比喻義的一種特殊釋義模式

摘 要 “比喻……”與“像……”共現(xiàn)釋義模式是《現(xiàn)代漢語詞典》中比喻義的一種特殊釋義模式，文章以比喻義的引申具有層次性為理論基礎(chǔ)，對《現(xiàn)代漢語詞典》中的比喻義進(jìn)行了探討與分析。研究發(fā)現(xiàn)，“比喻……”與“像……”共現(xiàn)釋義模式用于解釋雙層比喻義。共現(xiàn)釋義模式分為“比喻……，像……”和“像……，比喻……”兩種類型，其中后者能夠體現(xiàn)出比喻義的引申脈絡(luò)，應(yīng)該優(yōu)先選用。

關(guān)鍵詞 比喻義 層次性 共現(xiàn)釋義模式 《現(xiàn)代漢語詞典》

在現(xiàn)代漢語規(guī)范型語文辭書《現(xiàn)代漢語詞典》（以下簡稱《現(xiàn)漢》）中，比喻義通常使用“比喻……”或“像……”的釋義模式來解釋，例如：

瓶頸 ②比喻事情進(jìn)行中容易發(fā)生阻礙的關(guān)鍵環(huán)節(jié)：電力供應(yīng)不足成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的～〡這個(gè)路口是交通高峰時(shí)的～。（第7版）［1］

門 ④ 形狀或作用像門的東西：電～〡閘～〡球進(jìn)～了。（第7版）

但有極少數(shù)比喻義卻同時(shí)使用了這兩種釋義模式，例如：

蠶食 像蠶吃桑葉那樣一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒地吃掉，比喻逐步侵占：～政策。（第7版）

從表面上看，同一個(gè)義項(xiàng)使用兩種比喻義釋義模式有重復(fù)釋義之嫌，但實(shí)際上這卻是比喻義的一種特殊釋義模式。為了方便論述，我們將這種釋義模式稱為“比喻……”與“像……”共現(xiàn)釋義模式（以下簡稱“共現(xiàn)釋義模式”）。最近幾十年來，辭書學(xué)界對比喻義的釋義模式多有討論，其中盧建（1998）、李勝梅（2013）等學(xué)者都曾指出，在比喻義釋義中“比喻……”和“像……”這兩種釋義模式可以共現(xiàn)，但他們并未就此展開進(jìn)一步的研究。鑒于此，本文將以《現(xiàn)漢》中的比喻義釋義為研究對象，以比喻義的引申具有層次性為理論基礎(chǔ)，討論并分析共現(xiàn)釋義模式的兩種類型，在此基礎(chǔ)上探討如何促進(jìn)比喻義釋義的優(yōu)化與完善，以期為現(xiàn)代漢語語文辭書的編纂實(shí)踐提供一定的參考。

一、 比喻義引申的層次性及其在詞典中的呈現(xiàn)方式

（一） 比喻義引申的層次性

劉叔新（1984）曾指出，成語、諺語、復(fù)合詞等都具有表意的雙層性。李瑞群（1993）進(jìn)一步指出：“詞語意義的雙層性，是指詞語除了有字面上（表層）的意義之外，還有一層隱含的、字面下（深層）的意義，而且這種隱含的深層義才是詞語的真實(shí)義?！睋?jù)此可知，表意的雙層性是指某一詞語具有雙層義，既有表層義，又有深層義，其中表層義一般指本義或字面義，深層義一般指比喻義、借代義等引申義。具有比喻義的詞語，其比喻義多數(shù)是由該詞（即喻體）的本義（或字面義）通過比喻用法引申而來的，［2］所以在本義（或字面義）與比喻義之間往往還有一層過渡義，即能夠體現(xiàn)出引申過程的字面上的比喻義，我們稱之為表層比喻義。如此看來，比喻義的引申可以分為兩步：先由本義（或字面義）引申出表層比喻義，再由表層比喻義引申出深層比喻義，即比喻義的具體引申路徑為：本義（或字面義）→表層比喻義→深層比喻義。由此可見，比喻義的引申具有層次性：第一層是本義（或字面義），第二層是表層比喻義，第三層是深層比喻義，其中本義（或字面義）是引申的基礎(chǔ)或起點(diǎn)，表層比喻義只是連接本義（或字面義）與深層比喻義的橋梁。雖然表層比喻義從形式上體現(xiàn)出了比喻義的引申路徑，但其含義就是深層比喻義，只不過實(shí)際使用中的比喻義是深層比喻義罷了。例如“飯桶”的字面義是“裝飯的桶”，由此先引申出表層比喻義“像飯桶一樣/那樣的人”，再由“像飯桶一樣/那樣的人”引申出深層比喻義“比喻沒有用的人”或“比喻飯量特別大的人”。“像飯桶一樣/那樣的人”其實(shí)就含有“沒有用的人（因?yàn)轱埻爸荒苎b飯，沒有其他用處）”或“飯量特別大的人”的意思。當(dāng)我們說“他是一個(gè)飯桶”時(shí)，指的就是“他是一個(gè)沒有用的人”或“他是一個(gè)飯量特別大的人”。

