場所符號學(xué)視域下的板梁古村語言景觀研究*

摘要：本文運用場所符號學(xué)理論對板梁古村的語言景觀展開調(diào)查發(fā)現(xiàn)：古村語言景觀數(shù)量充足，以多模態(tài)語言景觀和官方標(biāo)牌為主，其中漢語是優(yōu)勢語碼。本文針對板梁古村語言景觀存在譯文規(guī)范程度不高、多模態(tài)形式單一、語言服務(wù)性較弱等問題，提出提高譯文質(zhì)量、豐富多模態(tài)標(biāo)牌形式、提升語言景觀歷史感等對策，旨在構(gòu)建起具有時代性、地域性的鄉(xiāng)村語言景觀框架，促進語言景觀建設(shè)與鄉(xiāng)村建設(shè)的和諧發(fā)展。

關(guān)鍵詞：場所符號學(xué)；板梁古村；語言景觀；問題；對策

1997年，加拿大學(xué)者羅德里格·朗德里（Rodrigne Landry）和里夏爾·布里（Richard Y. Bourhis）提出“語言景觀”的概念，即“公共路牌、廣告牌、街道名稱、地名、商業(yè)商店標(biāo)志和政府建筑上的公共標(biāo)志的語言結(jié)合在一起，形成了特定地區(qū)或城市聚集區(qū)的語言景觀”［1］。語言景觀關(guān)注公共空間中各類標(biāo)牌上語言的可見性、突顯性及其象征意義，它作為信息的重要載體，能夠“展示并構(gòu)建不同的社會文化語境，闡釋語言運用背后所映射的社會現(xiàn)實”［2］?？梢钥闯?，“語言景觀”作為一個語言載體存在，界定空間為公共區(qū)域，主要功能是信息功能和象征功能。

板梁古村素有“湖南最美古村鎮(zhèn)”的美譽，其位于永興縣高亭司鎮(zhèn)的西北部，該古村具有濃厚的歷史底蘊，至今已有六百多年的歷史。本文對板梁古村展開語言景觀研究，既可以一覽古村的語言使用、文化生活，又能豐富語言景觀的實證研究。

2023年8月14日和2023年9月29日，課題組對板梁古村展開了兩次實地調(diào)研，對其主要區(qū)域（望夫樓、松風(fēng)私塾、龍泉古廟、文峰塔）進行全面拍攝。本文借鑒彼得·巴克豪斯（Peter Backhaus）東京調(diào)查的研究方法，將任何一個在空間上可以確定的邊框里的書寫文本視為一個分析單元［3］，對115張可用照片進行后期分析后，提取出343個樣本。

一、板梁古村語言景觀的使用狀況

場所符號學(xué)主要研究一定物質(zhì)場所中標(biāo)牌、話語或行為的社會意義以及如何在具體的物質(zhì)世界中使用語言。［4］板梁古村語言景觀的使用狀況主要體現(xiàn)在語碼使用、語碼取向、標(biāo)識翻譯和標(biāo)牌模態(tài)以及標(biāo)識主體五個方面。

（一）語碼使用

標(biāo)識上只出現(xiàn)一種語言的被視為單語標(biāo)識，出現(xiàn)兩種的被視為雙語標(biāo)識，出現(xiàn)兩種以上語言的則被視為多語標(biāo)識。［5］本次收集的樣本中一共出現(xiàn)了漢、英、韓3種語言，其語碼使用情況見表1。

根據(jù)表1數(shù)據(jù)可知，343個樣本中漢語的單語標(biāo)識占優(yōu)勢，一共有222個，占6472%；漢語、英語和韓語的多語標(biāo)識比例居第二位，一共64個，占1866%；漢語和英語的雙語標(biāo)識數(shù)量最少，共57個，占1662% 。從出現(xiàn)頻次來看，漢語共出現(xiàn)343次，英語出現(xiàn)121次，韓語出現(xiàn)64次。以上數(shù)據(jù)說明漢語使用頻次遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于英語和韓語。而英語的使用頻次雖然低于漢語，但遠(yuǎn)超韓語，是古村使用頻率次高的語言。由此可知，板梁古村語言景觀的單語率較高，多語性質(zhì)不強。

