淺析影視藝術(shù)與新媒體的融合發(fā)展

一、引言

在信息化與數(shù)字化浪潮的推動下，影視藝術(shù)與新媒體的融合發(fā)展成為當代文化藝術(shù)領(lǐng)域的重要發(fā)展趨勢。這一趨勢不僅影響了影視藝術(shù)的制作、傳播與接受方式，還豐富了影視藝術(shù)的表現(xiàn)手法與審美內(nèi)涵。數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和虛擬現(xiàn)實技術(shù)的進步不僅為新媒體藝術(shù)的發(fā)展提供了有力支撐，同時也為影視制作帶來了更多可能性。影視藝術(shù)與新媒體的融合，在視覺與聽覺的創(chuàng)新、互動性與參與感以及敘事方式革新等方面展現(xiàn)出巨大的潛力。基于此，本文將對這一融合發(fā)展的意義、現(xiàn)存問題及路徑進行分析，以期為影視藝術(shù)與新媒體的深度融合提供有益的參考和啟示。

二、影視藝術(shù)與新媒體融合發(fā)展的意義

（一）推動宣傳與推廣方式的革新

由于數(shù)字化與信息化技術(shù)的廣泛應(yīng)用，新媒體對傳統(tǒng)媒體產(chǎn)生了一定影響。在這些技術(shù)的支撐下，傳統(tǒng)的信息傳播方式被革新，社會正逐漸步入新媒體時代。在新媒體的影響下，信息傳播打破了傳統(tǒng)界限，讓每個人都能成為信息的傳播者，使影視藝術(shù)展現(xiàn)出前所未有的活力。

如今，影視藝術(shù)在新媒體的影響下變得更為貼近群眾。一方面，影視作品通過新媒體渠道進行宣傳，優(yōu)秀作品獲得了較多關(guān)注。例如，紀錄片《我在故宮修文物》在新媒體平臺獲得了廣泛關(guān)注，還引發(fā)了觀眾的熱烈討論和深度解讀。紀錄片通過展現(xiàn)文物修復(fù)師精湛的技藝、對傳統(tǒng)文化的敬畏之心以及生活中的點滴故事，引起了觀眾的廣泛共鳴。

另一方面，大部分新媒體平臺都添加了彈幕功能，使觀眾即時互動成為可能。觀眾可以在觀看過程中隨時發(fā)表自己的見解和感受，這種即時反饋機制增強了觀眾的參與感和歸屬感。同時，受紀錄片《我在故宮修文物》熱度的影響，平臺上的很多個人用戶也紛紛制作了一系列相關(guān)衍生視頻，如解讀紀錄片中的細節(jié)、分享文物背后的歷史故事等，進一步提高了紀錄片的影響力，擴大了傳播范圍。

新媒體的興起拓寬了信息傳播的渠道，為影視作品提供了更廣泛的傳播路徑，進一步促進了影視藝術(shù)的發(fā)展。

（二）促進觀眾與創(chuàng)作者的交流互動

新媒體將影視、文學(xué)等藝術(shù)與新媒體技術(shù)相融合，開創(chuàng)了獨特的藝術(shù)表達方式，豐富了藝術(shù)的表現(xiàn)手法和觀眾體驗。新媒體為創(chuàng)作者與觀眾搭建了溝通的平臺，間接為影視創(chuàng)作提供了多元化、交互性的新思路，提高了作品的市場吸引力。

以往的藝術(shù)創(chuàng)作缺乏與觀眾的互動，導(dǎo)致作品內(nèi)容同質(zhì)化現(xiàn)象嚴重，難以讓觀眾產(chǎn)生共鳴，而新媒體技術(shù)的交互性改變了這一狀況。通過新媒體渠道，創(chuàng)作者能夠了解觀眾的真實想法，為其思考和創(chuàng)作提供靈感，增強了影視作品的感染力和市場競爭力。此外，新媒體技術(shù)還利用大數(shù)據(jù)分析觀眾偏好，為影視創(chuàng)作者提供選題策劃的依據(jù)，使得影視內(nèi)容更符合市場需求，提高了創(chuàng)作的有效性和作品的市場適應(yīng)性。

