絲路時(shí)空

秦漢

很多人知道，中國的河北、山西、內(nèi)蒙古、陜西、甘肅有長城，極少聽說過新疆境內(nèi)還會(huì)有長城。

事實(shí)上，漢朝時(shí)，長城由玉門關(guān)西延至鹽澤（羅布泊）地區(qū)， 漢武帝派遣張騫出使西域，打通了向西的通道，就是聞名于世的絲綢之路。開通絲綢之路后，為了保證商旅往來的安全，新疆境內(nèi)的烽燧也隨之修建起來了。據(jù)史料記載，新疆境內(nèi)的長城是由玉門關(guān)延伸至羅布泊、樓蘭地區(qū)的。英國考古學(xué)家在著述中也寫到，新疆境內(nèi)的長城和其他地方的長城是一樣的。

羅布泊成為漢長城的終點(diǎn)站。羅布泊以西地區(qū)是否存在長城，因?yàn)闆]有進(jìn)行這方面的考古研究，現(xiàn)在還無法肯定。但羅布泊以西地區(qū)有不少的烽火臺(tái)，一直延伸到喀什地區(qū)，乃至喀什以西，這也可以看作是新疆境內(nèi)長城的延伸。

嚴(yán)格意義上講，新疆沒有長城。但是，那些經(jīng)過了2000多年風(fēng)雨，遺留在新疆遼闊大地的烽火臺(tái)、戍堡、守捉、驛站、卡倫，在彼此遙立相望。它們雖然不是連續(xù)的墻體，但也延續(xù)了中原長城烽燧亭障的建筑特點(diǎn)和軍事用途。每一磚，每一堞，帶著中華民族不屈精神的血脈，從歷史的文明深處延伸過來，一身殘損，滿面風(fēng)塵，默默地向我們?cè)V說著曾經(jīng)發(fā)生在西域這塊土地的長城故事。

西域的烽燧和長城一樣，有獨(dú)立存在發(fā)揮預(yù)警防御作用的，現(xiàn)在遍布新疆天山南北的烽火臺(tái)就是最好的例證。

目前巴州地區(qū)尚保留各時(shí)代的烽燧共35處，是新疆保存烽燧最好的地區(qū)。其中尤數(shù)輪臺(tái)縣境內(nèi)的拉依蘇唐代烽燧和尉犁縣境內(nèi)的孔雀河烽燧群保存最為完好。它們距今已有2000多年的歷史，依然矗立在早已棄荒的絲綢古道上。

烽燧，古籍中常稱為“烽火臺(tái)”、“烽堠”、“斥候”，也稱煙墩、墩臺(tái)、亭、狼煙墩等，是我國古代邊塞用以瞭望、報(bào)警、傳遞敵情的重要軍事設(shè)施。敵人侵犯時(shí)用柴或狼糞在邊亭上燃燒示警。白天放煙報(bào)警為烽，夜間舉火報(bào)警稱燧。

從西漢起，西漢在西域開始修烽火臺(tái)、軍臺(tái)、驛站和卡倫，形成一條條堅(jiān)固的邊塞軍事防御體系，讓西域一直置身于中國的版圖中。

起初，西漢都是用烽火臺(tái)來抵御外侵。沿著絲綢之路的南道，在若羌縣和且末縣境內(nèi)，現(xiàn)在還尚有墩里克烽火臺(tái)、米蘭東北烽火臺(tái)、吾塔木烽火臺(tái)、布滾魯克烽火臺(tái)等十處漢朝的烽火臺(tái)。中道的烽火臺(tái)遺存也不少：有尉犁縣的脫西克烽火臺(tái)、克亞克庫都克烽火臺(tái)、卡勒塔烽火臺(tái)，還有和碩縣的張郭莊戍堡遺址、四十里大墩烽火臺(tái)、馬蘭烽火臺(tái)等18處。

西漢王朝從敦煌到巴音郭楞的輪臺(tái)800多公里，共修了300個(gè)烽火臺(tái)，其中庫爾勒至輪臺(tái)100多公里。迄今發(fā)現(xiàn)的阿克墩、卡勒塔、廷木墩、喀拉亞等17座烽火臺(tái)。由于當(dāng)?shù)氐臍夂驑O干旱，烽火臺(tái)又遠(yuǎn)離水源，無法開墾耕種，因而這十幾座烽火臺(tái)得以基本完整地保存下來，像這樣歷史悠悠，保存完整的古烽火臺(tái)遺址，在國內(nèi)可以說是極少的。

