家史
- 點名
忙，為全村村民寫家史。作為鎮(zhèn)教育系統(tǒng)的一員，我應邀出席了本次家史編撰工作培訓會。已經白露時節(jié)，太陽的火氣小了不少。但那天當我徒步十幾分鐘趕到會場，大汗依然浸濕了襯衫，臉頰也是汗涔涔的。好在會場內兩個柜式空調前后遙相站立，霸道地炫耀著各自的威力，讓進場者馬上有種舒服的清涼感。我環(huán)顧四周，大部分與會者已入座了。我注意到，自己的名字也被擺放在了主席臺上。主席臺上的領導們正圈圈點點忙碌著，我也趕緊入位，攤開紙筆。跟鎮(zhèn)領導打了個招呼后，我便目視著參會教師，絕大多數是
青春期健康 2023年6期2023-09-20
- 春節(jié)“家”年華
果選一年春節(jié)寫進家史，你會選哪個？恰如春節(jié)是每年的重要節(jié)點一樣，能夠寫進家史的春節(jié)也往往是人生的重大節(jié)點，或是組建新家庭，或是新增家庭成員，或是孩子長大離家……這些特殊時刻的春節(jié)見證了個人的成長，也見證了家庭的發(fā)展。本期策劃，小婚家就帶大家一起聆聽那些值得寫進家史的春節(jié)故事，一起感受年的味道、家的美好，共赴春節(jié)“家”年華。
婚姻與家庭·婚姻情感版 2023年1期2023-05-30
- 點名
忙，為全村村民寫家史。作為鎮(zhèn)教育系統(tǒng)的一員，我應邀出席了本次家史編撰工作培訓會。已經白露時節(jié)，太陽的火氣小了不少。但那天當我徒步十幾分鐘趕到會場，大汗依然浸濕了襯衫，臉頰也是汗涔涔的。好在會場內兩個柜式空調前后遙相站立，霸道地炫耀著各自的威力，讓進場者馬上有種舒服的清涼感。我環(huán)顧四周，大部分與會者已入座了。我注意到，自己的名字也被擺放在了主席臺上。主席臺上的領導們正圈圈點點忙碌著，我也趕緊入位，攤開紙筆。跟鎮(zhèn)領導打了個招呼后，我便目視著參會教師，絕大多數是
青春期健康·青少版 2023年3期2023-03-21
- 滕翠欽：《每天挖地不止》（林那北）
一段隱秘而生動的家史，展示了文本虛構的必要性和合法性。同樣，虛構并不影響作家敘述的真誠和筆觸的嚴謹，林那北筆下的趙氏家史人物輩出、細節(jié)涌動、視野廣闊、立意飽滿。工藝精美的漆器、口齒留香的魚丸、冠蓋如云的榕樹、香氣濃郁的茉莉花茶……作品中本土文化元素隨處可見，成為小說敘事不可或缺的文化徽章。為了凸顯鮮明的本土文化，作品的筆觸延伸到更遙遠的地方。烏瓦大院的命運和海外密切關聯(lián)，謝氏用下南洋的趙禮成寄回的財物建了烏瓦大院。敘述者并沒有僭越青江村人的經驗和視野，南洋
當代·長篇小說選刊 2022年3期2022-06-21
- 閱讀，朗讀還是默讀？
指古代望族將得意家史刻寫在大門正面，供人觀看?！巴?，哥哥，我們家也在門上寫光榮家史吧！我兩門功課都考了100分，還有一門99分，算不算？哥哥你是漢字社的元老，也可以寫上去！你期末考……”小胖大聲咳嗽，“‘讀字的來源肯定跟‘閱不一樣！”鬧鬧偷笑。“有言字旁，‘讀字就是要出聲讀了吧？”小麗再次猜測。“你還每次都蒙對?。 濒[鬧說。確實，金文=（言，說話、發(fā)聲）+（賣，即“牘”的省略，書籍、文書），表示將書籍、文書上的文字念出聲來?！澳敲矗业降自摾首x還是默讀？”
少年文藝·我愛寫作文 2022年11期2022-05-30
- 火『寫』的家史
也從此改寫了我的家史，冥冥中帶來了巨大的福報。最僥幸的是我的家族。由于火災徹底斷絕了祖父那“賺錢后回鄉(xiāng)買房置地”的傳統(tǒng)思想，一心把錢用在教育子女上，所以逃脫了“工商地主”之災，在“土改”時被評為“貧農”，正是“根紅苗正”，多好！最幸福的是我的父親。不在鄉(xiāng)下當“閏土”，在祖父的悉心培養(yǎng)下學業(yè)有成，大學畢業(yè)后成為一名優(yōu)秀的建筑師。也許受到那場火災的刺激，父親特意選擇建筑專業(yè)就是對火神爺的挑戰(zhàn)：你燒了我的小家，我要造福大家！最幸運的應該是我。沒有父母在上海相戀結
東方劍·消防救援 2022年2期2022-02-04
- 《黃河東流去》創(chuàng)作考論
