鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)路徑研究

摘要：鄉(xiāng)風(fēng)文明不僅關(guān)乎社會風(fēng)尚和道德素養(yǎng)，也是提升農(nóng)村社區(qū)凝聚力與自我管理能力的關(guān)鍵因素，鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)可以有效促進(jìn)鄉(xiāng)村社會的和諧穩(wěn)定以及鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略目標(biāo)的實現(xiàn)?；诖?，文章選取河北省唐山市的鐵門關(guān)村、西那母莊三村為例，探討這兩個村的鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)情況，提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下唐山市鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的路徑，以期為其他地區(qū)開展鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)工作提供參考。

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略作為實現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、促進(jìn)農(nóng)村全面進(jìn)步和農(nóng)民全面發(fā)展的關(guān)鍵舉措，已上升至國家戰(zhàn)略高度。文化建設(shè)對于鄉(xiāng)村振興尤為關(guān)鍵，而鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)則是文化建設(shè)的重要組成部分。培育文明鄉(xiāng)風(fēng)不僅能夠提升農(nóng)民的道德素質(zhì)和文化水平，還能促進(jìn)社區(qū)的和諧與穩(wěn)定，為經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展提供有力的支持。然而，鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)面臨著傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化的衰退、現(xiàn)代價值觀的沖擊以及農(nóng)村社會結(jié)構(gòu)的變動等挑戰(zhàn)，阻礙了鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)進(jìn)程。在此背景下，深入探討鄉(xiāng)村振興背景下的鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)路徑不僅有助于培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、促進(jìn)鄉(xiāng)村社會的和諧與穩(wěn)定，還能助推鄉(xiāng)村全面振興。因此，文章將結(jié)合案例分析，從多個維度系統(tǒng)地探討鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)路徑，以期為其他地區(qū)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)提供參考，助力鄉(xiāng)村振興。

鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)對鄉(xiāng)村振興的推動作用

促進(jìn)社會穩(wěn)定與和諧

鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)有效提高了農(nóng)村地區(qū)的道德水準(zhǔn)和法治意識，在文明鄉(xiāng)風(fēng)的影響下，誠信、敬老愛幼、鄰里互助等價值觀在日常生活中得以更好的普及和實踐。這種價值觀的普及與實踐為鄉(xiāng)村社會構(gòu)建了一種內(nèi)在的約束機(jī)制，降低了農(nóng)村地區(qū)不良社會現(xiàn)象發(fā)生的頻次。同時，鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)還促進(jìn)了社區(qū)成員之間的互助與合作。各類文化活動、節(jié)慶慶典、公共事務(wù)討論會議的舉辦加強(qiáng)了社區(qū)成員間的交流與溝通，增進(jìn)了社區(qū)成員間的相互理解和尊重，既能夠增強(qiáng)居民的歸屬感和認(rèn)同感，也能夠形成強(qiáng)大的社區(qū)凝聚力。鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)在強(qiáng)化了個體的道德感和責(zé)任感的同時，還促使村民在面對共同的挑戰(zhàn)時展現(xiàn)出協(xié)作和互助的精神。

增強(qiáng)地區(qū)文化自信，促進(jìn)文化傳承

文化自信是一個國家、一個民族、一個政黨對自身文化價值的充分肯定和積極踐行，是對自身文化生命力的堅定信念。在鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)過程中，村民對本土文化的理解和認(rèn)同不斷加深，使得村民在面對全球化和現(xiàn)代化的雙重挑戰(zhàn)時能夠堅守文化根基，保持文化獨(dú)立性和主體性。村民文化自信的增強(qiáng)為鄉(xiāng)村振興提供了精神上的支撐，使鄉(xiāng)村社區(qū)在現(xiàn)代化進(jìn)程中不失本色。在文化傳承方面，鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)使得傳統(tǒng)的藝術(shù)形式、手工技藝、鄉(xiāng)土文化得到了保護(hù)和弘揚(yáng)。這些傳統(tǒng)文化既是鄉(xiāng)村歷史的見證，也是鄉(xiāng)村記憶的載體。在鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的背景下，老一輩的藝術(shù)家和工匠通過教育和示范將寶貴的知識和技能傳授給下一代，確保了這些文化遺產(chǎn)的持續(xù)生命力，文化的傳承也促使鄉(xiāng)村社會對傳統(tǒng)與創(chuàng)新之間的關(guān)系有了更深層次的思考。這一過程不僅豐富了鄉(xiāng)村的文化景觀，也增強(qiáng)了鄉(xiāng)村在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的競爭力。

