神秘感

的雙重要求，而神秘感的營(yíng)造能夠激發(fā)作品的內(nèi)在生命力，增強(qiáng)油畫的精神性，帶領(lǐng)觀眾進(jìn)入繪畫審美的精神層面。如今，神秘感已逐漸成為當(dāng)下具象繪畫的普遍特征。基于此，從畫面結(jié)構(gòu)、色彩以及造型三方面分析具象繪畫中神秘感的營(yíng)造方式。關(guān)鍵詞：具象繪畫;神秘感;陌生化;色彩在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，人類是在摸索中不斷前進(jìn)的?？v觀古今中外的藝術(shù)作品，神秘感是十分重要的要素之一，能讓作品產(chǎn)生特殊的魅力。法國(guó)作家、美學(xué)家夏多勃里昂曾經(jīng)提出：“除了神秘的事物之外再?zèng)]有什么美麗、動(dòng)人、偉大

而那詩意須喚起神秘感。關(guān)鍵詞就是“神秘感”。他的全部畫作都是想盡力喚起這種神秘感——是喚起而非揭示。但究竟什么是神秘感？世間對(duì)此定義繁多。毫無疑問，所有定義都與某種隱藏之物或秘密之物的理念有關(guān)。其中一些還帶有宗教或神秘主義的內(nèi)涵。換句話說，根據(jù)各個(gè)教會(huì)或宗教教條的說法，要想洞察帶來神秘感的那些“神秘之物”，必須先接受某種啟蒙，否則人類永遠(yuǎn)無法了解它們，只能原樣接受?；浇淌ザY所體現(xiàn)出的神秘感就是這種情況。這屬于神秘主義的范疇，相對(duì)馬格利特個(gè)人來說，超現(xiàn)實(shí)主

框架 觀察者 神秘感如何讓寫出來的新聞吸引讀者的眼球呢？作者應(yīng)該學(xué)會(huì)如何去給讀者講故事、并且講得生動(dòng)有趣。用講故事的語言寫出來的新聞報(bào)道，才不會(huì)覺得內(nèi)容干巴巴的、毫無生氣。把新聞寫作與講故事聯(lián)系在一起，除了作者要提前構(gòu)思好新聞稿件的框架外，還應(yīng)該學(xué)會(huì)篩選有趣的素材和打造能抓住讀者閱讀興趣的導(dǎo)語，即新聞開頭。一、構(gòu)思框架：學(xué)會(huì)深挖表象背后的東西在新聞寫作中，常常發(fā)現(xiàn)一個(gè)線索，就是簡(jiǎn)單地寫條消息，報(bào)道事件顯而易見的內(nèi)容本身或者結(jié)果。這樣的寫作方式較為常見，比如

，首先消失的是神秘感，繼而消失的是莊重感。話癆只會(huì)讓人變得膚淺，別人覺得你沒什么，也就不會(huì)把你當(dāng)成個(gè)什么。在這個(gè)世俗的社會(huì)里，你不能不說話，也不能多說話。說，是為了告訴世界你在；不說，是為了告訴世界，你的每一句話都很珍貴。前者讓人看到力量，后者讓人感受到魅力。片刻的沉默是沒有意義的。長(zhǎng)久的沉默，又太過喑啞黯淡。合適的話，總是在最需要的時(shí)候說出的?！按酥杏姓嬉猓嬉淹浴?，陶淵明的這句話放在此刻，再恰當(dāng)不過。

太了解，沒有了神秘感，就不易發(fā)生愛情。當(dāng)然，彼此過于陌生和隔膜，也不能發(fā)生愛情。愛情的發(fā)生，在有所接觸又不太稔熟之間，既有神秘感，又有親切感，既能給想象力留出充分余地，又能使吸引力發(fā)揮到最滿意的程度。我不知道什么叫愛情。我只知道，如果那張臉龐沒有使你感覺到一種甜蜜的惆悵、一種依戀的哀愁，那你肯定還沒有愛。人們常說，愛情使人喪失自我。但還有相反的情形：愛情使人發(fā)現(xiàn)自我。在愛人面前，誰不是突然驚喜地發(fā)現(xiàn)，他自己原來還有這么多平時(shí)疏忽的好東西？他渴望把自己最好的

