構(gòu)建數(shù)字命運(yùn)共同體：內(nèi)涵意蘊(yùn)、現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和價(jià)值原則

摘" "要：[研究目的]構(gòu)建數(shù)字命運(yùn)共同體科學(xué)回答了“建設(shè)什么樣的數(shù)字世界，怎樣建設(shè)數(shù)字世界”的時(shí)代難題，是數(shù)字時(shí)代人類命運(yùn)共同體構(gòu)建的必然要求。[研究方法]圍繞數(shù)字命運(yùn)共同體的內(nèi)涵意蘊(yùn)這一核心，從現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)層面論述構(gòu)建數(shù)字命運(yùn)共同體的可能性和必然性，從價(jià)值原則層面指明構(gòu)建數(shù)字命運(yùn)共同體的基本要求。[研究結(jié)論]數(shù)字命運(yùn)共同體以開(kāi)放共享、合作共贏、安全有序、交流互鑒為理論內(nèi)涵，與馬克思“真正的共同體”、人類命運(yùn)共同體、網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體具有邏輯上的一致性，其構(gòu)建并非虛幻的想象，而是以現(xiàn)階段數(shù)字經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的客觀實(shí)際為根本依據(jù)。因此，數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展與數(shù)字命運(yùn)共同體構(gòu)建具有高度契合性，必須堅(jiān)持開(kāi)放共享的本質(zhì)特征、合作共贏的內(nèi)在要求、安全有序的前提保障、交流互鑒的應(yīng)有之義，這對(duì)于解決數(shù)字時(shí)代人類發(fā)展新難題、建設(shè)共商共建共享的數(shù)字地球、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體具有重要的價(jià)值。

關(guān)鍵詞：數(shù)字命運(yùn)共同體；數(shù)字時(shí)代；人類命運(yùn)共同體；合作共贏；數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展新道路

中圖分類號(hào)：F125 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.19881/j.cnki.1006-3676.2025.01.06

當(dāng)前，以信息技術(shù)為核心的新科技革命深入發(fā)展，人類社會(huì)加速進(jìn)入數(shù)字時(shí)代。數(shù)字經(jīng)濟(jì)是以數(shù)字技術(shù)和數(shù)據(jù)為關(guān)鍵要素、以數(shù)字產(chǎn)業(yè)化和產(chǎn)業(yè)數(shù)字化為核心、以多元平臺(tái)為基礎(chǔ)的新經(jīng)濟(jì)形態(tài)，正成為促進(jìn)全球經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇與發(fā)展的新增長(zhǎng)點(diǎn)。數(shù)字經(jīng)濟(jì)全球化不僅重塑著人類社會(huì)發(fā)展的結(jié)構(gòu)形態(tài)，更成為變革全球經(jīng)濟(jì)格局的關(guān)鍵力量；與此同時(shí)，全球數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展也面臨數(shù)字霸權(quán)、數(shù)字壟斷和數(shù)字鴻溝等突出問(wèn)題，嚴(yán)重制約著數(shù)字經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展?；诖?，中國(guó)從全球視野謀劃和發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)，強(qiáng)調(diào)“把握數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)和規(guī)律，推動(dòng)我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展”[1]，堅(jiān)持“讓數(shù)字文明造福各國(guó)人民，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”[2]，并在世界數(shù)字經(jīng)濟(jì)論壇提出《共建數(shù)字命運(yùn)共同體倡議》。構(gòu)建數(shù)字命運(yùn)共同體，探尋一條合作共贏的數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路，是人類命運(yùn)共同體理念的重大理論和實(shí)踐創(chuàng)新，充分彰顯了中國(guó)在數(shù)字時(shí)代構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的使命擔(dān)當(dāng)。

一、構(gòu)建數(shù)字命運(yùn)共同體的內(nèi)涵意蘊(yùn)

數(shù)字命運(yùn)共同體理念具有豐厚的內(nèi)涵意蘊(yùn)，既凝結(jié)著馬克思世界歷史理論的精髓，又是新全球化背景下的“人類命運(yùn)共同體”思想的具體體現(xiàn)。只有構(gòu)建數(shù)字命運(yùn)共同體，才能使數(shù)字經(jīng)濟(jì)沿著開(kāi)放共享、合作共贏、安全有序、交流互鑒的道路穩(wěn)步發(fā)展。

（一）數(shù)字命運(yùn)共同體的理論內(nèi)涵

在復(fù)雜多變、休戚與共的數(shù)字時(shí)代，構(gòu)建數(shù)字命運(yùn)共同體是指在數(shù)字全球化的背景下，構(gòu)建數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展更加創(chuàng)新包容、數(shù)字生態(tài)治理更加安全健康、數(shù)字文化交流更加開(kāi)放平等的利益、責(zé)任共同體，開(kāi)放共享、合作共贏、安全有序、交流互鑒是數(shù)字命運(yùn)共同體的核心內(nèi)涵[3]。