然而，一小部分單音節(jié)名詞或名詞性語素只由本義（或字面義）引申出表層比喻義，且表層比喻義就是實(shí)際使用的比喻義。例如“房”的本義是“房子”，由此引申出表層比喻義“結(jié)構(gòu)和作用像房子的東西”，在“蜂房、蓮房”等復(fù)合詞中，“房”的實(shí)際意義就是“結(jié)構(gòu)和作用像房子的東西”。限于篇幅，這部分內(nèi)容本文暫不討論。

（二） 比喻義引申的層次性在詞典中的呈現(xiàn)方式

雖然比喻義的詞義有三個(gè)層次，但因?yàn)獒屃x只是詞義的辭書學(xué)呈現(xiàn)，所以比喻義引申的三個(gè)層次在釋義中根據(jù)需要只釋出了其中的一個(gè)或兩個(gè)層次，我們將其稱為比喻義在詞典中的呈現(xiàn)方式。經(jīng)過考察與分析發(fā)現(xiàn)，《現(xiàn)漢》中的比喻義共有以下三種呈現(xiàn)方式。

1. 同時(shí)釋出本義（或字面義）和深層比喻義兩層詞義

有的被釋詞同時(shí)釋出了本義（或字面義）和深層比喻義兩層詞義，例如：

響應(yīng) 回聲相應(yīng)，比喻用言語行動表示贊同、支持某種號召或倡議：～號召。（第7版）

接軌 ①連接路軌：新建的鐵路已全線～鋪通。②比喻兩種事物彼此銜接起來：與國際經(jīng)濟(jì)～。（第7版）

“響應(yīng)”的字面義是“回聲相應(yīng)”，引申出的表層比喻義是“像回聲相應(yīng)一樣/那樣”，由此再引申出深層比喻義“比喻用言語行動表示贊同、支持某種號召或倡議”。因?yàn)椤绊憫?yīng)”的字面義使用頻率很低，在語用中幾乎不用，而且讀者也不容易理解，所以釋出字面義，但不單立為一個(gè)義項(xiàng)，與深層比喻義合并為一個(gè)義項(xiàng)?！敖榆墶钡淖置媪x是“連接路軌”，先引申出表層比喻義“像連接路軌一樣/那樣”，由此再引申出深層比喻義“比喻兩種事物彼此銜接起來”。因?yàn)椤敖榆墶睂儆诂F(xiàn)代漢語常用的詞匯，它原本就屬于《現(xiàn)漢》的收詞范圍，且其字面義的使用頻率較高，比喻義的獨(dú)立性較強(qiáng)，所以也釋出字面義，但與深層比喻義分立為兩個(gè)義項(xiàng)。如前所述，表層比喻義只是連接本義（或字面義）與深層比喻義的橋梁，深層比喻義是表層比喻義的含義，同時(shí)也是要表達(dá)的實(shí)際意義，所以如果字面義已釋出，那么表層比喻義一般無須再釋出。本義（或字面義）和深層比喻義無論是分立義項(xiàng)，還是合并義項(xiàng)，都是本義（或字面義）在前，深層比喻義在后，這與比喻義引申層次的順序是一致的。

2. 同時(shí)釋出表層比喻義和深層比喻義兩層詞義

有的被釋詞同時(shí)釋出了表層比喻義和深層比喻義兩層詞義，例如：

兒戲 ①像小孩子游戲那樣鬧著玩兒。比喻對工作或事情不負(fù)責(zé)、不認(rèn)真：此事人命關(guān)天，不可～。（第7版）

老牛破車 比喻做事慢慢騰騰，像老牛拉破車一樣。（第1—5版）［3］

“兒戲”的字面義是“小孩子（做）游戲”，引申出的表層比喻義是“像小孩子（做）游戲一樣/那樣”，由此再引申出深層比喻義“比喻對工作或事情不負(fù)責(zé)、不認(rèn)真”。值得注意的是，雖然“兒戲”表層比喻義中喻體是被釋詞“兒戲”，但是“兒戲”在釋義中卻體現(xiàn)為它的字面義，顯然表層比喻義是作為一個(gè)整體引申出深層比喻義的，也就是說，“兒戲”的深層比喻義是由表層比喻義“像小孩子（做）游戲一樣/那樣”演變而來的。“老牛破車”的字面義是“老牛拉破車”，其中隱含著“拉”字，引申出的表層比喻義是“像老牛拉破車一樣”，“像老牛拉破車一樣”就意味著慢慢騰騰，所以由此再引申出深層比喻義“比喻做事慢慢騰騰”，這是“像老牛拉破車一樣”的一種含義。因?yàn)椤皟簯颉薄袄吓Ｆ栖嚒庇勺置媪x引申到深層比喻義，其語義變化較大，如果讀者僅憑自己的生活經(jīng)驗(yàn)來想象，很難由字面義直接推導(dǎo)出深層比喻義，所以才釋出表層比喻義。表層比喻義和深層比喻義同時(shí)釋出有助于讀者更好地理解詞義是由何演變而來的，不過表層比喻義只是過渡義，所以表層比喻義與深層比喻義合并為了一個(gè)義項(xiàng)。此外，由于釋義的角度不同，同時(shí)釋出的表層比喻義和深層比喻義兩層詞義的先后順序也有所不同，下文詳述。

