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    燕雙飛,雁獨(dú)行

    2025-02-28 00:00:00方寧
    中學(xué)生百科·大語(yǔ)文 2025年2期
    關(guān)鍵詞:孤雁思婦大雁

    燕子是屬于春天的,在春天里飛舞、覓食,說(shuō)著密語(yǔ)。燕子是人的家客,進(jìn)入人的家里,一點(diǎn)都不客氣,大大方方地在人的房子里建房子。

    大雁是屬于秋天的,每到秋冬時(shí)節(jié),就飛往南方,到了春天再飛回北方。湖南有座回雁峰,傳說(shuō)大雁飛到此處就不再往南飛了。

    燕和雁都是候鳥(niǎo),隨季節(jié)而遷徙,不肯過(guò)期居留。它們都是人類(lèi)的信使,善于傳情達(dá)意,人們因此喜歡將一些幽深而細(xì)微的情思寄托在它們身上。

    1

    人們偏愛(ài)燕子,給它們?nèi)『寐?tīng)的名字 :玄鳥(niǎo)、乙鳥(niǎo)、鸞鳥(niǎo)、天女、烏衣……燕子一般不輕易改換筑巢的地點(diǎn),今年住誰(shuí)家,明年還要來(lái)。這樣的場(chǎng)景,入了詩(shī)詞,別有一番情趣,如南宋詞人史達(dá)祖寫(xiě)的《雙雙燕·詠燕》:

    過(guò)春社了,度簾幕中間,去年塵冷。差池欲住,試入舊巢相并。還相雕梁藻井,又軟語(yǔ)、商量不定。飄然快拂花梢,翠尾分開(kāi)紅影。

    芳徑,芹泥雨潤(rùn)。愛(ài)貼地爭(zhēng)飛,競(jìng)夸輕俊。紅樓歸晚,看足柳昏花暝。應(yīng)自棲香正穩(wěn),便忘了、天涯芳信。愁損翠黛雙蛾,日日畫(huà)闌獨(dú)憑。

    雙雙燕是詞牌名,始見(jiàn)史達(dá)祖的《梅溪詞》。

    詞人起筆就點(diǎn)明燕子出現(xiàn)的季節(jié),是在“過(guò)春社了”的日子。春社是古代的一種習(xí)俗,是人們?cè)诹⒋汉?、清明前祭神祈福的活?dòng)。春社過(guò)后,雙雙燕飛入重重簾幕,到以前筑過(guò)巢的地方看看。有簾幕,說(shuō)明這是一戶(hù)富貴人家?!叭ツ辍北砻餮嘧硬皇堑谝淮蝸?lái),“塵冷”則寫(xiě)出了冷清之意。

    燕子喜歡雙棲雙飛,詞中的兩只也不例外?!安畛赜?,試入舊巢相并”,一個(gè)“試”字寫(xiě)出了兩只燕子想住舊巢又沒(méi)有拿定主意時(shí)的樣子。它們這看看那看看,就像人類(lèi)看房子一樣。不知道是不是嫌棄去年的房子太舊了,它們?cè)谌思业奶旎ò迳戏磸?fù)看,還細(xì)語(yǔ)商量一番,最后依然沒(méi)有決定下來(lái)。這里要注意,“雕梁藻井”中的“藻井”,并不是水井,而是指繪有水草圖案的天花板。

    詞中將燕子叫聲寫(xiě)作“軟語(yǔ)商量”,運(yùn)用了擬人手法——燕子像人類(lèi)情侶一樣,遇事有商有量,而且態(tài)度溫柔,情意綿綿?!帮h然快拂花梢,翠尾分開(kāi)紅影”,寫(xiě)的是燕子的輕靈。它們掠過(guò)開(kāi)滿(mǎn)花的樹(shù)梢,深翠色的尾翼像剪刀一樣把花影給裁開(kāi)了。幸福的生活,在一個(gè)嶄新的春天里又開(kāi)始了。