西域最早的烽燧均在巴州境內(nèi)，從被稱為中國西陲第一烽的別迭里山口烽火臺(tái)到米蘭戍堡，從孔雀河烽燧群到克孜爾尕哈烽火臺(tái)，從樓蘭古城遺址到北庭古城遺址等等，這些至今遺存在南北疆的烽火臺(tái)、古城、戍堡或池城，上面都留有吐蕃、東突厥以及大食人對(duì)西域多次進(jìn)行侵略和爭奪的印跡。

“大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A”，那縷“孤煙”不正是烽火臺(tái)的狼煙么？

位于輪臺(tái)縣城西約20公里的拉依蘇烽燧遺址，分別矗立著漢唐時(shí)期的烽火臺(tái)和小型戍堡遺址，為自治區(qū)文物保護(hù)單位。其中，漢代烽火臺(tái)始建于漢宣帝年間，即西域都護(hù)府移設(shè)烏壘之后。漢代烽火臺(tái)現(xiàn)存平面略呈方形，殘高約8米，邊長約6—7米，烽火臺(tái)南側(cè)附近殘存有房屋遺跡，曾出土規(guī)整較多剪輪五銖銅錢，烽火臺(tái)四周為屯田遺址。它是目前古絲綢之路中道上時(shí)代最早的烽燧遺址。為自治區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，亦是漢唐絲綢之路上標(biāo)志性的古代軍事通訊建筑設(shè)施。唐代烽火臺(tái)平面呈梯形，殘高約14米，基地寬約7米，土坯壘筑。其東壁建筑保存完整，建筑形式較具特點(diǎn)，即在土坯層內(nèi)夾層中放置圓木樁，增加拉力，每層柱相距1.4米的間隔，上下共11層大頂部，頂部同臺(tái)面中央置有木樁殘跡，木樁經(jīng)“碳—14”測定，其絕對(duì)年代距今為1155±75年，屬唐代建筑。這些歷經(jīng)數(shù)千年之風(fēng)剝雨蝕，雖然貌非昔比，但仍巍然屹立在險(xiǎn)隘高阜，顯示著往昔的威儀。這兩處漢唐烽燧遺址現(xiàn)已成為絲路考古旅游的必選之地。

拉依蘇烽燧遺址，見證了無數(shù)歷史的變遷?，F(xiàn)如今，陪伴它的只有戈壁的紅柳！它看著新的生命在誕生、也絕望地看著失去的生命在延續(xù)！

位于若羌縣境內(nèi)的米蘭東北烽火臺(tái)和尉犁縣孔雀河烽燧群，或者說整個(gè)羅布泊地區(qū)的烽燧，基本上是十里置一烽，烽烽相望。樓蘭地處西域咽喉，自古以來就是點(diǎn)兵要邑，對(duì)烽火臺(tái)或瞭望臺(tái)之設(shè)置歷代都很重視。

位于興地的庫魯克山南側(cè)，孔雀河故道北岸，距離庫爾勒約170公里的興地烽燧。是一座烽火臺(tái)高10米左右，外觀呈立體梯形，土坯結(jié)構(gòu)，一層土坯一層泥，泥中摻雜著蘆葦，每隔30到40厘米加有胡楊木。烽火臺(tái)四周有圍墻，西側(cè)設(shè)有梯口，并有臺(tái)階通往烽火臺(tái)頂部。由于年代較長，臺(tái)階已變成了土坡。興地烽火臺(tái)是迄今為止發(fā)現(xiàn)的漢代古絲綢之路干道上保存最完好的一座烽火臺(tái)。