3. 只釋出深層比喻義一層詞義

有的被釋詞只釋出了深層比喻義這一層詞義，例如：

老狐貍 比喻非常狡猾的人。（第7版）

火坑 比喻極端悲慘的生活環(huán)境：跳出～。（第7版）

“老狐貍”的字面義是“年齡大的狐貍”，引申出的表層比喻義是“像老狐貍一樣/那樣的人”，由此再引申出深層比喻義“比喻非常狡猾的人”?！盎鹂印钡淖置媪x是“烈火彌漫的坑”，引申出的表層比喻義是“像火坑一樣/那樣的地方”，由此再引申出深層比喻義“比喻極端悲慘的生活環(huán)境”。在實(shí)際語用中，“老狐貍”“火坑”的字面義幾乎不用，一般只使用其比喻義，又因?yàn)椤袄虾偂薄盎鹂印钡淖置媪x語義透明度都比較高，能夠見詞明義，且表層比喻義也比較容易由字面義直接推導(dǎo)出來，所以它們都只釋出了深層比喻義。

綜上，因?yàn)椤氨玖x（或字面義）+深層比喻義”“深層比喻義”這兩種呈現(xiàn)方式都只釋出了一層比喻義，所以我們將其稱為單層比喻義，而“表層比喻義+深層比喻義”同時(shí)釋出了兩層比喻義，所以我們將其稱為雙層比喻義。

（三） 對比喻義引申的層次性在詞典中呈現(xiàn)方式的討論

由以上呈現(xiàn)方式可以看出，本義（或字面義）、表層比喻義既可以釋出，也可以不釋出，即本義（或字面義）、表層比喻義既可以省略，也可以補(bǔ)充出來。如上文的“響應(yīng)”“兒戲”“老狐貍”“火坑”還可以分別釋為：

響應(yīng) 比喻用言語行動表示贊同、支持某種號召或倡議：～號召。

兒戲 ①比喻對工作或事情不負(fù)責(zé)、不認(rèn)真：此事人命關(guān)天，不可～。

老狐貍 年齡大的狐貍，比喻非常狡猾的人。

火坑 烈火彌漫的坑，比喻極端悲慘的生活環(huán)境：跳出～。

此外，我們還可以通過相關(guān)條目的對比來說明本義（或字面義）、表層比喻義既可以釋出，也可以不釋出。其中本義（或字面義）既可以釋出，也可以不釋出，例如：

豺狼 豺和狼，比喻兇惡殘忍的人：～當(dāng)?shù)溃尚?。（?版）

虎狼 比喻兇狠殘暴的人：～之輩。（第7版）

“豺狼”和“虎狼”是一組相關(guān)條目，但是二者在《現(xiàn)漢》中卻使用了不同的釋義方式，其中“豺狼”既釋出了字面義，也釋出了深層比喻義，其比喻義的引申路徑是：豺和

狼→像豺和狼一樣/那樣的人→比喻兇惡殘忍的人。其實(shí)“豺狼”的字面義也可以不釋出，只釋出深層比喻義，即：

豺狼 比喻兇惡殘忍的人：～當(dāng)?shù)溃尚浴?/p>

“虎狼”只釋出了深層比喻義，沒有釋出字面義，但其字面義也可以補(bǔ)充出來，即：

虎狼 虎和狼，比喻兇狠殘暴的人：～之輩。

表層比喻義既可以釋出，也可以不釋出，例如：

石沉大海 像石頭掉到大海里一樣，不見蹤影，比喻始終沒有消息。（第7版）

泥牛入海 比喻一去不復(fù)返。（第7版）

“石沉大?！焙汀澳嗯Ｈ牒！笔且唤M相關(guān)條目，但是二者在《現(xiàn)漢》中也使用了不同的釋義方式，其中“石沉大海”既釋出了表層比喻義，也釋出了深層比喻義，其比喻義的引申路徑是：石頭掉到大海里→像石頭掉到大海里一樣，不見蹤影→比喻始終沒有消息。其實(shí)“石沉大?！钡谋韺颖扔髁x也可以不釋出，只釋出深層比喻義，即：

