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    文明古國(guó)

    • 不一樣的“墓志銘”
      ○張麗琴提到文明古國(guó),浮現(xiàn)在你腦海的是哪些國(guó)家呢?相信很多同學(xué)會(huì)脫口而出:中國(guó)、古埃及、古印度和古巴比倫這四大文明古國(guó)。其實(shí),四大文明古國(guó)是中國(guó)人的說(shuō)法,西方很多國(guó)家認(rèn)為古希臘也是文明古國(guó)。古希臘的發(fā)源地是歐洲的愛(ài)琴海諸島,在公元前3000年到公元前1100年之間,孕育了整個(gè)歐洲文明。丟番圖就是古希臘偉大的數(shù)學(xué)家,大約生活于公元246年到公元330年之間。他對(duì)算術(shù)理論有深入研究,以代數(shù)學(xué)聞名于世,是代數(shù)學(xué)的創(chuàng)始人之一,被后人稱為“代數(shù)學(xué)之父”。代數(shù)學(xué)的最大

      小學(xué)生必讀(高年級(jí)版) 2022年6期2022-10-11

    • 巧設(shè)支點(diǎn),增強(qiáng)文化自信
      說(shuō)自己喜歡的文明古國(guó),按自己感興趣的文明古國(guó)自行分組,去搜集與之相對(duì)應(yīng)的文明古國(guó)的燦爛文化。學(xué)生搜集的資料很全面,他們以“小導(dǎo)游”的身份介紹各文明古國(guó)的燦爛文化,每個(gè)學(xué)生都有表現(xiàn)的機(jī)會(huì),教師適時(shí)鼓勵(lì)并評(píng)價(jià),調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。學(xué)生在搜集資料和介紹自己感興趣的文明古國(guó)活動(dòng)中,認(rèn)同和弘揚(yáng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)了文化自信。四、以歷史事件為支點(diǎn)增強(qiáng)學(xué)生的文化自信只有深刻了解歷史,才能更好地發(fā)展我們的現(xiàn)代文化。五年級(jí)學(xué)生雖然能通過(guò)影視、報(bào)刊、書籍等途徑了解我國(guó)的歷

      江蘇科技報(bào)·E教中國(guó) 2022年9期2022-06-22

    • 讓更多的人了解中華語(yǔ)言文明
      熙中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó),而且是文明古國(guó)中唯一的現(xiàn)存者。在它的延續(xù)發(fā)展過(guò)程中,中國(guó)語(yǔ)言,包括各民族語(yǔ)言及其方言功不可沒(méi)。它們既是記錄者,也是創(chuàng)造者。沒(méi)有它們,不會(huì)有今天看到的中華文明。中國(guó)語(yǔ)言是中華文明的組成部分,是一種語(yǔ)言文明。通常人們談到“語(yǔ)言文明”,多會(huì)跟“禮貌語(yǔ)言”“文雅”“有教養(yǎng)”等聯(lián)系起來(lái)?!罢f(shuō)普通話,做文明人”這條頗受詬病的標(biāo)語(yǔ),就反映了對(duì)語(yǔ)言的這種認(rèn)識(shí)。方小兵在《從文明語(yǔ)言到語(yǔ)言文明:論“語(yǔ)言文明”概念的層次性》(《云南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科

      語(yǔ)言戰(zhàn)略研究 2022年5期2022-03-24

    • 元旦的起源在哪里
      源于以下哪個(gè)文明古國(guó)呢?A. 古埃及。有人認(rèn)為古埃及是四大文明古國(guó)之一,元旦有可能是古埃及文明帶給我們的。B. 古羅馬。有人認(rèn)為古希臘和古羅馬是歐洲文明的“后花園”,對(duì)歐洲文明產(chǎn)生了極大影響,現(xiàn)在西方人對(duì)元旦更重視,因此它可能來(lái)自古羅馬。C. 中國(guó)。有人認(rèn)為元旦誕生于我們中國(guó)這片古老的土地。其實(shí),有這么多種說(shuō)法,是因?yàn)槲覀儚牟煌嵌忍骄吭┑钠鹪?,得到的答案就?huì)不一樣。如果是說(shuō)“元旦”這個(gè)詞語(yǔ)的來(lái)源,那么答案一定是 C?!霸笔浅跏肌㈤_始的意思,“旦”是日