2013年至2016年期間，板梁古村通過政府幫扶，“修舊如舊”，讓古村煥發(fā)了生機。因而，古村內(nèi)部的官方新修建的語言景觀在以漢語為主的基礎(chǔ)上，增加了英語和韓語，多語標(biāo)牌數(shù)量有所增加。

（二）語碼取向

多語標(biāo)牌上各種語言之間的優(yōu)先關(guān)系可以反映它們在語言社區(qū)內(nèi)的社會地位。［6］因而可以依據(jù)兩個指標(biāo)來判定優(yōu)先語碼：一是語碼的大小，二是語碼的位置。板梁古村語言景觀中出現(xiàn)的雙語和多語標(biāo)識中，漢語為優(yōu)勢語碼的共有121個，占比100%。由此可見，古村傾向于漢語主導(dǎo)的語言使用。

（三）標(biāo)識翻譯

本文借鑒徐茗對文本互譯類型的分類，將雙語及多語標(biāo)識上的翻譯類型分為3種：完全翻譯、部分翻譯及互相補充。［7］板梁古村語言景觀中的雙語和多語標(biāo)識一共有121個，其中完全翻譯占比9907%，有120個；部分翻譯占比092%，只有1個。在古村中出現(xiàn)的兩種語言情況中，完全翻譯指的是標(biāo)識上的不同語言間表達的是相同的內(nèi)容，如“板梁古村（BANLIANG ANCIENT VILLAGE）”。部分翻譯指的是標(biāo)識上的不同語言間有交叉、重疊的內(nèi)容，如“永興公安視頻監(jiān)控區(qū)（VIDEO）”。

（四）標(biāo)牌模態(tài)

單模態(tài)指純文字模態(tài)；多模態(tài)是多種感官的信息融合，包括文字、圖像、視頻、虛擬現(xiàn)實等模態(tài)，其所帶來的綜合感觀體驗是立體化、多層次的。［8］板梁古村語言景觀中的模態(tài)有單模態(tài)和多模態(tài)兩種，語言標(biāo)牌樣本具體情況如表2所示。

由表2可以看出，板梁古村中，單模態(tài)語言景觀總計有81個，多模態(tài)語言景觀有262個。因此，在板梁古村中，多模態(tài)語言景觀多于單模態(tài)語言景觀。而課題組通過調(diào)研發(fā)現(xiàn)，古村內(nèi)部的多模態(tài)語言景觀都是文字和圖像的組合。由此可見，多模態(tài)形式較為單一。

（五）標(biāo)識主體

語言景觀通常分兩類標(biāo)識：官方標(biāo)識和私人標(biāo)識。官方標(biāo)識即政府設(shè)立的具有官方性質(zhì)的標(biāo)識，包括政府建筑上的各類標(biāo)識，各級政府組織設(shè)立的標(biāo)識等；私人標(biāo)識即私人或企業(yè)出于商業(yè)或信息介紹等目的而設(shè)立的標(biāo)識，包括店名、廣告牌、海報等。［9］板梁古村自上而下設(shè)立的標(biāo)識以警示牌、指示牌、講解牌為主。自下而上設(shè)立的標(biāo)識主要是餐館的名稱標(biāo)牌、菜單標(biāo)牌等。古村語言景觀標(biāo)識主體的具體情況如表3所示。

從表3可以看出，在343個語言景觀標(biāo)本中，自上而下設(shè)立的標(biāo)識有325個，占9475%，包括“漢語”標(biāo)牌、“漢＋英”標(biāo)牌和“漢＋英＋韓”標(biāo)牌三類。自下而上設(shè)立的標(biāo)識只有漢語標(biāo)牌一類，有18個。由此可知，自上而下設(shè)立的標(biāo)識注重多語性，且注重維護漢語的首要性。而自下而上設(shè)立的標(biāo)識不注重多語性，以漢語為主。