    雖說(shuō)它們終是選擇了在舊巢里雙棲并宿,但重新裝飾一番總是必要的。什么樣的泥才是燕子筑巢的上選呢?“芳徑,芹泥雨潤(rùn)”,花瓣飄落的小徑上,春雨將水邊長(zhǎng)芹草的泥土浸潤(rùn)。這樣的泥土,才是最適合筑巢的。杜甫在《徐步》中也有寫(xiě)及,即所謂“芹泥隨燕嘴”。燕子在房子筑好后,為了不辜負(fù)這大好時(shí)節(jié),一起忙著欣賞春光去了。它們?cè)诨ㄩg飛舞,相親相愛(ài),若人間精靈。整個(gè)春天,似乎都是它們的?!凹t樓歸晚,看足柳昏花暝”,直到天色變暗,它們才回到巢中。

    它們玩得太開(kāi)心,“便忘了、天涯芳信”。在雙燕風(fēng)塵仆仆回到這個(gè)舊居之前,一位天涯游子曾托它們給家人捎一封書(shū)信,它們居然把這事兒全給忘了。這兩句化用了南朝梁江淹的“而我在萬(wàn)里,結(jié)發(fā)不相見(jiàn);袖中有短書(shū),愿寄雙飛燕”。古有雙燕傳書(shū)之說(shuō),在這里從雙燕的角度而非從人的角度來(lái)寫(xiě),將雙燕擬人化,有了一種別樣的情韻。

    “愁損翠黛雙蛾,日日畫(huà)闌獨(dú)憑”,結(jié)尾兩句看似突兀,好像離開(kāi)了通篇所詠的燕子,轉(zhuǎn)而去寫(xiě)一個(gè)女人。是不是跑題了呢?我們先看看這個(gè)女子是一個(gè)什么樣的形象:她皺著眉頭,倚欄眺望?!按澉臁笔桥油棵嫉念伭?,也代指眉毛?!半p蛾”,就是雙眉。眉細(xì)如飛蛾的觸須,所以叫“蛾眉”,常用來(lái)代指美貌或美人?!峨x騷》中的“眾女嫉余之蛾眉兮”,“蛾眉”就代指美貌?!按澉祀p蛾”指的是一位美貌的女子,她就是收信人,每天倚著欄桿,思念著遠(yuǎn)方的人。如此,雙燕送信的故事就有了連續(xù)性。結(jié)尾兩句,真是神來(lái)之筆!

    紅樓冷清,不見(jiàn)游子歸。他是去科舉考試了,是在外地做官經(jīng)商,還是去打仗了?我們不得而知。燕子動(dòng),思婦靜,燕子快樂(lè),思婦憂(yōu)愁,兩兩相對(duì)照。在這首詞中,燕子是主角,這種寫(xiě)法打破了宋詞以寫(xiě)人為主體的常規(guī)。

    在燕子的世界里,人是孤獨(dú)的陪襯者。

    2

    大雁是群居性很強(qiáng)的鳥(niǎo)類(lèi),排成雁陣時(shí),看上去非常有氣勢(shì),偶爾也有落單的,凄凄哀鳴。大雁離人群較遠(yuǎn),離游子的心卻很近。對(duì)于孤單的雁,人們稱(chēng)之為一雁、斷雁、斷鴻、孤鴻等。杜甫寫(xiě)過(guò)一首《孤雁》 :

    孤雁不飲啄,飛鳴聲念群。

    誰(shuí)憐一片影,相失萬(wàn)重云?

    望盡似猶見(jiàn),哀多如更聞。

    野鴉無(wú)意緒,鳴噪自紛紛。

    此詩(shī)另一題,作《后飛雁》。離群的孤雁既不飲水也不啄食,邊飛邊叫,聲音里飽含著對(duì)同群伙伴的思念。雁群消失在云海之間,誰(shuí)來(lái)憐惜這天際孤雁?它望斷天涯,依稀看見(jiàn)伙伴們就在眼前;它哀鳴不絕,仿佛這樣就更能聽(tīng)到同伴們的呼喚。野鴉們完全不解孤雁的念群之情,只顧自己鳴噪不停。

    看起來(lái),杜甫寫(xiě)的是一只孤單的大雁,可真的僅僅寫(xiě)了一只大雁嗎?聯(lián)系創(chuàng)作背景來(lái)看,并非如此。這首詩(shī)寫(xiě)于杜甫的晚年,唐代宗大歷二年(767)。由于四川政局混亂,他帶著家人離開(kāi)成都,乘船沿長(zhǎng)江出川,途中滯留于夔州。當(dāng)時(shí)的杜甫年老多病,故交零落,看到山河瘡痍,心中充滿(mǎn)失意和哀傷。

