方圓

◆朱明 方圓（廣州）朱明：請(qǐng)用你自己的語言概括何為藝術(shù)。方圓：我認(rèn)為的藝術(shù)是高度凝練了自然與生活的綜合表現(xiàn)形式，是物理和學(xué)理轉(zhuǎn)化之后的精神窗口。朱明：何謂經(jīng)典？方圓：經(jīng)典是一個(gè)時(shí)代的印記，是上承傳統(tǒng)中尋個(gè)性下有發(fā)展的活化石。朱明：你覺得什么是好的藝術(shù)品？方圓：好的藝術(shù)品是優(yōu)于形式高于理念超于哲學(xué)。朱明：你覺得什么是不好的藝術(shù)品？方圓：不好的作品通常都會(huì)缺乏藝術(shù)思想，形式單一模式化，視覺表現(xiàn)甜俗難耐。朱明：就藝術(shù)而言，大自然究竟是什么？方圓：大自然是靈感的來

這一人生處世的“方圓”之道延伸到監(jiān)獄民警工作當(dāng)中，就是一方面要求監(jiān)獄民警有較高的自身素質(zhì)和剛性的監(jiān)獄管理本領(lǐng)，另一方面，要求監(jiān)獄民警有一套教育管理罪犯的技巧，達(dá)到“方”與“圓”的有機(jī)結(jié)合，進(jìn)而促進(jìn)監(jiān)管安全持續(xù)穩(wěn)定。一、罪犯管理工作中的“方”之術(shù)“方”的象征意義在于：“有所固守，有所堅(jiān)持”。監(jiān)獄民警“須方則方”就是說要在某些核心制度執(zhí)行方面保持穩(wěn)固不變，不能搖擺不定，搞靈活變通。例如，堅(jiān)持貫徹黨中央精神不打折扣，堅(jiān)持政治立場不改變，堅(jiān)持理想信念不動(dòng)搖，堅(jiān)持道

骨架;精益設(shè)計(jì);方圓;工藝;有限元分析Abstract：Based on the mechanics of material of “ circular” and “rectangular” tube，through seat frame force path，and manufacture characteristics of “ circular” and “rectangular”，and in virtue of CAE analysis，intr

安然方圓有度方圓投射到生活的各個(gè)角落，構(gòu)建起藝術(shù)與結(jié)構(gòu)在生活之間的微妙關(guān)系。曲直之間，方圓無界，方圓有度盡訴東方美學(xué)精神。大道至簡道至簡，美至素大道無言，大愛無聲。萬物之始，大道至簡，恰到好處的凈，妙到分毫的境，雖簡約，卻不簡單。兼容并蓄拋下傳統(tǒng)、刻板的形式“美”標(biāo)簽，把東方美學(xué)用現(xiàn)代的手法演繹，讓現(xiàn)代時(shí)尚染上古韻幽香。

“情理”相融、“方圓”兼濟(jì)的有效策略，以提升班級(jí)管理的成效。[關(guān)鍵詞] 班級(jí)管理;“情理”相融;“方圓”兼濟(jì)筆者在長期的班級(jí)管理實(shí)踐探索中發(fā)現(xiàn)，班級(jí)管理要高瞻遠(yuǎn)矚，運(yùn)籌帷幄。班級(jí)管理需以“情”為紐帶，以“理”為基石，以“方”為準(zhǔn)繩，以“圓”作引領(lǐng)，既要合乎“情理”，又要“方圓”兼濟(jì)，讓學(xué)生在良好的班級(jí)管理氛圍和文化中獲得成長和發(fā)展。一、班級(jí)管理要講究“情理”相融師者，長袖若云若風(fēng)，拂面潤心潤德，然理不至難聚心魂，情不深難生婆娑。情者，關(guān)乎生心;理者，關(guān)乎生

理，首先要畫定“方圓”，規(guī)范權(quán)力事項(xiàng)。羊郡鎮(zhèn)黨委政府堅(jiān)持把“四議三審兩公開一紀(jì)實(shí)”議事程序貫穿村級(jí)重大事務(wù)的全過程，突破傳統(tǒng)思維和工作模式，以村級(jí)事務(wù)規(guī)范化為目標(biāo)，以制度建設(shè)為載體，建立“權(quán)責(zé)明確、決策民主、管理科學(xué)、監(jiān)督有力、運(yùn)行規(guī)范”的村級(jí)工作運(yùn)行機(jī)制。出臺(tái)了《羊郡鎮(zhèn)村級(jí)規(guī)范化管理實(shí)施細(xì)則》，提出村級(jí)工作“四化”目標(biāo)，即“兩委”運(yùn)行規(guī)范化、村民自治法制化、村務(wù)監(jiān)督民主化和干部管理正規(guī)化，對(duì)決策程序、陣地建設(shè)、民主監(jiān)督、黨員管理、干部管理、村莊治理等內(nèi)容