另一座烽燧——孫基烽火臺(tái)，位于尉犁縣城東40公里處，距庫爾勒直線距離35公里，位于東烽火臺(tái)2.5公里處，海拔為887米，其依勢就簡，建在了一個(gè)洼地內(nèi)，雖歷經(jīng)千年的風(fēng)沙襲擊，依然威風(fēng)凜凜的矗立著。西烽火臺(tái)是正方形，上小下大，殘高10米，烽體周長36.5米，東南面殘壞嚴(yán)重，烽體南壁有一斜坡堆積，烽體所用土坯和拉筋，防潮層材料相同，所不同的拉筋材料胡楊枝多了起來，估計(jì)為就近取材所致。烽火臺(tái)附近散布有陶片，據(jù)此考證也為西漢烽火臺(tái)。

從西漢王朝到大清帝國，烽燧這一古老的軍事設(shè)置亦成為遙遠(yuǎn)的歷史。然而經(jīng)歷千年風(fēng)雨的烽燧，部分殘留的主體依然聳立在新疆大地上，不得不使人贊嘆中華兒女創(chuàng)造的古代文明是何等的輝煌。

據(jù)史籍記載，由敦煌到羅布泊，后沿孔雀河西進(jìn)的東西間烽燧線，和天山南北道烽燧線，部分已成廢墟，但主體完好的也不在少數(shù)。烽燧的建筑材料各異，大致是關(guān)內(nèi)靠近城池人煙稠密的地方，有用青磚筑成，精致、氣派、雄壯;延伸至關(guān)外荒漠戈壁中的就地取材，有片石壘起的，有土坯間或沙土的，有干打壘純土契成的。雖材質(zhì)比青磚略遜一籌，但結(jié)實(shí)耐用，經(jīng)得住時(shí)間的考驗(yàn)，在空曠的原野高聳的烽燧，透出幾分神圣霸氣。

跋涉在漫漫長途中的商旅，企盼著前方驛站的到來。寂寞的旅途中看到古道旁不時(shí)出現(xiàn)的烽燧，注入了暖意，得到了安慰。它是長途達(dá)到終點(diǎn)的希望，是前進(jìn)的動(dòng)力。

其實(shí)，絲路北道也是一條重要線路。當(dāng)時(shí)的絲路北道雖不斷有匈奴騷擾，但漢朝始終沒有控制天山以北的地區(qū)。這一點(diǎn)，和歷史相關(guān)記載是相符的。

空曠的戈壁沙漠，可以想象，在落日余暉下，串聯(lián)一線的孔雀河烽燧群顯得格外地古樸、嚴(yán)整，它再現(xiàn)了古絲路昔日的輝煌。

有人把天山南北絲綢古道上的烽燧，稱之為絲綢古道的守望者。雖經(jīng)千年狂風(fēng)暴雨的剝蝕，依然挺立在荒漠、綠洲中，無言地訴說著2000年前從西漢王朝開始，中央政府開辟使用的西域交通官道上設(shè)置烽燧的歷史。置身烽燧下，勁風(fēng)貫耳，嗚咽聲中，能聽到2000年來的駝鈴聲，能聽到金戈鐵馬刀光劍影的廝殺聲，矗立千年歷經(jīng)風(fēng)雨的烽燧，蒼涼、悲壯。

也許，時(shí)間太久遠(yuǎn)了，那些烽火臺(tái)上，曾經(jīng)的刀光劍影、兵喊馬嘶，早已看不到、聽不到了。我們現(xiàn)在能看到的，只是歲月沉淀下來的一個(gè)個(gè)看似方形或梯形的土堆，里面深深地埋藏著一段永遠(yuǎn)抹不去的歷史，在向世人傾訴曾經(jīng)榮辱對(duì)峙的歲月、生死存亡的歲月……

長城也好，烽燧也罷，那些留在西域的遺珍，已超越了一般土壘城垣的意義，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于“墻”和“狼煙”的意義，讓我們記住它們。它是血寫的歷史，是祖先留給我們的寶貴的人文資源，那是愛國主義精神的延伸。到了現(xiàn)代，雖然它們歷經(jīng)戰(zhàn)爭的洗禮后變得千瘡百孔，失去了原本模樣，一不留意，甚至?xí)霈F(xiàn)坍塌，已完全失去了西域守望者的軍事防御和通訊作用。但是，它們至今仍然在延續(xù)著中華民族的血脈和記憶，這些曾經(jīng)維護(hù)邊疆穩(wěn)定、維護(hù)國家統(tǒng)一的實(shí)證，永遠(yuǎn)不會(huì)被歷史抹去。