墻面和地面增加神秘感，背景墻選用頗具搖曳迷幻氣質(zhì)的畫作，營(yíng)造充滿睡眠氣氛的臥室。1.Creed床（價(jià)洽店內(nèi)Minotti）2.LeReve地毯（Nourison）3.Almo沙發(fā)（99，000元Poltrona Frau）4.Lumiere25th燈（10，280元Foscarini）5.Skorpio Crystalart桌（價(jià)洽店內(nèi)Cattelan Italia）6.Babel酒柜（68，400元Poltrona Frau）7.Lapis花器（價(jià)洽店內(nèi)

是一種超現(xiàn)實(shí)的神秘感從暗處涌來。金屬環(huán)手柄羽毛手提包Rosantica RMB 6，505珍珠鑲嵌發(fā)箍WALD BERLIN RMB 1，005水臺(tái)系帶鞋Simone Rocha RMB 9，138羽毛鑲嵌發(fā)箍Loewe RMB 9，900鑲嵌發(fā)帶Yvmin RMB 3，759絲絨項(xiàng)圈Daniela Villegas RMB 19，286系帶皮質(zhì)高筒靴Y/Project RMB 8，183礦石與水晶戒指Gucci RMB 5，078

專注于研究形成神秘感吸引力中的信息量因素對(duì)決策的影響。彌補(bǔ)信息上缺口的沖動(dòng)是神秘感形成的一個(gè)重要部分，而在決策領(lǐng)域中，對(duì)信息量的把握程度同樣是形成決定非常重要的因素，因?yàn)樾畔T乏的壓力在決策中產(chǎn)生的影響是多方面的。因此我們以信息量為中間橋梁，通過對(duì)前人有關(guān)吸引力及決策理論的進(jìn)行囊括和分析，構(gòu)建出神秘感吸引力與決策的某些關(guān)系，最終總結(jié)、分析、提煉，提出了影響神秘感中的信息量因素對(duì)決策的影響機(jī)制以及怎樣避免受到這些機(jī)制的干擾。我們還簡(jiǎn)要回顧了最近一些關(guān)于潛意識(shí)

來自于距離感和神秘感。錢和權(quán)，容易產(chǎn)生距離感。有人尊重你，其實(shí)只是尊重背后的錢和權(quán)。神秘感，實(shí)際上是一種陌生感。有的人跟你處了一輩子，卻始終摸不透對(duì)方的脾氣。因?yàn)槊煌?，所以處處?jǐn)小慎微相待。還有一種純粹的尊重，即才華的征服感。但征服感來自能征服的人。一個(gè)崇拜錢權(quán)的社會(huì)，不會(huì)把才能當(dāng)回事。所以，若不能居高臨下獲得距離感，就緘口少言保持神秘感；否則，沒有人敬重你。守住口，才會(huì)守住自我的萬千氣象。守口，不等于不說話，而是要說到合適。合適的話，說的人說到字斟句酌

來自于距離感和神秘感。錢和權(quán)，容易產(chǎn)生距離感。有人尊重你，其實(shí)只是尊重背后的錢和權(quán)。神秘感，實(shí)際上是一種陌生感。有的人跟你處了一輩子，卻始終摸不透對(duì)方的脾氣。因?yàn)槊煌?，所以處處?jǐn)小慎微相待。還有一種純粹的尊重，即才華的征服感。但征服感來自能征服的人。一個(gè)崇拜錢權(quán)的社會(huì)，不會(huì)把才能當(dāng)回事。所以，若不能居高臨下獲得距離感，就緘口少言保持神秘感;否則，沒有人敬重你。守住口，才會(huì)守住自我的萬千氣象。守口，不等于不說話，而是要說到合適。合適的話，說的人說到字斟句酌