唐山市鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)現(xiàn)狀

社區(qū)活動的多樣化

河北省唐山市遷西縣灤陽鎮(zhèn)鐵門關(guān)村每年都會開展“移風(fēng)易俗”評比活動——“身邊好人”，評選上的人成為其他村民學(xué)習(xí)的榜樣，有效弘揚(yáng)了社會主義核心價值觀，強(qiáng)化了村民對傳統(tǒng)美德的認(rèn)同和遵循。這種以典型引導(dǎo)的方式極大地激發(fā)了村民們爭做文明表率的積極性，使得正面的社會風(fēng)氣得以在村莊中蔓延和深化。同時，鐵門關(guān)村還積極建設(shè)了黨建文化示范街、民俗文化示范街等特色文化街區(qū)。綜合服務(wù)中心和文化廣場等成為村民日?；顒拥闹匾獔鏊?，村民們可以參與各類文化活動，極大豐富了他們的精神文化生活。

唐山市豐潤區(qū)豐潤鎮(zhèn)西那母莊三村在文化傳承與倡導(dǎo)文明旅游方面成效顯著。村里組織了一大批志愿者穿著“紅馬甲”在各大網(wǎng)絡(luò)平臺進(jìn)行直播，宣傳西那母莊三村的自然風(fēng)光和文化景點(diǎn)。這種自發(fā)的“為西三代言”活動展示了村民的自豪感和歸屬感，使得外界對村莊的美好環(huán)境和豐富文化有了直觀的了解和認(rèn)識。同時，該村還開展了關(guān)懷弱勢群體和鄰里互助方面的活動。在春節(jié)、重陽節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日期間，開展了“我為群眾送溫暖”活動，對老黨員、弱勢群體進(jìn)行愛心慰問以傳遞節(jié)日的關(guān)懷和溫暖。這種節(jié)日慰問和關(guān)懷活動使得社區(qū)成員之間的聯(lián)系更加緊密，互助精神得到了有效的發(fā)揚(yáng)。通過這些具體實踐，村民之間的相互支持和幫助成為常態(tài)，極大地增強(qiáng)了社區(qū)的內(nèi)在凝聚力和外在吸引力。

教育與培訓(xùn)項目的實施

鐵門關(guān)村在鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)中制定了村規(guī)民約，并將內(nèi)容印刷在蒲扇、圍裙等日常生活用品上，使得文明觀念的傳播更為直觀和持續(xù)。同時，該村將新時代文明實踐站作為主陣地，積極開展宣講會，幫助群眾學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，普及《中華人民共和國民法典》《中華人民共和國婚姻法》等法律法規(guī)，讓村民對法律有了更深刻的理解和認(rèn)識。村“兩委”組織村民通過線上線下多種方式簽訂遵守村規(guī)民約的承諾書，這種“我制定、我簽字，我承諾、我執(zhí)行”的模式極大地提高了村民的主人翁意識，增強(qiáng)了規(guī)約的權(quán)威性和群眾的執(zhí)行動力。此外，該村還設(shè)立了文明鄉(xiāng)風(fēng)“紅黑榜”，即將表現(xiàn)優(yōu)秀的村民納入“紅榜”作為其他村民學(xué)習(xí)的榜樣，將行為不端的村民列入“黑榜”，并由德高望重的老人進(jìn)行教育，這種激勵和懲戒機(jī)制，有效地引導(dǎo)了村民遵守社會公德和村規(guī)民約，強(qiáng)化了社區(qū)內(nèi)部的自我管理和自我教育能力。

西那母莊三村則依托綜合文化站，搭建了一個多功能的新時代文明實踐平臺，該平臺擁有豐富的文化資源，為社區(qū)居民交流思想、分享知識提供了途徑。文化站為居民接觸和學(xué)習(xí)各類文化知識提供了便利，居民可以根據(jù)個人興趣選擇不同的學(xué)習(xí)資料。這種文化教育的普及化和多樣化有效地提升了村莊的整體文化氛圍，促進(jìn)了社區(qū)的發(fā)展。與此同時，該村還成立了“藝術(shù)人生”活動室，由退休文藝工作者負(fù)責(zé)音樂教育活動的開展。工作人員利用自己的專業(yè)知識和經(jīng)驗，教授居民音樂知識，組織歌唱訓(xùn)練。開展音樂活動不僅提升了社區(qū)居民的藝術(shù)修養(yǎng)，也促進(jìn)了社區(qū)內(nèi)部的和諧與團(tuán)結(jié)。