“開(kāi)放共享”，即由于數(shù)字經(jīng)濟(jì)的興起，各類生產(chǎn)要素在時(shí)間、空間上的限制在數(shù)字技術(shù)的賦能下逐漸被打破，這就要求世界各國(guó)必須堅(jiān)持以開(kāi)放促發(fā)展，以共享促繁榮，致力于破除數(shù)據(jù)壟斷的“孤島現(xiàn)象”，打造一個(gè)開(kāi)放共享的數(shù)字命運(yùn)共同體環(huán)境?！昂献鞴糙A”，即秉承互利共贏理念是實(shí)現(xiàn)數(shù)字經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基礎(chǔ)，這要求世界各國(guó)必須摒棄傳統(tǒng)的冷戰(zhàn)思維，堅(jiān)決徹底地反對(duì)數(shù)字霸權(quán)主義，以胸懷天下的情懷共同樹(shù)立命運(yùn)共同體意識(shí)，在數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的良性競(jìng)爭(zhēng)和友好合作中實(shí)現(xiàn)互惠互利?！鞍踩行颉?，即保障安全和有序發(fā)展是數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然要求，必須有效解決數(shù)字全球化背景下數(shù)據(jù)安全保障能力欠缺、數(shù)字治理赤字、數(shù)字監(jiān)管不力、數(shù)字生態(tài)混亂等突出問(wèn)題，以數(shù)字命運(yùn)共同體推進(jìn)全球數(shù)字治理體系朝著更加公正合理、安全有序的方向發(fā)展。“交流互鑒”，即充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)等數(shù)字新技術(shù)的橋梁和紐帶作用，不斷創(chuàng)新文化交流的方式方法，展現(xiàn)人類文明多樣性，讓數(shù)字文明造福世界各國(guó)人民。

（二）數(shù)字命運(yùn)共同體的內(nèi)在邏輯

任何事物的發(fā)展都是循序漸進(jìn)，從量變到質(zhì)變的過(guò)程，正如社會(huì)主義是共產(chǎn)主義的第一階段，數(shù)字命運(yùn)共同體同樣是實(shí)現(xiàn)人類命運(yùn)共同體的必經(jīng)階段。構(gòu)建數(shù)字命運(yùn)共同體是數(shù)字全球化背景下構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的時(shí)代體現(xiàn)和必然。

第一，數(shù)字命運(yùn)共同體是對(duì)馬克思世界歷史理論的繼承與創(chuàng)新。馬克思重點(diǎn)闡述了“歷史向世界歷史轉(zhuǎn)變”的思想：“各民族的原始封閉狀態(tài)由于日益完善的生產(chǎn)方式、交往以及因交往而自然形成的不同民族之間的分工消滅得越是徹底，歷史也就越是成為世界歷史。”[4]前資本主義時(shí)代的人類生產(chǎn)勞動(dòng)以創(chuàng)造使用價(jià)值為主，自給自足的經(jīng)濟(jì)形態(tài)、落后的生產(chǎn)方式和狹隘的地域范圍牢牢壓制著以交換價(jià)值為核心的、以資本逐利為目的的資本主義生產(chǎn)方式，這時(shí)的歷史充其量只是狹隘的民族史。世界歷史起源于資本主義時(shí)代，資本主義的巨大生產(chǎn)力是開(kāi)辟世界歷史和經(jīng)濟(jì)全球化的根本動(dòng)力支撐。但究其本質(zhì)而言，資本壟斷主導(dǎo)的世界歷史是異化的歷史，在以剝奪性積累為核心特征的“中心—外圍”世界市場(chǎng)體系中，資本取代勞動(dòng)者（現(xiàn)實(shí)的人）成為世界歷史的主體，這充分證明世界歷史就是一部充斥著掠奪和剝削的血淚殖民史和資本增殖史。在數(shù)字經(jīng)濟(jì)全球化的新的時(shí)代背景下，數(shù)字技術(shù)加持下的資本主義世界歷史，是走向“歷史的終結(jié)”抑或是導(dǎo)致“人類文明的終結(jié)”，成為全人類共同面臨的時(shí)代難題。在新自由主義、國(guó)家利己主義和霸權(quán)主義的影響下，數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使得全球發(fā)展不平衡問(wèn)題更加突出，西方發(fā)達(dá)國(guó)家長(zhǎng)期占據(jù)國(guó)際分工和財(cái)富分配的頂端，向西方看齊的廣大發(fā)展中國(guó)家，徹底淪為數(shù)字資本繁榮背后的犧牲品以及數(shù)字帝國(guó)主義的附庸。而數(shù)字命運(yùn)共同體的提出，就是基于數(shù)字技術(shù)切實(shí)解決全球結(jié)構(gòu)性矛盾的潛能，致力于把握好數(shù)字社會(huì)的發(fā)展方向，變革資本邏輯主導(dǎo)的世界政治經(jīng)濟(jì)體制，最終破除異化的世界歷史，這是新形勢(shì)下全球數(shù)字經(jīng)濟(jì)治理的必然趨勢(shì)。