張 莉(廣東第二師范學(xué)院學(xué)前教育學(xué)院， 廣東廣州 510303)幼兒園兒童每日的行動(dòng)都存在于規(guī)則的網(wǎng)絡(luò)之中。規(guī)則指的是人們?cè)谏鐣?huì)生活中遵循的規(guī)范和準(zhǔn)則，“我們?cè)谶@種場合所使用的規(guī)則的概念并不意指這些規(guī)則是以明確闡述的(‘形諸文字的’)形式而存在的，而只意味著人們有可能發(fā)現(xiàn)個(gè)人在行動(dòng)中事實(shí)上所遵循的規(guī)則[1]63?！眱和囊?guī)則實(shí)踐意指兒童在班級(jí)生活中遵循、構(gòu)建、解構(gòu)、改編規(guī)則的各種行動(dòng)。幼兒園班級(jí)生活中兒童的規(guī)則實(shí)踐有兩個(gè)面向：一是兒童構(gòu)建的群體交往規(guī)則；二

學(xué) ?康有為 ?方圓 ?疏密 ?氣韻中圖分類號(hào)：J292.1 ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1008-3359（2020）05-0046-03康有為的書法美學(xué)思想具有鮮明的矛盾性與兩面性：在情感上他尊碑抑帖、尚拙愛奇，與傳統(tǒng)帖學(xué)做著決絕的撕裂與斗爭;但因早年學(xué)書“流觀諸帖”浸淫頗深，“在其靈魂深處，仍執(zhí)著于傳統(tǒng)的立場”，[1]所以他的美學(xué)追求時(shí)常流露出與帖學(xué)相通的審美理念。方與圓，疏與密，氣

任任艾【1】方圓相親成功并迅速結(jié)婚了，她在朋友圈宣布：祝我婚姻成型，并自信宣稱圈定婚姻圈定愛。只是方圓沒有想到，圈定婚姻容易，愛卻并不受掌控。方圓婚后十天就是春節(jié)，但程冰卻還是在春節(jié)帶她挨個(gè)拜訪了每一家親戚，名曰新人認(rèn)親，其實(shí)就是收紅包，結(jié)果就是又收到了親戚給的大小不等的一大堆紅包，收得方圓都不好意思?？粗瘫P腿在床上細(xì)數(shù)紅包里的錢，陌生感涌上心頭，方圓忽覺這就是相親并閃婚的后遺癥之一。陌生感一閃即逝，不過驚奇也有。一天晚飯后程冰第一次向她報(bào)告了家庭財(cái)政

ngyuan(程方圓),ZHANG Tiansi(張?zhí)焖?(University of Shanghai for Science and Technology,Shanghai 200093,China)Abstract: In this paper,we study the Hopf bifurcation of cross diffusion predator-prey model with herd behavior and delay.Taking

敲打著鐵皮屋頂上方圓之光唐宋詞里面的芭蕉不在此時(shí)此地飄蕩我沒有看見過天圓地方是何等景象月亮和那只曾經(jīng)走過的貓已經(jīng)不見了方圓或許成為一種信仰存在夢想情懷方圓為什么要在秋天討論這個(gè)話題方圓其實(shí)就是誰生活在別處弄不明白方圓是一條河從白云飄渺的源頭走來，雨后的風(fēng)穿透如火卻即將凋零的葉子方圓會(huì)在冬天墜落深淵誰也無法商量有心靜下來看它聽它琢磨它神思妙想面對(duì)方圓我已經(jīng)無法認(rèn)識(shí)自己心的形狀只能讓秋風(fēng)的孟浪一次次與方圓呼應(yīng)歌唱……—— 楊 挺