自上而下設(shè)立的標(biāo)識的多語性是為了面向國內(nèi)外的游客市場，因而政府設(shè)立了英語和韓語的標(biāo)牌，從這里能夠看到管理者期望對外發(fā)展的傾向。而自下而上設(shè)立的標(biāo)識的數(shù)據(jù)結(jié)果表明當(dāng)?shù)鼐用裾w文化程度不夠高，也展現(xiàn)出板梁古村的對外發(fā)展情況不盡如人意，外國游客來此地的數(shù)量和頻次不高，因此標(biāo)識缺乏多語性。

綜上所述，板梁古村中的語言景觀以單語、多模態(tài)景觀為主，且官方標(biāo)牌和私人標(biāo)牌語碼取向具有一致性，都以漢語作為優(yōu)勢語碼。古村內(nèi)的多模態(tài)標(biāo)牌以文字和圖像的組合為主，形式較為單一。板梁古村語言景觀標(biāo)識多為官方設(shè)立，一般為警示標(biāo)牌、指示標(biāo)牌和含社會主義核心價值觀的標(biāo)牌，少數(shù)私人標(biāo)牌為餐館、小攤所有者設(shè)立。

二、板梁古村語言景觀的問題分析

（一）標(biāo)牌譯文表述欠精準(zhǔn)

語碼作為向國內(nèi)外游客展示景區(qū)信息的窗口，其規(guī)范性影響著信息功能的發(fā)揮。［10］課題組在板梁古村語言景觀調(diào)研中，發(fā)現(xiàn)標(biāo)牌譯文存在誤譯、錯譯等問題。例如，警示標(biāo)牌“當(dāng)心落水”被譯為“Be careful of the water”，并沒有強調(diào)“落水”，可譯為“Be careful not to fall into water”；“少一串腳印，多一份綠意”被譯為“A string of footprints is missing more green”，意思是“一串腳印思念更綠”，與原義相差甚遠(yuǎn)，可譯為“Fewer footprints，more greenery”。上述標(biāo)牌屬于誤譯，不符合英語的表達習(xí)慣。

少量警示標(biāo)牌存在錯譯問題，即標(biāo)牌上的漢語和英語的表意不一樣，如“注意安全，小心落水”警示語下面的英語為“Take good care of flowers plants and civilized scenery”，意思是“愛護花草，文明風(fēng)光”，這很顯然與“注意安全，小心落水”表意不符，這種錯譯很容易使游客產(chǎn)生誤解。

上述不規(guī)范的標(biāo)牌譯語，造成了標(biāo)牌內(nèi)容的誤讀，在一定程度上削弱了語言標(biāo)牌的信息傳遞功能，甚至?xí)ν鈬慰彤a(chǎn)生誤導(dǎo)。由此可見，古村的標(biāo)牌譯文未能充分發(fā)揮語言標(biāo)牌的信息功能，其多語服務(wù)質(zhì)量有待提高。

（二）多模態(tài)景觀符號較單一

板梁古村中的語言景觀以多模態(tài)語言景觀為主，343個標(biāo)識中有262個多模態(tài)語言景觀，占7638%，但多模態(tài)語言景觀的組合形式較為單一，是靜態(tài)的文字和圖像的組合。

有些多模態(tài)景觀附著在建筑體上，是名稱標(biāo)牌和講解標(biāo)牌的組合，其中名稱標(biāo)牌由圖像的名稱標(biāo)識和建筑體名稱組成；有些多模態(tài)景觀立在地面上，為警示標(biāo)牌，由圖像的警示標(biāo)識和警示詞組成，其左上有圖像的名稱標(biāo)識，這都是文字與圖像的組合。

單一的模態(tài)語言景觀設(shè)置一方面忽略了對音像等具有時代性、流動性的多模態(tài)景觀的利用，形式相對單一，缺乏多元化，從而影響了語言景觀標(biāo)牌的呈現(xiàn)內(nèi)容；另一方面削弱了游客的體驗感及游玩的趣味性，且對于一些聽障人士這類特殊的游客來說，單一的多模態(tài)語言景觀不能滿足他們的需求。