（三）轉(zhuǎn)變影視藝術(shù)創(chuàng)作模式與觀眾角色

受新媒體環(huán)境影響，微電影、短視頻等新媒體影視藝術(shù)熱度不斷提升，影視藝術(shù)逐漸呈多元化發(fā)展。當前，影視作品創(chuàng)作不再局限于昂貴的拍攝設(shè)備和龐大的制作團隊，創(chuàng)作門檻降低，創(chuàng)作者使用較低的創(chuàng)作成本也能拍攝出優(yōu)秀的作品。例如，微電影《老男孩》以其獨特的魅力和深刻的情感表達贏得了廣大觀眾的好評與喜愛。該微電影的制作成本較低，也沒有華麗的特效和宏大的場景，但它憑借真實的故事情節(jié)、貼近生活的角色塑造以及動人的背景音樂，成功觸動了觀眾的心弦。

同時，新媒體的發(fā)展使得每個人都能成為影視內(nèi)容的傳播者與創(chuàng)作者。當前，觀眾角色已發(fā)生變化，從以往單一的接收者逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榧瘎?chuàng)作者、傳遞者、接收者三種角色于一身。在全民參與的藝術(shù)創(chuàng)作時代，新媒體對傳統(tǒng)影視創(chuàng)作的單一模式進行了革新，為我國影視藝術(shù)行業(yè)發(fā)展注入了更多生機與活力。

三、影視藝術(shù)與新媒體融合發(fā)展的現(xiàn)存問題

（一）碎片化藝術(shù)與傳統(tǒng)藝術(shù)的沖擊

從影視藝術(shù)和新媒體的融合現(xiàn)狀來看，新媒體影視的創(chuàng)作方式正在從傳統(tǒng)的橫屏制作發(fā)展為豎屏制作，如短視頻、微電影、短劇等影視藝術(shù)形式不斷涌現(xiàn)，其對傳統(tǒng)橫屏制作的影視作品帶來了較大的沖擊。如今，隨著智能手機的普及，大多數(shù)群眾更習(xí)慣于利用碎片化時間進行娛樂、學(xué)習(xí)。因此，短視頻、微電影、短劇等新興的影視藝術(shù)形式，更能滿足當今快節(jié)奏生活環(huán)境下群眾對業(yè)余生活、工作學(xué)習(xí)以及娛樂的需求。但是，一味地追求碎片化藝術(shù)，會降低藝術(shù)表達的活力，使群眾缺少對藝術(shù)的深刻思考。因此，如何擺脫碎片化藝術(shù)的影響，已成為影視藝術(shù)和新媒體融合過程中亟須解決的問題之一。

（二）內(nèi)容同質(zhì)化問題明顯

在新媒體蓬勃發(fā)展的時代，網(wǎng)絡(luò)上的信息量巨大，創(chuàng)作素材幾乎達到了飽和的境地，導(dǎo)致很多視頻賬號為了追求利益最大化，對他人的創(chuàng)作成果進行盲目而隨意地轉(zhuǎn)載，或?qū)ψ髌愤M行抄襲，這對影視創(chuàng)作的生態(tài)環(huán)境造成了破壞。當前，新媒體信息的傳播十分迅速，一部影視作品爆火后，往往會出現(xiàn)大量相似題材的改編和翻拍，進而導(dǎo)致影視創(chuàng)作內(nèi)容同質(zhì)化現(xiàn)象嚴重，給觀眾造成審美疲勞的同時，也打擊了影視創(chuàng)作者的積極性，對影視藝術(shù)行業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展產(chǎn)生阻礙。

四、影視藝術(shù)與新媒體融合發(fā)展的路徑

（一）提高融合發(fā)展路徑的多元性

一方面，新媒體與影視藝術(shù)的融合需重視多元路徑，利用新媒體技術(shù)協(xié)調(diào)內(nèi)容與創(chuàng)新形式，拓寬審美空間。如故宮博物院的《宮里過大年》沉浸展，即通過數(shù)字化技術(shù)重組藝術(shù)文化，營造復(fù)合氛圍，讓觀眾獲得了多元的影視體驗，引領(lǐng)觀眾探索多維影視藝術(shù)世界，滿足其多元文化需求。