石沉大海 比喻始終沒有消息。

“泥牛入?！敝会尦隽松顚颖扔髁x，沒有釋出表層比喻義，但其表層比喻義也可以補(bǔ)充出來，即：

泥牛入海 像泥牛掉入海中一樣，有去無回，比喻一去不復(fù)返。

因?yàn)樽置媪x的語義結(jié)構(gòu)與被釋詞的內(nèi)部結(jié)構(gòu)往往具有一致性，這就使得讀者可以通過分析被釋詞的內(nèi)部結(jié)構(gòu)來理解被釋詞的字面義。此外，深層比喻義雖然由表層比喻義發(fā)展而來，但與表層比喻義相比其隱含的深層比喻義往往難以體會，而讀者查詢詞典的主要目的就是為了獲取深層比喻義，從這個(gè)意義上講，本義（或字面義）和表層比喻義都可以不釋出，但是深層比喻義卻必須釋出。我們從以上呈現(xiàn)方式也能看出，在比喻義引申的三個(gè)層次中，只有深層比喻義是必須釋出的。

然而，有時(shí)釋出本義（或字面義）或表層比喻義對理解深層比喻義是有所幫助的，請對比以下釋義：

柱石 柱子和柱子下面的基石，比喻起支撐作用的力量和擔(dān)負(fù)重任的人：中國人民解放軍是我國人民民主專政的～。（第7版）

中流砥柱 比喻堅(jiān)強(qiáng)的、能起支柱作用的人或集體，就像立在黃河激流中的砥柱山（在三門峽）一樣。（第7版）

鼎足 鼎的腿，比喻三方面對立的局勢：～而三｜勢成～。（第7版）

三足鼎立 像鼎的三條腿那樣站立著，比喻三方面的勢力對峙。（第7版）

“柱石”“中流砥柱”和“鼎足”“三足鼎立”分別是兩組語義關(guān)聯(lián)詞，其中“柱石”和“鼎足”都同時(shí)釋出了本義（或字面義）和深層比喻義，而“中流砥柱”和“三足鼎立”則都同時(shí)釋出了表層比喻義和深層比喻義。我們認(rèn)為，“柱石”和“鼎足”的字面義因語義透明度較低而釋出，且讀者根據(jù)生活常識能夠由字面義直接聯(lián)想到其深層比喻義，所以無須再釋出其表層比喻義。而“中流砥柱”和“三足鼎立”的字面義與深層比喻義之間的聯(lián)想距離較遠(yuǎn)，釋出表層比喻義有助于讀者了解其深層比喻義從何而來，從而更好地理解深層比喻義，釋義比較完整。

需要指出的是，從理論上講，比喻義詞義的三個(gè)層次可以有七種組合形式（不考慮先后順序），但實(shí)際上在《現(xiàn)漢》中卻只有三種呈現(xiàn)形式（詳見表1）。

綜上，表層比喻義使用明喻格式“像+喻體+一樣/那樣”釋出，實(shí)際上等于間接釋出了被釋詞的本義（或字面義），因?yàn)椤跋瘛焙竺婢o跟的就是喻體（釋義中體現(xiàn)為本義或字面義），所以其本義（或字面義）無須再釋出，即本義（或字面義）與表層比喻義不共現(xiàn)。表層比喻義表示本義（或字面義）是比喻用法，使本義（或字面義）與深層比喻義產(chǎn)生關(guān)聯(lián)，它具有較強(qiáng)的形象色彩，能夠引發(fā)人們的聯(lián)想，從而避免望文生義。從釋義的角度來講，表層比喻義并沒有解釋出實(shí)際表達(dá)的意義，而深層比喻義才解釋出了實(shí)際表達(dá)的意義，所以必須解釋出深層比喻義才算完成了釋義，不能只解釋出表層比喻義。當(dāng)本義（或字面義）與深層比喻義之間的聯(lián)想距離較遠(yuǎn)時(shí)，一般要釋出表層比喻義，同時(shí)釋出深層比喻義。相比較而言，雙層比喻義同時(shí)釋出表層比喻義和深層比喻義這種釋義方式更具有特殊性，它一般使用共現(xiàn)釋義模式來解釋，下面我們進(jìn)一步討論共現(xiàn)釋義模式。