第二，數(shù)字命運(yùn)共同體是人類命運(yùn)共同體理念的時(shí)代表現(xiàn)?！笆澜鐨v史理論深刻地包含著世界發(fā)展的統(tǒng)一性和多樣性的整體關(guān)系，以及時(shí)間上繼起性的不同的經(jīng)濟(jì)社會(huì)制度轉(zhuǎn)化為空間上并存的共同體的見(jiàn)解?！盵5]資本主義全球化陷入了“囚徒困境”的歷史環(huán)境，而人類命運(yùn)共同體區(qū)別于“真正的共同體”顯著的意識(shí)形態(tài)性，著眼于全人類的整體利益、長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和根本利益，致力于解決全球性危機(jī)。人類命運(yùn)共同體充分尊重不同社會(huì)制度和文化的差異，求同存異，回歸到最核心的要素——“人”，著眼于“人類命運(yùn)”，最終目的是實(shí)現(xiàn)全人類的共同利益。而數(shù)字命運(yùn)共同體聚焦于數(shù)字時(shí)代不同國(guó)家的發(fā)展道路，以構(gòu)建公平合理的全球數(shù)字經(jīng)濟(jì)治理體系為出發(fā)點(diǎn)，旨在實(shí)現(xiàn)數(shù)字經(jīng)濟(jì)全球共享、全民共享，其關(guān)鍵之處就在于深刻把握“數(shù)字命運(yùn)”與“人類命運(yùn)”的關(guān)系。數(shù)字經(jīng)濟(jì)引起了人類社會(huì)生產(chǎn)方式和生產(chǎn)結(jié)構(gòu)的巨大變革，數(shù)字技術(shù)滲透到人類生活的方方面面，從大航海時(shí)代的世界變“大”，到如今互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的世界變“小”，人類正處于一個(gè)重要的歷史關(guān)頭。與此同時(shí)，“數(shù)字鴻溝”“數(shù)字剝削”“數(shù)字霸權(quán)主義”等嚴(yán)峻的全球性問(wèn)題也擺在了人類的面前。把握數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)和規(guī)律，深刻理解“人類命運(yùn)”和“數(shù)字命運(yùn)”的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，才能共同構(gòu)建數(shù)字命運(yùn)共同體。

第三，數(shù)字命運(yùn)共同體是網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體的現(xiàn)實(shí)實(shí)踐。網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體是中國(guó)對(duì)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)信息化浪潮的深刻思考，“當(dāng)前，以信息技術(shù)為代表的新一輪科技和產(chǎn)業(yè)革命正在萌發(fā)，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展注入了強(qiáng)勁動(dòng)力，同時(shí)，互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展也給世界各國(guó)主權(quán)、安全、發(fā)展利益帶來(lái)許多新的挑戰(zhàn)。全球互聯(lián)網(wǎng)治理體系變革進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體日益成為國(guó)際社會(huì)的廣泛共識(shí)?！盵6]從第四屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)的主題開(kāi)始，數(shù)字經(jīng)濟(jì)與網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體緊密相連。數(shù)字經(jīng)濟(jì)是構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體的核心。新時(shí)代催生新經(jīng)濟(jì)，數(shù)字技術(shù)以新理念、新范式全面融入人類的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、生態(tài)等多領(lǐng)域，網(wǎng)絡(luò)空間不斷拓展新邊界，數(shù)字化賦能成為互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)新發(fā)展的新動(dòng)力。任何共同體的建立都是以高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)生產(chǎn)條件為基礎(chǔ)的，網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體的建立不僅要重構(gòu)合理的網(wǎng)絡(luò)空間秩序，更以生產(chǎn)力的高度發(fā)展為重要前提。數(shù)字時(shí)代，數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化的信息通信技術(shù)使現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)活動(dòng)更加靈活、敏捷、智慧，借助AI、大數(shù)據(jù)、算法等智能網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，推動(dòng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)共享經(jīng)濟(jì)、線上線下加速融合與滲透，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)，最終使全人類共享數(shù)字文明發(fā)展成果。實(shí)踐證明，推動(dòng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)新發(fā)展是構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

二、構(gòu)建數(shù)字命運(yùn)共同體的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)

“數(shù)字經(jīng)濟(jì)是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要方向。全球數(shù)字經(jīng)濟(jì)是開(kāi)放和緊密相連的整體，合作共贏是唯一正道，封閉排他、對(duì)立分裂只會(huì)走進(jìn)死胡同?！盵7]構(gòu)建數(shù)字命運(yùn)共同體，不僅以全球數(shù)字貿(mào)易、產(chǎn)業(yè)數(shù)字化、數(shù)據(jù)跨境流動(dòng)等發(fā)展趨勢(shì)為堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，也是擺脫數(shù)字鴻溝、數(shù)字霸權(quán)和治理赤字等全球性問(wèn)題的“中國(guó)方案”。