（三）古村語言景觀服務(wù)性較薄弱

板梁古村是一個古老的村落，有六百多年的歷史，內(nèi)部的建筑相對而言比較古老。鄉(xiāng)村振興實施以來，當(dāng)?shù)卣訌娏藢鹘y(tǒng)村落的保護力度，古村得到了整體的管理和開發(fā)。

就傳統(tǒng)村落中古老的建筑而言，語言標(biāo)牌還有引領(lǐng)游客深入了解古村傳統(tǒng)建筑的建造歷史和建筑風(fēng)格等內(nèi)容、深刻感受古村傳統(tǒng)建筑的歷史感和厚重感的功用。課題組在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，部分古老的語言標(biāo)牌出現(xiàn)破損掉落現(xiàn)象，這表明相關(guān)部門對古村建筑價值的挖掘和重視程度不夠，導(dǎo)致修復(fù)保護力度不夠。部分新修建的語言標(biāo)牌沒有融入當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)建筑風(fēng)格，盡管相關(guān)部門在標(biāo)牌形狀上進行了仿古，但其選擇的材質(zhì)是塑料，選擇的標(biāo)牌顏色是與古村建筑體不太和諧的墨色。這些不太恰當(dāng)?shù)牟馁|(zhì)、顏色造成語言標(biāo)牌與當(dāng)?shù)毓糯迓浣ㄖL(fēng)格的不適配，從而影響游客對古村傳統(tǒng)文化的融入程度和對整體美感的享受程度。

三、板梁古村語言景觀的對策分析

（一）規(guī)范外語譯文，提高翻譯質(zhì)量

作為國家4A級景區(qū)，板梁古村的景區(qū)管理部門是雙語和多語標(biāo)識的主要設(shè)置者，應(yīng)該加強學(xué)習(xí)、調(diào)研和監(jiān)督。譯文既要緊跟時代的發(fā)展，又要與古村文化氣質(zhì)相輔相成。相關(guān)部門可通過調(diào)查問卷、個人訪談、召開座談會等方式，集思廣益，邀請更多的專家和熱心人士參與譯文活動，從而找到最準(zhǔn)確、最合適的譯文。另外，本文建議專業(yè)人員在不破壞古村原本韻味的基礎(chǔ)上，讓語言景觀標(biāo)識緊跟時代潮流，增添過去沒有但符合規(guī)范的用語，將譯文翻譯得既具有該語種特點，又符合漢語規(guī)范，最大限度上滿足各國游客的需求。

（二）增加科技元素，豐富多模態(tài)形式

信息技術(shù)的迅速發(fā)展為語言景觀的多模態(tài)應(yīng)用提供了強有力的保障。在新時代背景下，鄉(xiāng)村語言景觀需要融入科技手段才能符合游客的需求。板梁古村語言景觀可以進一步豐富語言標(biāo)牌的表現(xiàn)方式，運用其他種類的符號元素，如音頻、光影等新興元素，讓原本靜態(tài)的文字景觀展現(xiàn)聲音和色彩，讓它動起來、美起來，讓游客從多維視角感受板梁古村的古風(fēng)古韻。板梁古村可增加多模態(tài)景觀，如利用電子設(shè)備播放當(dāng)?shù)鼐用竦姆窖院推胀ㄔ捴v解，讓國內(nèi)外游客切身感受當(dāng)?shù)氐姆窖?，傳播中國聲音。多模態(tài)景觀符號的合理利用增加了語言景觀的多樣性，凸顯了語言標(biāo)牌文化的生動性和時代性，讓游客沉浸式體驗板梁古村的一磚一瓦。