二、 “比喻……”與“像……”共現(xiàn)釋義模式

根據(jù)“比喻……”和“像……”這兩種釋義模式組合的先后順序，共現(xiàn)釋義模式可以分為“比喻……，像……”和“像……，比喻……”兩種類型。

（一） “比喻……，像……”釋義模式

《現(xiàn)漢》中有的雙層比喻義使用了“比喻……，像……”釋義模式，例如：

中流砥柱 比喻堅(jiān)強(qiáng)的、能起支柱作用的人或集體，就像立在黃河激流中的砥柱山（在三門峽）一樣。（第7版）

逆水行舟 諺語：“逆水行舟，不進(jìn)則退。”比喻學(xué)習(xí)或做事就好像逆水行船，不努力就要退步。（第7版）

該釋義模式先釋出深層比喻義，后釋出表層比喻義，使讀者先獲取深層比喻義，后了解比喻義由何引申而來。如“中流砥柱”的釋義先釋出了深層比喻義“比喻堅(jiān)強(qiáng)的、能起支柱作用的人或集體”，后釋出了表層比喻義“像立在黃河激流中的砥柱山（在三門峽）一樣”。這是從便于讀者查檢的角度來釋義的，體現(xiàn)了較強(qiáng)的讀者意識，正如盧建（1998）所指出的：“這當(dāng)然不是偶然巧合，既然比喻義是對原義（筆者按：原義指引申出比喻義的那個(gè)意義）作比方所產(chǎn)生的意義，以原義（如‘立在黃河激流中的砥柱山’）作喻體，構(gòu)成一個(gè)比喻就是順理成章的事，而且這種釋義文字，更能突出詞語的比喻義?！薄澳嫠兄邸钡尼屃x也屬于“比喻……，像……”釋義模式（比喻學(xué)習(xí)或做事不努力就要退步，就好像逆水行船一樣），只不過做了變通處理。

（二） “像……，比喻……”釋義模式

《現(xiàn)漢》中有的雙層比喻義使用了“像……，比喻……”釋義模式，例如：

三足鼎立 像鼎的三條腿那樣站立著，比喻三方面的勢力對峙。（第7版）

眾志成城 大家同心協(xié)力，就像城墻一樣的牢固，比喻大家團(tuán)結(jié)一致，就能克服困難，得到成功。（第7版）

該釋義模式先釋出表層比喻義，后釋出深層比喻義，使讀者先了解比喻義由何引申而來，后獲取深層比喻義。如“三足鼎立”的釋義先釋出了表層比喻義“像鼎的三條腿那樣站立著”，后釋出了深層比喻義“比喻三方面的勢力對峙”。這是從詞義演變的角度進(jìn)行釋義的，體現(xiàn)出了詞義引申的發(fā)展脈絡(luò)。如此釋義也能夠兼顧釋義的科學(xué)性和完整性。

（三） 兩種共現(xiàn)釋義模式對比

請先對比以下釋義：

中流砥柱 比喻堅(jiān)強(qiáng)的、能起支柱作用的人或集體，就像立在黃河激流中的砥柱山（在三門峽）一樣。（第7版）

三足鼎立 像鼎的三條腿那樣站立著，比喻三方面的勢力對峙。（第7版）

“中流砥柱”和“三足鼎立”的釋義在形式上的區(qū)別主要在于釋出表層比喻義和深層比喻義的先后順序，其實(shí)雙層比喻義先釋出表層比喻義還是先釋出深層比喻義只是釋義在表述上有所不同，其本質(zhì)都是相同的，這就意味著“比喻……，像……”和“像……，比喻……”兩種釋義模式可以互相轉(zhuǎn)換，如“中流砥柱”和“三足鼎立”還可以分別釋為：

中流砥柱 像立在黃河激流中的砥柱山（在三門峽）一樣，比喻堅(jiān)強(qiáng)的、能起支柱作用的人或集體。

三足鼎立 比喻三方面的勢力對峙，就像鼎的三條腿那樣站立著。

綜上所述，“比喻……，像……”釋義模式能夠使讀者首先獲取深層比喻義，方便讀者查檢，“像……，比喻……”釋義模式有利于讀者從詞義演變的角度全面地理解和掌握詞義。總之，我們認(rèn)為雙層比喻義的兩種釋義模式雖然側(cè)重點(diǎn)不同，但從便于讀者理解的角度來看，可以優(yōu)先選用“像……，比喻……”釋義模式。

三、 正確掌握共現(xiàn)釋義模式有助于優(yōu)化詞典釋義

“詞典的釋義，是一項(xiàng)浩繁而復(fù)雜細(xì)致的工作，一般難以做得很完美?！保▌⑹逍?1980）《現(xiàn)漢》雖然幾經(jīng)修訂，日趨完善，但仍有少數(shù)比喻義的釋義存在著可以改進(jìn)的空間，正確掌握共現(xiàn)釋義模式有助于我們發(fā)現(xiàn)并改正比喻義釋義中存在的問題，從而促進(jìn)詞典釋義的優(yōu)化與完善。

（一） 應(yīng)該使用卻沒有使用共現(xiàn)釋義模式

《現(xiàn)漢》中有的釋義應(yīng)該使用共現(xiàn)釋義模式卻沒有使用，請對比：

冰釋 像冰一樣融化，比喻嫌隙、懷疑、誤會等完全消除：渙然～。（第6、7版）

瓦解 ①像瓦器碎裂一樣崩潰或分裂：土崩～。（第6、7版）

冰消瓦解 像冰一樣融化，瓦一樣破碎，形容完全消釋或崩潰。（第6、7版）

土崩瓦解 形容徹底崩潰。（第6、7版）

“冰釋”與“瓦解”是同類詞，但二者在《現(xiàn)漢》第6、7版中的釋義模式卻不相同，其中“冰釋”的釋義使用了共現(xiàn)釋義模式，而“瓦解”的釋義卻使用了“像……”釋義模式。因?yàn)椤氨尅本哂须p層比喻義，所以其釋義使用共現(xiàn)釋義模式，那么同類詞“瓦解”是否也該使用共現(xiàn)釋義模式呢？我們發(fā)現(xiàn)，相關(guān)條目“冰消瓦解”釋義中“瓦解”的字面義就釋為“（像）瓦一樣破碎”，且“瓦解”在《現(xiàn)漢》第1—5版中都使用“比喻……”釋義模式釋出了其比喻義：

