烽燧

，其中克孜爾尕哈烽燧、克孜爾石窟、蘇巴什佛寺遺址是“世界文化遺產(chǎn)”。在這里的所見(jiàn)所聞會(huì)讓你感嘆：原來(lái)人類的文明就是這樣延續(xù)的！克孜爾尕哈烽燧克孜爾尕哈烽燧位于庫(kù)車縣城以北的城郊，始建于漢宣帝年間，是古絲綢之路北道沿線修筑時(shí)代最早、保存最完好的烽燧遺址。它在卻勒塔格山南麓鹽水溝溝口的河床上矗立了兩千多年。玄奘在唐太宗貞觀元年（公元627 年）從長(zhǎng)安城出發(fā)，踏上“西天取經(jīng)”之路，在貞觀二十年（公元646 年）寫成了《大唐西域記》。書中記述了他在新疆吐魯番、焉耆

。漢長(zhǎng)城以墻體和烽燧為主體，通過(guò)聯(lián)結(jié)各等級(jí)城障及其他工事，構(gòu)成了一個(gè)規(guī)模龐大、運(yùn)行有序的防御系統(tǒng)。在古代，漢長(zhǎng)城具有作戰(zhàn)、指揮、預(yù)警、通信、屯兵等多種功能[1]；在當(dāng)代，作為寶貴的文化遺產(chǎn)資源，漢長(zhǎng)城具有其獨(dú)特的歷史文化意義和社會(huì)經(jīng)濟(jì)價(jià)值。烽燧林立是漢長(zhǎng)城的顯著特點(diǎn)[2]，在多地段落存在以烽燧排布組成鋒線，而不修筑墻體的情況。烽燧又稱烽火臺(tái)、亭燧，是利用聲、光等信號(hào)傳遞軍情的高臺(tái)建筑[2]。烽燧所采用的聲光系統(tǒng)的烽火信號(hào)，包括“烽”(薪草點(diǎn)燃后的火光)、“

盤旋北方的月光給烽燧添上好看的銀色背景它依舊守住北緯一線的悲傷守住鼓聲和蛙鳴一道煙塵，在紙頁(yè)上升起邊塞的隱喻初春時(shí)節(jié)，北風(fēng)含沙賜給下馬關(guān)一場(chǎng)過(guò)雨烽燧下幾片陶瓷就會(huì)試著再次閃爍緋紅或瓦藍(lán)青山外青山奔走的北方，盛不下雨——北方的雨有悲意兩只喜鵲或一群烏鴉敲響沿途的鼓聲青山?jīng)]有對(duì)立面。地上的陰影是陽(yáng)光給它的行李紅柳在青山一側(cè)搖動(dòng)細(xì)枝給陽(yáng)光讓路山路上，麻蜥的長(zhǎng)尾巴掃起微塵。青山外香茅草寫下的誓約是大片金黃，是平原上的村落

。充分反映出了“烽燧于高山四望險(xiǎn)絕處置，無(wú)山在平地高過(guò)處置”的建造原則。烽燧的選址主要基于視覺(jué)因素的影響，為了獲得良好視域，盡可能擴(kuò)大其覆蓋范圍，烽燧通常建在易于相互瞭望的高崗及道路轉(zhuǎn)折處，地勢(shì)平坦、起伏很小的地段也有利于烽燧的選建。烽燧自古就有“十里一大墩，五里一小墩”之說(shuō)，但事實(shí)上，烽燧并不拘泥于固定的里數(shù)，而是根據(jù)當(dāng)?shù)氐匦魏蛿城槎?。地形?fù)雜、位置重要的地方也適當(dāng)縮短烽燧的距離，以確保訊息傳遞的安全暢通。分布在湟水流域的樂(lè)都湟水北岸的東西烽燧線及由平

盤旋北方的月光給烽燧添上好看的銀色背景它依舊守住北緯一線的悲傷守住鼓聲和蛙鳴一道煙塵，在紙頁(yè)上升起邊塞的隱喻初春時(shí)節(jié)，北風(fēng)含沙賜給下馬關(guān)一場(chǎng)過(guò)雨烽燧下幾片陶瓷就會(huì)試著再次閃爍緋紅或瓦藍(lán)青山外青山奔走的北方，盛不下雨——北方的雨有悲意兩只喜鵲或一群烏鴉敲響沿途的鼓聲青山?jīng)]有對(duì)立面。地上的陰影是陽(yáng)光給它的行李紅柳在青山一側(cè)搖動(dòng)細(xì)枝給陽(yáng)光讓路山路上，麻蜥的長(zhǎng)尾巴掃起微塵。青山外香茅草寫下的誓約是大片金黃，是平原上的村落