人；宣傳曝光；神秘感；差異化中圖分類號(hào) G2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 1674-6708（2017）200-0055-02新媒體浪潮的襲來，讓傳統(tǒng)媒體感受到了生存的壓力，如何突圍成為了許多傳統(tǒng)媒體都在考慮的問題，廣播非常幸運(yùn)的搭上了汽車?yán)顺钡木壬?，顯現(xiàn)出了生存的曙光。但是與新媒體的融合發(fā)展，始終是廣播人在苦苦思考的問題，更多的廣播電臺(tái)，尤其是基層廣播電臺(tái)似乎都有一種傾向，那就是迫不及待的想借助新媒體的力量，來宣傳推廣自身的主持人，進(jìn)而期待著打造出一批明

覺得同居太磨損神秘感和自由空間，所以沒有和靠譜君住到一起。那時(shí)候下班前，我們的微信對(duì)話是這樣的?？孔V君：“今晚來我家睡吧?！蔽遥骸澳阋蔡苯恿税?！”靠譜君：“那……今晚到我家來喝茶嗎？”“喝完茶”后的第二天早上，我再回到自己家，打扮好了去公司上班。有次在他家，他湊過來賤兮兮地問：“你便秘嗎？怎么從來沒見你用廁所用得久一點(diǎn)？”我只好說：“呃……我肥水不流外人田。”好吧，我是一個(gè)還沒過門就替他省水的準(zhǔn)人妻，每次都是等第二天回到自己家后再上廁所。對(duì)于我們未婚的女

元化；多樣化；神秘感西雙版納州橄欖壩傣族園有5個(gè)原始傣家村落組建而成，為全方面展示傣族文化風(fēng)貌集居在一起。傣族園中坐落了很多傣族庭院，這種傳統(tǒng)的傣族庭院景觀特征反映了農(nóng)業(yè)文化對(duì)地域自然環(huán)境的適應(yīng)，同時(shí)也為熱帶雨林中的傣族園增添了很多田園化的詩意。在近年來吸引了大批藝術(shù)愛好者到此進(jìn)行創(chuàng)作，成為了藝術(shù)家創(chuàng)作的重要藝術(shù)源泉，在云南民族文化傳承、開發(fā)與研究方面具有重要的意義和價(jià)值。西雙版納州橄欖壩傣族園文化的色感情緒是一種超出對(duì)傣族的視覺體驗(yàn)，讓內(nèi)心的感受達(dá)到一種

覺得同居太磨損神秘感和自由空間，所以沒有和靠譜君住到一起。那時(shí)候下班前，我們的微信對(duì)話是這樣的?？孔V君：“今晚來我家睡吧?！蔽遥骸澳阋蔡苯恿税?！”靠譜君：“那……今晚到我家來喝茶嗎？”“喝完茶”后的第二天早上，我再回到自己家，打扮好了去公司上班。有次在他家，他湊過來賤兮兮地問：“你便秘嗎？怎么從來沒見你用廁所用得久一點(diǎn)？”我只好說：“呃……我肥水不流外人田。”好吧，我是一個(gè)還沒過門就替他省水的準(zhǔn)人妻，每次都是等第二天回到自己家后再上廁所。對(duì)于我們未婚的女

但未能將足夠的神秘感導(dǎo)入到玩法設(shè)計(jì)中。愛因斯坦曾說：“人類最美的經(jīng)驗(yàn)是神秘感，神秘感是一切真科學(xué)與真藝術(shù)的真源泉?！痹跔I(yíng)銷玩法的設(shè)計(jì)中，無論怎么重視神秘感都不過分。心理學(xué)的研究表明，神秘感是人類最大的行為驅(qū)動(dòng)力之一。美國(guó)一家時(shí)尚雜志曾經(jīng)針對(duì)經(jīng)常出國(guó)旅游年齡在25歲至35歲之間的500名單身男士做過一個(gè)專項(xiàng)調(diào)查：什么樣的女人最能吸引你？時(shí)尚雜志給出的四個(gè)選項(xiàng)分別是：1、親切可愛的美國(guó)鄰家女孩；2、熱情奔放的法國(guó)性感女郎；3、溫柔體貼的日本家庭主婦；4、神秘妖

