新材料作文“書法·人生”導(dǎo)寫

文題演練

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

漢字書法分為篆、隸、楷、行、草五種書體。篆書舒展遒勁，理性克制；隸書化繁為簡，古拙質(zhì)樸；楷書方正平直，規(guī)矩嚴(yán)謹(jǐn)；草書縱任奔逸，灑脫無拘；行書中和草楷，穩(wěn)健活潑。寫字如做人，筆墨運(yùn)轉(zhuǎn)之間，折射出個(gè)人的氣質(zhì)秉性與精神追求；人生似書法，有人專注一體，有人數(shù)體兼擅，有人先后有變。如此種種，閃耀著中國人的智慧光芒，蘊(yùn)含了中國人的處世哲學(xué)。

以上論述對當(dāng)代青年具有啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，反映你的認(rèn)識與評價(jià)、鑒別與取舍，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

寫作指導(dǎo)

文題設(shè)置漢字書法情境，啟發(fā)學(xué)生思考人生，彰顯文化自信，凸顯立德樹人。審題時(shí)，首先明確五種書體及其特征；其次抓住隱喻性關(guān)鍵句，“寫字如做人”“人生似書法”，縱橫聯(lián)想人生；最后，深入體會(huì)“智慧之光”和“處世哲學(xué)”的意蘊(yùn)和啟示。

立意要緊密結(jié)合材料，或?qū)Ｗ⒛骋粫w，談做人氣質(zhì)與精神追求，或兼選幾種書體，談人生的豐富與變化之美。還要展開合理遷移、聯(lián)想，彰顯理性思辨，表現(xiàn)書體與自我人生、當(dāng)下社會(huì)的契合。

佳作示范1

領(lǐng)略書法魅力，書寫精彩人生

一考生

“書，如也，如其學(xué)，如其才，如其志?？傊?，如其人而已?！睂懽植粌H是技藝的展現(xiàn)，更是個(gè)人精神追求與內(nèi)在氣質(zhì)的外化。從古至今，無數(shù)文人墨客通過筆墨抒發(fā)心中之情，展現(xiàn)獨(dú)特氣質(zhì)。

書法講究力量、氣勢、運(yùn)動(dòng)、韻律，且這一切都是存在于生生不息的運(yùn)動(dòng)變化之中的。書寫是一個(gè)過程，結(jié)果是一根線跡，在靜的線跡中，我們能看到動(dòng)的過程的展開，即可見其“揮運(yùn)之時(shí)”。于是，書法的美，就在線條流走的那種生生不息的運(yùn)動(dòng)變化之中表現(xiàn)出來了。

楷書，字形方正、筆畫清晰，給人一種穩(wěn)重、端莊之感。鐘情楷書的人，往往方正平直，規(guī)矩嚴(yán)謹(jǐn)。他們追求內(nèi)心的平靜與和諧，將規(guī)矩與正道置于心頭。顏真卿便是如此，堅(jiān)守著傳統(tǒng)儒學(xué)的忠義理念，不為叛軍李希烈的威逼利誘所動(dòng)，剛正不阿、舍身報(bào)國，寫下正楷絕筆《移蔡帖》。端莊雄偉的書法，盡顯其面對生死的從容與淡然，成為他內(nèi)心堅(jiān)韌與追求卓越的寫照，令后人敬仰。

行書，在楷書基礎(chǔ)上加入更多流動(dòng)與變化，靈動(dòng)飄逸、筆畫連貫，富有節(jié)奏感，喜行書者多穩(wěn)健活潑、善于變通、不拘小節(jié)。被譽(yù)為天下第一行書的《蘭亭集序》，“翩若驚鴻，婉若游龍”，兼有老莊之道的簡淡與中庸之道的沖和，而這正契合了王羲之靈活多變、追求自由的個(gè)性，成為他內(nèi)心的直觀表達(dá)。于出神入化的書法技藝背后，我們看到了王羲之對生命的熱愛，進(jìn)而與其曠達(dá)超脫的精神同頻共振。

草書，尤其是狂草，字形變化多端，筆畫連綿不斷。一代偉人毛澤東，在革命年代多次為部隊(duì)題字，每次題字，點(diǎn)畫如長槍大戟，運(yùn)筆峻拔，勢不可擋，給予將士和人民極大的鼓舞；新中國成立后，他的書法風(fēng)格向外柔內(nèi)剛、柔以抒情的方向發(fā)展，呈現(xiàn)出淡雅之風(fēng)，喚起人們的愉快、向上、平和之情，給人無限的美的享受。在縱情揮毫的草書中，彰顯出了不羈個(gè)性與追求，傳遞無窮力量與激情。