    這只孤雁與杜甫何其相似!杜甫看到這只大雁,不禁聯(lián)想到自己的遭遇。孤雁就是詩(shī)人的象征,詩(shī)人借孤雁抒情。安史之亂讓詩(shī)人處于長(zhǎng)期的顛沛流離當(dāng)中。他將自己的哀傷寄托在了這一只失群的大雁身上。

    杜甫寫(xiě)雁的次數(shù)不少,寫(xiě)各種鳥(niǎo)更是多達(dá)八十余次。他是一只孤雁,“誰(shuí)憐一片影,相失萬(wàn)重云”;他是一只沙鷗,“飄飄何所似,天地一沙鷗”。他是一只小小鳥(niǎo),怎么飛也飛不高,天高地闊,卻沒(méi)有他的容身之所。

    我們把時(shí)間線(xiàn)拉得更長(zhǎng)一些,會(huì)看到杜甫在官場(chǎng)和文壇上都是寂寞的,好像哪里都沒(méi)有他的一席之地。他是一個(gè)內(nèi)心充滿(mǎn)熱情的人,渴望走進(jìn)人群;他以欣賞的眼光看待每一個(gè)人,想與每一個(gè)人交好。他曾熱烈地?fù)肀н@個(gè)世界,收獲的卻常常是寂寞。他去世幾十年后,他的后輩請(qǐng)?jiān)樗麑?xiě)墓志銘。元稹發(fā)現(xiàn)杜甫的詩(shī)寫(xiě)得非常好,于是大力推賞,杜詩(shī)這才流行起來(lái)??梢哉f(shuō),元稹是杜甫的隔世知音。

    杜甫活著的時(shí)候極其孤獨(dú),是被官場(chǎng)和文壇雙雙拋棄的人。“李杜詩(shī)歌光焰長(zhǎng)”之類(lèi)的評(píng)價(jià),是后人在發(fā)掘了杜甫的詩(shī)歌價(jià)值之后,給予他的遲到的贊譽(yù)。

    3

    雙燕和孤雁身上,都有深沉的感情投射,指向人間的孤獨(dú)。

    《雙雙燕·詠燕》,以人作為陪襯來(lái)寫(xiě)燕子。燕子成雙成對(duì),人卻形單影只。燕與人兩相映照,燕子的甜蜜幸福讓思婦的孤獨(dú)寂寞更為凸顯。等待在原地的人,憑欄遠(yuǎn)眺,翠黛深鎖;而在燕子的世界里,它們不知憂(yōu)愁為何物?!奥浠ㄈ霜?dú)立,微雨燕雙飛”,思婦的孤獨(dú)、人間的離別又怎是雙飛的燕子能夠懂的呢?你看,人還不如燕子!這首詠物詞在曲折中強(qiáng)化了情感的深度。

    在《孤雁》中,大雁是正襯,是自比,是借物抒情。詩(shī)人把自己比作一只失群的大雁,無(wú)比孤獨(dú)?!皶r(shí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái),縹緲孤鴻影”,這是蘇軾的孤獨(dú);“落日樓頭,斷鴻聲里,江南游子。把吳鉤看了,欄桿拍遍,無(wú)人會(huì),登臨意”,這是辛棄疾的孤獨(dú);“斷雁西江遠(yuǎn),無(wú)家寄萬(wàn)金”,這是文天祥的孤獨(dú)……孤獨(dú)大雁構(gòu)成了中國(guó)古代孤獨(dú)的失意文人群像。

    在富貴人家憑欄遠(yuǎn)眺等待歸人的女子,與漂泊在外風(fēng)餐露宿的旅人,本質(zhì)上都是孤獨(dú)的存在。一雙燕或者一只雁替她(他)寫(xiě)下了“孤獨(dú)”二字。他們歷經(jīng)風(fēng)雨,一年一年,各自看盡四時(shí)風(fēng)光卻無(wú)人共賞。

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