瓦解 ①比喻崩潰或分裂：土崩～。（第1—5版）

這就意味著“瓦解”是以整個(gè)被釋詞作為喻體引申出了比喻義，第1—5版的釋義“比喻崩潰或分裂”只釋出了深層比喻義，沒有釋出表層比喻義或本義（或字面義）。第6、7版的釋義“像瓦器碎裂一樣崩潰或分裂”是把表層比喻義和深層比喻義結(jié)合了起來，這樣也是可以的。不過基于相關(guān)條目釋義的一致性原則，我們認(rèn)為“瓦解”的釋義還是使用共現(xiàn)釋義模式將字面義和比喻義同時(shí)釋出更好，這樣也與“冰釋”的釋義相一致，因此我們建議將“瓦解”的釋義修改為：

瓦解 ①像瓦一樣破碎，比喻崩潰或分裂：土崩～｜在我軍強(qiáng)大的攻勢下，敵人的防御徹底～。

修改后的釋義說明“瓦解”所表示的意義就是“崩潰或分裂”，可以帶入實(shí)際用例中（敵人的防御徹底瓦解），而且也說明“瓦解”表示“崩潰或分裂”是由于比喻而形成的。

再看“冰消瓦解”和“土崩瓦解”，它們都是并列結(jié)構(gòu)，其中“冰消”“瓦解”“土崩”都是同類詞，實(shí)際上，“冰消瓦解”和“土崩瓦解”整體上作為一個(gè)喻體引申出來的也都是比喻義，而且它們在《現(xiàn)漢》第1—5版中就都只釋出了深層比喻義：

冰消瓦解 比喻完全消釋或崩潰。（第1—5版）

土崩瓦解 比喻徹底崩潰。（第1—5版）

此外，“冰消瓦解”“土崩瓦解”在《漢語成語考釋詞典》（劉潔修 1989）和《中國成語大詞典》（王濤 2007）中也都分別使用共現(xiàn)釋義模式同時(shí)釋出了表層比喻義和深層比喻義：

冰消瓦解 象瓦一樣分解，象冰一樣消融。比喻分裂崩潰，原來完整的狀態(tài)不復(fù)存在。（《漢語成語考釋詞典》）［4］

土崩瓦解 像土倒塌，瓦碎裂。比喻徹底垮臺。（《中國成語大詞典》）

綜上，可以看出“冰消瓦解”“土崩瓦解”的釋義也可以使用共現(xiàn)釋義模式修改為：

冰消瓦解 像冰一樣融化，瓦一樣破碎，比喻完全消釋或崩潰。

土崩瓦解 像土一樣倒塌，瓦一樣破碎，比喻徹底崩潰。

這一組釋義修改后更加符合詞典釋義的系統(tǒng)性原則。

再如：

鼎立 三方面的勢力對立（像鼎的三足）：赤壁之戰(zhàn)決定了魏、蜀、吳三國～的局面。（第6、7版）

三足鼎立 像鼎的三條腿那樣站立著，比喻三方面的勢力對峙。（第3—7版）

“鼎立”的深層比喻義“三方面的勢力對立”是以“像鼎一樣/那樣站立著”為整體引申而來的，雖然《現(xiàn)漢》既釋出了“鼎立”的表層比喻義“像鼎的三足（那樣站立著）”，也釋出了深層比喻義“三方面的勢力對立”，但“鼎立”的表層比喻義使用的是括注形式，深層比喻義使用的是無標(biāo)記釋義模式，這與《現(xiàn)漢》的現(xiàn)有體例不一致。其實(shí)“鼎立”與“三足鼎立”同義，既然“三足鼎立”使用了共現(xiàn)釋義模式，那么“鼎立”的釋義也可以使用共現(xiàn)釋義模式。此外，我們還發(fā)現(xiàn)，“鼎立”的表層比喻義在第3—5版中都釋為“像鼎的三條腿”：

鼎立 三方面的勢力對立（像鼎的三條腿）：赤壁之戰(zhàn)決定了魏、蜀、吳三國～的局面。（第3—5版）

顯而易見，“像鼎的三條腿”比“像鼎的三足”更便于讀者理解，且與“三足鼎立”的釋義也相一致，因此，我們建議把“鼎立”的釋義修改為：

鼎立 像鼎的三條腿那樣站立著，比喻三方面的勢力對立：赤壁之戰(zhàn)決定了魏、蜀、吳三國～的局面。

再如：

蠶食 像蠶吃桑葉那樣一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒地吃掉，比喻逐步侵占：～政策。（第7版）