遍布天山南北的烽燧遺址是萬(wàn)里長(zhǎng)城向西的延續(xù)，是家國(guó)天下的邊陲記憶，出土文書等遺物為研究唐代軍事制度和戍邊生活提供了實(shí)物資料。在離中原非常遙遠(yuǎn)的沙漠烽燧，唐朝戍邊官兵會(huì)讀到怎樣的文學(xué)作品？考古可以告訴你答案。克亞克庫(kù)都克烽燧遺址位于新疆維吾爾自治區(qū)巴音郭楞蒙古自治州尉犁縣東南90公里處的荒漠無(wú)人區(qū)，在這個(gè)遺址出土了《韓朋賦》《游仙窟》等文學(xué)作品，都是唐代流行的通俗讀物。沿孔雀河北岸，自庫(kù)爾勒市至營(yíng)盤古城之間長(zhǎng)約150公里的范圍內(nèi)分布有11座烽燧，統(tǒng)稱"孔雀河

茂盛的克亞克草）烽燧遺址高票入選?？藖喛藥?kù)都克烽燧在唐代被稱為“沙堆烽”，如今烽燧頂部已被千年風(fēng)沙侵蝕，烽燧的迎風(fēng)面也遭嚴(yán)重風(fēng)蝕，僅剩下原來(lái)的一半左右。誠(chéng)然如此，歷經(jīng)1200多年，克亞克庫(kù)都克烽燧依然巍然屹立?！爸匾?jiàn)天日”的烽燧遺址克亞克庫(kù)都克烽燧遺址，位于新疆巴音郭楞蒙古自治州尉犁縣古勒巴克鄉(xiāng)興地村西南57千米處的一片荒漠之中。這里東距營(yíng)盤古城遺址47千米，南距樓蘭古城遺址233千米，是孔雀河烽燧群遺址的重要組成部分?？兹负?span id="j5i0abt0b" class="hl">烽燧群遺址位于新疆巴音郭楞蒙古

頭挺立著一座漢代烽燧，由土坯加蘆葦筑成，人稱“陽(yáng)關(guān)耳目”。這座不肯倒下的烽燧，顯示著古關(guān)昔日雄風(fēng)。山坡上臥有一石，上書“陽(yáng)關(guān)烽燧”四個(gè)大字。頭頂烈日，我站在裸露著赭色肌體的墩墩山上眺望，只見(jiàn)南面百公里外的阿爾金山雪峰微微泛著銀光;東面不遠(yuǎn)處的綠洲，掩映著那個(gè)相傳出過(guò)天馬的渥洼池;四周沙梁道道，沙海茫茫，它們?cè)诳崛蘸婵鞠码硽枭v……墩墩山南面是一大片荒漠，因常有人在這里撿拾到古錢幣等，被人們稱為“古董灘”。據(jù)說(shuō)古陽(yáng)關(guān)的關(guān)城，就堙沒(méi)在古董灘里。我在這片燙腳的沙

跡主體為隋代長(zhǎng)城烽燧遺址?，F(xiàn)就相關(guān)情況簡(jiǎn)報(bào)如下。一、地理位置與環(huán)境尖子嶺烽燧遺址位于遷西縣太平寨鎮(zhèn)南劉古莊村東北300 米尖子嶺山頂，西南距遷西縣城21 千米，西距灤河支流清河僅0.8 千米,南距灤河主河道5.8 千米，北距城子嶺明長(zhǎng)城約6.3 千米，距太平寨明代城堡約3.1 千米（圖一）。地處小型山間盆地北端，其北部為較高山嶺，南部為相對(duì)平緩的丘陵地帶，山頂為小盆地最高點(diǎn)，中心地理坐標(biāo)為北緯40°12′32.31″，東經(jīng)118°32′49.55″，海拔高

附屬設(shè)施元素包括烽燧、城堡、天田、羊馬墻、榆塞、陷馬坑、壕塹、加工廠等。這些設(shè)施，看起來(lái)不與長(zhǎng)城墻體相連接。但從軍事防御角度看，卻與長(zhǎng)城密切相關(guān)，具有一定的輔助功能，與長(zhǎng)城構(gòu)成了復(fù)雜而嚴(yán)密的科學(xué)防御體系。這些元素，既有各自的獨(dú)立防御功能，又與其他元素遙相呼應(yīng)，緊密配合，互為依存，是不可或缺的長(zhǎng)城軍事防御體系的組成部分。一些研究邊防體系的專家，便把三位一體的烽燧、城堡、長(zhǎng)城稱作塞上三絕。1、烽燧：烽燧是烽火臺(tái)的總稱，亦是烽火臺(tái)最早的稱謂。中國(guó)的長(zhǎng)城萬(wàn)里長(zhǎng)，伴

在對(duì)克亞克庫(kù)都克烽燧遺址進(jìn)行考古發(fā)掘時(shí)，出土了珍貴的唐代紙文書、木牘786件，是近年新疆考古發(fā)掘出土數(shù)量最大的一批唐代漢文文書，通過(guò)文書可初步推斷克亞克庫(kù)都克烽燧遺址為唐代安西四鎮(zhèn)之一焉耆鎮(zhèn)下軍事設(shè)施。此次出土的文書內(nèi)容豐富，涉及軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)等諸多方面，許多內(nèi)容尚為國(guó)內(nèi)首次考古發(fā)現(xiàn)。其中軍事文書數(shù)量最多，內(nèi)容詳細(xì)記錄了與克亞克庫(kù)都克烽燧有關(guān)的各級(jí)軍事設(shè)施名稱、軍事機(jī)構(gòu)、防御路線等，這些內(nèi)容此前未見(jiàn)任何歷史文獻(xiàn)記載。文書內(nèi)容顯示各級(jí)軍事機(jī)構(gòu)運(yùn)行正常