（一）數(shù)字經(jīng)濟(jì)全球化：構(gòu)建數(shù)字命運(yùn)共同體的可能性

數(shù)字經(jīng)濟(jì)全球化是經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的時(shí)代產(chǎn)物和數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果。“世界正進(jìn)入數(shù)字經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的時(shí)期”[8]，數(shù)字新興技術(shù)不斷變革著全球經(jīng)濟(jì)格局，全球貿(mào)易、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的數(shù)字化、智能化趨勢(shì)明顯，世界各國(guó)的聯(lián)系更加緊密、更加頻繁，數(shù)字經(jīng)濟(jì)國(guó)際合作的程度不斷加深，這為數(shù)字命運(yùn)共同體的構(gòu)建創(chuàng)造了前提條件。

第一，新技術(shù)革命引發(fā)生產(chǎn)技術(shù)范式變革，突出表現(xiàn)為數(shù)字產(chǎn)業(yè)化和產(chǎn)業(yè)數(shù)字化“雙輪驅(qū)動(dòng)”。數(shù)字產(chǎn)業(yè)化的核心是通過(guò)數(shù)字技術(shù)創(chuàng)新和數(shù)據(jù)要素商業(yè)化催生新產(chǎn)業(yè)新模式新業(yè)態(tài)[9]，是為產(chǎn)業(yè)數(shù)字化發(fā)展提供數(shù)字技術(shù)、產(chǎn)品、服務(wù)、基礎(chǔ)設(shè)施和解決方案的過(guò)程；而產(chǎn)業(yè)數(shù)字化是應(yīng)用數(shù)字技術(shù)和數(shù)據(jù)資源促進(jìn)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)組織端的轉(zhuǎn)型與重塑，以提供數(shù)字產(chǎn)品和數(shù)字服務(wù)的經(jīng)濟(jì)過(guò)程，其核心是依靠數(shù)字化滲透變革原有的組織架構(gòu)，突破傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)中固定復(fù)雜的生產(chǎn)工藝流程。數(shù)字時(shí)代，知識(shí)信息成為核心生產(chǎn)要素，社會(huì)分工協(xié)作走向網(wǎng)絡(luò)化、智能化，合作成為數(shù)字時(shí)代的內(nèi)在要求。與此同時(shí)，數(shù)據(jù)作為數(shù)字經(jīng)濟(jì)的關(guān)鍵生產(chǎn)要素，新興經(jīng)濟(jì)體的數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展?jié)摿Ω用黠@，人口帶來(lái)數(shù)據(jù)，數(shù)據(jù)就是財(cái)富，廣大發(fā)展中國(guó)家依靠人口優(yōu)勢(shì)，通過(guò)數(shù)字化浪潮實(shí)現(xiàn)由勞動(dòng)力密集型的低端制造業(yè)向以高新技術(shù)為核心的高端制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)?？偟膩?lái)說(shuō)，在數(shù)字產(chǎn)業(yè)化和產(chǎn)業(yè)數(shù)字化的“雙輪驅(qū)動(dòng)”下，全球產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈分工體系依托互聯(lián)互通的數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施在更大范圍、更高水平展開(kāi)，國(guó)際數(shù)字經(jīng)濟(jì)合作趨勢(shì)明顯。

第二，數(shù)字經(jīng)濟(jì)成為全球經(jīng)濟(jì)合作的關(guān)鍵動(dòng)能，突出表現(xiàn)為數(shù)字貿(mào)易發(fā)展迅速。習(xí)近平總書(shū)記指出：“當(dāng)前，全球數(shù)字貿(mào)易蓬勃發(fā)展，成為國(guó)際貿(mào)易的新亮點(diǎn)?！盵10]受2008年國(guó)際金融危機(jī)、單邊保護(hù)主義等影響，全球貿(mào)易發(fā)展緩慢，世界經(jīng)濟(jì)下行壓力持續(xù)加大；與此同時(shí)，數(shù)字創(chuàng)新技術(shù)不僅提升了傳統(tǒng)產(chǎn)品和服務(wù)的生產(chǎn)效率、質(zhì)量水平，而且深刻改變著傳統(tǒng)國(guó)際貿(mào)易秩序[11]，數(shù)字貿(mào)易成為引領(lǐng)新一輪經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的新動(dòng)能。2023年，全球數(shù)字服務(wù)出口占全球貨物和服務(wù)總出口的13.8%，在全球服務(wù)貿(mào)易出口占比中已經(jīng)為54.2%[12]。貿(mào)易方式和貿(mào)易對(duì)象的數(shù)字化是數(shù)字貿(mào)易區(qū)別于傳統(tǒng)貿(mào)易的顯著特點(diǎn)：一是貿(mào)易方式數(shù)字化，通過(guò)大數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)等數(shù)字新興技術(shù)賦能商品從生產(chǎn)領(lǐng)域到消費(fèi)領(lǐng)域轉(zhuǎn)移的貿(mào)易全過(guò)程，以數(shù)字化轉(zhuǎn)型推進(jìn)貿(mào)易主體多元化，達(dá)到提升貿(mào)易效率、降低貿(mào)易成本的目的。二是貿(mào)易對(duì)象數(shù)字化。數(shù)字貿(mào)易不僅是以互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)開(kāi)展實(shí)體商品貿(mào)易的線上活動(dòng)，更是數(shù)據(jù)跨境流動(dòng)的貿(mào)易服務(wù)過(guò)程。數(shù)據(jù)跨境流動(dòng)使得技術(shù)、信息等要素在全球范圍內(nèi)互聯(lián)互通，同時(shí)防范數(shù)據(jù)安全等問(wèn)題也需要各國(guó)共同努力?？偟膩?lái)說(shuō)，作為促進(jìn)全球共同發(fā)展的新動(dòng)力，數(shù)字貿(mào)易是數(shù)字命運(yùn)共同體的重要支撐。