但未能將足夠的神秘感導(dǎo)入到玩法設(shè)計(jì)中。愛因斯坦曾經(jīng)說過：“人類最美的經(jīng)驗(yàn)是神秘感，神秘感是一切真科學(xué)與真藝術(shù)的真源泉?！?在營(yíng)銷玩法的設(shè)計(jì)中，無論怎么重視、強(qiáng)調(diào)神秘感都不過分。心理學(xué)的研究表明，神秘感是人類最大的行為驅(qū)動(dòng)力之一。美國(guó)一家時(shí)尚雜志曾經(jīng)針對(duì)經(jīng)常出國(guó)旅游且年齡在25至35歲之間的500名單身男士做過一個(gè)專項(xiàng)調(diào)查：什么樣的女人最能吸引你？時(shí)尚雜志給出的四個(gè)選項(xiàng)分別是：1.親切可愛的美國(guó)鄰家女孩；2.熱情奔放的法國(guó)性感女郎；3.溫柔體貼的日本家庭主婦

但未能將足夠的神秘感導(dǎo)入到玩法設(shè)計(jì)中。愛因斯坦曾經(jīng)說過：“人類最美的經(jīng)驗(yàn)是神秘感，神秘感是一切真科學(xué)與真藝術(shù)的真源泉?！?在營(yíng)銷玩法的設(shè)計(jì)中，無論怎么重視、強(qiáng)調(diào)神秘感都不過分。心理學(xué)的研究表明，神秘感是人類最大的行為驅(qū)動(dòng)力之一。美國(guó)一家時(shí)尚雜志曾經(jīng)針對(duì)經(jīng)常出國(guó)旅游且年齡在25至35歲之間的500名單身男士做過一個(gè)專項(xiàng)調(diào)查：什么樣的女人最能吸引你？時(shí)尚雜志給出的四個(gè)選項(xiàng)分別是：1.親切可愛的美國(guó)鄰家女孩；2.熱情奔放的法國(guó)性感女郎；3.溫柔體貼的日本家庭主婦

的輪廓，充滿了神秘感。被這神秘感指引著，我穿過玉米地，來到了山腳下。這里的山真高??！抬眼望去，山連著天，天連著山，好似一個(gè)屏障擋在眼前；這里的林真密啊！一棵連著一棵，一排連著一排，連被人踩出的小路都是彎彎曲曲的；這里的樹真美啊！一棵棵拔地而起，參天聳立，比松樹更高直，比楊柳更率性。媽媽告訴我，那，就是白樺林。我沖進(jìn)林子，奔跑在一個(gè)奇幻的世界里。許許多多的白樺樹包圍著我，沙沙作響，好像在說：“歡迎你，小客人！”我抱住一棵，它是那么的高大粗壯，像爸爸的肩膀，像

關(guān)鍵詞：情節(jié)；神秘感；智慧；記憶力一、情節(jié)的神秘性《霍華德莊園》以海倫的兩封信開始，引出施萊格爾姐妹和威爾考克斯一家的交集，生性浪漫的海倫與威爾考克斯家的小兒子保羅在短短幾天內(nèi)相戀，旋即又分手。不久，威爾考克斯一家在倫敦城安家，就在施萊格爾姐妹居住的威克漢老巷對(duì)面?，敻覃愄匾?yàn)楹惖木壒市挠蓄檻]，覺得和威爾考克斯太太不便來往，威爾考克斯太太卻不以為然，主動(dòng)與瑪格麗特交往，兩人成為朋友。故事發(fā)展到這里，占據(jù)全書四分之一的篇幅，威爾考克斯太太卻突然患絕癥離世，