另一方面，媒體服務(wù)趨向個性化，但仍存在一系列問題，如缺乏深度、權(quán)威性和原創(chuàng)性。因此，必須確保新媒體技術(shù)與內(nèi)容質(zhì)量平衡發(fā)展，可以利用大數(shù)據(jù)分析用戶行為，優(yōu)化影視內(nèi)容，既能緊跟技術(shù)發(fā)展趨勢，又提高了內(nèi)容質(zhì)量，實現(xiàn)了資源的優(yōu)化配置。另外，在影視制作前，還可以運用大數(shù)據(jù)深入了解群眾生活，確保作品貼近其生活實際，符合群眾期待。

（二）提高融合互動頻率

新媒體影視和傳統(tǒng)影視的差異主要體現(xiàn)在創(chuàng)作者與觀眾之間的互動上。大數(shù)據(jù)信息時代，為了將新媒體與影視藝術(shù)更好地融合在一起，影視創(chuàng)作者要注重利用新媒體技術(shù)，加強與觀眾之間的互動，增強觀眾的參與感。

例如，《黑鏡》系列中的《潘達斯奈基》，創(chuàng)作者將交互體驗內(nèi)容和劇情內(nèi)容充分融合。在拍攝手法方面，更是將真人出鏡、后期特效處理、二維與三維等多種技術(shù)融合，這一系列影視的創(chuàng)作手法在觀感上帶給觀眾較強的沖擊感。在觀影過程中，觀眾也可以結(jié)合自己內(nèi)心想法進行選擇，從而對影片的劇情發(fā)展產(chǎn)生影響，進一步提高觀眾的代入感?！杜诉_斯奈基》是一次具有開拓性的創(chuàng)新嘗試，推動了影視藝術(shù)行業(yè)的發(fā)展。

此前的影視藝術(shù)作品已對將觀眾作為主體的模式進行了嘗試，結(jié)合觀眾的興趣愛好、個性特點，確定不同的劇情發(fā)展。以熱播的情景喜劇為例，其在情節(jié)中就應(yīng)用該種創(chuàng)作模式，為觀眾創(chuàng)造更多自由想象空間，在一定程度上提高了播放率。因此，影視藝術(shù)作品應(yīng)注重提升用戶的觀賞體驗感和參與感，確保觀眾積極參與其中。例如，一些綜藝節(jié)目會使用觀眾投票的方式對節(jié)目內(nèi)容及后續(xù)發(fā)展進行選擇，這一注重觀眾互動性和參與度的模式更符合現(xiàn)代社會群眾的娛樂需求。

影視工作者應(yīng)利用新媒體技術(shù)，開展對不同群眾實際需求的調(diào)查與分析等工作，采取針對性、合理性、專業(yè)性與有效性的宣傳推廣策略，進一步提高觀眾的參與度與積極性。

當前，多個新媒體平臺都為觀眾提供了評價影片與交流觀后感的空間。例如，《何以為家》自上映以來就獲得了群眾的廣泛關(guān)注，其在某電影平臺評分為9.3分，總評論人數(shù)8.3萬，同時，在互聯(lián)網(wǎng)的助推下，《何以為家》的影評在上映后的2～3天內(nèi)就得到了迅速傳播，使得很多潛在觀眾在閱讀影評后走進電影院觀看，提高了影片的影響力。

在《流浪地球》上映期間，觀眾對國產(chǎn)科幻片反響熱烈，熱衷于在新媒體平臺對演員演技、情節(jié)發(fā)展和特效制作進行點評，或發(fā)起一些有關(guān)電影臺詞的熱烈討論，致使一些對影片了解甚少但又對科幻題材感興趣的觀眾也積極參與其中，進一步擴大了影片的宣傳范圍。