唐山市開展鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的優(yōu)勢與機(jī)遇

歷史文化的深厚底蘊(yùn)

唐山市擁有許多文化遺產(chǎn)和歷史遺址，這些文化遺產(chǎn)和遺址既是城市寶貴的文化資源，也是當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化的重要載體。保護(hù)和合理利用這些文化遺產(chǎn)和遺址，可以讓居民在日常生活中感受到歷史的厚重，從而逐步形成尊重和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的良好風(fēng)氣。與此同時，深厚的歷史文化底蘊(yùn)也為唐山市的鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)提供了發(fā)展機(jī)遇。唐山市利用其獨(dú)特的歷史文化資源打造具有地方特色的文化品牌，不僅提升了城市的文化軟實力，也促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的多元化發(fā)展。通過舉辦各類基于傳統(tǒng)文化的節(jié)慶活動、文化展覽和藝術(shù)表演，如“我們的中國夢——文化進(jìn)萬家”“藝術(shù)之約·文化惠民”“龍騰盛世慶新春”等活動，唐山市不僅保護(hù)和傳承了傳統(tǒng)文化，也使這些文化得以創(chuàng)新和生動地呈現(xiàn)在公眾面前，有效提高了文化活動的參與度和公眾的滿意度。

地理位置的戰(zhàn)略優(yōu)勢

唐山在歷史上便是南北文化交匯的樞紐，具有獨(dú)特的地理優(yōu)勢。在現(xiàn)代社會，隨著高速鐵路和高速公路網(wǎng)絡(luò)的完善，唐山與北京、天津之間的聯(lián)系日益緊密，文化交流活動愈發(fā)頻繁，這一優(yōu)勢被進(jìn)一步放大。唐山市可以憑借其地理位置優(yōu)勢，有效地將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化相結(jié)合，從而促進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)。同時，唐山市的地理位置也為其經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提供了有力支撐。作為北方的重要工業(yè)基地之一，唐山市工業(yè)基礎(chǔ)雄厚，不僅為城市的物質(zhì)文明發(fā)展提供了有力支持，也為鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)提供了豐富的資源。唐山市可以利用其豐富的工業(yè)和文化資源，開展形式多樣的文化活動，從而豐富居民的文化生活。此外，唐山市作為交通樞紐，其優(yōu)越的物流和信息流條件也為鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)提供了便利，促進(jìn)了文化產(chǎn)品和文化活動的傳播，增強(qiáng)了文化的影響力。

政策支持與外部合作機(jī)會

在政策支持方面，作為重要的工業(yè)基地，唐山市享受到了財政資助、稅收優(yōu)惠、項目扶持等多方面的政策紅利。在這樣的政策環(huán)境下，唐山市可以加大在文化遺產(chǎn)保護(hù)和公共文化設(shè)施完善方面的資金投入力度。同時，國家對鄉(xiāng)村振興和文化傳承給予了高度重視，這也使得唐山市在推進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的過程中能夠依托政策的引導(dǎo)和支持實現(xiàn)文化活動的常態(tài)化和多樣化，提高居民的文化獲得感和幸福感。在外部合作方面，唐山市積極開展與國內(nèi)外城市的合作，引入先進(jìn)的文化理念和管理經(jīng)驗，豐富本地的文化實踐。積極參與各種國際文化交流活動不僅提升了唐山市的國際形象，也促進(jìn)了當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)的發(fā)展。同時，唐山市還積極借鑒其他城市在處理城鄉(xiāng)差異、保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等方面的成功經(jīng)驗，以更有效地解決發(fā)展中遇到的問題，推動鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)向更深層次、更廣范圍發(fā)展。

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下唐山市鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的實踐路徑

強(qiáng)化地方文化教育與宣傳

唐山歷史悠久，地理位置獨(dú)特，擁有許多與地方歷史密切相關(guān)的文化資源。因此，如何有效挖掘這些文化資源并將其納入公眾教育服務(wù)體系中，成為強(qiáng)化地方文化教育的首要任務(wù)。對此，教育部門可以與文化機(jī)構(gòu)合作開展專題講座、互動體驗等活動，使更多的居民尤其是青少年能夠直接接觸和學(xué)習(xí)本地的傳統(tǒng)知識和技能。在此基礎(chǔ)上，還可以充分利用現(xiàn)代化的信息傳播手段對地方文化進(jìn)行宣傳。具體而言，可以建立地方文化數(shù)字檔案庫，利用多種形式向公眾展示唐山的歷史文化、藝術(shù)成就和文化活動；也可以開展各種公共藝術(shù)項目和文化節(jié)慶活動，如街頭藝術(shù)表演、傳統(tǒng)工藝市集等。這些活動的舉辦不僅能夠豐富居民的文化生活，還能吸引更多的游客，從而提升城市的文化軟實力和旅游吸引力。

