藝術(shù)歌曲《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》的音樂(lè)特征與演唱分析

一、引言

本文以《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》的音樂(lè)特征與演唱分析為主要研究對(duì)象，通過(guò)回顧該作品的創(chuàng)作背景與文學(xué)內(nèi)涵，對(duì)歌曲的旋律、曲式、伴奏等方面進(jìn)行深入研究，試圖總結(jié)出其藝術(shù)風(fēng)格與情感表達(dá)的審美特征，進(jìn)而從側(cè)面展示出蘇軾詞作與敖昌群音樂(lè)創(chuàng)作相結(jié)合所產(chǎn)生的獨(dú)特藝術(shù)魅力。同時(shí)，對(duì)藝術(shù)歌曲《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》演唱技巧進(jìn)行探討，以期對(duì)于理解并傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化亦能起到一定的積極作用。

二、《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》詞作與音樂(lè)作品概述

《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》在中國(guó)古代悼亡詞領(lǐng)域中取得了極高的文學(xué)成就，在蘇軾的眾多詞作中，首次運(yùn)用“詞”這一文學(xué)形式來(lái)悼念亡者，無(wú)疑是對(duì)傳統(tǒng)悼亡文學(xué)的一次重要探索和創(chuàng)新。借助詞牌“江城子”，蘇軾巧妙地將悼念之情與詞的藝術(shù)特色相結(jié)合，使“江城子”從單調(diào)發(fā)展為雙調(diào)，格式逐漸定型并走向成熟?！督亲印ひ颐露找褂泬?mèng)》是蘇軾為悼念妻子王弗所作。詞中表達(dá)了蘇軾對(duì)亡妻的深切懷念，以及自己孤獨(dú)和困苦的內(nèi)心情感，展現(xiàn)了其真實(shí)而深刻的哀思。這首詞被譽(yù)為“千古第一悼亡詞”，以其深情真摯的情感表達(dá)和獨(dú)特的藝術(shù)魅力，成為悼亡文學(xué)中的不朽之作，為后世的悼亡詩(shī)詞創(chuàng)作開(kāi)啟了新的篇章。

敖昌群是我國(guó)著名作曲家、音樂(lè)教育家，長(zhǎng)期從事音樂(lè)創(chuàng)作及作曲技法研究。他的作品兼具民族性與時(shí)代精神，風(fēng)格高雅且多樣，善于吸收西洋作曲技法，并將其與中華傳統(tǒng)文化相融合。在復(fù)興中華傳統(tǒng)文化的時(shí)代浪潮中，敖昌群創(chuàng)作了風(fēng)格獨(dú)特的藝術(shù)歌曲——《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》，構(gòu)思深邃，意蘊(yùn)深刻。

三、藝術(shù)歌曲《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》的音樂(lè)特征

敖昌群對(duì)作品的音樂(lè)處理極為細(xì)膩，將西方作曲技法與中國(guó)傳統(tǒng)民族音調(diào)巧妙融合，展現(xiàn)其悠揚(yáng)的旋律與和諧的伴奏，深刻揭示了詞中蘊(yùn)含的哀婉思念之情，使蘇軾對(duì)亡妻的深切懷念與孤獨(dú)情感蘊(yùn)藏于旋律之中。

（一）旋律特征

1.中國(guó)民族調(diào)式風(fēng)格

藝術(shù)歌曲《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》為中國(guó)民族調(diào)式，以C羽調(diào)式為主調(diào)，并向同宮系統(tǒng)的G角調(diào)式轉(zhuǎn)調(diào)，整體旋律較為平穩(wěn)，獨(dú)特的調(diào)式奠定了全曲哀婉、思念的情感基調(diào)。《淮南子·天文訓(xùn)》中所記載“一律而生五音”，在中國(guó)古代音律文化中認(rèn)為“羽屬水，物之象”，羽調(diào)式具有明顯的小調(diào)式特征，由于“羽—宮”的小三度音程和“羽—徵”的小七度音程，呈現(xiàn)出柔和而略帶憂郁的情感色彩，常用來(lái)表達(dá)抒情、柔和或略帶悲傷的情感，與此作品的凄涼哀婉相契合。

藝術(shù)歌曲《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》具有鮮明的中國(guó)民族音樂(lè)特色，以C羽六聲音階（加偏音變宮）為基礎(chǔ)，巧妙地將西方的作曲技法與民族調(diào)式相融合，旋律整體平穩(wěn)流暢，與詞人心境相契合，展現(xiàn)出細(xì)膩婉轉(zhuǎn)的音樂(lè)特征及憂傷綿長(zhǎng)的音樂(lè)形象。