（三）深挖村落歷史，促進文化傳播

傳統(tǒng)古村落的最美之處當(dāng)數(shù)其獨特的文化風(fēng)格，因此古村要注重保留古村傳統(tǒng)的文化韻味，力求建筑與語言景觀相得益彰。板梁古村作為湘南地區(qū)文化底蘊最厚重的村落，2010年就入選了第五批中國歷史文化名村，板梁古村至今仍保留著明清時期古民居建筑三百六十多棟，其中“蘊藏著中國古老的宗法儀式、儒學(xué)傳統(tǒng)、風(fēng)水觀念、建筑技巧、生態(tài)原理等”［11］。古村不僅要注重當(dāng)?shù)亟ㄖ男迯?fù)，還要注重語言景觀與周圍建筑的一致性，讓游客在古村每一個角落都能感受到歷史。在形式上，相關(guān)部門要對古村語言景觀的造型進行具有歷史感與文化特色的改造；在內(nèi)容上，可在語言景觀中增加傳統(tǒng)的文化符號又或是具有湘南水鄉(xiāng)的元素，使其具有板梁古村的特色，這些不僅能讓語言景觀與古村建筑融為一體，還能促進相關(guān)文化效應(yīng)，增強板梁古村文化的宣傳作用。

四、結(jié)語

鄉(xiāng)村語言景觀反映鄉(xiāng)村的地域特點，體現(xiàn)鄉(xiāng)村的文化特質(zhì)。板梁古村在建筑上保留了原有的歷史面貌，在一定程度上展現(xiàn)了板梁古村的鄉(xiāng)村文化韻味，但在語言景觀上需要進一步建設(shè)，既要與當(dāng)?shù)匚幕叵嗟靡嬲茫忠槕?yīng)時代的發(fā)展，良性運用多模態(tài)景觀符號，這樣才能在提升鄉(xiāng)村文化軟實力的同時，構(gòu)建起具有時代性、地域性的鄉(xiāng)村語言景觀框架，從而推動語言景觀建設(shè)與鄉(xiāng)村發(fā)展。

參考文獻

［1］付佳倩，劉敏.國內(nèi)語言景觀研究綜述［J］.首都師范大學(xué)學(xué)報（自然科學(xué)版），2023（5）：88-95.

［2］王鋼，賀靜.鄉(xiāng)村振興視域下鄉(xiāng)村語言景觀研究——以巢湖市三瓜公社為例［J］.黑龍江工業(yè)學(xué)院學(xué)報（綜合版），2023（2）：135-140.

［3］李冰，陳欣蕓.歷史文化名鎮(zhèn)沙灣古鎮(zhèn)語言景觀分析［J］.沈陽大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2022（5）：558-568.

［4］崔亞茹.地理符號學(xué)視域下語言景觀研究——以哈爾濱中央大街為例［J］.海外英語，2020（10）：110-111.

［5］張媛媛，張斌華.語言景觀中的澳門多語狀況［J］.語言文字應(yīng)用，2016（1）：45-54.

［6］呂傲瑩.昆山市蓬朗鎮(zhèn)語言景觀調(diào)查研究［J］.漢字文化，2022（8）：26-28.

［7］徐茗.北京市語言景觀調(diào)查研究［J］.對外漢語研究，2018（2）：84-95.

［8］張景霓，王佳赫.文化性、地方性與現(xiàn)代性：多模態(tài)旅游語言景觀的功能與規(guī)劃［J］.社會科學(xué)家，2022（3）：56-63.

［9］尚國文，趙守輝.語言景觀研究的視角、理論與方法［J］.外語教學(xué)與研究（外國語文雙月刊），2014（2）：214-223，320.

［10］付婷婷.基于場所符號學(xué)視域的紫蓬山景區(qū)語言景觀研究［J］.新鄉(xiāng)學(xué)院學(xué)報，2023（4）：48-53.

［11］劉天曌，喬花飛，彭惠軍，等.傳統(tǒng)村落嵌入式旅游開發(fā)研究——以湖南省永興縣板梁古村為例［J］.衡陽師范學(xué)院學(xué)報（自然科學(xué)），2021（3）：74-81.

*基金項目：

2023年度湖南省社會科學(xué)成果評審委員會一般自籌課題“語言生態(tài)視野下的湘南地區(qū)語言生活狀況研究”（XSP2023WXC007）。