障進(jìn)行邊防建設(shè)，烽燧遂成為漢代西北邊防主要形制。額濟(jì)納旗的烽燧記載多見(jiàn)于歷史文獻(xiàn)，隨著考古工作的不斷發(fā)現(xiàn)，烽燧的實(shí)物證據(jù)逐步豐富。1930年，中瑞西北科學(xué)考察團(tuán)在內(nèi)蒙古、甘肅和新疆等地進(jìn)行考古調(diào)查活動(dòng)時(shí)，在額濟(jì)納河流域發(fā)現(xiàn)烽燧。1956—1958 年，由瑞典博·索馬斯特勒姆博士根據(jù)中瑞西北科學(xué)考察團(tuán)成員瑞典學(xué)者弗克·貝格曼的發(fā)掘報(bào)告原稿，編成《內(nèi)蒙古額濟(jì)納河流域考古報(bào)告》。1980年，中華書局出版《居延漢簡(jiǎn)甲乙編》，收錄了出土漢簡(jiǎn)，并在《居延漢簡(jiǎn)甲乙編》（

光芒。一座高大的烽燧，碉堡一樣突兀地矗立在面前，向?qū)дf(shuō)：“陽(yáng)關(guān)到了！”我們忙著在烽燧前留影，心想，烽燧如此雄偉，陽(yáng)關(guān)更應(yīng)氣象萬(wàn)千，催著向?qū)Э祛I(lǐng)我們游覽陽(yáng)關(guān)。向?qū)ьI(lǐng)我們登上一處高坡，用手一指：“前面就是陽(yáng)關(guān)?！鼻懊妗泼斓纳澈＃d延無(wú)際。巨大的沙包，仿佛光滑的屋頂，參差起落。遍地金沙，像一匹波光粼粼的錦緞，抖動(dòng)在蒸騰而起的蜃氣之中。沒(méi)有人煙，沒(méi)有城池，甚至連一棵草、一片瓦都沒(méi)有，只有死一般的寂靜。我們辛苦跋涉來(lái)看陽(yáng)關(guān)，陽(yáng)關(guān)卻早已不存在了。陽(yáng)關(guān)建于西漢，是漢

回族自治州的部分烽燧遺址進(jìn)行勘查工作，我也有幸參與其中，在實(shí)地勘查過(guò)程中詳細(xì)記錄、分析，并參閱相關(guān)文獻(xiàn)后，對(duì)昌吉州轄區(qū)內(nèi)烽燧遺址的概況、病害類型和病害成因做了初步分析研究，希望能為今后的烽燧遺址保護(hù)工作提供有益借鑒。烽燧遺址概況昌吉回族自治州位于天山北麓、準(zhǔn)噶爾盆地東南緣。東西長(zhǎng)541千米，南北寬285千米，總面積7.3萬(wàn)平方千米。自治州地勢(shì)南高北低，由東南向西北傾斜，南部是天山山地，中部為廣袤的沖積平原，北部為浩瀚的沙漠盆地，此區(qū)域?yàn)闄M亙南部的天山的北坡

要由墻體、障城、烽燧等三類建筑組成。墻體除東端部分分布于山梁之下外，主體分布于灰騰梁山梁之上，從東、北、西三個(gè)方向?qū)⒕攀湃鼑似饋?lái)。墻體總長(zhǎng)50余公里，以夯筑土墻為主，少數(shù)地段為石墻。墻體沿線調(diào)查發(fā)現(xiàn)烽燧56座、障城5座，在墻體兩側(cè)的延伸防御線路之上調(diào)查發(fā)現(xiàn)烽燧13座、障城7座。烽燧大部分修筑于墻體內(nèi)側(cè)及墻體延伸線之上，由堠、塢、積薪垛三部分組成，合稱為亭。堠為方臺(tái)，俗稱墩臺(tái)，最初的修筑方式為外圍壘砌石塊，內(nèi)部夯土；如今，墩臺(tái)坍塌，石塊散落，多呈現(xiàn)為土

工作以克孜爾尕哈烽燧遺址為例，對(duì)其進(jìn)行病害綜合監(jiān)測(cè)，監(jiān)測(cè)土遺址一周期內(nèi)病害形變量，通過(guò)形變量定量分析遺址目前發(fā)育病害特征及規(guī)律，確定病害是否危及遺址穩(wěn)定，為保護(hù)工作提供有效數(shù)據(jù)支持，為土遺址保護(hù)研究提供可借鑒經(jīng)驗(yàn)。1 遺址概況克孜爾尕哈烽燧位于庫(kù)車縣城西北約12 km處，是西域絲路古道上幸存下來(lái)的極為罕見(jiàn)的漢代實(shí)物遺存，為研究古代烽燧選址、分布、結(jié)構(gòu)形式、建造技術(shù)特點(diǎn)等提供了珍貴的歷史實(shí)物，對(duì)于研究古代絲路交通史、軍事史、建筑史等具有較高的科學(xué)價(jià)值，200