綣以夢為馬，去看方圓世界的萬千景象以心為海，去為情感升起最高貴的帆有夢的時(shí)候我就想天地是不是真的方圓無夢的時(shí)候我的心是無法抵達(dá)的迷幻之淵除了那些天然自卑，最怕就是方圓的樣子我開始遺忘，開始模糊到相見認(rèn)不出模樣還有什么比這更傷心的景象，那就方圓去一點(diǎn)一滴把金黃色的方圓再一次染綠去讓每一次的成熟老練都碎在秋日風(fēng)里去讓已經(jīng)開始沉重的手描繪玫瑰色山崗去用方圓概率去轉(zhuǎn)換歲月給我所有回想我相信方圓一直在深處的燈光里等著我我準(zhǔn)備好一萬次去勾勒無法勾勒的鏡像……—— 楊

星宿命的光我等待方圓的世界有一個(gè)窗口為我敞開那窗前姑娘的目光多么吸引我青春夢想曾經(jīng)沖動(dòng)讓我在越來越陌生的世界流浪曾經(jīng)懷念那一排方棱窗口散發(fā)出圓柱燈光曾經(jīng)看見那一串方圓之光溫暖包容著夜色曾經(jīng)像在此生不會(huì)實(shí)現(xiàn)的理想中散發(fā)渴望方圓啊，那是一張網(wǎng)在編織天圓地方的造化誰愿為方、誰愿為圓，我在每一條路口彷徨突然明白方圓只是人生路上的升級(jí)版導(dǎo)航此生不長，只能猜想；不能抵達(dá)，只能遠(yuǎn)望，……—— 楊 挺

劉勇方圓感覺近期睡覺不香了不說，有時(shí)竟然能瞪著倆牛眼在黑夜里想這想那，思緒像來回奔騰的地鐵，穿梭而忙碌。想看看星星月亮吧！總是被黑色掩映的房頂擋住。難道是身體出癥了？聽著身旁的妻呼嚕震天，時(shí)不時(shí)還夾雜點(diǎn)曲調(diào)，哼哼呀呀的，方圓也聽不清哼得是啥，心里說不上的煩。妻就這樣一個(gè)人，愛顯擺。朋友小酌，帶著她，一杯小酒臉就紅的超過關(guān)公了?；丶衣飞希粭l街的鄰居都知道她又去赴宴了，交雜的眼神中混雜著羨慕、嫉妒還有恨。這不，前幾天，被幾個(gè)閨蜜拽著，去趟練歌房，回來后是春風(fēng)

馬小迪+劉珅由共青團(tuán)清原滿族自治縣委和縣文化廣電體育局主辦的2017年第一屆“郵儲(chǔ)銀行杯”圍棋名人賽于2017年10月5日—6日在“清源”圍棋道場隆重舉行。此次圍棋名人賽是繼10月3日清原團(tuán)縣委和清原縣文化廣電體育局在清原賓館舉辦的第一階段圍棋天元賽之后，勝出的韓語等16名青少年段位選手，與全縣40余名成人棋手們共同開展的第二階段圍棋名人賽對(duì)抗。本次大賽旨在為喜迎十九大的勝利召開和貫徹落實(shí)縣委提出的“4+4”工作目標(biāo)，大力弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)圍棋文化，培育全民

例子。關(guān)鍵詞：“方圓”；佛教藝術(shù)；氣韻西方寫實(shí)雕塑大多是體會(huì)自然主義美的追求，而東方藝術(shù)體會(huì)到的卻是心靈和信仰上的精神美，我覺得兩者在造型本體語言上是相互區(qū)分又相互融合的。本文欲嘗試解讀舶來文化遇到中國本土文化后，在雕塑方面的一些變化和體會(huì)，并將這些體會(huì)應(yīng)用到自己的創(chuàng)作當(dāng)中。一、淺談中國古代審美情趣的產(chǎn)生（一）我對(duì)天圓地方的審美哲學(xué)理解從舊石器時(shí)代開始，人們就發(fā)明和創(chuàng)造了許多形狀概念，來傳達(dá)一些象征性的意思，到后來就成了一種象征符號(hào)。漢代大一統(tǒng)時(shí)期，圓的造