      奇妙博物館 2022年2期2022-01-26

    • 基于初中生認(rèn)知心理發(fā)展特點(diǎn)的歷史問(wèn)題情境有效創(chuàng)設(shè)研究
      題:世界四大文明古國(guó)地理位置的特點(diǎn)和作用教學(xué)策略:向?qū)W生展示《古代亞非文明區(qū)域圖》,請(qǐng)學(xué)生在圖中指出四大文明古國(guó)的位置,進(jìn)而提問(wèn):“世界四大文明古國(guó)地理位置的分布有什么特點(diǎn)?”首先,展示示意圖,鼓勵(lì)學(xué)生走上講臺(tái),在圖中指出四大文明古國(guó)的位置,從而對(duì)四大文明古國(guó)的位置感知進(jìn)一步加強(qiáng)。老師問(wèn):“這四大文明古國(guó)所在地區(qū)的地理環(huán)境對(duì)其文明的產(chǎn)生有何作用?”最后,教師再概括總結(jié),讓學(xué)生知道大河流域蘊(yùn)藏著肥沃的土地以及充沛的水力資源,有利于農(nóng)業(yè)的發(fā)展,因此孕育了人類的

      新校園 2021年5期2021-09-26

    • 學(xué)生自主性學(xué)習(xí)的嘗試
      個(gè)單元的三大文明古國(guó)的文明成就是個(gè)重要的考點(diǎn),可以挖掘深度的內(nèi)容也比較多。同時(shí)這個(gè)單元的內(nèi)容比較簡(jiǎn)單,讓學(xué)生從簡(jiǎn)單的做起,可以激發(fā)他們的興趣和成功感,增強(qiáng)他們的信心。古中國(guó)文明雖然在七年級(jí)的時(shí)候已經(jīng)學(xué)過(guò),但有部分同學(xué)可能已經(jīng)遺忘,在這次自主性學(xué)習(xí)的過(guò)程中讓學(xué)生再去整理關(guān)于古中國(guó)的文明,就是讓學(xué)生再次領(lǐng)略中國(guó)文明的先進(jìn)與雄壯,而且在和西方同時(shí)期文明的對(duì)比中,凸顯我國(guó)文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)以及博奇壯觀。激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的自豪感,增強(qiáng)文化信心。二、研究成果及其表現(xiàn)形式

      教育周報(bào)·教育論壇 2020年26期2020-07-20

    • 文明古國(guó)”說(shuō)在晚清的緣起與演變
      人初步提出了文明古國(guó)的說(shuō)法,又借中西文明的根源性探討,重審中國(guó)在世界上古文明中的地位。隨著相關(guān)說(shuō)法在東亞,尤其是中國(guó)的傳布,梁?jiǎn)⒊热嗽谝氲乩頉Q定論的基礎(chǔ)上,以國(guó)人視角創(chuàng)立了各種“文明古國(guó)”說(shuō),同時(shí)將中國(guó)視為重要成員,以回應(yīng)中西學(xué)術(shù)的本源之爭(zhēng)。盡管晚清國(guó)人的“文明古國(guó)”說(shuō)存在指稱和時(shí)限差異,卻奠定了今日熟知的“四大文明古國(guó)”說(shuō)的基礎(chǔ)。關(guān)鍵詞 文明古國(guó) 西人建構(gòu) 梁?jiǎn)⒊?地理決定 文明爭(zhēng)論〔中圖分類號(hào)〕K25 〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕A 〔文章編號(hào)〕0447—662