犁縣克亞克庫(kù)都克烽燧遺址考古清理發(fā)掘中，出土了一批唐代紙文書，《韓朋賦》即為其中之一。它的發(fā)現(xiàn)對(duì)研究《韓朋賦》故事的演變流傳、唐代軍鎮(zhèn)制度和士兵邊塞生活，具有重要的價(jià)值和意義?？藖喛藥?kù)都克烽燧遺址考古發(fā)掘出土數(shù)量眾多的唐代紙文書和木簡(jiǎn)，其中一件內(nèi)容為《韓朋賦》的紙文書已經(jīng)展平修復(fù)，現(xiàn)對(duì)其進(jìn)行初步釋讀。一 文書出土背景克亞克庫(kù)都克烽燧位于新疆維吾爾自治區(qū)巴音郭楞蒙古自治州尉犁縣境內(nèi)的荒漠地帶，是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位——孔雀河烽燧群中的一座烽燧。西北距尉犁縣城

海峰克亞克庫(kù)都克烽燧遺址位于新疆巴音郭楞州尉犁縣古勒巴克鄉(xiāng)興地村西南約57千米孔雀河中游北岸的荒漠中。遺址作為大磧古道沿線存數(shù)不多的軍事古跡，是古代中央政權(quán)治理西域和維護(hù)絲路交通的重要?dú)v史見(jiàn)證，與孔雀河沿岸其他10處烽燧遺址以“孔雀河烽燧群”被列入第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名錄。2019年11月開(kāi)始，新疆文物考古研究所對(duì)遺址進(jìn)行首次專業(yè)的考古發(fā)掘工作，僅在第一個(gè)月就出土了600余件唐代遺物。而此時(shí)距離遺址的首次“考古”活動(dòng)已過(guò)百年。探險(xiǎn)家的光臨19世紀(jì)末2

所對(duì)克亞克庫(kù)都克烽燧遺址的初步研究，正在解開(kāi)這一謎團(tuán)?！俺鐾吝z物和碳十四測(cè)年表明，烽燧遺址修筑于唐代，是焉耆鎮(zhèn)為防止吐蕃入侵而修筑的軍事設(shè)施。當(dāng)年，應(yīng)該是一處基層軍事機(jī)構(gòu)‘游弈所’的駐地?！笨脊艑W(xué)家說(shuō)。學(xué)者對(duì)出土紙文書、木牘初步釋讀后發(fā)現(xiàn)，孔雀河沿線烽燧遍布著各級(jí)軍事設(shè)施，駐守的士兵需按“值班表”定時(shí)外出巡邏，觀察“樓蘭路”上來(lái)往商旅情況，并搜集軍事情報(bào)，還要在烽燧站崗放哨。有關(guān)專家表示，對(duì)克亞克庫(kù)都克烽燧遺址的發(fā)掘，不僅有助于深入研究唐代邊塞生活和軍事管

所對(duì)克亞克庫(kù)都克烽燧遺址的發(fā)掘與初步研究，正在解開(kāi)這一謎團(tuán)。學(xué)者對(duì)出土紙文書、木牘初步釋讀后發(fā)現(xiàn)，該地孔雀河沿線烽燧遍布著各級(jí)軍事設(shè)施，駐守在烽燧的士兵需按“值班表”定時(shí)外出巡邏，觀察“樓蘭路”上來(lái)往商旅情況，并搜集軍事情報(bào)，還要在烽燧站崗放哨。烽燧附近還發(fā)掘出大量馬鹿、野豬、天鵝以及多種魚類的骨頭。從中原運(yùn)來(lái)的糧食不一定充足，因此士兵需要獵取野味進(jìn)行補(bǔ)給。烽燧遺址出土的紙文書還包括《孝經(jīng)》《韓朋賦》《游仙窟》等。（據(jù)新華網(wǎng)7.29）

）后寨子，正前方烽燧遺址清晰可見(jiàn)，上面時(shí)有秦漢瓦殘件及青銅兵器出土。 馮亞飛 航拍一、岷縣秦長(zhǎng)城遺址考察時(shí)間節(jié)點(diǎn)1.2010年5月期間張潤(rùn)平受時(shí)任維新鄉(xiāng)黨委書記的石志平邀請(qǐng)前往考察鐵城高廟壕塹遺址。2.2012年11月23日張潤(rùn)平受李鬧勤之邀請(qǐng)，李森老師陪同考察五臺(tái)山長(zhǎng)城遺址，發(fā)現(xiàn)明代萬(wàn)歷三十六年“南無(wú)白衣大悲觀世音菩薩圣池山四臺(tái)殿宇”竣工慶賀絲質(zhì)文書一件。3.2015年6月6日張潤(rùn)平受李森邀請(qǐng)、石天使陪同考察大溝寨長(zhǎng)城遺址，順五臺(tái)山上去，至后寨子處下山，