鯨吞 像鯨一樣地吞食，形容大量侵占：～土地｜～財(cái)產(chǎn)。（第6、7版）

“鯨吞”與“蠶食”結(jié)構(gòu)相同、語義相對，二者常常對舉，例如：

日本軍國主義鯨吞朝鮮而后蠶食中國，從而使中朝兩國先后淪為殖民地或半殖民地。［5］

有時(shí)還會組合為成語“蠶食鯨吞”來使用，例如：

美麗富饒的羅馬尼亞從來就是歐洲列強(qiáng)蠶食鯨吞和巧取豪奪的獵取物。（《人民日報(bào)》1977-05-09）

因?yàn)椤靶Q食”具有雙層比喻義，使用了共現(xiàn)釋義模式，所以按照同類詞同模式的釋義原則，“鯨吞”也可以使用共現(xiàn)釋義模式。然而，“鯨吞”的釋義卻使用了“像……，形容……”釋義模式?！蚌L吞”釋義中“像鯨一樣地吞食”釋出的是其表層比喻義，而“大量侵占”其實(shí)是以整個(gè)被釋詞作為喻體引申出的比喻義。如前所述，使用提示詞“比喻”還是“形容”只是釋義的角度不同，并不是非此即彼，雖然提示詞“形容”也可以用于解釋某些比喻義（參看董秀芳 2005），但根據(jù)釋義的系統(tǒng)性原則，比喻義還是使用提示詞“比喻”更好。此外，在《新華成語詞典》第2版中，“蠶食鯨吞”也被解釋為：“比喻逐步侵占或一舉吞并”。綜上，我們建議《現(xiàn)漢》將“鯨吞”的釋義修改為：

鯨吞 像鯨一樣地吞食，比喻大量侵占：～土地｜～財(cái)產(chǎn)。

實(shí)際上，“蠶食”在《現(xiàn)漢》第1、2、5—7版中的釋義、“鯨吞”在《現(xiàn)漢》第1—5版中的釋義都使用了共現(xiàn)釋義模式：

蠶食 像蠶吃桑葉一樣，比喻逐步侵占。（第1、2版）

蠶食 像蠶吃桑葉那樣一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒地吃掉，比喻逐步侵占：～政策。（第5—7版）

鯨吞 像鯨魚一樣地吞食，多用來比喻吞并土地（等）：蠶食～。（第1—5版）

如此看來，修改后的釋義與《現(xiàn)漢》其他版次中的釋義也相一致了。

（二） 不該使用卻使用了共現(xiàn)釋義模式

《現(xiàn)漢》中有少數(shù)使用明喻格式構(gòu)成的成語的釋義使用了共現(xiàn)釋義模式，例如：

如影隨形 好像影子老是跟著身體一樣，比喻兩個(gè)人常在一起，十分親密。（第1—5版）

如夢初醒 好像剛從夢中醒過來，比喻從糊涂、錯(cuò)誤的境地中剛剛醒悟過來。（第5版）

履險(xiǎn)如夷 行走在險(xiǎn)峻的地方像走在平地上一樣，比喻處于險(xiǎn)境而毫不畏懼，也比喻經(jīng)歷危險(xiǎn)，但很平安。（第3—5版）

勢如破竹 形勢像劈竹子一樣，劈開上端之后，底下的都隨著刀刃分開了，比喻節(jié)節(jié)勝利，毫無阻礙。（第1—5版）

以上被釋詞都是含有喻詞“如”的明喻格式構(gòu)成的成語，“如”后的喻體表示的是本義（或字面義），不是比喻義。“如”作為構(gòu)詞成分，在釋義中體現(xiàn)為“像”，所以“像……”釋義模式釋出的是被釋詞的字面義，如“好像影子老是跟著身體一樣”是“如影隨形”的字面義，而“兩個(gè)人常在一起，十分親密”則是其真正要表達(dá)的另一種含義，這種含義不是通過整體比喻形成的，也不是比喻義。整個(gè)明喻格式是用具體的描寫來形象或夸張地說明達(dá)到的程度，一般使用提示詞“形容”比較合適，所以含有“如”“若”等喻詞的被釋詞不宜使用“比喻……”釋義模式，應(yīng)該使用“形容……”釋義模式。其他亦同。

其實(shí)《現(xiàn)漢》中含有“如”“若”等喻詞的被釋詞中很多都使用了“像……，形容……”釋義模式，例如：

如數(shù)家珍 像數(shù)自己家里的珍寶一樣，形容對列舉的事物或敘述的故事十分熟悉。（第1—7版）

若有所失 感覺好像丟掉了什么，形容心情悵惘。（第3—7版）

總之，《現(xiàn)漢》第6版已將上述“如影隨形”等釋義中的提示詞“比喻”都修改為了“形容”，修改后的釋義更具有系統(tǒng)性和規(guī)范性。從中也可以看出《現(xiàn)漢》通過對釋義提示詞的修訂，使其質(zhì)量不斷提高，逐步趨于完善。