2.同頭換尾創(chuàng)作手法

《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》大量運(yùn)用“同頭換尾”，即音樂(lè)創(chuàng)作中樂(lè)句的前半部分保持不變，后半部分進(jìn)行變化或發(fā)展。節(jié)拍運(yùn)用上，作曲家多采用八分音符的連續(xù)進(jìn)行，體現(xiàn)出旋律的平滑進(jìn)行之感。第10—13小節(jié)旋律采用同頭換尾的創(chuàng)作手法，與上一樂(lè)句創(chuàng)作動(dòng)機(jī)相同，“不思量，自難忘”一句旋律下行，給人以矛盾感和嘆息感，映照出詞人內(nèi)心的情感，表達(dá)了對(duì)亡妻的無(wú)盡思念之情。

B樂(lè)段“千里孤墳”與“縱使相逢”同樣采用此創(chuàng)作手法，情感層層遞進(jìn)，首次出現(xiàn)全曲最高音，在“無(wú)處話凄涼”的“話”字上，前后節(jié)奏產(chǎn)生了鮮明對(duì)比，作曲家以蘇軾的視角去描繪心中難以言說(shuō)的悲涼之情?！翱v使相逢應(yīng)不識(shí)”，此處旋律出現(xiàn)兩個(gè)長(zhǎng)時(shí)值的高音，心中一抹悲傷隨音樂(lè)不斷增強(qiáng)。至“塵滿面，鬢如霜”，情緒漸漸收回，盡顯蒼涼之意。

（二）曲式分析

《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》為并列單二部曲式，全曲共47個(gè)小節(jié)，結(jié)構(gòu)總體可分為A、B、A1、B1四個(gè)樂(lè)段。歌詞分為上闋與下闋兩部分，歌曲的上闋寫(xiě)實(shí)，下闋寫(xiě)虛，上下闋旋律相似。整體節(jié)奏較為緊湊，節(jié)拍為4/4拍，具有強(qiáng)烈的敘事性。全曲速度為柔板，通過(guò)伴奏展現(xiàn)詩(shī)詞的意境。其中第二部分速度稍快，表現(xiàn)蘇軾夢(mèng)中與妻子相見(jiàn)的場(chǎng)景，通過(guò)不同的藝術(shù)處理手法而表達(dá)不同的情感，圍繞C羽調(diào)式的旋律特點(diǎn)，節(jié)奏變快，情緒較上半部分遞進(jìn)。歌曲最后以6個(gè)小節(jié)的尾聲結(jié)束，回歸到主調(diào)C羽上，與開(kāi)頭相互呼應(yīng)，留以無(wú)限的遐想空間。

（三）伴奏特征

1.綜合型織體

中國(guó)古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的伴奏注重表達(dá)詩(shī)詞的意境，伴奏者和演唱者把“和”與“度”把握得恰到好處，才能達(dá)到人樂(lè)合一的境界，使聽(tīng)眾與表演者產(chǎn)生情感上的共鳴。

《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》結(jié)構(gòu)規(guī)整，和聲鮮明，通過(guò)伴奏表現(xiàn)蘇軾的心理變化。伴奏旋律貫穿全曲，歌曲前奏為第1—5小節(jié)，前2個(gè)小節(jié)右手為強(qiáng)力度的柱式和弦，左手為中低音區(qū)的半分解和弦，通過(guò)連續(xù)的八分音符營(yíng)造空間的距離與時(shí)間的延長(zhǎng)之感，奠定了全曲悲傷、凄涼的基調(diào)。隨后旋律通過(guò)右手的下行演奏，表現(xiàn)詞人跌宕起伏的心境，第4—5小節(jié)中伴奏織體與演唱織體相同，采用分解和弦的方式進(jìn)行詮釋，左手為主和弦的完全分解，右手為半分解和弦，為人聲演唱進(jìn)行了鋪墊（見(jiàn)譜例1）。

第13小節(jié)開(kāi)始，右手為柱式和弦，左手為上升型分解和弦，由弱到強(qiáng)逐漸推進(jìn)，旋律進(jìn)行到第一個(gè)小高潮，隨后連續(xù)的重音將歌曲情感不斷向前推進(jìn)。第16小節(jié)左手伴奏變?yōu)椴ㄕ坌头纸夂拖?，情感稍微收回，表現(xiàn)出詞人心中無(wú)法訴說(shuō)的凄涼苦悶，為接下來(lái)的情感爆發(fā)蓄勢(shì)。第18小節(jié)，左手再次使用強(qiáng)力度的半分解和弦，將旋律不斷向前推進(jìn)。間奏與前奏主題動(dòng)機(jī)相同。第24小節(jié)，右手出現(xiàn)高聲部的連續(xù)分解和弦，音色顯得輕柔，刻畫(huà)出詞人的情感狀態(tài)，為“入夢(mèng)”作鋪墊。伴奏相較之前音符更加緊湊，織體更為密集，與詞文原意更加貼合，速度與上闋形成慢與快的強(qiáng)烈對(duì)比。整體伴奏為柱式織體與分解織體相結(jié)合的形式。尾聲伴奏以輕緩的琶音開(kāi)始，突出富有情感的演唱，隨后以高低音相錯(cuò)的分解和弦層層遞進(jìn)，最后停在高八度的C羽調(diào)式的主和弦上，歌曲的留白給予聽(tīng)眾無(wú)限的遐想。