發(fā)現李準的寫作與家史、地方史、民族史的關系，作為跨界作家和劇作家在不同文體間的吸收與借鑒，從而擺脫既有“跟政策”的批評范式，發(fā)現其如何通過不斷地糾正寫作方式，創(chuàng)作出符合不同時期文學規(guī)范的作品。關鍵詞：《黃河東流去》;家史;文學新人;文學改寫李準被認為是“五十年代—六十年代為政治服務最有成績的作家”，1953年憑借《不能走那條路》成名，后在電影劇本、小說領域取得諸多成績，《老兵新傳》《龍馬精神》《李雙雙》引起全國范圍的轟動?！拔母铩焙蟮膹统鲋穮s頗費周折，《
文藝論壇 2021年2期2021-07-20
- 農民自辦圖片展 小家史折射大黨史
“百幅照片、百年家史、百年巨變”的圖片展，“圖話”他們家翻天覆地的變化，獻禮建黨100周年。小家史折射大黨史?！吧狡律小笨可降氖谏希瑨鞚M128張大幅圖片，有黑白也有彩色的，分為“貧困時期、幸福生活、感謝黨恩、創(chuàng)業(yè)之路”四個板塊。項亨旺指著這些照片，講家史話巨變，一個個感人故事讓參觀者動容。“這是我爸爸，當年吃不飽飯，帶著全家一路乞討來到莫干山;這是我出生的茅棚，當時家里很窮的……”解放前，老項的父母帶著孩子，從老家溫州樂清一路討飯，一路尋找生計，最后落腳
文萃報·周二版 2021年19期2021-06-07
- 大別山下那一抹紅
爺爺始終牢記紅色家史，默默傳承革命精神，想方設法為社會作貢獻。他不忘黨的恩情，牢記黨的宗旨，心系黨的事業(yè)，始終保持共產黨員全心全意為人民服務的本色，退休后主動承擔了霍山縣關工委的工作。他心系國家，心系人民，從未考慮個人得失。跟自己的孩子們相處時，邵爺爺經常給他們講紅色家史，教育孩子們要聽黨話、跟黨走，傳承“學人長處、幫人難處、記人好處”的良好家風。邵爺爺在霍山縣關工委任職后，十分關心廣大青少年的健康成長。他感到自己肩上的擔子很重，便不分嚴寒酷暑走街串巷，宣
少兒科技 2021年9期2021-01-20
- 讀史偶記
中長期存在正史與家史融合的現象，歷史敘事的內容會在各種力量的共同作用下悄然發(fā)生改變。正史在早期幾乎就是帝王的家史，某種角度來看，正史可以是家史，而家史也可以是正史。本文所謂的家史是指由有血緣宗親關系的人來書寫的家族歷史，包括家譜和族譜等相關材料。舊時寫正史，家譜、族譜向來是資料的來源之一，正史、方志、家史往往鼎足而立，互相影響。然而在家史中的敘事內容有時卻難免與正史矛盾，那么這種敘事矛盾是如何產生的呢？下面以潮汕地區(qū)名臣翁萬達的不同歷史記載為例進行說明。關
書屋 2020年3期2020-03-20
- 家史尋根融入大學生德育的實踐分析
隊進行了一年多的家史尋根的教育實踐探索，本文結合實踐經驗和學生的反饋，對于家史尋根的意義和實現途徑展開分析，以求教于方家。一、家史尋根對于德育的意義家是每個人成長的第一場域。作為社會的產物和實踐的產物，家不僅具有時代性，更具有社會歷史性。中國自古就是一個以血緣宗法為社會根基和紐帶的國家，家庭對一個人的影響非常大，家族的文化特質、價值觀念的傳承是伴隨著家庭的建立而誕生、伴隨著家族的發(fā)展和流傳的。尋根家史，就是回歸家庭與家族，尋找和繼承一家之中傳承的精神內涵與
和田師范?？茖W校學報 2020年3期2020-01-19
- 陳三立的廢后密謀之由來
平張求會《陳寅恪家史》一書，寫的實際上是陳寅恪祖父陳寶箴、父親陳三立的奮斗史。江西義寧（今修水）竹塅陳氏家族，因陳寶箴主持湖南維新事業(yè)而名垂青史，以陳三立的詩歌成就而備受景仰，因陳寅恪的史學成就和崇高人格而享譽世界。張求會研治義寧陳氏史事垂三十年，創(chuàng)獲甚豐，早在2000年即已出版《陳寅恪的家族史》，此后仍孜孜以求，旁搜遠紹，結合學界新的研究成果，將原書作大幅度改寫，而有《陳寅恪家史》的撰作。該書首先是一個家族的奮斗史。義寧竹塅陳氏家族在近代的崛起，歷經幾代
南方周末 2019-11-142019-11-14
- 家風傳家訓