10168）石河烽燧臺(tái)、二十里堡烽燧臺(tái)（簡(jiǎn)稱“石河臺(tái)、二十里堡臺(tái)”）是大連金州地區(qū)保存較為完整的兩座明代烽燧臺(tái)，是14-17世紀(jì)明帝國(guó)扼守遼東半島海防軍事網(wǎng)絡(luò)中的重要遺跡，由遼東鎮(zhèn)防御系統(tǒng)中最南端的海陸防指揮中心金州衛(wèi)管轄。因金州所在位置處于遼東半島南端之“地峽”①地峽是連接兩塊較大陸地或較大陸地與半島間的狹窄地帶。金州所在區(qū)域?yàn)檫|東半島最南端與遼東半島相連接的狹窄陸地，金州灣與大連灣在此相隔僅十公里，具有重要的交通和軍事價(jià)值。，處于明代遼東半島海陸防務(wù)前

.建烽火臺(tái)——用烽燧傳遞信息。2.建燈塔——用火光或燈光傳遞信息。3.發(fā)旗語(yǔ)——用旗子傳遞信息。4.亮交通信號(hào)燈、發(fā)信號(hào)彈——另一種形式的用燈光或火光傳遞信息。首先，我們來(lái)看第一種方式。什么是烽火臺(tái)？烽火臺(tái)，是用于點(diǎn)放烽燧、傳遞重要信息的高臺(tái)，是古代重要的軍事防御設(shè)施。當(dāng)時(shí)，烽火臺(tái)的守軍發(fā)現(xiàn)敵人入侵，就以煙或火向后方報(bào)警，夜里點(diǎn)的火叫烽，白天放的煙叫燧。相鄰烽火臺(tái)的守軍相繼點(diǎn)放烽燧，軍情逐漸被傳到遠(yuǎn)處，后方將領(lǐng)便可以及時(shí)調(diào)兵遣將、抵御敵人。關(guān)于烽火臺(tái)，還有

尉犁克亞克庫(kù)都克烽燧遺址等4項(xiàng)考古的最新成果。 其中，甘肅天祝岔山村墓葬是目前國(guó)內(nèi)發(fā)現(xiàn)保存最完整的唐代早中期吐谷渾王族成員墓葬，充分展現(xiàn)了吐谷渾王族的喪葬制度和習(xí)俗。甘肅天祝岔山村墓葬最完整的吐谷渾王族墓葬甘肅天祝岔山村墓葬是目前國(guó)內(nèi)發(fā)現(xiàn)保存最完整的唐代早中期吐谷渾王族成員墓葬，出土了大量金銀器、漆木器、革制和絲麻織品、彩繪陶等遺物，充分展現(xiàn)了吐谷渾王族的喪葬制度和習(xí)俗。墓葬出土墓志一方，上篆書“大周故慕容府君墓志”。志文內(nèi)容顯示，墓主為“大周云麾將軍守左

土坯修建了大量的烽燧。漢代修建烽燧的技術(shù)與修建土坯墻體的技術(shù)基本相似,因此本文對(duì)長(zhǎng)城土坯墻體建造技術(shù)的研究也會(huì)涉及河西地區(qū)的漢代烽燧。1 河西土坯墻體分布區(qū)域自然環(huán)境西漢河西地區(qū)土坯墻體與烽燧呈北向東表述不明確的大體走向。根據(jù)統(tǒng)計(jì),使用土坯建造長(zhǎng)城墻體以及烽燧的地區(qū)主要集中在甘肅臨澤縣、高臺(tái)縣、酒泉市、敦煌市、玉門市以及金塔縣等境內(nèi)(圖1)。如敦煌市境內(nèi)的D3烽燧,王國(guó)維考證,漢代名“凌胡隧”,玉門都尉大煎都侯官治所。烽燧以土坯砌筑,土坯內(nèi)參注意錯(cuò)別字有蘆

亭這里是一座古老烽燧一尊雄視天下的獅子王，拔地而起你彪悍而高昂的身影，對(duì)抗歲月的奇跡躺下的礫石叫沙漠站著的石頭叫戈壁而你，在雀勒塔格山鹽水溝右岸高臺(tái)站得那么孤絕、那么自信，那么驚天動(dòng)地一座烽燧對(duì)峙兩千年風(fēng)霜雪雨，蓋世英雄啊無(wú)數(shù)王國(guó)老去。龜茲故地屹立一座鐵打的紀(jì)念碑那些拆東補(bǔ)西，制造建筑垃圾的新人類應(yīng)知羞愧此去不遠(yuǎn)，有一處殘?jiān)珨啾诘奶K巴什古城你們遙望相思，心系西域傳遞軍情。你風(fēng)骨蒼勁，大智若愚歷史放逐江山社稷，風(fēng)塵凋零英雄美人卻動(dòng)搖不了一座漢武年代的古老烽燧

時(shí)，發(fā)現(xiàn)多處漢代烽燧和巖畫點(diǎn)遺址。阿拉善盟文物局局長(zhǎng)景學(xué)義表示，近期阿拉善盟阿左旗文物管理局在野外文物調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn)5處烽燧遺址，通過(guò)對(duì)新發(fā)現(xiàn)的烽燧遺址調(diào)查、研究，完善了阿左旗境內(nèi)已有的兩條烽燧線走向，對(duì)研究當(dāng)?shù)貧v史文化發(fā)展有重要的意義。此次野外文物調(diào)查中，文物部門還在賀蘭山西麓火燒圈子地區(qū)發(fā)現(xiàn)3處古代巖畫點(diǎn)遺址，在賀蘭山余脈褐色山石上鑿刻多幅描繪藏傳佛教圖案及藏文巖畫。景學(xué)義稱，新發(fā)現(xiàn)的3處巖畫遺址點(diǎn)，圖案以古代人類宗教文化、生活、生產(chǎn)場(chǎng)景等內(nèi)容為主，集中反

