同袍

神錯(cuò)亂。假如你的同袍在休息時(shí)間展現(xiàn)出服裝、發(fā)型或身體裝飾品的風(fēng)格差異，請(qǐng)首先查一下他們是否只是喜歡那樣打扮，并管好你自己的事。只有當(dāng)這些信號(hào)侵入工作時(shí)間后，才可以要求調(diào)查。本星系兵團(tuán)擁有現(xiàn)代藥物。假如一名組員逐漸失去記憶，而不是記起一條或然時(shí)間線，請(qǐng)尋求治療。假如一名組員展現(xiàn)出與精神疾病相符的癥狀，請(qǐng)尋求治療。許多成功的星際兵團(tuán)軍官都曾在職業(yè)生涯中因?yàn)樯鲜銮闆r而接受過(guò)治療。沒(méi)理由回避調(diào)查平行宇宙的侵入事件。假如你的平行宇宙自我似乎在策劃某種入侵事件，請(qǐng)保持

北人，是同胞也是同袍》《麗水市中心醫(yī)院：山川雖異域 萬(wàn)里援同袍》《戰(zhàn)“疫”中的夫妻檔：執(zhí)子之手與子同袍》《與子同袍 華夏同心》《與子同袍，攜手戰(zhàn)“疫”》……同學(xué)們想一想：“同袍”這個(gè)詞語(yǔ)的出處在哪里？生：（紛紛回答）詩(shī)經(jīng)的《無(wú)衣》。師：看來(lái)同學(xué)們已經(jīng)把手頭的教材通讀一遍了。這是我們教材里的一篇課文。那么，為什么共同抗疫的人們會(huì)不約而同地想起了“同袍”這個(gè)詞語(yǔ)呢？（學(xué)生陷入思考，教師停頓片刻）師：根據(jù)今人考證，這首古詩(shī)創(chuàng)作的背景是秦國(guó)的一場(chǎng)保家衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)役，而現(xiàn)

級(jí)高，而現(xiàn)在，“同袍”越來(lái)越多；以前穿一整套出門(mén)像一種“儀式”，而現(xiàn)在日常搭配的國(guó)風(fēng)單品，早已和襯衫T恤一樣尋常。在古城出生長(zhǎng)大，國(guó)風(fēng)服飾對(duì)林嘉慧來(lái)說(shuō)一點(diǎn)兒也不陌生，從小媽媽就給她買(mǎi)，高中還參加了“漢服社”，在揚(yáng)州，這是一種生活方式。林嘉慧想搭配更好看的發(fā)型和配飾，完成一套更加精致完整的國(guó)風(fēng)造型，于是她開(kāi)始自學(xué)做發(fā)簪。其間，她又向家中認(rèn)識(shí)的一位老人學(xué)習(xí)制作通草花。在《這！就是潮流》中，林嘉慧在一條亞麻闊腿褲上潑墨，讓一條普通的褲子變身國(guó)風(fēng)潮服?！拔矣X(jué)得國(guó)風(fēng)

—豈曰無(wú)衣？與子同袍。豈曰無(wú)衣豈曰無(wú)衣？與子同袍。王于興師，修我戈矛，與子同仇。豈曰無(wú)衣？與子同澤。王于興師，修我矛戟，與子偕作。豈曰無(wú)衣？與子同裳。王于興師，修我甲兵，與子偕行。出自《國(guó)風(fēng)·秦風(fēng)·無(wú)衣》。意為：怎么說(shuō)沒(méi)有衣服？我和你穿同樣的長(zhǎng)袍。君王要發(fā)兵了，修理好我的利戈和長(zhǎng)矛，我和你一樣仇恨敵人。怎么說(shuō)沒(méi)有衣服？我和你穿同樣的襯衣。君王要發(fā)兵了，修理好我的長(zhǎng)矛和大戟，我和你一起行動(dòng)起來(lái)。怎么說(shuō)沒(méi)有衣服？我和你穿同樣的下衣。君王要發(fā)兵了，修理好我的鎧甲

衣豈曰無(wú)衣？與子同袍。王于興師，修我戈矛。與子同仇！豈曰無(wú)衣？與子同澤。王于興師，修我矛戟。與子偕作！豈曰無(wú)衣？與子同裳。王于興師，修我甲兵。與子偕行！全詩(shī)重章疊句，三個(gè)章節(jié)極其相似，只是在關(guān)鍵處換了一些詞?！睹?shī)大序》中提到：“詩(shī)者，志之所之也，在心為志，發(fā)言為詩(shī)。情動(dòng)于中而行于言，言之不足，故嗟嘆之，嗟嘆之不足故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”吟詠這首詩(shī)，我們仿佛能看見(jiàn)數(shù)以萬(wàn)計(jì)的士兵在鑼鼓號(hào)角聲中放聲歌唱的情形，有長(zhǎng)虹貫日、氣吞日月之象