的晚年。關鍵詞：家史;時代發(fā)展;轉折一段家史，飽含著長輩們的風霜雨雪，幾句家訓，承載著他們對子孫的殷切期望。浮生若夢，恍惚間，他們褪去稚氣，成為父母，嘗盡人生百味，沉淀過后，成就了現在的他們。人生如一杯茶，愈是沉淀愈是香醇。爺爺奶奶雖相伴一生，但卻是兩個截然不同的人。一個沉穩(wěn)一個熱烈，一個保守一個瀟灑。而在家風的建設上，他們卻格外統(tǒng)一，這讓我有些不解，若要求根問底，則要從他們的經歷中探求，帶著這份好奇我探向那一段渴望已久的家史。一、爺爺的青蔥歲月在一次戰(zhàn)亂
青年生活 2019年3期2019-09-10
- 7個家庭70年的“家史”
伴隨著新中國成立70年來的滄桑巨變，一個個普通家庭承載著滿滿的故事串起了國家的發(fā)展歷程。他們度過了新中國成立初期激情燃燒的歲月，他們享受到了改革開放的勝利成果，他們在新時代用勤奮和汗水實現了自己一個又一個小夢想，他們是這個時代最平凡的普通人。透過這些平凡“小家”的故事，可以看出，“大國”奇跡的背后，有無數“小家”的奮斗；可以看出，“有了強的國，才有美的家?！睆墓ぷ魇自?6.5元工資到如今每月4936.92元退休金，從上世紀五六十年代至今的每項重要家庭收支，
時代郵刊·上半月 2019年9期2019-09-10
- 7個家庭70年的“家史”
伴隨著新中國成立70年來的滄桑巨變，一個個普通家庭承載著滿滿的故事串起了國家的發(fā)展歷程。他們度過了新中國成立初期激情燃燒的歲月，他們享受到了改革開放的勝利成果，他們在新時代用勤奮和汗水實現了自己一個又一個小夢想，他們是這個時代最平凡的普通人。透過這些平凡“小家”的故事，可以看出，“大國”奇跡的背后，有無數“小家”的奮斗；可以看出，“有了強的國，才有美的家?！币粋€家庭的388本賬簿從工作首月26.5元工資到如今每月4936.92元退休金，從上世紀五六十年代至
時代郵刊 2019年17期2019-06-18
- 論家史研究對閩臺文化的意義
趙容[摘要]家史研究是閩臺血濃于水的集中體現。通過了解閩臺家庭的過去，可以進一步加深閩臺人的五緣關系，共同促進海峽兩岸的未來發(fā)展。本文從微觀角度，依據文化學、歷史學、社會學、倫理學等理論對個人家庭史的差異性、多樣性與動態(tài)性進行分析，是閩臺文化研究的新視野，對閩臺文化研究具有重要的參考價值。[關鍵詞]家史;家庭記憶;祖訓家風[中圖分類號]G12 [文獻標識碼]A [文章編號]1671-5918（2019）02-0192-03doi：10.3969/j.iss
湖北函授大學學報 2019年2期2019-06-03
- 平梵的“家史”
葩作文題：××的家史。（在“家史”前面加上自己的名字）。同學們七嘴八舌地討論：朱小翼自詡為朱元璋孫子的孫子的孫子……劉菲菲說自己是劉備的后代……哇，全是皇室后裔！我也來“認”一個名人祖宗吧?？晌彝诳招乃枷肓税胩?，結果只記起一個歷史名人——安祿山。對了，忘了自我介紹，我姓安，叫安平梵。不過，安祿山是個遺臭萬年的大壞蛋??！要是寫他，不被同學們扔臭雞蛋才怪！看來，我只能寄希望于采訪爸爸媽媽了。沒想到，爸爸左思右想半天，最后告訴我，安家歷史上一個名人也沒有！啊？這
意林·少年版 2019年7期2019-05-08
- 元旦遐思
不絕的歷史，謂之家史、族史;記錄下來，就是家譜、族譜。在家史形成過程中，形成了相對穩(wěn)定的家庭成員共同信奉遵守的價值理念、生活準則和習慣，謂之家教、家風;家風的要點口頭傳承或者形成文字，就是家規(guī)、家訓。在新年、春節(jié)闔家團圓的日子，時間充裕，氣氛祥和。家庭成員圍坐一起，暢談過去一年乃至幾年的收獲，分享個人經歷的酸甜苦辣，長者對后生的進步和不足進行點評，分享《婦女》雜志上那些“最美家庭”感人事跡，檢點家教家風，重溫家規(guī)家訓，整理家譜族譜，豐富家史族史，對于一個家
婦女 2019年1期2019-04-25
- 認識我們的“家史”，培育大學生正確的國家觀
馬進我們的“家史”就是我們國家的歷史，國家觀是“家史”的客觀存在在人的思想意識中的主觀反映，正確的國家觀就是對“家史”的正確的立場、觀點和態(tài)度的集中表現，是主觀和客觀、思維與現實、動機與效果、理論與實踐的統(tǒng)一。只有正確認識了我們的“家史”，才能培育大學生正確的國家觀，正確的國家觀的培育和踐行，能夠促進大學生更加深入和更加準確地認識我們的“家史”，知道從哪里來，往哪里去。一、認識“家史”，增強培育和踐行正確國家觀的自覺性培育大學生正確的國家觀對于大學生來說絕