      人文雜志 2020年4期2020-05-08

    • 文明古國(guó)走進(jìn)新時(shí)代
      個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)邁進(jìn)新時(shí)代,使中華民族巍然屹立于世界民族之林。人類歷史上能稱文明古國(guó),除中國(guó)之外還有古埃及、希臘、巴比倫和印度,然而它們?cè)谕庾迩致耘c征服中不僅文化漸漸失落,而且國(guó)民血統(tǒng)成分也發(fā)生了變化。古埃及在公元前1世紀(jì)已是古羅馬帝國(guó)的一部分。統(tǒng)治埃及的妖后,便是羅馬帝國(guó)愷撒大帝的部將屋大維之妹。古印度的達(dá)羅毗荼人已然滅絕,他們所操的梵文和巴利文亦已隕落。今天的印度人大體是雅利安人血統(tǒng),所操語(yǔ)言屬印歐語(yǔ)系;古希臘由于常年城邦殺伐混戰(zhàn),加之特洛伊人、斯

      人民論壇 2019年33期2019-12-16

    • Fire destroys Brazil's National Museum
      zation文明古國(guó)four ancient civilizations四大文明古國(guó)the civilized world文明世界the cradle of civilization文明的搖籃thriving and prosperous繁榮昌盛an imperial garden皇家園林Western style palaces西式宮殿Chinese garden landscape中國(guó)園林景觀iconic structures標(biāo)志性建筑World He

      瘋狂英語(yǔ)·新讀寫 2019年9期2019-09-21

    • 主題應(yīng)用·語(yǔ)庫(kù)構(gòu)建
      ation 文明古國(guó)four ancient civilizations 四大文明古國(guó)the civilized world 文明世界the cradle of civilization 文明的搖籃thriving and prosperous 繁榮昌盛an imperial garden 皇家園林Western style palaces 西式宮殿Chinese garden landscape 中國(guó)園林景觀iconic structures 標(biāo)志性建筑

      瘋狂英語(yǔ)·讀寫版 2019年9期2019-09-10

    • 文明的韌性②
      我想起了四大文明古國(guó),其中古巴比倫、古埃及和古印度在歷史的長(zhǎng)河里,在歲月的淘洗中終究沒(méi)有逃脫厄運(yùn),而中國(guó)卻一直綿延發(fā)展至今,創(chuàng)造了偉大的中華文化之輝煌。這是為何?這是文明的韌性,讓中華民族立于歷史的不敗之地,是中國(guó)人民的韌性成就了中華民族的強(qiáng)大的生命力。古代之中國(guó),雖然也經(jīng)歷過(guò)外來(lái)民族的侵略,像五胡十六國(guó),南北朝時(shí)代,還有后面的元、清二朝。但中華民族卻并沒(méi)有為他們所摧殘,反而把他們同化了,讓他們?nèi)谌氲轿覀兊奈拿骼铩6腥A文明在與外來(lái)文明碰撞時(shí)所展示出的強(qiáng)大

      美文 2019年16期2019-08-16

    • 文明古國(guó)文化傳承中的吉祥美意
      并稱為“四大文明古國(guó)”,隨著時(shí)間推移,而今尚存且不斷發(fā)展的只有中國(guó)。因而,作為古文明的中國(guó)文化成為世界看中國(guó),探究中國(guó)的熱門話題。這期間各抒己見(jiàn),褒貶不一。有人說(shuō),中國(guó)人,沒(méi)有信仰,沒(méi)有精神寄托。然而,當(dāng)你深入了解中國(guó),了解中國(guó)的發(fā)展歷史,你會(huì)發(fā)現(xiàn),中國(guó)人的信仰堅(jiān)定且務(wù)實(shí)。上至儒、法、道,經(jīng)典著作,下至普通百姓口耳相傳的“敬天、敬地、敬祖先”祖訓(xùn)。每一件都是中國(guó)人簡(jiǎn)潔純粹的信仰,真實(shí)反映出民眾對(duì)美好生活的精神寄托。在社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中,中國(guó)人恪守各盡所能,各司