“豈曰無(wú)衣，與子同袍”。大年三十當(dāng)晚，本該是闔家團(tuán)聚的幸福時(shí)光，父親卻要趕往單位值班，他是一名基層抗疫人員。我坐在電視前欣賞精彩的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，心中卻空落落的。隨后幾天里，父親堅(jiān)守在工作崗位，連在家中的短暫時(shí)光都獻(xiàn)給了手機(jī)，隨時(shí)關(guān)注疫情變化。母親埋怨他只顧大家，不管小家，兩人甚至為此吵了起來(lái)。我一邊勸說(shuō)母親，一邊安慰父親。新聞里的確診數(shù)字不斷攀升，我在擔(dān)憂的同時(shí)又感到困惑：遙遠(yuǎn)的武漢暴發(fā)疫情，也會(huì)影響我們嗎？父親沒(méi)有直接回答我的問(wèn)題，而是向我展示了他的工作

服愛(ài)好者們互稱“同袍”。這個(gè)詞，源自《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)》名句：“豈日無(wú)衣？與子同袍?！泵慨?dāng)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日來(lái)臨，這群職業(yè)各異的人穿著備式漢服，出現(xiàn)在街頭和公園，有人甚至一年有一半時(shí)間都穿著它。“同袍”們迷戀上漢服的原因不盡相同。有人純粹覺(jué)得美，有人癡迷于漢服的復(fù)原過(guò)程，還有人覺(jué)得漢服浸潤(rùn)著中國(guó)傳統(tǒng)文化，并由此對(duì)中國(guó)古代學(xué)術(shù)、飲食風(fēng)俗等產(chǎn)生興趣。“不自覺(jué)地正襟危坐?！?6歲的呂揚(yáng)在北京一家事業(yè)單位工作，2014年第一次接觸漢服。當(dāng)時(shí)，他看到一個(gè)中國(guó)留學(xué)生的帖子，講述日

“修我戈矛，與子同袍”“高余冠之岌岌兮，長(zhǎng)余佩之陸離”，這些淳樸自然的情懷感染著我，漢服使人寧?kù)o而致遠(yuǎn)。 正所謂與子同袍，有著相同志趣的人又稱“同袍”。逢著上元節(jié)這種良辰吉日，約上三五位同袍“面基”再合適不過(guò)了，想那“月上柳梢頭，人約黃昏后”的時(shí)辰，提著一盞花燈，穿著一身唐朝的交領(lǐng)襦裙，與“同袍”們逛著市中心的繁華景色。恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂，腳下那雙小腳休閑步步生蓮，回眸一笑間，風(fēng)姿綽約。 說(shuō)到這兒又不得不談一談漢服與民族的關(guān)系了，漢服是漢民族的著裝，代表

這屆讀者里有不少同袍啊，閑著沒(méi)事兒就穿漢服軋馬路那種，完全不知道“尷尬”二字咋寫(xiě)。哈哈，T君就喜歡這種“本仙幾天下第一美”的自信。阿貍來(lái)吃：某次漢服集會(huì)，我穿了一套月白色的深衣，想襯托儒雅氣質(zhì)，卻忽略了自己樸實(shí)憨厚的膚色……于是，亮閃閃的黑白配荼毒了諸位看客的眼睛，一位姑娘還說(shuō)：“奧利奧精靈cos版，好萌哦！”小荷：沒(méi)事兒，咱倆一個(gè)色系，都是正宗小麥色！小貍子，你在我心目中顏值101分，隨便驕傲去！莫聲谷：穿月白褡護(hù)逛園林，對(duì)于問(wèn)候“阿尼哈賽呦”的萌妹子，

的力量。我欲與子同袍。你那移山的神力，舍我其誰(shuí)的氣勢(shì)，令吳中子弟膽寒，讓天下豪杰仰視。旌麾所指，敵人望風(fēng)披靡。似秋風(fēng)席卷落葉，如江流沖擊泥沙。英雄惜英雄。能夠一直陪你到最后的，一定也是頂天立地的男子漢。他們?cè)缫驯荒愕挠⒂潞桶詺庹鞣?。?zhàn)天下、掃六合給他們帶來(lái)的不只是富貴和權(quán)力，更有精神上的優(yōu)越感，男子漢的榮光。當(dāng)你破釜甑、燒廬舍、沉戰(zhàn)船之時(shí)，你決絕的眼里，充滿猖狂的自信：看我從無(wú)路可走中走出路來(lái)！你贏了！你給那些茍且偷安的人上了生動(dòng)的一課——置之死地而后生。

服節(jié)現(xiàn)場(chǎng)來(lái)往皆是同袍者，燈花掩映，古色生香，恍惚間夢(mèng)回漢唐。漢服的基本形制有衣裳、深衣、袍衫、襦裙、襦袴等，多是袖寬且長(zhǎng)，在實(shí)際的學(xué)習(xí)和生活中可能多有不便。傳統(tǒng)漢服對(duì)服飾、發(fā)飾、冠飾等都很講究，整套操作下來(lái)也較為繁瑣。出于便利、喜愛(ài)以及推廣的需要，“日常向漢服”“漢元素服裝”“漢服時(shí)裝混搭”等應(yīng)運(yùn)而生。比較簡(jiǎn)單且常見(jiàn)的日常向漢服搭配如：女生選擇立領(lǐng)或坦領(lǐng)搭配長(zhǎng)度適宜的裙子，同時(shí)采用簡(jiǎn)單的發(fā)型和頭飾，也可以內(nèi)穿抹胸或吊帶，外搭褙子或開(kāi)衫，下配牛仔褲或裙子；男

