詩酒精神：從“酒”看唐代詩人在醉境中對現(xiàn)實悲劇的態(tài)度

古代文人將詩與酒緊密結(jié)合，構(gòu)筑了獨(dú)具特色的詩酒精神。通過圍繞《涼州詞》《行路難·其一》《登高》三首唐詩進(jìn)行群文閱讀教學(xué)設(shè)計，通過分析喝酒的種類、場景、所用器具和寫作背景等方式，幫助學(xué)生從“酒”看唐代詩人在醉境中對現(xiàn)實悲劇的態(tài)度，從而感知酒在詩歌中的深刻意韻，理解中國詩酒精神的獨(dú)特內(nèi)涵，提升審美鑒賞能力。

教學(xué)目標(biāo)：能夠以“酒”為線索，感悟詩人情感，通過分析喝酒的種類、場景、所用器具和寫作背景等方式，感受詩人在醉境中對現(xiàn)實悲劇的態(tài)度（重點(diǎn)）；能夠賞析詩歌中的藝術(shù)手法，掌握分析關(guān)鍵詞句、歷史典故、意象意境的詩歌鑒賞方法和技巧，提升審美鑒賞能力（難點(diǎn)）；能夠感知酒在詩歌中的深刻意韻，理解中國詩酒精神的獨(dú)特內(nèi)涵（難點(diǎn)）。

創(chuàng)設(shè)情境，趣味導(dǎo)入

你來到了唐朝，不禁被空氣中彌漫的迷人酒香所吸引，沿著時空的隧道，你看到了王翰、李白、杜甫都不約而同地端起酒杯喝起酒來，但細(xì)心的你發(fā)現(xiàn)他們喝酒的品種不同，并且情態(tài)各異，想要抒發(fā)的情感似乎也是不同，這極大地激起了你的好奇心，你準(zhǔn)備從他們飲酒時所作的詩篇入手，一探究竟。

初讀詩歌，感知韻律

自由朗讀三首詩，每首至少讀三遍，讀準(zhǔn)字音，讀通詩句，并找出詩人喝酒的品種。

明確：葡萄酒、清酒、濁酒。

你認(rèn)為這三首詩分別應(yīng)該按照什么樣的速度節(jié)奏來朗讀？

明確：《涼州詞》先快后慢，《行路難》先慢后快，《登高》整體節(jié)奏緩慢。

（明確速度節(jié)奏后，邀請一學(xué)生朗讀《涼州詞》，一學(xué)生朗讀《行路難》，一學(xué)生朗讀《登高》）

為什么要按照這樣的速度節(jié)奏來朗讀？你的依據(jù)是什么？

明確：朗讀的速度節(jié)奏與詩人的情緒相對應(yīng)。詩人情緒低沉?xí)r節(jié)奏較慢，詩人情緒高昂時節(jié)奏較快。

品讀詩歌，體悟情感

初讀詩歌時我們就發(fā)現(xiàn)三位詩人喝酒的種類不同，其實除此之外，他們的喝酒器具和喝酒場景也不同，請再次朗讀這三首詩，找出喝酒器具，根據(jù)其中的意象概括喝酒場景，填寫表格。

明確：

從喝酒的種類這方面來看，同學(xué)們對于葡萄酒較為熟悉，對于清酒和濁酒則較為陌生。請同學(xué)們閱讀拓展材料，結(jié)合上面的表格，談一談自己的發(fā)現(xiàn)。

拓展材料：清酒和濁酒按照酒的清澈程度進(jìn)行分類。濁酒由于釀造過程相對簡單，成本較低，酒液中常有渣滓漂浮，顏色渾濁，顯得不那么純凈，因此價格親民，成為平民百姓的日常飲品。濁酒在文學(xué)作品中常常被賦予了特殊的象征意義，它渾濁不堪、難以看清的顏色特征，與人們心境的混亂、捉摸不透有著驚人的相似性。濁酒往往被用來暗示飲酒人的心緒不寧，心情復(fù)雜。在古代詩詞中，我們時常可以看到詩人以濁酒為意象，表達(dá)詩人內(nèi)心的憂愁、苦悶和無奈。

清酒則澄清透亮，無沉淀物，制作工藝相較繁雜，釀造時間較長，過濾工藝復(fù)雜，除作祭祀、宴飲之酒外，清酒還可入藥、養(yǎng)生。魏晉時期，求仙風(fēng)氣極為盛行，人們熱衷于煉制仙丹以追求長生不老。在這一背景下，清酒因其獨(dú)特的屬性，與仙人那種超脫塵世、飄逸出塵的形象緊密相連。同時，魏晉時期的文人雅士崇尚清談之風(fēng)，清酒成為他們聚會時的必備飲品。后世中，達(dá)官貴族和清高文人紛紛效仿前賢的風(fēng)度，熱衷于飲用清酒。這一行為不僅彰顯了他們高貴的身份和地位，更體現(xiàn)了他們追求雅致高潔、逸世孤高的生活態(tài)度。