      慈善 2019年2期2019-07-08

    • 國(guó)外也有十二生肖
      。與中國(guó)同為文明古國(guó)的印度,也流行十二生肖民俗。印度的十二生肖中有十種與中國(guó)相同。其不同的兩種是,中國(guó)十二生肖里的虎,在印度的十二生肖里是獅子;中國(guó)十二生肖里的雞,在印度的十二生肖里是金翅鳥。印度的十二生肖,歷史甚是悠久,在印度古籍《阿婆縛紗》和《行林鈔》中,不同的神將都有各自的坐下騎獸,這些騎獸就囊括了印度十二生肖中的動(dòng)物。其中,招杜羅神將駕鼠,毗揭羅神將駕牛,宮毗羅神將駕獅,伐析羅神將駕兔,迷企羅神將駕龍,安底羅神將駕蛇,安彌羅神將駕馬,珊底羅神將駕羊

      暢談 2019年11期2019-06-26

    • 挑戰(zhàn)埃及分?jǐn)?shù)
      也是世界上的文明古國(guó)。大金字塔、獅身人面像等都是古埃及人民智慧的結(jié)晶。埃及人處理分?jǐn)?shù)運(yùn)算與眾不同,他們一般只使用分子為1 的分?jǐn)?shù),例如,用來(lái)表示用來(lái)表示等?,F(xiàn)有100個(gè)埃及分?jǐn)?shù):要求你從中挑出10個(gè),使它們的和等于1。限你在5分鐘之內(nèi)就完成,你能做到嗎?同學(xué)們?nèi)绻つ康叵棺惨煌ǎ敲纯隙〞?huì)一次又一次地失敗。有什么巧妙的方法嗎?埃及人是用“一加一減”來(lái)考慮:掌握了這一規(guī)律以后,于是很快就挑選出10個(gè)符合題意的分?jǐn)?shù),它們是:

      小學(xué)生學(xué)習(xí)指導(dǎo)(高年級(jí)) 2019年6期2019-06-01

    • 借助互聯(lián)網(wǎng)+ 優(yōu)化高中政治課堂
      道中國(guó)是四大文明古國(guó)之一,那么另外三個(gè)文明古國(guó)都有哪些?為什么這些文明古國(guó)沒(méi)有像中華文化一樣源遠(yuǎn)流長(zhǎng)?對(duì)于這些內(nèi)容,教師可以借助互聯(lián)網(wǎng)+技術(shù),為學(xué)生展示一些更加深層次的知識(shí)點(diǎn),從而達(dá)到豐富教學(xué)情境的目的。三、進(jìn)行課外拓展當(dāng)然,在高中政治教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)該結(jié)合高中生的實(shí)際心理情況,引導(dǎo)學(xué)生就知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行生活化的學(xué)習(xí)拓展,進(jìn)一步深化學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)。在進(jìn)行拓展的過(guò)程中,教師也應(yīng)該考慮當(dāng)前高中生的現(xiàn)狀,不要為其布置負(fù)擔(dān)過(guò)重的課業(yè),否則,不僅難以達(dá)到理想的教學(xué)目的,還有可

      中學(xué)政史地 2019年21期2019-01-11

    • 辯證看印度更可取
      國(guó),中印同為文明古國(guó),同樣遭受近代的殖民侵略,而現(xiàn)在共同“坐上了主桌”(印度前總理辛格語(yǔ)),顯然有理由相互理解得更加深刻。寶萊塢的電影能夠在中國(guó)獲得高票房,也間接說(shuō)明了亞洲兩個(gè)復(fù)興中的文明古國(guó),更能夠彼此理解和感同身受。在中國(guó)崛起的過(guò)程中,保持我們的謙虛好學(xué),警醒我們不應(yīng)該在取得經(jīng)濟(jì)成績(jī)后顯示出過(guò)分的優(yōu)越感,繼續(xù)博采眾長(zhǎng),也許這才是我們碰到印度時(shí)應(yīng)有的一種態(tài)度?!ㄗ髡呤菑?fù)旦大學(xué)國(guó)際問(wèn)題研究院研究員)