時(shí)，發(fā)現(xiàn)多處漢代烽燧和巖畫點(diǎn)遺址。阿拉善盟文物局局長(zhǎng)景學(xué)義表示，近期阿拉善盟阿左旗文物管理局在野外文物調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn)5處烽燧遺址，通過(guò)對(duì)新發(fā)現(xiàn)的烽燧遺址調(diào)查、研究，完善了阿左旗境內(nèi)已有的兩條烽燧線走向，對(duì)研究當(dāng)?shù)貧v史文化發(fā)展有重要的意義。此次野外文物調(diào)查中，文物部門還在賀蘭山西麓火燒圈子地區(qū)發(fā)現(xiàn)3處古代巖畫點(diǎn)遺址，在賀蘭山余脈褐色山石上鑿刻多幅描繪藏傳佛教圖案及藏文巖畫。景學(xué)義稱，新發(fā)現(xiàn)的3處巖畫遺址點(diǎn)，圖案以古代人類宗教文化、生活、生產(chǎn)場(chǎng)景等內(nèi)容為主，集中反

中命名為遼金時(shí)期烽燧圓臺(tái)遺跡的年代與性質(zhì)進(jìn)行了探討，認(rèn)為此類圓臺(tái)遺跡當(dāng)為具有軍事意義的漢代夫余國(guó)堡寨遺跡。關(guān)鍵詞：圓臺(tái)遺跡；堡寨吉林地區(qū)地處東北中部、松嫩平原南側(cè)，是青銅時(shí)代西團(tuán)山文化的命名地和中心分布區(qū)。在20世紀(jì)80年代的第二次全國(guó)文物普查和2008年第三次全國(guó)文物普查中，吉林市周邊及地區(qū)所屬的永吉、蛟河、樺甸、磐石、舒蘭等五縣市均發(fā)現(xiàn)有以低矮山丘圓形頂為主要特征的遺跡，在二普中調(diào)查者將此類遺跡認(rèn)定為遼金時(shí)期的烽燧[1]。本文結(jié)合三普實(shí)地復(fù)查和近年來(lái)對(duì)

時(shí)，發(fā)現(xiàn)多處漢代烽燧和巖畫點(diǎn)遺址。阿拉善盟文物局局長(zhǎng)景學(xué)義表示，近期阿拉善盟阿左旗文物管理局在野外文物調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn)5處烽燧遺址，通過(guò)對(duì)新發(fā)現(xiàn)的烽燧遺址調(diào)查、研究，完善了阿左旗境內(nèi)已有的兩條烽燧線走向，對(duì)研究當(dāng)?shù)貧v史文化發(fā)展有重要的意義。此次野外文物調(diào)查中，文物部門還在賀蘭山西麓火燒圈子地區(qū)發(fā)現(xiàn)3處古代巖畫點(diǎn)遺址，在賀蘭山余脈褐色山石上鑿刻多幅描繪藏傳佛教圖案及藏文巖畫。景學(xué)義稱，新發(fā)現(xiàn)的3處巖畫遺址點(diǎn)，圖案以古代人類宗教文化、生活、生產(chǎn)場(chǎng)景等內(nèi)容為主，集中反

筆直挺立于天際的烽燧——克孜爾尕哈烽燧。因?yàn)椋鶕?jù)《大唐西域記》，玄奘在記錄完龜茲國(guó)后，向西的另一個(gè)國(guó)家為跋祿迦國(guó)，也就是姑墨國(guó)?？俗螤栨毓?span id="j5i0abt0b" class="hl">烽燧在今天新疆庫(kù)車縣城西北，獨(dú)庫(kù)公路東側(cè)的戈壁臺(tái)地上，扼鹽水溝河谷而建。鹽水溝河谷即是漢時(shí)絲路北道的重要通行路段，是龜茲與姑墨之間的咽喉地帶。“克孜爾尕哈”是維語(yǔ)“紅色哨卡”的意思。經(jīng)歷了兩千多年，這座古絲路上保存最為完好的單體烽燧至今殘高約13米，矗立在高高的河灘臺(tái)地上，如同一位睿智的老人，穿越過(guò)漫長(zhǎng)而遙遠(yuǎn)的時(shí)間，俯