四、 結(jié) 語

釋義是決定詞典質(zhì)量高低的重中之重，作為現(xiàn)代漢語語文辭書典范的《現(xiàn)漢》在比喻義的釋義方面頗具匠心，如本文討論的共現(xiàn)釋義模式就是其中一個(gè)重要體現(xiàn)。作為一種特殊的引申義，比喻義的詞義可以分為本義（或字面義）、表層比喻義、深層比喻義三個(gè)層次，在《現(xiàn)漢》中共有三種呈現(xiàn)方式，即同時(shí)釋出本義（或字面義）和深層比喻義，同時(shí)釋出表層比喻義和深層比喻義，只釋出深層比喻義。因?yàn)楸玖x（或字面義）是比喻義引申的起點(diǎn)，表層比喻義只是連接本義（或字面義）和深層比喻義的橋梁，深層比喻義才是實(shí)際表達(dá)的意義，所以本義（或字面義）、表層比喻義既可以釋出，也可以不釋出，但深層比喻義卻必須釋出。同時(shí)釋出表層比喻義和深層比喻義的是雙層比喻義，在《現(xiàn)漢》中使用共現(xiàn)釋義模式來解釋。

釋義是對詞義的反映，比喻義的釋義一方面要考慮如何用文字準(zhǔn)確地表述出詞義，另一方面也要考慮如何表述更有助于讀者理解詞義。共現(xiàn)釋義模式是比喻義的一種特殊釋義模式，在它的兩種類型“比喻……，像……”和“像……，比喻……”中，后者更能體現(xiàn)出比喻義詞義演變發(fā)展的過程，更有利于讀者全面地理解和掌握詞義，所以可以優(yōu)先選用。同時(shí)，共現(xiàn)釋義模式也體現(xiàn)出了《現(xiàn)漢》釋義多樣性和靈活性的特點(diǎn)。本文的論述對現(xiàn)代漢語語文辭書的編纂實(shí)踐具有一定的參考意義。

附 注

［1］ 若無特殊說明，本文釋義皆取自《現(xiàn)漢》，釋義后只注明具體版次，注音、無關(guān)義項(xiàng)以及多版次釋義前的詞性標(biāo)注等信息一概略去不標(biāo)。個(gè)別版次在兒化，標(biāo)點(diǎn)符號上稍有不同，因?yàn)椴挥绊懻撌?，所以皆按最新版次。此外，為了醒目，釋義中的下畫線為筆者所加，下同。

［2］ 還有一些比喻義是由引申義再次引申而來的，因?yàn)閿?shù)量較少，本文暫不討論。例如：

收獲 ①取得成熟的農(nóng)作物：春天播種，秋天～。②取得的成熟的農(nóng)作物，比喻心得、戰(zhàn)果等：暢談學(xué)習(xí)～。（第7版）

“收獲”的引申義“取得的成熟的農(nóng)作物”是由本義“取得成熟的農(nóng)作物”引申而來的，其比喻義“比喻心得、戰(zhàn)果等”則是由引申義“取得的成熟的農(nóng)作物”再次引申而來的。

［3］ “老牛破車”釋義中的提示詞“比喻”從《現(xiàn)漢》第6版開始改為了“形容”，實(shí)際上，提示詞是具有共融性的，也就是說，在“老牛破車”的釋義中使用提示詞“比喻”或“形容”都可以。因?yàn)椤袄吓Ｆ栖嚒钡尼屃x“做事慢慢騰騰，像老牛拉破車一樣”本身就是一個(gè)明喻格式，所以是比喻義，使用提示詞“比喻”的著眼點(diǎn)是詞義的來源，強(qiáng)調(diào)詞義演變的過程。又因?yàn)椤袄吓Ｆ栖嚒钡尼屃x“做事慢慢騰騰”帶有明顯的描述性，所以使用提示詞“形容”也是可以的，因?yàn)樘崾驹~“形容”的著眼點(diǎn)是詞的用法，強(qiáng)調(diào)詞義的描述性。總之，釋義中使用提示詞“比喻”還是“形容”只是釋義的角度不同而已。我們認(rèn)為，從詞義發(fā)展演變的角度來看，“老牛破車”的釋義中還是使用提示詞“比喻”更好，所以這里使用了第1—5版中的釋義。其中第1、2版釋義中使用了“象”，這里統(tǒng)一按現(xiàn)行規(guī)范使用“像”，下同。

［4］ 釋義中“象”按現(xiàn)行規(guī)范應(yīng)為“像”，這里遵從了原文。

［5］ 引自https：//www.moj.gov.cn/pub/sfbgw/zwgkztzl/kmycqszn/kmycqsznzxbb/202010/t20201022_ 191032.html。

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（責(zé)任編輯 劉 博）