      環(huán)球時(shí)報(bào) 2018-05-282018-05-28

    • 四大文明古國(guó)與河流流域關(guān)系淺談
      0098四大文明古國(guó)的出現(xiàn)是證明了文化逐漸步入了人們生活社會(huì)中的一個(gè)重要起始點(diǎn)。四大文明古國(guó)分別為中國(guó)、古巴比倫、古埃及、古印度,這四個(gè)國(guó)家的文化可謂是世界最早的古代文化的開端。而這四個(gè)國(guó)家的文化起源,與其地理位置當(dāng)中的河流流域有著密不可分的關(guān)系,本篇就以此為著眼點(diǎn)淺談四大文明古國(guó)與其河流流域的關(guān)系及其發(fā)展規(guī)律。印度的遠(yuǎn)古文化大部分都集中在印度河流域附近,所以也稱之為印度河文明或哈拉帕文化。一、中國(guó)黃河流域文明中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家,常言道中國(guó)上下五千年

      成功 2018年3期2018-03-27

    • 壯哉,中華文化
      所震撼。四大文明古國(guó)是指世界古代歷史上最早進(jìn)入文明社會(huì)的四個(gè)國(guó)家——古巴比倫、古埃及、古代中國(guó)和古印度。今天人類所擁有的哲學(xué)、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等方面的豐富知識(shí)無(wú)不源自于他們的古典文明。但是,其他三個(gè)文明古國(guó)都消亡了,斷代了,只有中國(guó)的傳統(tǒng)文化傳續(xù)了下來(lái)。華夏民族的文明從古至今一脈相承,這是一件多么令國(guó)人驕傲和自豪的事情??!早在人類社會(huì)的遠(yuǎn)古時(shí)期,以“六王”炎帝、黃帝、蚩尤、堯、舜、禹為代表的部落聯(lián)盟,逐漸形成了我們偉大的中華民族。我們都是華夏子民,我們都是

      重慶與世界(教師發(fā)展版) 2018年5期2018-03-26

    • 不同的文明伴我成長(zhǎng)
      個(gè)歷史悠久的文明古國(guó),現(xiàn)在一提墨西哥,恐怕大家想到的都是聞名遐邇的瑪雅古文明,而我要介紹的是另一悠久古文明,它甚至比瑪雅文明還要早,它就是鮮有人知的阿茲特克文明。阿茲特克文明留下的文明遺址非常多,例如著名的日月金字塔便是他們的杰出成就,他們崇拜玉米神,因?yàn)槟菚r(shí)他們的主要食物就是玉米,而在他們的信仰中,玉米神也掌管農(nóng)業(yè),他們?yōu)榱斯┓钏麄兯欧畹纳衩鳎鞣N能工巧匠一起出動(dòng),合力建造了兩座獻(xiàn)給神的金字塔。我爬上了金字塔的頂端,心中不由得發(fā)出了感嘆:如此宏偉壯觀的

      小學(xué)生作文輔導(dǎo) 2018年1期2018-03-22

    • 絲綢之路四方而至的藝術(shù)華章
      歷史上最早的文明古國(guó),促進(jìn)了國(guó)家之間、民族之間的物質(zhì)交流和文化交流,從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面影響和推動(dòng)了世界上很大一部分人口密集地區(qū)社會(huì)歷史的發(fā)展。在這條古老的東西方交流的要道上,當(dāng)中國(guó)珍貴物品和科學(xué)文化源源不斷地輸往中亞、西亞和歐洲等地時(shí),西方各國(guó)獨(dú)特的音樂(lè)、舞蹈、雕塑、繪畫、宗教信仰等藝術(shù)文化也傳入中國(guó),在文化雙向交流的軌道上我們以西方藝術(shù)對(duì)中國(guó)藝術(shù)的影響入手,通過(guò)中國(guó)藝術(shù)中的西方元素,呈現(xiàn)出文明之間交流融合、共同發(fā)展,兼收并蓄的千年史詩(shī),揭示多元