蘇軾曾說：“真（楷）如立，行如行，草如走?！睙o論是端莊秀麗的楷書，還是靈動(dòng)飄逸的行書，亦或狂放不羈的草書，都是書寫者內(nèi)心世界的直觀表達(dá)。作為當(dāng)代青年，我們不僅要注重書法技巧的訓(xùn)練，更要注重個(gè)人氣質(zhì)與精神的培養(yǎng)，讓書法成為我們內(nèi)心世界的真實(shí)寫照。如此，我們才能在書法的道路上走得更遠(yuǎn)，才能領(lǐng)略書法的無窮魅力，進(jìn)而書寫自己的精彩人生。

點(diǎn)評文章立意精準(zhǔn)，將書法與人生相結(jié)合，提出“領(lǐng)略書法魅力，書寫精彩人生”的觀點(diǎn)。行文構(gòu)思則選擇了楷書、行書、草書三種字體，構(gòu)建主體分論點(diǎn)，有條不紊地依次論述，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)清晰。此外，恰到好處地引用名言，比如首段劉熙載的話與尾段蘇軾之語，不僅增加了作文文采，更能讓讀者信服，可見作者語言積淀之深。

佳作示范2

書法之道，人生之悟

一考生

人生，如同一幅緩緩展開的書法作品。有人選擇專注于一種書體，深耕細(xì)作，力求極致；有人則數(shù)體兼顧，廣泛涉獵，展現(xiàn)出多元化的才華與魅力；還有人先后有變，隨著歲月的流轉(zhuǎn)和心境的變化，不斷調(diào)整自己的書寫風(fēng)格，每一次轉(zhuǎn)變都閃耀著智慧的光芒。

專注，是書法人生中的一種重要態(tài)度。它教會(huì)我們，在紛繁復(fù)雜的世界中，只有心無旁騖、專心致志，才能在某一領(lǐng)域達(dá)到爐火純青的境界。正如那些專注于一種書體的書法家，他們通過無數(shù)次的練習(xí)與揣摩，將每一個(gè)字都寫得力透紙背、入木三分。這種專注的精神，不僅讓他們在書法領(lǐng)域取得了卓越的成就，也為我們樹立了堅(jiān)持與深耕的榜樣。

然而，人生并非僅有一種書體，而更像一場多元盛宴。那些數(shù)體兼顧的書法家，用他們的作品告訴我們，廣泛學(xué)習(xí)與全面發(fā)展同樣重要。他們不僅精通一種書體，還能適時(shí)求變駕馭多種風(fēng)格，展現(xiàn)多元才華與魅力。這種多元化是一種變通能力，讓他們在人生的舞臺上游刃有余，也給予我們?nèi)姘l(fā)展的啟迪。

當(dāng)然，人生還是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)與成長的過程。古往今來，先后有變的書法家，其作品如同一部生動(dòng)的歷史長卷，記錄著他們隨歲月流轉(zhuǎn)而做出的智慧變化。弘一法師便是如此，其字體由年輕的雄健剛勁到中年的秀雅恬靜，再到晚年的樸拙清新、臨終前的無所執(zhí)意，書法見證和展現(xiàn)了他從一代才子到佛學(xué)宗師的歷練過程，繁華歸于平淡，棱角變得無跡可尋，他在自己的人生中始終游刃有余。

專注、多元與變通，不僅是書法人生的三種態(tài)度，也是處世哲學(xué)的三種智慧。它啟示我們，在人生旅途中，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)專注與深耕，廣泛學(xué)習(xí)與全面發(fā)展，同時(shí)也要勇于改變與適應(yīng)。只有這樣，才能在人生的書法作品中留下濃墨重彩的一筆，書寫屬于自己的精彩篇章。

人生似書法，每一筆、每一劃都蘊(yùn)含著生命的哲理與智慧。讓我們在專注、多元與變通的指引下，勇敢地書寫自己的人生篇章，讓智慧之光照亮我們的處世之路。

點(diǎn)評本文善于設(shè)喻，以書法比喻人生，從字體的選擇與變化，聯(lián)想到人生的態(tài)度與品質(zhì)，即專注、多元與變通，給人耳目一新之感。主體部分，幾個(gè)分論點(diǎn)呈遞進(jìn)之勢，層層深入，論述豐富而多樣的處世哲學(xué)與人生智慧。結(jié)尾兩段，一總結(jié)全文，一提出號召，體現(xiàn)了作者寫作的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)意識和現(xiàn)實(shí)針對性，于圓融的結(jié)構(gòu)與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃急嬷?，給讀者以啟發(fā)。