文化軟實力 2019年4期2019-01-15
- 傳承優(yōu)良家風 樹立家國情懷
值觀。【關鍵詞】家史；家風；社會主義核心價值觀“人人都是他自己的歷史學家”（卡爾·貝克），真實的歷史往往存在于普通人的日常生活里。家是最小的國，國是千萬的家，家國兩相依，一個個微小的家庭細胞，支撐起中華民族綿延五千年的文明興旺。2016年底，我們選擇了從社會生活史的角度，大處著眼，小處著手，以中學生自己的家庭、家族、家風與家鄉(xiāng)等相關內容，進行《家史在高中歷史教學中的應用研究》課題研究。十八大以后，習近平同志關于家風、家庭重要性的闡述，課題組確定家史、家風為
成長·讀寫月刊 2018年6期2018-06-24
- 譜寫流光，家史漫談
有意義，一方面，家史不僅與歷史緊密相連，另一方面作為家族中的一員，我們有義務去完成這一使命。關鍵詞：家史；劉家山；劉氏家族；族譜作者簡介：劉盼（1995-），女，漢族，四川省南充市人，四川師范大學歷史文化與旅游中國史專業(yè)在讀歷史學碩士，研究方向：中國近現代史。[中圖分類號]：K820.9 [文獻標識碼]：A[文章編號]：1002-2139（2018）-12--01增廣有云，觀今宜鑒古，無古不成今。人類歷史長河就是由許多故事編織而成，就社會的每一個體而言，可
青年文學家 2018年12期2018-06-23
- 把握深度融合特征講好國企紅色“家史”
事的溫度里，立足家史講黨史。與通識性黨史相比，企業(yè)史更聚焦，與職工群眾的關聯(lián)性更強。人是身邊人、事是熟悉事，有天然的親切感，更容易調動職工群眾的學習興趣并產生討論的話題，達到入腦入心的效果。一部史料扎實可信、人物血肉豐滿的國有企業(yè)發(fā)展史，是本企業(yè)本系統(tǒng)的職工群眾了解相關黨史知識的重要補充，對于傳承革命傳統(tǒng)、涵養(yǎng)企業(yè)文化底蘊、加強員工隊伍建設也是極大的幫助和促進。其次，采取多種方式將小歷史嵌入大歷史，凸顯紅色基因。沒有全黨的大歷史作為坐標系，某一企業(yè)的小歷史
現代國企研究 2018年3期2018-05-24
- 在中學德育教學中滲透家史的措施研究
父母或祖父母講述家史的人，以后能更好地處理自己的情感以及價值觀問題。家史教育在我國文化傳統(tǒng)中具有悠久的歷史。 ，適當融入家史教學是當前中學教學工作者要重點研究的全新課題。嘗試對中學德育教學中滲透家史具體措施進行簡要的論述。關鍵詞：中學生；教學；德育；家史家史教育在我國文化傳統(tǒng)教育中不乏成功的案例。從《百家姓》、《千字文》、《二三字經》，到舉例翔實說理生動的《顏氏家訓》，到被視為端正家風、振作家聲的《朱子家訓》，從“居官不過偶然之事，居家乃是長久之計”的晚清
魅力中國 2018年51期2018-04-08
- 傳承文化繼承美德
家史、家訓、家風是中國傳統(tǒng)文化的傳承，是每個家庭教育智慧的深刻體現，是每個家庭成員成長的重要源頭，是促進社會和諧穩(wěn)定不可或缺的因素。為發(fā)掘和傳承中華傳統(tǒng)家風、家訓，整理家風、家教好故事，弘揚傳統(tǒng)優(yōu)秀家風文化，不久前，團結湖一二條社區(qū)舉辦了“家和萬事興”家風家史家訓系列活動。家風家史家訓參觀活動6月13日上午，團結湖一二條社區(qū)組織轄區(qū)內的文明家庭及文化宣傳骨干共50人到中國婦女兒童博物館的“家和萬事興——家教家風主題展”參觀學習。清晨，天公不作美下起了雨，但
北京廣播電視報 2017年30期2018-03-01
- 對抗孤獨的藥
·希爾茲的《斯通家史》里，病得不輕的人歷歷可數：嫁給“經適男”的弗萊特太太看到鄰家夫妻日日情話綿綿，孤獨得想離家出走；妻兒都不在身邊的弗萊特先生獨自回到闊別數十載的故國，杳無音訊；“鉆石王老五”巴克將愛與性分得門兒清，寧肯孤獨死也拒絕傷害；與丈夫多年不育的貝弗莉偶一出軌懷上私生子，無人可傾訴，投奔關系疏遠的伯母去……毫無意外地，主人公黛西·古德威爾·弗萊特人生的大多數時光都在孤獨中度過，是那種戲劇性又令人感同身受的孤獨。不是不幸福，是惱人的孤獨季節(jié)性來襲。