      藝術(shù)品鑒 2018年10期2018-01-30

    • 蘭考:搭建中希交流平臺(tái) 借勢(shì)“一帶一路”求發(fā)展
      力,充分利用文明古國(guó)論壇這一新平臺(tái),推動(dòng)不同文明交流對(duì)話。齊普拉斯則表示,希方珍視同中國(guó)的傳統(tǒng)友好關(guān)系,希臘人民對(duì)中國(guó)人民懷有友好感情。新形勢(shì)下,希方愿繼續(xù)推進(jìn)這一關(guān)系,積極參與“一帶一路”框架下合作。5月12日、13日,齊普拉斯在北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)和中希城市友好對(duì)話會(huì)發(fā)表的演講中,兩次提到“希望在中國(guó)建一個(gè)希臘文化小鎮(zhèn),在希臘建一個(gè)中國(guó)文化小鎮(zhèn)”。希臘將文化小鎮(zhèn)的選址定在蘭考。根據(jù)5月13日由希臘經(jīng)濟(jì)發(fā)展部副部長(zhǎng)比齊奧拉斯與蘭考縣縣長(zhǎng)李明俊簽署的備忘錄,雙方

      中國(guó)發(fā)展觀察 2017年14期2017-08-02

    • 伊拉克共和國(guó):戰(zhàn)火侵?jǐn)_的文明古國(guó)
      :戰(zhàn)火侵?jǐn)_的文明古國(guó)如今的伊拉克共和國(guó)早已沒(méi)有了昔日“四大文明古國(guó)”的風(fēng)采。油氣產(chǎn)業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中始終處于主導(dǎo)地位,原油儲(chǔ)量排名世界第四,提供近95%的國(guó)民收入。但這份上天賜予的財(cái)富,也成為了伊拉克飽受戰(zhàn)火侵?jǐn)_的“萬(wàn)惡之源”。1991年1月開始的海灣戰(zhàn)爭(zhēng),嚴(yán)重地打擊了伊拉克的經(jīng)濟(jì)。伊拉克政府的開支對(duì)軍隊(duì)、保安部隊(duì)和支持政權(quán)的力量?jī)A斜,并無(wú)助于經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)。長(zhǎng)達(dá)八年的伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng),更是拖垮了整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)。在伊拉克,每個(gè)街口都有哨兵持槍站崗,以隨時(shí)防備武裝襲擊的發(fā)生

      中國(guó)汽車界 2017年6期2017-06-27

    • 文明與文化
      文化,是四大文明古國(guó)之一。作為中國(guó)人的我們,在談?wù)撐拿髋c文化的問(wèn)題上,具有得天獨(dú)厚的條件?!兑捉?jīng)·乾卦》有言曰“見(jiàn)龍?jiān)谔?,天下文明”,蓋萬(wàn)物始生,欣欣以向榮,故“陽(yáng)春召我以煙景,大塊假我以文章”。此恰如各民族之發(fā)端,莫不是從黑暗中摸索出自己獨(dú)特的智慧。埃及的金字塔具有永恒的魅力,雅典的衛(wèi)城述說(shuō)著不朽與滄桑,巴比倫的空中花園令我們心馳神往,中國(guó)的阿房宮引遷客騷人哀怨彷徨。愛(ài)琴海沸于西,泰山震于東,小小寰球,各處自有涼熱不同。然自西學(xué)東漸以來(lái),中華文明加快了與

      作文通訊·高中版 2017年5期2017-06-10

    • 四大文明古國(guó)為何沒(méi)有希臘?
      四大文明古國(guó)為何沒(méi)有希臘?對(duì)于中國(guó)人而言,“四大文明古國(guó)”是“哪四個(gè)國(guó)家”屬于一道小學(xué)歷史題。但是,了解點(diǎn)世界史和歐洲史的人,總會(huì)有一點(diǎn)疑問(wèn):那里邊為什么只有亞非的中國(guó)、巴比倫、印度、埃及這四個(gè)國(guó)家、而沒(méi)有歐洲的希臘?較之“四大文明古國(guó)”,無(wú)論是比歷史悠久,還是對(duì)世界的影響,作為西方文明發(fā)祥地的希臘,均不落下風(fēng),甚至遠(yuǎn)勝一籌,但為什么沒(méi)有入選?千萬(wàn)不要小看今日這個(gè)“小國(guó)家”??纯垂糯澜缡肪蜁?huì)明白,此一時(shí)彼一時(shí)。古代希臘,是羅馬帝國(guó)的核心地帶,當(dāng)時(shí)羅馬帝國(guó)