優(yōu)化社區(qū)管理和服務(wù)模式

唐山市在推進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的過程中應(yīng)逐步探索和推廣社區(qū)自治的管理模式。具體來說，應(yīng)建立社區(qū)居委會和各類興趣小組，提高居民在社區(qū)事務(wù)中的話語權(quán)，從而更積極主動地參與社區(qū)規(guī)劃、活動組織以及公共資源的分配。在社區(qū)內(nèi)設(shè)立志愿者隊伍和糾紛調(diào)解小組，以進(jìn)一步提高社區(qū)內(nèi)部問題的解決效率，使社區(qū)管理更加貼近居民的實際需求，從而提高居民的滿意度和歸屬感。同時，還需要開發(fā)和應(yīng)用社區(qū)管理信息系統(tǒng)，該系統(tǒng)應(yīng)具備居民信息管理、事件處理、資源調(diào)配等功能，使得居民可以通過手機(jī)應(yīng)用或網(wǎng)站平臺就近訪問社區(qū)服務(wù)以及參與社區(qū)決策等，增強(qiáng)居民參與社區(qū)建設(shè)的積極性和社區(qū)服務(wù)的及時性。此外，該平臺還應(yīng)能夠?qū)崟r收集和分析社區(qū)管理的相關(guān)數(shù)據(jù)，幫助管理者更精確地把握社區(qū)發(fā)展需求和趨勢，從而作出更科學(xué)的決策。

推廣綠色生活方式和可持續(xù)發(fā)展實踐

在推廣綠色生活方式方面，唐山市可以利用其豐富的自然資源，倡導(dǎo)低碳環(huán)保的生活方式。具體而言，唐山市可以在公共區(qū)域和社區(qū)推行垃圾分類制度，同時開展環(huán)保教育活動，增強(qiáng)居民的資源節(jié)約和環(huán)境保護(hù)意識。政府應(yīng)積極推廣綠色交通工具的使用。例如，增設(shè)自行車道，鼓勵居民出行使用公共交通工具，減少碳排放，以達(dá)到持續(xù)改善環(huán)境的效果，從而提高居民生活質(zhì)量。在可持續(xù)發(fā)展方面，唐山市應(yīng)積極推進(jìn)工業(yè)生產(chǎn)綠色化?？紤]到唐山市的工業(yè)基礎(chǔ)，可以制定相關(guān)政策以引導(dǎo)企業(yè)采用先進(jìn)的環(huán)保技術(shù)和設(shè)備，減少工業(yè)生產(chǎn)過程中的污染物排放。例如，可以推廣使用清潔能源和循環(huán)經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)模式，這一模式的應(yīng)用能夠有效減少對環(huán)境的影響，提高資源的使用效率。除了上述策略以外，唐山市還應(yīng)當(dāng)加大對周邊自然保護(hù)區(qū)的投入和管理力度，加快恢復(fù)濕地生態(tài)，加大對野生動植物的保護(hù)力度，以保持生物多樣性，維持生態(tài)平衡。這種以綠色發(fā)展為核心的實踐路徑能夠促進(jìn)唐山市的長遠(yuǎn)發(fā)展，實現(xiàn)生態(tài)文明和社會文明的和諧統(tǒng)一。

綜上，文章以唐山市鐵門關(guān)村、西那母莊三村為例，探討了其在鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)中的實踐路徑及效果。鐵門關(guān)村與西那母莊三村通過強(qiáng)化地方文化教育與宣傳，有效地增強(qiáng)了村民的文化認(rèn)同感和社會凝聚力；利用現(xiàn)代信息技術(shù)，提高了社區(qū)治理的效率和質(zhì)量；推廣綠色生活方式和可持續(xù)發(fā)展實踐，改善了生態(tài)環(huán)境。其他地區(qū)可以借鑒唐山市的經(jīng)驗制定符合本地實際的鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)策略，助推鄉(xiāng)村振興。未來，鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)應(yīng)更加注重文化傳承與創(chuàng)新，平衡生態(tài)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展，以文化力量推動社會全面進(jìn)步。

2024年度唐山市社會科學(xué)發(fā)展研究立項課題（項目編號：TSSKL2024-204）。

（作者單位：唐山學(xué)院馬克思主義學(xué)院）