中國青年 2017年9期2017-06-15
- 沙秀珍二姐講述家史
沙秀珍二姐講述家史去年9月的一天，81歲的沙秀珍二姐和老伴、87歲的哈錫明二姐夫，拄著拐杖到我家來串門，我和老伴熱情地接待了老兩口。沙秀珍二姐年輕時，與高淑清的大姐高淑琴是要好的朋友，高淑琴大姐比沙秀珍大1歲，故稱沙秀珍為二姐。由于都住朝外秀水河胡同，姐倆常一起外出活動，有時還帶著小妹妹高淑清外出玩，后來由于結婚、搬遷等原因失去了聯(lián)系。六七年前，沙秀珍二姐通過原老街坊蔣振貴，與馬仲清、高淑清取得了聯(lián)系，彼此的聯(lián)系多了起來。這次二姐二姐夫來串門，聊起了昔日的
北廣人物 2017年13期2017-04-21
- “口述家史”在高校思想政治理論課實踐教學中的應用探討
0031)“口述家史”在高校思想政治理論課實踐教學中的應用探討王正宇，王 毅(四川外國語大學 社會科學部，重慶 400031)分析“口述家史”應用于高校思想政治理論課實踐教學的可行性及意義，探討組織實施“口述家史”活動的策略，提出要做好宣傳動員、方法傳授，要進行及時有效的指導?？谑?span id="j5i0abt0b" class="hl">家史；思想政治理論課；實踐教學；應用如何提升高校思想政治理論課實踐教學的效果，是各級主管部門和廣大高校思想政治課教師都渴望解決的一大難題。筆者認為，實踐教學的形式和內容與學生的相
重慶電力高等專科學校學報 2017年1期2017-03-26
- 書店不賣書 年賺百萬元
文化步行街，有家家史家譜傳記書店，其主要業(yè)務就是幫個人出書，像個人傳記、回憶錄、文集等，還可以幫著修家譜族譜。這些個人自費出的書，可以視個人要求只印幾十冊，花費幾千元左右。2011 年 4 月開業(yè)后，當月書店就實現了盈利。奇特的書店不賣書在海淀圖書城的文化步行街，家史家譜傳記書店很惹眼，惹眼的不僅是門楣上方紅底黃字的書店招牌，還有書店櫥窗玻璃上貼著的一棵大樹。走近細看，原來這是一棵中華姓氏源流樹，紫色的主干是祖源，綠色的枝葉是姓氏，“枝繁葉茂”的常見姓氏共
金點子生意 2016年11期2016-12-14
- 高校思想政治理論課實踐教學模式探析
史文化遺存、口述家史及微課在高校思想政治理論課實踐教學中的運用進行了初步探討。思想政治理論課 實踐教學 歷史文化遺存 口述家史 微課高校思想政治理論課，是高等院校思想政治教育的主渠道和主陣地。近幾年在思想政治理論課的實踐教學中，各高校堅持黨的教育方針，積極探索和開展形式多樣的實踐教學活動，形成了較多具有推廣價值的實踐教學模式。但也存在諸多不足，主要表現為實踐教學的內容脫離了學生實際，難以引起學生的興趣。高校思想政治理論課的實踐教學模式應向多元化方向發(fā)展。一
長江叢刊 2016年15期2016-11-26
- 書店不賣書 年賺百萬元
文化步行街，有家家史家譜傳記書店，其主要業(yè)務就是幫個人出書，像個人傳記、回憶錄、文集等，還可以幫著修家譜族譜。這些個人自費出的書，可以視個人要求只印幾十冊，花費幾千元左右。2011年4月開業(yè)后，當月書店就實現了盈利。奇特的書店不賣書在海淀圖書城的文化步行街，家史家譜傳記書店很惹眼，惹眼的不僅是門楣上方紅底黃字的書店招牌，還有書店櫥窗玻璃上貼著的一棵大樹。走近細看，原來這是一棵中華姓氏源流樹，紫色的主干是祖源，綠色的枝葉是姓氏，“枝繁葉茂”的常見姓氏共有四百
大眾投資指南 2016年8期2016-08-11
- 哀嘆一聲
。這段往事，續(xù)寫家史的孫子很糾結。不寫吧，好像是個空白；寫吧，又覺得對后人不利，擔心后人罵這對先人窩里斗。王家?guī)资肆耍紱]有這樣的齷齪事。寫吧，孫子，現在的大勢都講是啥就是啥，我們王家的家史也不能造假。我繼續(xù)給你講，后來，我因為舉報你爸有功，摘掉了反革命的帽子，再不受批斗了。你爸坐了兩年牢，第三年就釋放了。是我爸改造得好，提前釋放了嗎？哪是的，是你爸被平反了。雖說你和我爸都平反了，但我心里還是有顧慮，覺得還是不寫為好。你看看，我們王家的家史簿上，都是晚
金山 2016年6期2016-07-14
- 柴松方：追尋歷史中的人文價值