      祝您健康·文摘版 2017年10期2017-04-06

    • 禮儀相待是你我共同的修行
      和……我國(guó)是文明古國(guó)、禮儀之邦,隨著社會(huì)的發(fā)展,禮儀也不斷發(fā)展,并加入新的內(nèi)涵,潤(rùn)物無(wú)聲地給人以啟迪和力量。當(dāng)你春風(fēng)得意,周遭草民也值得你去以禮相待;當(dāng)你跌落塵埃,你也須挺直脊梁先自尊再尊重他人。禮儀不是單方付出,禮儀是彼此成全。于人于世,你或長(zhǎng)或幼,既是受人尊重的對(duì)象,亦是給予他人尊重的主人公。君子以仁存心,以禮存心:仁者愛(ài)人,有禮者敬人。愛(ài)人者人恒愛(ài)之,敬人者人恒敬之。若想在人生的海上順利前行,船頭船尾,都要付之以禮,尊行重道。當(dāng)風(fēng)流幽默大師胡適之與后

      新作文·高中版 2017年2期2017-03-09

    • 中國(guó)與埃及文物精品在德國(guó)“交相輝映”
      國(guó)與埃及兩大文明古國(guó)進(jìn)行對(duì)比的展覽卻還從未有過(guò)。本次展覽由上海博物館與柏林國(guó)家博物館下屬的埃及博物館及莎草紙收藏館合作策劃,特別將來(lái)自后者的文物精品與華夏瑰寶并列展出,首次展開中國(guó)和埃及兩個(gè)文明古國(guó)各方面的深度比較。該展覽于2017年7月初開始展出,將持續(xù)至12月初。(來(lái)源:國(guó)家博物館官網(wǎng) http://www.chnmuseum.cn下載日期:2017-12-18)

      自然與文化遺產(chǎn)研究 2017年7期2017-01-27

    • 月讀天下
      ICE“通過(guò)文明古國(guó)的集體力量追索流失文物”前不久,“世界古代文明保護(hù)論壇”在北京故宮博物院拉開序幕。相關(guān)國(guó)際組織以及來(lái)自8個(gè)文明古國(guó)的近50位考古學(xué)家、歷史學(xué)家和博物館學(xué)者齊聚紫禁城,共同探討解決世界文化遺產(chǎn)保護(hù)所面臨的問(wèn)題。作為主辦者,故宮博物院院長(zhǎng)單霽翔在專題演講中指出,眾多文明古國(guó)都有著文物流失國(guó)外的歷史,他呼吁能夠通過(guò)文明古國(guó)集體的力量追索流失文物。“藝術(shù)類作品需要傳播真實(shí)”前段時(shí)間,某攝影微信公眾號(hào)連登兩篇文章,質(zhì)疑福建省攝影家協(xié)會(huì)第25屆攝影

      中國(guó)收藏 2016年11期2016-12-27

    • 用全局視角洞悉品德與社會(huì)課教學(xué)
      品社教學(xué);《文明古國(guó)》課例【中圖分類號(hào)】G621 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A 【文章編號(hào)】1005-6009(2016)06-0059-03【作者簡(jiǎn)介】唐雋菁,南京市北京東路小學(xué)(南京,210000),高級(jí)教師,江蘇省品德特級(jí)教師。一、俯瞰:先見(jiàn)林,再見(jiàn)樹以小見(jiàn)大、由點(diǎn)及面,是品德與社會(huì)教學(xué)中常用的思路,而關(guān)于局部還是整體的問(wèn)題,由來(lái)已久。早在20世紀(jì)初,蘇聯(lián)教育家贊可夫就開始關(guān)注這一問(wèn)題,他說(shuō):“劃分片段性課程和系統(tǒng)性課程方面……使小學(xué)教學(xué)與后續(xù)階段的學(xué)校教育對(duì)立