（二）數(shù)字資本全球化：數(shù)字命運(yùn)共同體構(gòu)建的必然性

歷史已經(jīng)證明，經(jīng)濟(jì)全球化的實(shí)質(zhì)是資本全球化，資本主義國(guó)家是經(jīng)濟(jì)全球化的主導(dǎo)力量。數(shù)字時(shí)代，數(shù)字經(jīng)濟(jì)與資本主義進(jìn)一步耦合，數(shù)字資本主義主導(dǎo)下的數(shù)字經(jīng)濟(jì)全球化仍是西方資本主義掠奪世界勞動(dòng)人民財(cái)富的持續(xù)過(guò)程[13]，不僅市場(chǎng)壟斷、惡性競(jìng)爭(zhēng)等固有問(wèn)題加劇，全球數(shù)字鴻溝、數(shù)字霸權(quán)主義和數(shù)字治理赤字等問(wèn)題也成為構(gòu)建數(shù)字命運(yùn)共同體的重要障礙。

第一，“全球數(shù)字鴻溝”問(wèn)題突出。《全球數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展白皮書(shū)（2021）》顯示，2020年發(fā)達(dá)國(guó)家數(shù)字經(jīng)濟(jì)規(guī)模達(dá)到24.4萬(wàn)億美元，占全球總量的74％，約為發(fā)展中國(guó)家的3倍[14]。由于世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)水平、科技實(shí)力、數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施和人才培養(yǎng)等方面的巨大差距，數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有天然的不平衡性，加之資本邏輯主導(dǎo)下的數(shù)字經(jīng)濟(jì)更具逐利本性，發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家依仗自身數(shù)字優(yōu)勢(shì)主導(dǎo)全球數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展秩序，獨(dú)占數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展紅利、加緊數(shù)字資本掠奪。當(dāng)今世界近一半的人口仍困擾于基本的溫飽問(wèn)題，亞非拉等廣大發(fā)展中國(guó)家既缺乏數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施和數(shù)字人才，更面臨著發(fā)達(dá)國(guó)家的數(shù)字掠奪和數(shù)字殖民。

第二，“數(shù)字霸權(quán)主義”明顯抬頭。近年來(lái)，數(shù)字經(jīng)濟(jì)政治化現(xiàn)象日益嚴(yán)重。數(shù)字帝國(guó)主義不斷強(qiáng)化數(shù)字技術(shù)壟斷，依仗自身優(yōu)勢(shì)輸出意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀，以數(shù)字資本為軸心、榨取全球財(cái)富的數(shù)字資本全球積累結(jié)構(gòu)逐漸形成[15]，美國(guó)一直通過(guò)網(wǎng)絡(luò)手段進(jìn)行數(shù)字?jǐn)U張，在世界各地進(jìn)行和平演變、政權(quán)顛覆。同時(shí)，為繼續(xù)鞏固數(shù)字霸權(quán)地位，美國(guó)以“國(guó)家安全”為借口，將華為列入“實(shí)體清單”并加緊對(duì)中國(guó)核心技術(shù)的限制，“數(shù)字霸權(quán)”的嘴臉暴露無(wú)遺。