方老師談中學生寫家史活動。圖為柴老師學生回來探望以思考和言說打開課堂2016年11月8日，美國總統(tǒng)大選日，演變?yōu)橹袊纯偷囊粓隹駳g。一周前，柴松方給學生布置了一道作業(yè)：本周末是美國總統(tǒng)選舉最后的沖刺，中外電視和網絡也會分外熱鬧，有關美國政治史的相關專業(yè)知識也會在此次選舉中出現，總統(tǒng)選舉可以在比爛比丑中誕生，但政治制度和相關知識是嚴肅的。請孩子們看看電視、查查資料，對美國政治特別是總統(tǒng)選舉制度多點理解，自選角度，并加以整理成文，長短不限，回頭上課和大家分享。
時代人物(新教育家) 2016年12期2016-05-18
- 家史傳奇
，我們從普通人的家史中，從父母的平凡人生中，從祖輩的傳奇中，體會浩瀚歷史中與自我切身相關的點滴。家史走進家史深處，便仿佛走進了歷史長河。大河蕩蕩，從遠古流向未來。每個人的家史，像是一條溪流，溪水蔓延不息，終將匯入長河。歷史的長河，便是由無數個普通人家的歷史匯聚而成的。一段私人的家史里，可以窺睹整個時代的動蕩起伏，而整個時代的動蕩起伏，又深刻地影響了每個家族的歷史。正因如此，家史的意義，便不再局限一家之內，而具有了時代意義。
廣東第二課堂·初中 2016年7期2016-05-14
- 文學倫理學批評視域下的《斯通家史札記》解讀
評視域下的《斯通家史札記》解讀黃寧(廣東海洋大學 寸金學院, 廣東 湛江 524000)《斯通家史札記》是加拿大當代著名女作家卡羅爾·希爾茲的代表作，以自傳形式敘述了一位普通婦女黛西自出生至逝世的主要經歷，蘊藏了豐富的倫理內涵。該作品揭示以黛西為代表的廣大西方婦女深受“男尊女卑”觀念主導下的父權制社會倫理環(huán)境的壓迫，展現她們倫理意識覺醒的過程。論文從文學倫理學批評的角度分析和研讀該作品，主要從倫理環(huán)境和倫理意識兩方面進行探討?！端雇?span id="j5i0abt0b" class="hl">家史札記》；文學倫理學批
海南師范大學學報（社會科學版） 2016年7期2016-03-16
- 為何耳語
或同事談及自己的家史。安東尼娜對她的先后兩任丈夫都隱瞞了過去，而她與他們生活的時間都超過了20年。她與第一位丈夫格奧爾基是終生的朋友，卻很少談及各自的家史。1987年，格奧爾基的姨媽來訪時說漏了嘴，安東尼娜才獲悉，他的父親是遭布爾什維克處決的沙皇海軍軍官。在一個被認為口太松就會被捕的社會中，家庭抱成一團以圖生存。他們學會過雙重生活，掩飾自己有悖于蘇維埃規(guī)范的信息、意見、宗教信仰、家庭價值、傳統(tǒng)和私人生活模式。他們設法避開危險的鄰居耳目，有時甚至是自己的孩子
中國報道 2015年2期2015-09-10
- 成長中，讓孩子多了解一點“家史”
地了解咱蘇家的“家史”呢？你覺得有意義嗎？咱家祖宗可好幾代都沒有聲名赫赫的大人物，轟轟烈烈的大事件了?。∥姨岢隽速|疑。老公立即糾正我的觀點，說：有空的話我建議你去看看央視制作的尋根專題片《客從何處來》，很感人的。其實，普通百姓家也蘊藏著豐富的歷史記憶，我們的祖宗就算沒經歷過傳奇，但真實生動，同樣可以豐富乃至矯正我們的認知。讓孩子與祖先“對話”，了解其家庭歷史，能培養(yǎng)孩子的家族責任感和榮譽感，使其更快地成長呢！老公說得不無道理，于是那個周末我給兒子布置了一份
女子世界 2015年6期2015-05-30
- 紅衛(wèi)兵婚紗照風波映照的家史國史
的心病。兒媳得知家史后深感歉意，她說自己因幾部熱播劇覺得紅衛(wèi)兵的衣服很清純，但不知這身衣服對于父輩們的含義，感嘆自己急需補上這一課歷史。故事皆大歡喜，隨著這個家庭的風波得以化解，故事引起的社會焦慮也得到緩解。人們能增加“通過歷史講解避免悲劇重現”的信心，這個故事又產生了“應該多講解文革歷史”的隱隱呼吁的效果。不過，這個家庭的婚紗照危機，是通過被損害被欺辱者的家史化解的，而另外一些人的家史可能是另一個故事。這些年，從急風暴雨的階級斗爭到急風暴雨的財富增長，舞
華聲 2014年15期2014-08-27
- 回望1937