      江蘇教育 2016年3期2016-03-21

    • 崇仰與傳播:燦爛的中國(guó)古代文明
      著輝煌成就的文明古國(guó)實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興,帶著這個(gè)夢(mèng)想,中國(guó)人民砥礪前行?!拔拿鳌币辉~,最早出自《周易·乾卦》:“見(jiàn)龍?jiān)谔?,天下文明。”這里的文明有“光明”之意。《尚書·舜典》稱贊舜:“浚哲文明,溫恭允塞?!碧迫丝追f達(dá)注解說(shuō):“經(jīng)天緯地曰文,照臨四方曰明。”這是將“文明”與“教養(yǎng)”“教化”聯(lián)系在了一起。文明標(biāo)志著社會(huì)的進(jìn)步程度和人類的開化狀態(tài)。中國(guó)是世界文明的發(fā)源地之一,與古埃及、古巴比倫、古印度并稱為“四大文明古國(guó)”。在這四大文明古國(guó)中,世界公認(rèn)中華民族創(chuàng)造了最

      月讀 2014年6期2014-03-10

    • “遂古之初,誰(shuí)傳道之?上下未形,何由考之?”
      中國(guó)作為世界文明古國(guó)之一,對(duì)于天文學(xué)的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。我們的祖先很早就在日出而作、日落而息的勞作中,開始觀察和探究宇宙的奧秘。早在2300多年前,中國(guó)偉大的詩(shī)人屈原就發(fā)出了“遂古之初,誰(shuí)傳道之?上下未形,何由考之?”的著名“天問(wèn)”。出處:“遂古之初,誰(shuí)傳道之?上下未形,何由考之?”出自中國(guó)偉大的浪漫主義詩(shī)人屈原的代表作《天問(wèn)》,大意是試問(wèn)遠(yuǎn)古始初的情況,是由誰(shuí)流傳下來(lái)的?天地沒(méi)有形成之前的事情,要如何才能探究清楚?

      當(dāng)代貴州 2012年25期2012-08-15

    • 中國(guó)文化與文化中國(guó)
      ,中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó),書香門第,再富也不能浮躁,不應(yīng)該有了錢就狂了瘋了,不知道該怎么辦了,今天更要滿足人民群眾對(duì)精神文化生活的新期待。當(dāng)人均GDP3000美元的時(shí)候主要是物質(zhì)文化的需求,現(xiàn)在我們已經(jīng)人均GDP5000美元了,精神文化的需求突出起來(lái)了,三君子問(wèn)至今還撞擊著我們的心靈。“六么水調(diào)家家唱,白雪梅花處處吹。古歌舊曲君休聽(tīng),聽(tīng)取新翻楊柳枝。”我們要促進(jìn)我們的文化大發(fā)展大繁榮。二、文明古國(guó)與文化強(qiáng)國(guó)中國(guó)當(dāng)然是個(gè)文明古國(guó),是個(gè)文化資源大國(guó),你看漢唐氣象,

      觀察與思考 2012年5期2012-05-16

    • 讀書
      了反向思考。文明古國(guó)的現(xiàn)代歷程梁小民印度曾經(jīng)是四大文明古國(guó)之一,如今又是經(jīng)濟(jì)發(fā)展最快的金磚四國(guó)之一。一個(gè)文明古國(guó)有自己的特殊歷史傳統(tǒng),它走向現(xiàn)代化的歷程肯定不同于西方國(guó)家,會(huì)有更多的曲折。它的現(xiàn)代化歷程對(duì)我們這樣的文明古國(guó)肯定有更多的借鑒意義。正在這種意義上,閱讀英國(guó)作家愛(ài)德華·盧斯寫的《不顧諸神》是很有現(xiàn)實(shí)意義的。盧斯先生是《金融時(shí)報(bào)》評(píng)論員,曾作為該報(bào)南亞局主任在印度生活了五年。這五年中,他與印度各階層的人士都有密切接觸。既深入了解了印度的傳統(tǒng),又目睹

      中國(guó)新聞周刊 2008年6期2008-05-14

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