15年開始構(gòu)建“方圓”課程體系，形成課程框架、課程圖譜、課程實(shí)施方案，并在全校開始實(shí)施。在框架中，我們將課程分為基礎(chǔ)性課程（校本化的國家課程）、拓展性課程和探究性課程。隨著課程改革的不斷推進(jìn)，我們充分意識(shí)到國家課程校本化是學(xué)校培育學(xué)生核心素養(yǎng)、彰顯學(xué)校特色的重要途徑。一、理解·深化：形成國家課程校本化的共識(shí)通過對(duì)相關(guān)文件、文獻(xiàn)的整理和對(duì)北京、上海一些具有經(jīng)驗(yàn)的學(xué)校調(diào)研，我們認(rèn)為國家課程校本化就是學(xué)校在符合國家課程標(biāo)準(zhǔn)的情況下，對(duì)國家課程進(jìn)行校本化建設(shè)的過程

》走出來的十七歲方圓，以不凡的實(shí)力奪得了亞軍。作為《音樂快遞》節(jié)目總導(dǎo)演和方圓音樂成長之路的見證者，我為她如今取得的成績深感欣慰。（一）方圓在《超級(jí)女聲》總決賽中的表現(xiàn)異常出色，無論是英語歌曲、蒙語歌曲還是漢語歌曲，她都唱得韻味十足；無論是獨(dú)唱還是和超級(jí)代表合作，她都表現(xiàn)出很強(qiáng)的專業(yè)素質(zhì)。站在舞臺(tái)上的方圓哪里像一個(gè)剛滿十七歲的小女生，分明就是一個(gè)久經(jīng)沙場、霸氣十足的大將，氣場爆棚。當(dāng)晚最后一首壓軸的《烏蘭巴托的夜》，方圓唱得張弛有度、激情澎湃，讓全場觀眾都

王一鳴老規(guī)矩，‘圓輪廓琢出‘方背影；現(xiàn)規(guī)矩，科技提升內(nèi)在涵養(yǎng)；新規(guī)矩，渦輪助力。如果要問近些年本田哪款車型的換代最為激進(jìn)，我想那一定非第十代思域莫屬；但倘若要說哪個(gè)車型一直保持著最好的風(fēng)格延續(xù)性，那應(yīng)該就要輪到此次發(fā)布的全新一代CR-V了吧。初見其貌時(shí)，甚至你都會(huì)懷疑它是不是基于現(xiàn)款CR-V“拉皮”而來的升級(jí)版本，不過請(qǐng)不要多慮，這的確是一款徹頭徹尾的全新車型。新一代CR-V的車身尺寸4615mm×1860mm×1720mm，相比現(xiàn)款分別增加了30mm、4

郭凱冰方圓在五十歲的時(shí)候接到一份快件，里面有一封信，告訴他十天后當(dāng)年紅星中學(xué)初三二班要舉行一場聚會(huì)，地點(diǎn)是學(xué)校對(duì)面新建的酒店大廳。還附帶一個(gè)規(guī)則：與會(huì)者進(jìn)門不能通報(bào)姓名，只對(duì)大家描述當(dāng)年的自己。同學(xué)們根據(jù)描述叫出聚會(huì)者名字，他才算通過身份驗(yàn)證。這封信讓方圓很激動(dòng)，要知道他已經(jīng)很久不激動(dòng)了。方圓在一個(gè)很不起眼的單位做著一份很不起眼的工作，常常被忽略。那一次單位好不容易從外地拉來一車江米，一人一袋，工會(huì)小王負(fù)責(zé)發(fā)放給各人。等還剩下一袋的時(shí)候，小王怎么也想不起還

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名字文/郭凱冰/方圓在五十歲的時(shí)候接到一份快件，里面有一封信，告訴他十天后當(dāng)年紅星中學(xué)初三二班要舉行一場聚會(huì)，地點(diǎn)是學(xué)校對(duì)面新建的酒店大廳。還附帶一個(gè)規(guī)則：與會(huì)者進(jìn)門不能通報(bào)姓名，只對(duì)大家描述當(dāng)年的自己。同學(xué)們根據(jù)描述叫出聚會(huì)者名字，他才算通過身份驗(yàn)證。這封信讓方圓很激動(dòng)，要知道他已經(jīng)很久不激動(dòng)了。方圓在一個(gè)很不起眼的單位做著一份很不起眼的工作，常常被忽略。那一次單位好不容易從外地拉來一車江米，一人一袋，工會(huì)小王負(fù)責(zé)發(fā)放給各人。等還剩下一袋的時(shí)候，小王怎么