第三，“全球數(shù)字治理”赤字嚴(yán)重。在美國(guó)主導(dǎo)的新自由主義國(guó)際秩序中，處于“中心”地位的西方國(guó)家憑借資本和技術(shù)優(yōu)勢(shì)，瘋狂掠奪“外圍”發(fā)展中國(guó)家的數(shù)據(jù)，服務(wù)于其攫取高額壟斷利潤(rùn)的數(shù)字資本主義活動(dòng)。壟斷數(shù)字帝國(guó)主義創(chuàng)造出“數(shù)字殖民”“數(shù)字掠奪”等新型掠奪方式以維護(hù)其數(shù)字霸權(quán)，全球數(shù)字治理正面臨前所未有的危機(jī)。同時(shí)，由于全球數(shù)字治理規(guī)則尚未建立，各國(guó)由于自身利益和社會(huì)文化的多方面差異，在數(shù)據(jù)安全、數(shù)字貨幣、數(shù)字壟斷、數(shù)字競(jìng)爭(zhēng)、數(shù)字生態(tài)等議題上各行其是、相互博弈，造成對(duì)抗和沖突升級(jí)。伴隨數(shù)字化而來(lái)的一系列倫理、道德問(wèn)題也給全球數(shù)字治理帶來(lái)了前所未有的挑戰(zhàn)。

基于此，構(gòu)建數(shù)字命運(yùn)共同體，關(guān)鍵在于打破數(shù)字帝國(guó)主義的數(shù)字霸權(quán)，重塑全球數(shù)字治理體系，以開(kāi)放共享、合作共贏的價(jià)值理念促進(jìn)知識(shí)、數(shù)據(jù)、人才和技術(shù)等生產(chǎn)要素突破時(shí)空限制、實(shí)現(xiàn)暢通流動(dòng)，真正打造一個(gè)互聯(lián)互通、資源共享的“數(shù)字世界”，構(gòu)建多方參與、平等協(xié)商的數(shù)字規(guī)則，最終推動(dòng)“中心—外圍”的世界經(jīng)濟(jì)二元結(jié)構(gòu)朝著互聯(lián)互通的“發(fā)達(dá)國(guó)家—新興國(guó)家—外圍國(guó)家”的“三元格局”轉(zhuǎn)變。

三、構(gòu)建數(shù)字命運(yùn)共同體的價(jià)值原則

在數(shù)字經(jīng)濟(jì)方興未艾的今天，構(gòu)建數(shù)字命運(yùn)共同體并非個(gè)別國(guó)家的期望，而是數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代的必然結(jié)果。數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與數(shù)字命運(yùn)共同體具有高度的契合性，二者是相輔相成的關(guān)系，正是數(shù)字經(jīng)濟(jì)推動(dòng)了數(shù)字命運(yùn)共同體的構(gòu)建，也只有構(gòu)建數(shù)字命運(yùn)共同體，才能保持?jǐn)?shù)字經(jīng)濟(jì)的持續(xù)健康發(fā)展。

（一）堅(jiān)持開(kāi)放共享的本質(zhì)特征

數(shù)字全球化浪潮正引領(lǐng)新一輪全球化進(jìn)程，將成為全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新形態(tài)。近年來(lái)“逆全球化浪潮”甚囂塵上，單邊主義、貿(mào)易保護(hù)主義層出不窮，但全球化的大趨勢(shì)不可阻擋。世界各國(guó)必須攜手共同應(yīng)對(duì)數(shù)字壟斷、數(shù)字霸權(quán)等全球性問(wèn)題，積極探索數(shù)字合作新形式，真正實(shí)現(xiàn)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)與成果的全球共享。

第一，提高全球化程度，形成開(kāi)放的數(shù)字命運(yùn)共同體。2019年5G技術(shù)等通信技術(shù)的應(yīng)用，標(biāo)志著全球進(jìn)入數(shù)字經(jīng)濟(jì)新時(shí)代，服務(wù)的全球分工真正開(kāi)始。這意味，數(shù)字經(jīng)濟(jì)作為全球化的產(chǎn)物不可能由某個(gè)國(guó)家獨(dú)占，數(shù)字全球化也不同于殖民經(jīng)濟(jì)和資本經(jīng)濟(jì)的全球化浪潮，數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展推動(dòng)了數(shù)據(jù)等生產(chǎn)要素的全球流動(dòng)，形成了高度統(tǒng)一的全球市場(chǎng)和產(chǎn)業(yè)鏈分工體系，使所有國(guó)家、所有人民對(duì)全球化的理解進(jìn)一步加深。

第二，堅(jiān)持普惠共享的價(jià)值意蘊(yùn)，形成共享的數(shù)字命運(yùn)共同體。不斷加深的貧富差距正成為資本主義社會(huì)動(dòng)蕩不安的根源所在。數(shù)字經(jīng)濟(jì)本質(zhì)是共享經(jīng)濟(jì)，以透明、開(kāi)放的交易方式，構(gòu)建平等、主動(dòng)和共享的市場(chǎng)。數(shù)字經(jīng)濟(jì)為落后地區(qū)實(shí)現(xiàn)趕超提供了發(fā)展契機(jī)，完善數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施，以數(shù)字化賦能傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，大力發(fā)展數(shù)字農(nóng)業(yè)、數(shù)字牧場(chǎng)、數(shù)字醫(yī)療，迅速提升了人民的生活水平。例如，2019年，移動(dòng)技術(shù)和服務(wù)業(yè)占撒哈拉以南非洲地區(qū)GDP的9%，貢獻(xiàn)超過(guò)1550億美元[16]。中非友好合作為非洲的數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)了新機(jī)遇，構(gòu)建“新時(shí)代中非命運(yùn)共同體”倡議的核心主張之一就是“擴(kuò)大貿(mào)易和投資規(guī)模，共享減貧脫貧經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)合作，促進(jìn)非洲青年創(chuàng)業(yè)和中小企業(yè)發(fā)展”[17]。