7年……這是我的家史我是這滲血家史的繼承者我繼承了二哥墳頭呼嘯的冷風也繼承了烈焰中爺爺的悲慘我繼承了家恨也繼承了國難我的祖國！當你無法按住吳淞口涌出的熱血和屈辱無法掩埋南京城遍地血腥的月光，無法讓一顆顆砍落的頭顱重新吶喊我的祖國！當敵人搶走了孩子唇邊的兒歌搶走了姐姐妹妹無價的尊嚴，搶走了你頭頂的太陽和星光當我的民族到了最危險的時候我看見黃河的波濤咆哮著站立起來穿過青紗帳，用大刀和鋼槍去和敵人殊死較量我的祖國！我的二哥和火焰中的爺爺在望著你南京大屠殺紀念墻上
揚子江 2014年4期2014-08-15
- 從《家史》到《阜平縣志》
祖父有一篇名為《家史》的草稿留下，讀志之余再讀先外祖父的文字，頗有家國一體之感。在《阜平縣志》之《阜平縣革命烈士英名錄》中，有兩位是我的祖輩，很早就聽家里的長輩談起過他們的事跡。其中一位便是先外祖父的長兄，其文稿記其兄簡歷如下：出生于一九二四年，七歲在本村開始上小學五年，十二歲考入縣城上高小，（一九）三七年畢業(yè)，（一九）三八年十五歲考入邊區(qū)政府在山西石咀村開辦的干部輪訓班，學習了四個月。日本鬼子開始掃蕩，學習班暫停，附近幾個縣的人回原籍，其他轉移到延安去了
史志學刊 2013年2期2013-04-11
- 吳晗與“四史”運動
示:“用講村史、家史、社史、廠史的方法教育青年群眾這件事,是普遍可行的?！保ā督▏詠砻珴蓶|文稿》（第10冊），中央文獻出版社1996年版，P297）1964年7月5日，毛澤東在與毛遠新談話時說：“研究近代史不去搞村史、家史等于放屁。”（《毛澤東思想萬歲》，1967年2月版，P316）“最高指示”的倡導，迅即轉化為各級黨委的組織發(fā)動，億萬人或主動或被動參與其中。在全民寫史運動如火如荼展開之時，史學工作者亦被認為責無旁貸，必須虔誠投入，作“人民的史官”。一些
博覽群書 2012年6期2012-07-22
- 青海：從循化到貴德
事，而是說自己的家史她的家史跟我的家史多么不一樣啊她的家史跟我的家史成為鄰居她的笑容，使我的心變軟她的嗓音像是蜜餞過的。我愛聽我記住她說的每一句話，還是犯了一個天大的錯誤：忘了打聽她的名字她是我認識的第一個也是唯一一個撒拉族女人，名字或許是多余的因為我沒法忘掉她的樣子美女正如玫瑰，名字叫什么并不重要作為無名氏，她在我的記憶中比許多有名字的美女更美祖先的一次旅行，使她與我的相遇成為可能我看著她，就像一顆星打量著另一顆星雖然挨得很近，但她分明來自于另一個遙遠的
椰城 2011年3期2011-09-29
- 離婚記
切齒捶胸頓足痛陳家史悲痛欲絕狀，真是心疼。沒了媽媽的姐妹倆，著實親著呢，于是好言相勸?！翱隙ú荒茌p易原諒他！看他以后還敢不敢！”第二天她恨恨地說。我微笑不語。“姐！你給我兒子打個電話，告訴他好好學習，記得吃早飯……哎呀，也不知道家里煤氣水電的會不會忘了關……”第三天，她不放心地說。我點頭答應說會提醒妹夫?？伤€是不放心的樣子。第四天。她下班我給她開門。咦？身后多了個小尾巴。娘倆親親熱熱在床上嘀咕到小半夜。第五天。我下班一開門，她就快步迎了上來：“姐！我……
小小說月刊 2011年7期2011-05-14
- “畫”說家史６０年
述祖孫4代的滄桑家史,讓人耳目一新。這些畫由費新寶根據母親口述和自己親身經歷而作。60幅畫,60個人生片斷。既記錄下了日本侵略者對楊溪村犯下的滔天罪行,也有做童養(yǎng)媳,母親背著自己討飯的情景,以及一年內失去4個親人的痛苦記憶;既有新中國成立后母親治好血吸蟲病的快樂,也有自己婚后小家庭的美滿生活和丈夫當了小學老師的榮譽;有兩次建造新樓房的興奮,還有女兒出嫁成家立業(yè)的滿足。一切“畫”語皆情語。雖說是家史,其實也生動地見證了發(fā)生在祖國大地上的翻天覆地變化。如今,家
浙江人大 2009年10期2009-10-28
- 雷鋒：一顆永遠的螺絲釘
，他把自己的苦難家史寫成了文章。那是一本用紅紙折的共8頁的小冊子，封面上用毛筆楷書寫著“苦難的家史，我的理想”?！翱嚯y的家史”寫的是舊社會怎樣奪去了他家4條人命，以及他所受的苦難；“我的理想”部分則是寫他立志要向黃繼光、董存瑞、劉胡蘭、趙一曼等學習，愿意到最艱苦的地方去鍛煉、工作，以報答毛主席和共產黨的恩情……黃菊芳回到縣委后，找書記張興玉匯報，張興玉決定試用雷鋒。1956年11月，雷鋒到了望城縣委。在縣委機關。機靈能干的雷鋒表現出色，望城縣委決定派他去團
