(tài)走進(jìn)校園,但是很少看到《千字文》的蹤跡。《千字文》作為我國最優(yōu)秀的一篇訓(xùn)蒙教材,通篇首尾連貫,音韻諧美,讀起來朗朗上口,代表了中國傳統(tǒng)教育啟蒙階段的最高水平。因此,我們將《千字文》引進(jìn)小學(xué)低段的課堂,通過孩子們明朗的誦讀聲,感受中國傳統(tǒng)文化的源遠(yuǎn)流長。【關(guān)鍵詞】低段誦讀教學(xué) 蒙訓(xùn)教學(xué)【中圖分類號(hào)】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2018)27-0163-02一、

      課程教育研究·學(xué)法教法研究 2018年27期2018-08-11

    • 巧用“攀比心”
      攀比心 巧用 千字文 練字本 比賽 獲獎(jiǎng)攀比是一種不甘落后于人,爭(zhēng)強(qiáng)好勝,物欲性強(qiáng)的行為和心理現(xiàn)象,它是兒童中比較常見的現(xiàn)象之一。如果利用得巧妙,可以激發(fā)學(xué)生不滿足于現(xiàn)狀,不甘于落后他人而想追求擁有甚至超越他人的心理意識(shí),他在特定的情況下能起著積極的促進(jìn)作用。我在班級(jí)管理中,巧妙地使用學(xué)生的“攀比心”,取得了良好的效果。一年級(jí)第二學(xué)期剛開學(xué)的第一個(gè)星期,一天課間休息時(shí),我在教室里改作業(yè),聽到幾個(gè)男生在談?wù)撟约旱膲簹q錢,一個(gè)說有多少多少,另一個(gè)就不假思索地說

      學(xué)校教育研究 2018年26期2018-05-14

    • 千字文》在日本的傳播與影響
      趙 瑩《千字文》由一千個(gè)不重複的字,250個(gè)隔句押韻的四字短句構(gòu)成,起始於“天地玄黃”,終結(jié)爲(wèi)“焉哉乎也”,內(nèi)容包羅萬象,涉及天文、地理、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治、歷史等等。這樣的特點(diǎn)決定了《千字文》不僅僅用於習(xí)字,還具有教化功能,同時(shí)它還是一部文學(xué)作品。全文共分爲(wèi)四個(gè)部分,第一部分從宇宙的誕生、開天闢地開始講起,講到日月星辰、氣象物候、地球上的自然資源,一直講到人類出現(xiàn)以後,中國太古和上古時(shí)期的歷史,最後以人類社會(huì)的出現(xiàn)和王道政治作爲(wèi)結(jié)尾。《千字文》隨船入日,在

      國際中國文學(xué)研究叢刊 2017年0期2017-11-14

    • 千字文》與歷代書法家
      張希廣《千字文》與歷代書法家張希廣古人并未因千字短文是兒童通俗讀物而小看它?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">千字文》是我國古代幼童啟蒙讀物之一,流傳至今將近有一千五百年的歷史。它編撰于我國南朝梁武帝時(shí)期。梁武帝蕭衍博通眾學(xué),擅長文學(xué),雅愛書法。他十分推崇前代大書法家的字,曾評(píng)贊晉代大書法家王羲之的墨跡“如龍?zhí)扉T、虎臥鳳閣”“歷代寶之、永以為訓(xùn)”。為此,梁武帝派人從他所喜愛的前代大書法家鐘繇和王羲之的墨跡中,集了一千個(gè)各不相同的字;并且由周興嗣按照四言韻語的形式,把這一千個(gè)字連綴成為一