（二）堅(jiān)持合作共贏的內(nèi)在要求

不斷革新的技術(shù)深刻影響著世界政治格局，數(shù)字經(jīng)濟(jì)推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)朝著普惠共享的美好方向發(fā)展，與合作共贏的時(shí)代潮流不謀而合。數(shù)字時(shí)代，雖然國(guó)家間的競(jìng)爭(zhēng)主要集中于數(shù)字經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，但絕大多數(shù)國(guó)家面對(duì)數(shù)字全球化問(wèn)題更傾向于以合作共贏代替零和博弈，致力于維護(hù)和促進(jìn)世界的和平發(fā)展。

第一，促進(jìn)數(shù)據(jù)全球化，形成合作的數(shù)字命運(yùn)共同體。數(shù)據(jù)跨境流動(dòng)進(jìn)一步推動(dòng)國(guó)際新合作，各國(guó)在本國(guó)立法規(guī)范的同時(shí)，積極對(duì)接全球數(shù)據(jù)跨境協(xié)管框架，全球數(shù)字合作已成定勢(shì)。與此同時(shí)，面對(duì)全球數(shù)字治理難題，以G20、WTO、OECD為代表的多邊治理機(jī)制，積極探索國(guó)際和區(qū)域多邊框架下的數(shù)字經(jīng)濟(jì)治理模式，全球合作趨勢(shì)進(jìn)一步加強(qiáng)。

第二，秉承合作共贏的價(jià)值理念，形成共贏的數(shù)字命運(yùn)共同體。數(shù)字命運(yùn)共同體本著“共襄沃土、共生智慧、共贏發(fā)展”的精神理念，助力不同發(fā)展水平、社會(huì)制度的國(guó)家共同發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)，為全球減貧與和平發(fā)展事業(yè)積極貢獻(xiàn)力量。中國(guó)始終秉持“共贏”理念，堅(jiān)持?jǐn)?shù)字賦能“一帶一路”建設(shè)，與共建國(guó)家共享中國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成功經(jīng)驗(yàn)，歡迎世界各國(guó)搭乘“中國(guó)快車(chē)”，中國(guó)—東盟數(shù)字經(jīng)濟(jì)合作年的開(kāi)幕以及雙方建立的全面戰(zhàn)略伙伴關(guān)系就是數(shù)字經(jīng)濟(jì)合作共贏的典范。

（三）堅(jiān)持安全有序的前提保障

安全是數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提和基礎(chǔ)，如何統(tǒng)籌“安全與發(fā)展”的關(guān)系，是數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的時(shí)代難題。世界各國(guó)應(yīng)共商安全發(fā)展之道，攜手應(yīng)對(duì)數(shù)據(jù)安全風(fēng)險(xiǎn)，營(yíng)造公平有序的數(shù)字生態(tài)，建立健全國(guó)際數(shù)字經(jīng)濟(jì)治理新體系，打造數(shù)字時(shí)代的安全共同體，實(shí)現(xiàn)數(shù)字經(jīng)濟(jì)的有序健康發(fā)展。

第一，保障發(fā)展基礎(chǔ)，構(gòu)建安全的數(shù)字命運(yùn)共同體。作為關(guān)鍵生產(chǎn)要素，數(shù)據(jù)的安全深刻影響著數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國(guó)家安全。一方面，各大國(guó)紛紛強(qiáng)化數(shù)據(jù)安全的頂層設(shè)計(jì)和制度建設(shè)，中國(guó)三位一體的《數(shù)據(jù)安全法》《網(wǎng)絡(luò)安全法》《個(gè)人信息保護(hù)法》，歐盟的《通用數(shù)據(jù)保護(hù)條例》（GDPR）以及美國(guó)加州《消費(fèi)者隱私法》等數(shù)據(jù)安全法相繼出臺(tái)；另一方面，《全球數(shù)據(jù)安全倡議》的提出，充分彰顯出世界各國(guó)致力于建立全球數(shù)據(jù)安全標(biāo)準(zhǔn)體系的愿望和決心。