可見，合理和充分運用新媒體平臺和技術(shù)，對影視藝術(shù)的宣傳和推廣有著重大影響。

（三）加強技術(shù)的融合

新媒體的發(fā)展得益于數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和虛擬現(xiàn)實技術(shù)的飛速發(fā)展。這些新技術(shù)不僅為影視制作提供了更多的可能性，還推動了影視藝術(shù)與新媒體的深度融合。數(shù)字技術(shù)使得影視作品的視覺效果更加逼真，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)則讓影視作品能夠迅速傳播到全球各地，而虛擬現(xiàn)實技術(shù)則讓觀眾能夠身臨其境地感受電影中的場景和氛圍。

首先，三維視覺技術(shù)在影視藝術(shù)中的應(yīng)用日益廣泛。通過三維建模和渲染技術(shù)，電影中的特效和動畫更加生動逼真。例如，《阿凡達》運用了3D技術(shù)和動作捕捉技術(shù)，創(chuàng)造出逼真的外星世界和生動的角色形象，這種技術(shù)上的創(chuàng)新不僅讓觀眾感受到了前所未有的視覺沖擊，還推動了整個電影工業(yè)的技術(shù)進步。

其次，虛擬現(xiàn)實技術(shù)為影視藝術(shù)帶來了全新的敘事方式。通過虛擬現(xiàn)實技術(shù)，觀眾可以身臨其境地參與到電影中，與角色進行互動，從而增強觀影的沉浸感和參與感。這種技術(shù)已經(jīng)在一些實驗性電影和互動游戲中得到了應(yīng)用，也將成為影視藝術(shù)的重要發(fā)展方向。

最后，互動裝置與多線索敘事為影視藝術(shù)開辟了一條新道路。新媒體強調(diào)觀眾的互動性和參與感，這些特征在電影中得到了充分體現(xiàn)。一些電影通過互動裝置讓觀眾參與到電影的情節(jié)發(fā)展中來，甚至可以根據(jù)觀眾的選擇來決定電影的結(jié)局。這種互動式的觀影模式打破了觀眾對傳統(tǒng)電影的被動觀看方式，讓觀眾更加深入地參與到電影中。

盡管技術(shù)融合為影視藝術(shù)與新媒體藝術(shù)的融合帶來了諸多優(yōu)勢，但也面臨著一些挑戰(zhàn)。例如，隨著技術(shù)的不斷進步，電影制作成本也在不斷增加，這可能導(dǎo)致一些小成本電影難以承受高昂的制作費用。此外，新媒體的快速發(fā)展也可能導(dǎo)致一些傳統(tǒng)電影制作技藝的流失。

為了應(yīng)對這些挑戰(zhàn)，影視從業(yè)人員要不斷研發(fā)新的影視制作技術(shù)，降低制作成本，提高制作效率。同時還要鼓勵創(chuàng)新，推動影視藝術(shù)與新媒體藝術(shù)的深度融合，培養(yǎng)既懂影視藝術(shù)又懂新媒體技術(shù)的復(fù)合型人才，以適應(yīng)技術(shù)融合的發(fā)展趨勢，推動影視藝術(shù)與新媒體藝術(shù)的融合發(fā)展。在推動技術(shù)融合的同時，也要注重保護傳統(tǒng)技藝與文化，通過傳承與創(chuàng)新相結(jié)合的方式，讓傳統(tǒng)技藝在新媒體時代煥發(fā)新的生機與活力。

五、結(jié)語

綜上所述，影視藝術(shù)與新媒體的融合發(fā)展為藝術(shù)創(chuàng)作與傳播帶來了前所未有的變革。這一趨勢不僅推動了影視藝術(shù)形式的創(chuàng)新，還拓寬了藝術(shù)的邊界，增強了群眾與藝術(shù)之間的互動。隨著技術(shù)的不斷進步和群眾需求的日益多樣化，影視藝術(shù)與新媒體的融合將呈現(xiàn)出更加多元化、個性化的特點。未來，還要繼續(xù)探索影視藝術(shù)與新媒體融合的新路徑，促進藝術(shù)與技術(shù)的深度融合，為群眾帶來更加豐富、多元的藝術(shù)體驗。

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（作者簡介：劉思瑤，女，碩士研究生，河北美術(shù)學(xué)院，研究方向：戲劇影視導(dǎo)演）

（責任編輯 王瑞鋒）