      大觀(書畫家) 2017年2期2017-09-16

    • “天字第一號(hào)”的來源
      CD”,而是《千字文》?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">千字文》每4字一句,共250句,一千個(gè)字,故稱“千字文”?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">千字文》行文流暢,氣勢(shì)磅礴,辭藻華麗,內(nèi)容豐富,是古代最優(yōu)秀的童蒙讀物。《千字文》第一句是“天地玄黃”,也就是說“天”這個(gè)字是《千字文》的第一個(gè)字,貢院里那些號(hào)房的編號(hào)就是用《千字文》里的每一個(gè)字來編號(hào)的,“天”因?yàn)槭堑谝粋€(gè)字,因此第一排的第一間號(hào)房就是“天字”號(hào)房,也就是“天字第一號(hào)”。這就是這句俗語的最早來源。古人對(duì)數(shù)目大的東西或者事物,都是拿《千字文》來編號(hào)的,比如

      小天使·四年級(jí)語數(shù)英綜合 2016年5期2016-05-14

    • 千字文·童年
      陳浩銘我捧著《千字文》,仰望夜空,星空現(xiàn)出爺爺慈祥的身影……——題記一爺爺是一名小學(xué)教師。自打我小時(shí)候起,爺爺就喜歡讀《千字文》給我聽。這些年來,他朗誦《千字文》的次數(shù),肯定不下千遍。他說:“我們小時(shí)候,也經(jīng)常讀《千字文》,你可要認(rèn)真學(xué)哦!”后來我才知道,原來《千字文》沒有一個(gè)字重復(fù)。爺爺是想讓我認(rèn)識(shí)多點(diǎn)兒字,明白事物的道理。爺爺真是用心良苦啊!可是,年紀(jì)尚幼的我哪能懂得這些道理呢?現(xiàn)在,每當(dāng)想到那時(shí)的不懂事,我就悔恨莫及。二三歲。我朦朧不清的記憶,就是從

      新作文·初中版 2015年8期2015-07-06

    • 妙解千字文
      nǚ ?mù zhēnjié ?nán xiào cái liánɡ女 ?慕 ?貞 潔,男 ? 效 ? 才 ?良?!咀g文】女nǚ人rén最zuì重zhònɡ要yào的de是shì保bǎo持chí貞zhēn潔jié和hé純chún潔jié,男nán人rén則zé應(yīng)yīnɡ該ɡāi效xiào法fǎ才cái德dé兼jiān備bèi的de賢xián人rén。知zhī道dào自zì己jǐ的de過ɡuò錯(cuò)cuò一yí定dìnɡ要yào改ɡǎi正zhènɡ,學(xué)xué到d

      作文評(píng)點(diǎn)報(bào)·低幼版 2015年45期2015-05-30

    • 妙解千字文
      wǎnɡ tán bǐ duǎn ?mǐ shì jǐ chánɡ罔①?談 彼 短, ?靡②恃③己長。【注釋】①罔:不可,不要。②靡:不。③恃:憑借。④信:誠信。⑤覆:審查。⑥器:器量?!咀g文】不bú要yào妄wànɡ談tán他tā人rén的de短duǎn處chù,不bú要yào因yīn為wèi自zì己jǐ有yǒu某mǒu種zhǒnɡ長chánɡ處chù就jiù驕jiāo傲ào自zì滿mǎn。要yào守shǒu信xìn用yònɡ,一yì言yán一yì行xí

      作文評(píng)點(diǎn)報(bào)·低幼版 2015年47期2015-05-30

    • 妙解千字文
      mínɡ fènɡ zài ?zhú ? ? ? ?bái ? jū ? shí chǎnɡ鳴鳳在竹, ?白駒食場(chǎng)。huà ?bèi ? ? cǎo ?mù ? ? ?lài ? ? ? jí ?wàn fānɡ化被?草木, ?賴及萬方?!咀g文】吉jí祥xiánɡ的de鳳fènɡ凰huánɡ飛fēi在zài翠cuì竹zhú上shɑnɡ高ɡāo唱chànɡ,白bái色sè的de小xiǎo馬mǎ在zài草cǎo場(chǎng)chǎnɡ上shɑnɡ安ān靜jìnɡ地de吃c

      作文評(píng)點(diǎn)報(bào)·低幼版 2015年41期2015-05-30

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