坦因在敦煌附近的烽燧意外地發(fā)現(xiàn)了那些信，我們永遠(yuǎn)也不會(huì)知道她———這樣一位癡情而堅(jiān)毅的女子。她的信與其他7封商務(wù)信件一起，在公元312年的某一天，被遺落在沙漠深處的烽燧里。那位策馬從敦煌向撒馬爾罕奔去的信使，途中遇到了什么意外，已經(jīng)是個(gè)永遠(yuǎn)的謎，可以推測(cè)的是，這是一個(gè)負(fù)責(zé)任的人，在意外發(fā)生時(shí)，他將疊成10厘米長(zhǎng)、3厘米寬、用絲帶細(xì)心捆扎的8封信，藏在了遮風(fēng)蔽日的烽燧里。歷史學(xué)家們從7封商務(wù)信件中看到了中世紀(jì)絲路的繁盛，當(dāng)時(shí)的物價(jià)，中原的戰(zhàn)亂……而更為牽動(dòng)我

的孤單夕陽(yáng)是漢代烽燧絢麗的煙火白日燃煙，夜晚放火。大風(fēng)翻動(dòng)月光的灰燼而一枚夕陽(yáng)是漢代烽燧刻意點(diǎn)亮的煙火，流連至今五里一關(guān)，十里一隘，春風(fēng)八百里加急點(diǎn)睛的落日，在桃花和紅柳中取暖大漠是浩大的棋盤，烽燧是一粒棋子。靜如余暉動(dòng)若奔馬，踏遍砂礫的疼痛、風(fēng)聲的嘶鳴一行雁陣在詩(shī)歌中落腳，在回車?yán)锴度朐贫涞挠鹨磬l(xiāng)關(guān)何處？沿著春天和鄉(xiāng)愁的緯度，遷徙河倉(cāng)城的月光是一幀出土的書簡(jiǎn)河倉(cāng)城的月光是一幀出土的書簡(jiǎn)，月光的書簡(jiǎn)澄澈、明亮、恬靜。春風(fēng)游走其中，卷起詞語(yǔ)的毛邊竹簡(jiǎn)或者木牘

（又稱察汗通古）烽燧遺址位于新疆巴音郭楞蒙古自治州和靜縣城西北，距縣政府駐地10.8千米，地理坐標(biāo)為北緯42°23'45.29",東經(jīng)86°18'58.87"。遺址內(nèi)主要遺存為東西向排列的兩座土質(zhì)烽燧。由于自然和人為的雙重破壞，目前兩座烽燧保存狀況均較差，且有不斷惡化的趨勢(shì)。針對(duì)這一狀況，2016年夏，巴音郭楞蒙古自治州文物局將這兩座烽燧納入“巴音郭楞蒙古自治州烽火臺(tái)遺址保護(hù)工程”，開(kāi)始對(duì)其進(jìn)行維修加固。為配合此項(xiàng)工程，和靜縣文物保護(hù)管理所在工程開(kāi)始前對(duì)兩

著名的克孜爾尕哈烽燧、古老的龜茲古城都成為歷史的絕響。庫(kù)車北依天山，東接輪臺(tái)，西鄰拜城，與新和縣毗鄰，南部則與沙雅縣接壤。加之庫(kù)車河、渭干河的潤(rùn)澤，自古以來(lái)就是古代龜茲地區(qū)的墾殖中心。龜茲不僅是古代西域重要的屯墾基地，而且還是佛教文化圣地。著名西域高僧鳩摩羅什便出生于古龜茲國(guó)。玄奘在《大唐西域記》中描述此地有佛寺百余所，最為著名的是昭怙厘大寺，即今天的蘇巴什佛寺，僧徒曾達(dá)5000余人，玄奘一度在此講經(jīng)數(shù)月，并在庫(kù)木吐拉石窟與當(dāng)?shù)馗呱q論。故而這里遺留有大量

大門口駐足眺望古烽燧——天空遼遠(yuǎn)，淡云悠游，沒(méi)有飛鳥，也沒(méi)有昆蟲。天空下面的戈壁上沒(méi)有綠樹(shù)，也沒(méi)有青草，沒(méi)有任何能夠證明風(fēng)存在的植物。掀動(dòng)衣袂的風(fēng)吹過(guò)去就沒(méi)了蹤跡，丟失了。茫茫荒原，惟有這座古老的烽燧，寒來(lái)暑往，飽經(jīng)風(fēng)霜，無(wú)言地訴說(shuō)著歲月的滄桑。與站在村口眺望田野時(shí)那種甘露沁心的清冽不同，在工廠的東大門口眺望古烽燧，西部邊塞的渾厚、蒼涼、遼遠(yuǎn)會(huì)讓我心中頃刻涌上一股難言的愴然，眼前浮現(xiàn)出絲綢古道、迤邐駝隊(duì)、驍勇馬幫……庸常的日子里，只消駐足朝它望上一會(huì)兒，俗

安全，新疆境內(nèi)的烽燧也隨之修建起來(lái)了。據(jù)史料記載，新疆境內(nèi)的長(zhǎng)城是由玉門關(guān)延伸至羅布泊、樓蘭地區(qū)的。英國(guó)考古學(xué)家在著述中也寫到，新疆境內(nèi)的長(zhǎng)城和其他地方的長(zhǎng)城是一樣的。羅布泊成為漢長(zhǎng)城的終點(diǎn)站。羅布泊以西地區(qū)是否存在長(zhǎng)城，因?yàn)闆](méi)有進(jìn)行這方面的考古研究，現(xiàn)在還無(wú)法肯定。但羅布泊以西地區(qū)有不少的烽火臺(tái)，一直延伸到喀什地區(qū)，乃至喀什以西，這也可以看作是新疆境內(nèi)長(zhǎng)城的延伸。嚴(yán)格意義上講，新疆沒(méi)有長(zhǎng)城。但是，那些經(jīng)過(guò)了2000多年風(fēng)雨，遺留在新疆遼闊大地的烽火臺(tái)、戍