第二，規(guī)范發(fā)展環(huán)境，構(gòu)建有序的數(shù)字命運(yùn)共同體。數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定體量后，部分領(lǐng)域和行業(yè)的不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)和壟斷行為逐漸暴露。各國(guó)紛紛采取措施強(qiáng)化數(shù)字經(jīng)濟(jì)反壟斷，推進(jìn)構(gòu)建公平有序的數(shù)字生態(tài)。各主要數(shù)字經(jīng)濟(jì)體都進(jìn)行了立法，如歐盟的《數(shù)字市場(chǎng)法（草案）》、德國(guó)的《〈反對(duì)限制競(jìng)爭(zhēng)法〉第十修正案》和中國(guó)的《反壟斷法》等等。值得注意的是，世界各國(guó)在加強(qiáng)對(duì)互聯(lián)網(wǎng)超級(jí)巨頭反壟斷監(jiān)管方面存在共同利益訴求，都致力于打造公平有序的秩序環(huán)境。

（四）堅(jiān)持交流互鑒的應(yīng)有之義

“互聯(lián)網(wǎng)是傳播人類優(yōu)秀文化、弘揚(yáng)正能量的重要載體。中國(guó)愿通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)架設(shè)國(guó)際交流橋梁，推動(dòng)世界優(yōu)秀文化交流互鑒，推動(dòng)各國(guó)人民情感交流、心靈溝通?！盵18]通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，各國(guó)人民足不出戶就可以了解到不同民族的文化風(fēng)采，已完全生活在“數(shù)字環(huán)境”中，民族本土化與文化全球化的趨勢(shì)交相輝映，正在以文明之光照耀人類命運(yùn)共同體的未來(lái)。

第一，拓展發(fā)展渠道，構(gòu)建交流的數(shù)字命運(yùn)共同體。數(shù)字創(chuàng)新技術(shù)使得“云交流”新模式全面鋪開(kāi)。例如，“數(shù)字外交”正在興起，2020年是中國(guó)元首“云外交”的開(kāi)啟之年，習(xí)近平總書(shū)記以“云外交”的方式同外國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人和國(guó)際組織負(fù)責(zé)人會(huì)晤、通話87次，出席22場(chǎng)重要雙多邊活動(dòng)[19]。多方信息交流平臺(tái)也為各國(guó)開(kāi)展更加多樣的經(jīng)濟(jì)文化交流合作提供了有力渠道，各國(guó)正致力建立經(jīng)濟(jì)文化合作交流新機(jī)制，連續(xù)六年于中國(guó)烏鎮(zhèn)舉辦的世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)、“一帶一路”經(jīng)濟(jì)信息共享網(wǎng)絡(luò)建設(shè)、全球數(shù)字經(jīng)濟(jì)大會(huì)等成為全球矚目的焦點(diǎn)。

第二，堅(jiān)持發(fā)展思維，構(gòu)建互鑒的數(shù)字命運(yùn)共同體。歷史和現(xiàn)實(shí)已經(jīng)證明，封閉式發(fā)展絕不是數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展之道，以開(kāi)放眼光和包容思維去兼收并蓄、博采眾長(zhǎng)才是正途。中國(guó)一直在打造包容性數(shù)字經(jīng)濟(jì)模式，在核心技術(shù)創(chuàng)新、人才自主培養(yǎng)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)等方面借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的同時(shí)，加速中國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)企業(yè)積極“出海”，召開(kāi)中國(guó)國(guó)際大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)、中國(guó)國(guó)際數(shù)字經(jīng)濟(jì)世博會(huì)等國(guó)際性盛會(huì)，為全球互鑒搭建廣闊便利的平臺(tái)。此外，隨著數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)興起，具有鮮明民族特色的數(shù)字文化產(chǎn)品正成為推動(dòng)世界交流互鑒的重要?jiǎng)恿Α?/p>

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The Connotation， Realistic Basis and Value Principle of Building the Digital Community of Shared Future

Zhou Shuai" " Sun Yexia

（Northeast Normal University，School of Marxism，Jilin，Changchun，130024）

Abstract：[Research purpose] Building the digital community of destiny is the inevitable requirement of building a community of shared future for mankind in the digital era. It scientifically answers the era problem of“what kind of digital world to build and how to build a digital world”. [Research method] Focusing on the core of the connotation of the digital community of shared future， this paper discusses the possibility and necessity of building the digital community of shared future from the practical foundation level， pointing out the basic requirements of building the digital community of shared future from the value principle level. [Research conclusion] The digital community of shared future is based on the theoretical connotation of openness and sharing， win-win cooperation， security and order， and mutual learning， and is logically consistent with Marx's“real community”， a community of shared future for mankind， and a community of shared future in cyberspace. Its construction is not an illusory imagination， but is based on the objective realities of the current stage of the development of digital economic globalization. Therefore， the development of the digital economy and the construction of the digital community of shared future are highly compatible. We must adhere to the essential characteristics of openness and sharing， adhere to the inherent requirements of win-win cooperation， adhere to the premise of safety and order， and adhere to the due meaning of exchanges and mutual learning， which has important reference value for solving new problems of human development in the digital era， building a digital earth with extensive consultation， joint contribution and sharing， and building a community of shared future for mankind.

Keywords： the digital community of shared future；digital era；a community of shared future for mankind；win-win cooperation；new pathways for the development of the digital economy