葡萄酒，屬于清酒，其歷史源遠(yuǎn)流長。最初，葡萄酒是胡人作為貢品進(jìn)獻(xiàn)給君王的珍稀飲品，價格昂貴，只有在君王賞賜或豪門貴族的宴請中才能品嘗一番。隨著時間的推移，雖然葡萄酒的釀造技藝逐漸普及，官家和民間都能夠自行釀造，但由于葡萄價格昂貴、釀造工藝繁瑣等因素，葡萄酒依然保持著高昂的價格。葡萄酒呈現(xiàn)出獨(dú)特的紫紅色調(diào)，光彩奪目，絢麗非凡，給人以珍貴、美好之感，透露出別樣的異域風(fēng)情。

按功能分類，酒器可分為盛儲器、溫煮器、冰鎮(zhèn)器、挹取器、斟灌器、飲用器、娛酒器等，其中盛酒器有缸、甕、尊、罍、瓶、壺等，飲用器有杯、盅、壺、卮、盞、鐘、觴、碗、樽等。

明確：王翰手中的夜光杯中裝滿了珍貴的葡萄美酒，既表現(xiàn)了酒宴的盛大，又透露出濃郁的西域邊塞風(fēng)情。

李白手捧昂貴的金樽，喝著價值不菲清酒，可見此次宴會之奢華，同時清酒也凸顯了他豪放飄逸的氣質(zhì)。

杜甫連價格低廉的濁酒都喝不起了，足以見其生活困頓，并且濁酒渾濁的顏色也暗示了杜甫復(fù)雜的心境。

根據(jù)朗讀的節(jié)奏，我們知道除《登高》外，在其他兩首詩中，詩人的情緒情感有著明顯的變化。請結(jié)合補(bǔ)充的寫作背景材料，從具體詩句出發(fā)，談一談三首詩分別透露出作者怎樣的情感。

拓展材料：《涼州詞》創(chuàng)于唐玄宗開元年間，具體年份不詳。涼州在今甘肅武威，唐時屬隴右道，音樂多雜有西域龜茲（今新疆庫車一帶）諸國的胡音，唐隴右經(jīng)略使郭知運(yùn)在開元年間把涼州曲譜進(jìn)獻(xiàn)給玄宗后，迅即流行，頗有詩人依譜創(chuàng)作《涼州歌》《涼州詞》者，以抒寫邊塞風(fēng)情。

天寶元年（742年），李白的人生經(jīng)歷了一次重大的轉(zhuǎn)折。他奉唐玄宗之命入京，擔(dān)任翰林供奉，這本是一個文人夢寐以求的機(jī)會，然而命運(yùn)卻并未如他所愿。在京城，他并未得到唐玄宗的重用，反而因為權(quán)臣的讒言和排擠，陷入了困境。兩年后，他被迫“賜金放還”，實質(zhì)上是被變相地趕出了長安。朋友們紛紛前來為他餞行，求仕無望的他深感仕路艱難，滿懷憤慨寫下了《行路難》。

《登高》作于唐代宗大歷二年（767年）秋天，杜甫時在夔州。當(dāng)時安史之亂已經(jīng)結(jié)束，但地方軍閥又相互爭奪地盤，于是他離開成都草堂，買舟南下。766年到達(dá)了夔州，雖然有當(dāng)?shù)囟级降恼疹?，他在此住了三個年頭，但這三年里，他生活貧困，衰疾纏身，忍受著生理心理的雙重折磨。一天他獨(dú)自登上夔州白帝城外的高臺，登高臨眺，看著蕭瑟悲涼的秋江景色，多種復(fù)雜的情感一齊涌上心頭。于是，56歲的詩人在極端困窘的情況下寫成了這首被譽(yù)為“七律之冠”的《登高》。

明確：《涼州詞》贊賞了將士們豪放俊爽的精神狀態(tài)以及視死如歸的勇氣。

葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催：葡萄酒、夜光杯和琵琶，這些極具西域風(fēng)情的意象，著力渲染了一種熱鬧的酒宴場面和歡快的飲酒氣氛，展現(xiàn)了將士們豪放俊爽的精神狀態(tài)。

醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回：雖有反戰(zhàn)的意味，但更多表現(xiàn)的是將士們暢飲美酒后暫時忘卻了殘酷戰(zhàn)爭的精神面貌。他們“醉臥沙場”的情態(tài)，不僅展現(xiàn)了狂熱奔放的情緒，更有他們視死如歸的勇氣，美酒增加了他們的膽識與魄力，這和豪華筵席顯示的熱烈氣氛相一致（夸張、反問的修辭手法）。

《行路難》雖透露出詩人不得任用的苦悶抑郁，但最終展現(xiàn)了詩人昂揚(yáng)自信的人生態(tài)度和對理想的執(zhí)著追求。

金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢：以宴飲場景的奢華反襯內(nèi)心的苦悶抑郁。

停杯投箸不能食，拔尖四顧心茫然：停、投、拔、顧四個連續(xù)的動詞，生動形象地顯示了內(nèi)心的抑郁彷徨、苦悶無助。

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山：“冰塞川”和“雪滿山”，象征手法，象征著人生道路上的各種艱難險阻、坎坷曲折，應(yīng)重讀，讀出沉郁、憤懣之感。

閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊：運(yùn)用姜尚和伊尹這兩位初始懷才不遇最后終有作為的典故，增加了信心和希望。

行路難，行路難：反復(fù)句式，表現(xiàn)未來之路的艱險曲折。

多歧路，今安在：反問句式，表達(dá)內(nèi)心的苦悶迷惘之情。

長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海：盡管前路困難重重，依然相信自己會如南朝宗愨所說那般乘風(fēng)破浪，最終實現(xiàn)自己的理想抱負(fù)，展現(xiàn)了詩人自信昂揚(yáng)、積極進(jìn)取的心態(tài)（直抒胸臆；用典抒懷；象征、反復(fù)、反問等修辭手法）。

《登高》通過登高所見秋景，表達(dá)了詩人常年漂泊、老病孤愁和憂國傷時的沉重情感。

風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回：實寫秋日登高所見秋景，以猿猴的叫聲悲哀寫自己內(nèi)心的哀傷。俯仰結(jié)合，視聽結(jié)合（聽猿實下三聲淚；猿鳴三聲淚沾裳）。

無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來：從空間入手寫落葉，渲染出秋色的無邊無際；從時間入手寫長江，表現(xiàn)出歷史的深邃悠遠(yuǎn)。悲秋而不孱弱，悲不壓壯，具有深沉渾厚之感。

萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺：萬里，地之遠(yuǎn)也；悲秋，時之凄慘也；作客，羈旅也；常作客，久旅也；百年，暮齒也；多病，衰疾也；臺，高迥也；獨(dú)登臺，無親朋也。

艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯：壯志難酬之慨嘆，憂國傷時之悲憤，個人命運(yùn)與社會悲痛相結(jié)合，具有深沉的社會歷史感（借景抒情；情景交融；對仗、對比等修辭手法）。

詩酒精神，理解感悟

通過上面三首詩我們發(fā)現(xiàn)，詩人們在詩歌中展現(xiàn)出了非凡的氣魄，他們將詩和酒相結(jié)合，共同組成了中華燦爛的詩酒文化，形成了獨(dú)特的詩酒精神。詩酒精神，是詩人們以酒為媒，將心中的愁緒與憂思傾注其中。酒精的刺激作用不僅激活了詩人的神經(jīng)，更在情緒的放縱與激情的迸發(fā)中，激發(fā)了他們深邃的創(chuàng)作靈感，在這酒意的沉醉之中，詩人們得以暫時緩解與現(xiàn)實世界的緊張對抗，使被壓抑的情感在短時間內(nèi)得到徹底的釋放。這種釋放讓詩人們暫時忘卻了人生的種種苦悶，為他們帶來了短暫而寶貴的心理慰藉。詩酒精神不僅是唐代詩人創(chuàng)作中的一大特色，更是他們展現(xiàn)豁達(dá)人生體驗的一種獨(dú)特方式?！稕鲋菰~》和《行路難》中表現(xiàn)的詩酒精神，同學(xué)們很容易明白，對于《登高》卻較難理解，請談一談《登高》如何體現(xiàn)出了詩酒精神。

明確：“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯?！眹翜S陷之痛、異鄉(xiāng)漂泊之悲和艱難潦倒之苦，所有的心頭苦恨，最終都凝聚在他那滿頭的星星白發(fā)上，他感嘆著人生的無常，獨(dú)自咀嚼著那份沉重與苦難。在這無聲的世界中，他仿佛與天地融為一體，成為了一個孤獨(dú)的守望者。此時，“酒”是他最好的傾訴對象，或許他只有痛飲一壺濁酒，讓酒來撫慰自己蒼老悲愴的心靈，才能在醉境中稍稍消解長期以來壓抑心頭的種種苦恨，獲得短暫的心理慰藉。怎奈疾病纏身，無奈之中，酒到嘴邊， 又不得不把酒杯放下，從原本的借酒消愁，轉(zhuǎn)而變成了對病痛的無奈和對生活的新一輪悲嘆。在此無限悲涼之際，杜甫隨即寫下了這首深沉渾厚的七言律詩。

課后作業(yè)

據(jù)《李白全集》統(tǒng)計，李白現(xiàn)存詩詞1070余首，其中寫飲酒和涉及酒的詩作達(dá)251首之多，占其全詩約1/4，可以說，李白的一生都與酒息息相關(guān)，酒貫穿了他的生命，成為了他抒情的重要寄托。除了在《行路難》中表達(dá)了昂揚(yáng)自信的人生態(tài)度和對理想的執(zhí)著追求，他還在人生各個階段的飲酒詩中寄托了自己不同的情感，如《將進(jìn)酒》《襄陽歌》《月下獨(dú)酌·其一》《南陵別兒童入京》《宣州謝朓樓餞別校書叔云》。請自行查閱相關(guān)資料，將這幾首詩按照時間順序進(jìn)行排列，并選擇其中的一首詩，結(jié)合其寫作背景，從具體詩句出發(fā)分析作者的情感。

（作者單位：阜陽師范大學(xué)）