制。[關(guān)鍵詞]神秘感 趣味性 心理特點(diǎn) 實(shí)踐活動(dòng)[中圖分類號(hào)] G623.6 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1007-9068（2016）24-075興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入知識(shí)殿堂大門的向?qū)?，學(xué)生對(duì)科學(xué)課感興趣，就會(huì)孜孜不倦地學(xué)習(xí)鉆研，學(xué)習(xí)起來就會(huì)不受時(shí)間和空間的限制，那么如何培養(yǎng)學(xué)生學(xué)《科學(xué)》的興趣呢？結(jié)合本人教學(xué)經(jīng)驗(yàn)淺談以下幾點(diǎn)見解。一、靈活運(yùn)用教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生興趣我們周圍的一切對(duì)于小學(xué)階段的學(xué)生來說都有一種神秘感，科學(xué)課本身就蘊(yùn)涵

了解了，沒有了神秘感了，也就沒有了激情，是嗎？”這位朋友，我想告訴你的是，幾乎每對(duì)情侶都會(huì)碰到類似于這樣的情況。其實(shí)，在兩個(gè)人的相處過程中，完美的性和愛是可以不斷被創(chuàng)造出來的。關(guān)鍵是看你和對(duì)方是不是在用心經(jīng)營(yíng)你們的感情，只要了解了人性的心理特點(diǎn)，聰明地運(yùn)用神秘感提升你們雙方的激情，這樣的感情和性愛一定會(huì)是幸福美滿的。人類對(duì)于“未知的、既可能產(chǎn)生巨大正向又可能產(chǎn)生巨大負(fù)向”價(jià)值的自然力量或社會(huì)力量，將會(huì)產(chǎn)生神秘心理，同時(shí)關(guān)切地、緊張地、惶惶不安地注視著它所產(chǎn)

性交往為何充滿神秘感所謂神秘感，是指由于兩性之間的性別差異而產(chǎn)生的新鮮、奇特、深?yuàn)W莫測(cè)等體驗(yàn)。神秘感在整個(gè)戀愛過程，乃至婚后夫妻生活中，都起著一種特殊促進(jìn)和至關(guān)重要的心理作用。而這種神秘感根本上源自性的神秘感。人類到了奴隸社會(huì)，各種社會(huì)關(guān)系如政治關(guān)系、經(jīng)濟(jì)關(guān)系和文化關(guān)系逐漸發(fā)展起來，兩性之間不僅在生殖行為上，而且在勞動(dòng)和消費(fèi)行為上進(jìn)行了具體、持久、廣泛的合作。由于所有社會(huì)關(guān)系都是在家庭關(guān)系基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，而家庭關(guān)系又是以兩性關(guān)系為基礎(chǔ)，因此兩性關(guān)系在很大

什·杰特一點(diǎn)兒神秘感◎[美]蒂什·杰特沒有一個(gè)心理正常的法國(guó)女人會(huì)問自己的丈夫或伴侶如下問題：他是不是覺得她的臀部很大或他是否注意到她的體重增加了。我最要好的法國(guó)朋友安妮·弗朗索瓦絲曾說：“你為什么要談?wù)撃切┴?fù)面信息呢？特別是沒有一個(gè)人注意到這些的時(shí)候。這不是瘋了嗎？”“我年輕的時(shí)候曾穿著比基尼內(nèi)褲和薄而透明的絲綢胸罩在丈夫面前跑來跑去，因?yàn)槲业囊磺卸己芡昝?。”她告訴我，“現(xiàn)在，我生育了六個(gè)孩子，一切都沒有原來那樣完美了，但我不會(huì)對(duì)我丈夫指出這一點(diǎn)。現(xiàn)在的