依塔格城堡、齊蘭烽燧等13處之多的名勝古跡遺址，無(wú)不昭示著文明的歷史和燦爛的文化。齊蘭古城因柯坪縣啟浪村而得名，原名闊納先爾，屬于絲綢之路北道郁頭國(guó)。郁頭國(guó)是古西域36國(guó)之一。古郁頭國(guó)是一個(gè)可以放飛歷史之夢(mèng)的地方。她曾位于絲路北段，西漢時(shí)崛起于今烏什、阿合奇一帶，唐代設(shè)為郁頭州，東漢時(shí)期又延伸至現(xiàn)柯坪縣以南至圖木舒克以北地區(qū)。她豐富的歷史積淀，為我們留下了至今可供瞻仰的唐王城、托庫(kù)孜薩來(lái)佛教寺院、包爾其佛教寺院、瓊梯木烽火臺(tái)、麻將勒克屯墾城遺址、達(dá)干古城、

長(zhǎng)城防御體系下，烽燧系統(tǒng)中燧卒的日常工作作以初步的研究。一根據(jù)漢簡(jiǎn)中相關(guān)記載，漢代長(zhǎng)城防御體系下的烽燧系統(tǒng)分為三級(jí)管理制，最高一級(jí)為候官，又稱“候”、“障候”、“守候”、“塞候”。居障，直接隸屬于郡都尉，受其節(jié)制，下有塞尉、丞、椽、士吏、令史、尉史、從史等屬吏，是介于后方總指揮都尉與前方基層屯戍機(jī)構(gòu)部、燧之間的一個(gè)中樞管理機(jī)構(gòu)；《后漢書》卷113載：“右涼州刺史部，郡國(guó)十二，縣、道、候官九十八”，這在漢簡(jiǎn)中也得到印證：張掖居延甲渠候官陽(yáng)朔三年吏比六百石定簿

沙漠中的塔什吐?tīng)?span id="j5i0abt0b" class="hl">烽燧。張平?jīng)]有想到，這次簡(jiǎn)單的調(diào)查活動(dòng)，竟然發(fā)現(xiàn)了一座被沙漠埋藏了上千年的葡萄園。我們離開(kāi)通古孜巴西遺址后，便驅(qū)車向著塔什吐?tīng)?span id="j5i0abt0b" class="hl">烽燧駛?cè)ァｃ@出紅柳林之后，我們的向?qū)А⑿潞涂h文物管理局局長(zhǎng)程建軍提醒我注意地貌的變化，所見(jiàn)土包林立，坑洼不平的自然地貌似乎像是經(jīng)過(guò)刻意修整過(guò)的樣子，變成了平整的大平地。程建軍說(shuō)，這里很可能就是古代大規(guī)模屯田留下的耕地遺址，否則很難解釋這里奇特的地貌變化。通古孜巴西周圍自然地貌類似雅丹地形，但這里的土壤色澤也與其他原始

劉迎春克孜爾尕哈烽燧位于庫(kù)車縣城西北鹽水溝東側(cè)，距縣城約10公里，東西長(zhǎng)6米，南北寬4米，高約13米。歷經(jīng)20000多年的風(fēng)風(fēng)雨雨，至今依然雄姿猶存，是絲綢之路上最古老、目前保存最完好的烽燧遺址，2011年由國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。一面對(duì)你，我只是你腳下一粒微不足道的塵埃。一陣狂風(fēng)刮過(guò)，我會(huì)身不由已的到處飛揚(yáng)，而你，總是巋然不動(dòng)，屹立千年；面對(duì)你，你是錚錚鐵骨，而我只是附在你身上的皮肉，隨著時(shí)光的流逝，我會(huì)象風(fēng)一樣飄逝，而你，劍指藍(lán)天，氣吞山河。

59.95公里，烽燧19座（其中明時(shí)加固6座），明長(zhǎng)城98.55公里，實(shí)存82公里，烽火臺(tái)64座。它東接永昌水泉子，西至山丹東樂(lè)鄉(xiāng)北山煙洞溝，翻龍首山蜿蜒至內(nèi)蒙古阿拉善右旗，折西到甘州區(qū)境內(nèi)，經(jīng)臨澤、高臺(tái)、酒泉等地，最后到達(dá)終點(diǎn)嘉峪關(guān)。沿國(guó)道312線到永昌、山丹交界之處，人們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，在一望無(wú)際的茫茫大草原上，北有連綿起伏的龍首山脈，東南雄踞著巍峨蒼翠的焉支山。兩山相峙于老軍鄉(xiāng)定羌廟（現(xiàn)稱繡花廟）、峽口村一帶，形成咽喉之勢(shì)，漢明長(zhǎng)城從此由東向西穿插而過(guò)。定