2.半音級(jí)進(jìn)下行

在聲樂(lè)作品伴奏中，半音化的創(chuàng)作手法常被運(yùn)用，可以使作品產(chǎn)生多種效果，與音樂(lè)的情感表達(dá)、和聲構(gòu)建以及聽(tīng)眾的心理感受緊密相關(guān)。第33—35小節(jié)（見(jiàn)譜例2），左手伴奏連續(xù)出現(xiàn)“bB—A—bA—G”的半音下行。這種半音級(jí)進(jìn)的使用，深刻地傳達(dá)出詞中的孤寂與凄涼之情，與歌詞“相顧無(wú)言，惟有淚千行”相呼應(yīng)，展現(xiàn)出詞人內(nèi)心深深的悲傷與無(wú)奈，使聽(tīng)眾感受到詞人的心境。第37—39小節(jié)，左手伴奏聲部再次出現(xiàn)半音級(jí)進(jìn)下行，將旋律推向全曲的高潮，豐富了歌曲的情感層次，增強(qiáng)了作品的感染力與表現(xiàn)力。同時(shí)，伴奏音型變?yōu)檫B續(xù)八分音符，使節(jié)奏更緊湊，音樂(lè)情感層層遞進(jìn)，通過(guò)巧妙的半音級(jí)進(jìn)處理，使詞作與伴奏融合得更為緊密，樂(lè)與詞在情感表達(dá)上達(dá)到和諧統(tǒng)一的效果。

四、藝術(shù)歌曲《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》的演唱分析

聲樂(lè)是情感的藝術(shù)，需要演唱者深入了解作品，正確把握風(fēng)格。同時(shí)依托氣息控制、咬字歸韻、情感表達(dá)等聲樂(lè)技巧，將情感傳達(dá)給聽(tīng)眾，揭示其藝術(shù)內(nèi)涵。

（一）夢(mèng)前——懷舊傷懷

《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》記敘蘇軾夢(mèng)見(jiàn)亡妻，心中充滿悲傷。演唱者應(yīng)注重表現(xiàn)深沉、滄桑的情感，避免過(guò)于直白的抒情方式，以期貼合詩(shī)詞含義。聲樂(lè)教育家沈湘曾說(shuō)：“呼吸是歌唱的基礎(chǔ)，氣息是歌唱的動(dòng)力。”古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲更要求氣息保持流暢，在演唱這首作品時(shí)，演唱者應(yīng)在前奏最后兩個(gè)小節(jié)做好吸氣準(zhǔn)備。“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”部分的演唱力度不宜過(guò)強(qiáng)，要使用中弱的力度，以便在歌曲進(jìn)行中情感不斷遞進(jìn)。歌曲為4/4拍節(jié)奏，演唱時(shí)可以遵循“強(qiáng)—弱—次強(qiáng)—弱”的力度特征，注意強(qiáng)拍中的音不宜突強(qiáng)，如“十年生死兩茫?！钡摹懊！?，“不思量”的“量”與“自難忘”的“忘”，要在樂(lè)句的演唱中體現(xiàn)力度變化。歌曲的“不思量”與“自難忘”均為弱起小節(jié)，演唱時(shí)應(yīng)避免過(guò)于連貫，演唱者要體會(huì)詞人內(nèi)心的矛盾情感，將“不思量”的“不”和“自難忘”的“難”突出表達(dá)，將心中的情感通過(guò)歌唱傳達(dá)。第二句雖與第一句歌詞、旋律相同，然而在演唱時(shí)要注意情感的遞進(jìn)，最后一句“自難忘”的“忘”可作漸強(qiáng)處理，為下一句的高音做好承接準(zhǔn)備。