抱琵琶半遮面。神秘感大多源于未知。當(dāng)我們?cè)谂臄z的時(shí)候，可以有意遮擋起被拍攝對(duì)象的一部分，只表現(xiàn)出局部，往往能吸引觀賞者的好奇與猜測(cè)。這方面的拍攝，有一個(gè)小技巧。大部分人在拍攝風(fēng)景照片的時(shí)候，力求構(gòu)圖完美。實(shí)際上，我們可以在拍攝時(shí)有意地伸出自己的手或一只腳，打破這種平衡，反而會(huì)產(chǎn)生意想不到的效果。如果有三腳架的話，還可以固定好手機(jī)進(jìn)行自動(dòng)拍攝，然后讓自己的身體更多出鏡，擺出更多的姿勢(shì)。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。如果有意不讓被攝主題露出“廬山真面目”，會(huì)

繪畫作品中的“神秘感 ”趙 霞 李富彬 （四川理工學(xué)院 藝術(shù)學(xué)院 643000）本文淺談了水彩畫大師透納繪畫作品中的“神秘感”，從透納繪畫作品的風(fēng)格、生活環(huán)境對(duì)作者作品的影響以及透納對(duì)待繪畫的忠實(shí)態(tài)度等幾方面講述他的作品中“神秘感”讓人欣賞的原因。透納；水彩；云彩；薄霧；清晰；光影；崇高的“神秘感”；探究約瑟夫·馬洛德·威廉·透納（Joseph Mallard William Turner，1775年4月23日－1851年12月19日）是英國(guó)最為著名，技藝

報(bào)；信息泛濫；神秘感；情報(bào)搜集；競(jìng)爭(zhēng)情報(bào)分析[中圖分類號(hào)]G252.6 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1008-0821（2014）11-01166-03通俗地說，商業(yè)情報(bào)是指通過合法渠道獲取競(jìng)爭(zhēng)性的貿(mào)易交易信息，通過專業(yè)的數(shù)據(jù)整理和加工、科學(xué)的分析，用于指導(dǎo)交易決策的依據(jù)。商業(yè)情報(bào)通過對(duì)獲取的信息進(jìn)行分析以提供市場(chǎng)洞察力，并因此為企業(yè)帶來競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。商業(yè)領(lǐng)域從產(chǎn)品的研發(fā)、銷售、市場(chǎng)、運(yùn)作以及產(chǎn)品的傳播，無一不需要商業(yè)情報(bào)。所謂料敵先機(jī)，明察秋毫，商業(yè)情報(bào)，

“祖?zhèn)鳌倍郑?span id="j5i0abt0b" class="hl">神秘感就增加了；在電器前加上“原裝”二字，質(zhì)量就有保證了；在講話前加上“重要”二字，會(huì)場(chǎng)就有掌聲了。endprint佚名在新聞前加上“特大”二字，報(bào)紙就好賣了；在專家前加上“著名”二字，身價(jià)就不一般了；在售房前加上“限量”二字，搶購(gòu)就開始了；在手藝前加上“祖?zhèn)鳌倍郑?span id="j5i0abt0b" class="hl">神秘感就增加了；在電器前加上“原裝”二字，質(zhì)量就有保證了；在講話前加上“重要”二字，會(huì)場(chǎng)就有掌聲了。

思想便是從這種神秘感中成熟起來的。作為遠(yuǎn)古社會(huì)的主流思想,巫術(shù)貫穿在人們生活的方方面面,舞蹈也始終難逃。而舞蹈以其深刻的感染性與巫術(shù)相得益彰,共同為神化信仰鋪平了道路。本文通過巫術(shù)與舞蹈互為參照物的發(fā)展過程來分析舞蹈與巫術(shù)結(jié)合之必然。關(guān)鍵詞:巫術(shù) 舞蹈 神秘感 模仿 渲染中圖分類號(hào):J709.22文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1005-5312(2009)17-一、舞蹈和巫術(shù)的關(guān)系在舞蹈界,普遍認(rèn)同“巫舞同源”之說。《說文》中著:“巫者,祝也,女能事無形,以舞降