高中生·青春勵志 2009年9期2009-09-17
- 讀紅新發(fā)現
時期把胡適的自傳家史加文學創(chuàng)作的觀點發(fā)揮到了無法超越的地步。換言之，周先生博采眾家之長，已經將胡適先生當初搭建的基本框架，建成了一座巨大的完美的宏偉殿堂。特別是改革開放以來。紅學在周汝昌先生為代表的專家學者的窮經皓首的鉆研下，猶如唐朝對詩歌的發(fā)展，已經到了后人幾乎難以為繼的地步。2008年4月，忽見有新聞報道，著名紅學家周汝昌先生在90歲高齡生日之際又推出新作《紅樓別樣紅》，不禁為之感慨萬千。忽然想到。何不把已經淡忘了的關于紅樓夢的一個偶然發(fā)現寫出來。借周
四川文學 2009年3期2009-05-07
- 向青年同志介紹幾本階級教育讀物
輯、出版。老貧農家史選集?！肚嗌窖獪I》中國青年出版社編輯、出版。老工人家史選集?！都t色堡壘》費禮文等整理，上海文藝出版社出版。本書是上海楊樹浦發(fā)電廠廠史。它記述了解放前該廠職工怎樣受帝國主義者和國內反動統(tǒng)治者的殘酷剝削和壓迫，又怎樣在中共地下黨組織的領導下不斷掀起如火如荼的斗爭，并且在斗爭中出現了王孝和烈士這樣堅貞無畏的戰(zhàn)士。它也記述了解放后該廠職工怎樣以當家作主的精神為社會主義建設積極貢獻力量?！斗榛鸫呵铩贩榛鹑嗣窆缟缡肪帉懳瘑T會編，東風文藝出版社出版
中國青年 1964年3期1964-09-03
- 立志做社會主義文化革命的尖兵
書讓我去編寫他的家史，秦大叔是個熱心人，進家沒幾句話就給我談起來了：在吃人的舊社會，他們家里房屋破爛不堪，穿得衣不遮身，過著苦水鍋里熬黃連的日子。在他八歲那年，就失去了父母，在地主家過上了牛馬不如的孤兒生活。在冰天雪地的冬日里，狠心的地主老財還要他光著腳去窯上馱炭。他的雙腳凍裂了，渾身發(fā)腫了，地主老婆照舊還是皮鞭子上皮鞭子下，打得他青一塊紫一塊。說到這里，秦大叔頓時眼淚撲簌簌地滾了出來。這些年我已經很少想到過舊社會的苦了，但是，秦大叔敘述了同我過去一樣的遭
中國青年 1964年24期1964-08-29
- 掏大糞和寫家史給我的教育
組決定讓我寫他的家史。張澤大爺今年五十一歲，是隊里的掏糞工，也是附近幾個村的家畜防疫員。要寫他的家史，首先要在生活上同他打成一片，和他同勞動。可是，要和他同勞動，就得跟著他挑著糞桶挨門挨戶去掏茅房。我想到茅房里臭氣熏天，平時進去都是迫不得已，要成天去掏茅房，怎么行？假如大糞濺在衣服上、手上怎么辦？掏完了糞，滿身臭氣，半天散不掉，多么難堪！但不去掏糞，又怎么能跟他接近呢？我把準備跟張澤大爺一起去掏糞的打算告訴了生產隊長，隊長為了照顧我，就說：“抽空叫張澤給你
中國青年 1964年23期1964-08-29
- 向青年進行階級斗爭史的教育
，向青年講村史、家史、社史、廠史，用回憶對比的方法對青年進行階級和階級斗爭的教育，是十分必要的，應當普遍提倡推廣。村史、社史、廠史和老工人、老貧下中農的家史，都是階級斗爭史。這些可歌可泣的史實，是我們珍貴的精神財富。全國解放以后，我們許多革命前輩還經?；貞浿販仄D苦斗爭歲月的歷史，用以激勵自己。今天我們要教育青年不斷提高階級覺悟，繼承發(fā)揚老前輩的光榮革命傳統(tǒng)，把革命進行到底，更該該大力對青年進行這種階級斗爭歷史的教育。我們聽到有的青年問：“我們生長在新中國，
中國青年 1963年12期1963-08-16
- 岔河大隊是怎樣搞起階級檔案和階級斗爭史的
發(fā)起了“訪長輩寫家史”的活動。現在，全大隊已有一百七十名青年投入這一活動，共寫出家史和感想二百零六篇。寫好家史后，又在團的組織生活中講家史，有的講家史時哭了。有的聯(lián)系檢查了自己的思想，表示今后的決心。大隊還建立了一個階級斗爭展覽室，將搜集整理的階級檔案、階級斗爭史和家史，全部集中到里邊，永遠保存。定期組織參觀，每逢重大節(jié)日，或過黨團組織生活，結合不同內容進行教育。同時，為了使階級斗爭觀念牢記心頭，和對將來子孫后代進行階級教育，大隊全體社員一致同意將階級斗爭
中國青年 1963年13期1963-08-16