繪豈曰無(wú)衣？與子同袍。與子同仇！豈曰無(wú)衣？與子同澤。王于興師，修我甲兵。與子偕行！譯文誰(shuí)說(shuō)我們沒(méi)衣穿？與你同穿那長(zhǎng)袍！君王發(fā)兵去征戰(zhàn)，修整我那戈與矛，殺敵與你同目標(biāo)！誰(shuí)說(shuō)我們沒(méi)衣穿？與你同穿那汗衣！君王發(fā)兵去征戰(zhàn)，修整我那矛與戟，殺敵與你赴戰(zhàn)地！誰(shuí)說(shuō)我們沒(méi)衣穿？與你同穿那戰(zhàn)袍！賞析這是一首慷慨激昂的軍中戰(zhàn)歌，表現(xiàn)出將士們團(tuán)結(jié)一心、英勇無(wú)畏的抗?fàn)幘?。成語(yǔ)“同仇敵愾”便出自這首詩(shī)。誦讀此詩(shī)，不禁為詩(shī)中火一般的激情所感染，那種意氣風(fēng)發(fā)、斗志昂揚(yáng)的英雄氣概令人精

：豈曰無(wú)衣？與子同袍。王于興師，修我戈矛。與子同仇。豈曰無(wú)衣？與子同澤。王于興師，修我矛戟。與子偕作。豈曰無(wú)衣？與子同裳。王于興師，修我甲兵。與子偕行?！芭蹪伞眱勺郑鲇诖?。比利的心情也許就如同這首古老的歌謠。當(dāng)初入伍，正是為了姐姐，但戰(zhàn)友情以及戰(zhàn)友的犧牲讓他明白自己的責(zé)任。雖然戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷，雖然姐姐極力勸他留下，甚至說(shuō)出了“你要是出什么事我也不茍活”這樣的話，雖然有一個(gè)在中場(chǎng)秀剛剛認(rèn)識(shí)十幾分鐘就一吻定情的女友的纏綿溫存帶來(lái)的眷戀，可他最終還是選擇回到戰(zhàn)場(chǎng)。

“豈曰無(wú)衣，與子同袍。”取其“同袍”二字，用來(lái)稱呼漢服愛(ài)好者。我也成為了“同袍”中的一員。我第一次穿上漢服的時(shí)候，如是“求古仁人之心”，悟了“心遠(yuǎn)地自偏”，有一種寧?kù)o的感覺(jué)，更有一種濃烈的歸屬感與民族榮譽(yù)感。我對(duì)漢服的感情如此開(kāi)始，由濃轉(zhuǎn)深。但同時(shí)我不禁覺(jué)得奇怪，漢服這樣美好的事物，怎么會(huì)在時(shí)光深處落滿塵灰，孤獨(dú)寂寥，無(wú)人問(wèn)起？漢服看過(guò)了中華上下五千年時(shí)代變遷，陪伴著漢家兒女走過(guò)悠長(zhǎng)歲月。當(dāng)初在“易服令”下與它告別是迫不得已，而今“易服令”已失去效力，漢人

（外三首）李維嘉同袍相契錦官城。夢(mèng)魂驚?；碾u鳴。歲月悠悠，血雨腥風(fēng)聲。老病欺人無(wú)奈甚，坐輪椅，代步行。酥糖龍眼早馳名。素心傾。眉州情。緬懷蘇軾，千載仰旗旌。厚贈(zèng)高誼深幾許？惟再拜，意難平。九十六歲感懷屢遭危難幸存身。九六高齡何所云？怕聽(tīng)真經(jīng)歪嘴念，忍看污吏偽裝神。高官厚祿誰(shuí)能比？欺世盜名無(wú)與倫。薄谷種瓜瓜不象，此中教訓(xùn)足酸辛。注：劉禹錫《蜀先主廟》：『生兒不象賢?！粴q暮二首歲暮紛紛賀卡來(lái)，濃情密意感余懷。詩(shī)壇戰(zhàn)地同袍侶，昔日英姿安在哉！沉疴隔世層樓里，書(shū)寫(xiě)

：豈曰無(wú)衣？與子同袍。王于興師，修我戈矛。與子同仇！豈曰無(wú)衣？與子同澤。王于興師，修我矛戟。與子偕作！豈曰無(wú)衣？與子同裳。王于興師，修我甲兵。與子偕行！有些研究者認(rèn)為此詩(shī)是秦哀公所作，其根據(jù)是《左傳·定公四年》有“秦哀公為之賦《無(wú)衣》”的記載。原文為：初，伍員與申包胥友。其亡也，謂申包胥曰：“我必復(fù)楚國(guó)?！?申包胥曰：“勉之！子能復(fù)之，我必能興之?！奔罢淹踉陔S；申包胥如秦乞師，曰：“吳為封豕長(zhǎng)蛇，以薦食上國(guó)，虐始于邊楚。 寡君失守社稷，越在草莽，使下臣告急