“千里孤墳，無(wú)處話凄涼”部分是歌曲出現(xiàn)的第一次高潮，演唱者在演唱前應(yīng)做好吸氣的準(zhǔn)備，使用中強(qiáng)的力度演唱，以表達(dá)心中的那份思念。隨后歌曲重復(fù)兩句“話凄涼”，第二句整體節(jié)奏稍快，語(yǔ)句連接緊密，在演唱時(shí)情感應(yīng)層層遞進(jìn)?！翱v使相逢應(yīng)不識(shí)”處情感進(jìn)一步遞進(jìn)，達(dá)到上闋的頂峰，同時(shí)注意氣息流暢，并在“識(shí)”字上作漸強(qiáng)的演唱處理。情緒在此處釋放，隨后弱收，在這一句上將現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境相接，表達(dá)心中的無(wú)奈。“塵滿面，鬢如霜”處情緒收回，突出人聲旋律，體現(xiàn)出詞人歷經(jīng)親人離去、官場(chǎng)失意，心中盡是無(wú)奈與蒼涼。

（二）夢(mèng)中——相逢無(wú)言

“夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝?！碧K軾在夢(mèng)中回到故鄉(xiāng)，看到妻子王弗在閨房的窗前梳妝打扮。演唱這句時(shí)應(yīng)速度稍快、聲音稍輕，心中充滿著驚訝與幸福，聲音卻又若隱若現(xiàn)。此句雖為中音區(qū)的弱聲演唱，但應(yīng)注意發(fā)聲位置的統(tǒng)一，保持積極的演唱狀態(tài)，使聲音“弱而不虛”，并注意及時(shí)地歸韻。明朝戲曲家魏良輔曾指出：“五音以四聲為主，四聲不得其宜，則五音廢矣?！痹~中多次出現(xiàn)“ang”的韻腳，如這句中的“鄉(xiāng)”“窗”“妝”，在演唱字頭時(shí)時(shí)值不宜過(guò)長(zhǎng)，應(yīng)迅速歸韻，“ang”雖為開(kāi)口音，但應(yīng)保持聲音集中，把握好虛實(shí)之間的平衡。

演唱至“相顧無(wú)言，惟有淚千行”處，情緒不斷加強(qiáng)，夫妻二人久別重逢，應(yīng)有無(wú)盡的話語(yǔ)想要訴說(shuō)，可蘇軾在夢(mèng)中見(jiàn)到王弗卻覺(jué)得什么話語(yǔ)都太過(guò)蒼白，只能任由眼淚不斷滑落，內(nèi)心悲喜交加。這淚既包含了久別重逢的欣喜，也承載著滿腹哀愁和思念。再一次重復(fù)的“淚千行”應(yīng)注意情緒的遞進(jìn)，為下一句的夢(mèng)醒做好承接。全詩(shī)僅有五句描寫(xiě)夢(mèng)境，卻將情感描繪得刻骨銘心。

（三）夢(mèng)醒——孤寂悲涼

“料得年年腸斷處”是全曲的最高潮，夢(mèng)醒后回歸現(xiàn)實(shí)，情緒也在此刻爆發(fā)。斷腸之人不僅是王弗，也是蘇軾，年年都會(huì)因?yàn)樗寄疃纯?，用最直白的話語(yǔ)描繪了蘇軾的思念之情。演唱者在演唱這一句時(shí)，應(yīng)在“腸斷處”上稍加重音，并適當(dāng)延長(zhǎng)，以突出情感的爆發(fā)。最后的“處”字要在高音處逐漸弱收，適當(dāng)留白，給予聽(tīng)眾無(wú)限的遐想空間。“明月夜，短松岡”聲音漸弱，情緒繼續(xù)保持在悲傷狀態(tài)。最后三個(gè)字“短松岡”要呈現(xiàn)出一種情緒與思緒綿延不絕的感覺(jué)，在演唱時(shí)應(yīng)聲斷氣不斷，并作漸弱處理，在情緒的烘托中緩緩唱出。

五、結(jié)語(yǔ)

古詩(shī)詞是中華文化的瑰寶，是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》以其真摯的情感與凄婉哀怨的基調(diào)，在悼亡詞中占據(jù)重要地位。由詞作《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》創(chuàng)作而成的藝術(shù)歌曲，將詩(shī)詞內(nèi)容與音律曲調(diào)完美結(jié)合，在我國(guó)古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲領(lǐng)域廣受歡迎。筆者從藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作背景、音樂(lè)特征及演唱技巧三個(gè)方面深入分析，旨在為聲樂(lè)學(xué)習(xí)者把握作品風(fēng)格、傳達(dá)深厚情感提供參考，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展盡綿薄之力。

（作者簡(jiǎn)介：玄贊民，男，本科，東北師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院，研究方向：聲樂(lè)表演；匡秋爽，女，博士，東北師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院，副教授，研究方向：藝術(shù)理論）

（責(zé)任編輯 王玲）