?設(shè)計(jì)應(yīng)用中的“方圓”意象徐暢（武漢理工大學(xué)430070）摘要：從“方圓”符號(hào)的起始本質(zhì)到現(xiàn)如今社會(huì)的“方圓”符號(hào)的現(xiàn)實(shí)生活的運(yùn)用，分別從“方圓”的“方”與“圓”的角度分開論述，再將二者合二為一從“方圓”本身的意象來闡釋“方圓”的玄妙之處。最后通過分析現(xiàn)實(shí)中運(yùn)用“方圓”意象的設(shè)計(jì)應(yīng)用，解讀其中的美妙絕倫。最后感悟設(shè)計(jì)師的職責(zé)，與時(shí)俱進(jìn)，讓設(shè)計(jì)造福國家、社會(huì)和人民。關(guān)鍵詞：方圓；意象；解讀；設(shè)計(jì)應(yīng)用“方與圓”的蹤跡遍處可尋，大至宇宙之中，小至粟粒塵埃之間，世

發(fā)力點(diǎn)1.文化：方圓文化，園所文化的核心定位我園位處全國“圍棋之鄉(xiāng)”，自開園以來一直把圍棋作為辦園特色，近200名孩子定級(jí)“業(yè)余二段”以上。隨著對(duì)圍棋深入探索，我們發(fā)現(xiàn)圍棋不僅是一種技能，對(duì)人的品質(zhì)教育有很大的啟示，“棋道即人道”。唐代詩人張說曾云：方若棋局，圓若棋子，所以后人也用方圓來泛指圍棋。以此引申，我園將以往的“圍棋文化”提升為“方圓文化”。方，有一定的行為準(zhǔn)則；圓，有靈活的思維方式，幼兒園的文化建設(shè)也從單一的技能培訓(xùn)轉(zhuǎn)化為全方位育人。2.園訓(xùn)：走

說：沒有規(guī)矩不成方圓，班規(guī)班約就是一個(gè)班級(jí)的“法”，是對(duì)學(xué)生行為習(xí)慣進(jìn)行強(qiáng)化管理，是強(qiáng)化學(xué)生自我管理的習(xí)慣和自主性的觀念的方法。有幾點(diǎn)注意的地方。第一，制度明確，獎(jiǎng)懲分明，做到對(duì)違紀(jì)學(xué)生的處理有“法”可依，從而讓學(xué)生被處理心服口服，對(duì)老師不會(huì)產(chǎn)生抵制情緒；第二，使這種自主性延伸到學(xué)生的學(xué)習(xí)上，從而提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和自我管理能力，慢慢就養(yǎng)成了良好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣。第三，使班主任工作從繁瑣的日常工作中解放出來，有更多的精力去指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)，同時(shí)也有較多地

說：沒有規(guī)矩不成方圓，班規(guī)班約就是一個(gè)班級(jí)的“法”，是對(duì)學(xué)生行為習(xí)慣進(jìn)行強(qiáng)化管理，是強(qiáng)化學(xué)生自我管理的習(xí)慣和自主性的觀念的方法。有幾點(diǎn)注意的地方。第一，制度明確，獎(jiǎng)懲分明，做到對(duì)違紀(jì)學(xué)生的處理有“法”可依，從而讓學(xué)生被處理心服口服，對(duì)老師不會(huì)產(chǎn)生抵制情緒；第二，使這種自主性延伸到學(xué)生的學(xué)習(xí)上，從而提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和自我管理能力，慢慢就養(yǎng)成了良好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣。第三，使班主任工作從繁瑣的日常工作中解放出來，有更多的精力去指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)，同時(shí)也有較多地

“方”，有棱有角，指管理的原則性、規(guī)范性；“圓”，有靈動(dòng)感，指管理的靈活性、變通性?！胺健迸c“圓”的辯證統(tǒng)一，即原則性與靈活性的有機(jī)結(jié)合，是一種科學(xué)而藝術(shù)的管理方式。在學(xué)校管理中，“方”是學(xué)校的脊梁，“圓”是管理者的智囊，“方”能制“圓”，“圓”能補(bǔ)“方”。由方而圓。任何一所學(xué)校的管理都需要規(guī)章制度的約束。學(xué)校制訂規(guī)章制度要從“方”，體現(xiàn)管理的規(guī)范性、嚴(yán)肅性；但執(zhí)行規(guī)章制度應(yīng)從“圓”，以保證學(xué)校工作順利進(jìn)行為目標(biāo)，不以處分和制裁教職工為目的。小圓大方?！靶?/div>

人民教育 2007年10期2007-04-23