強(qiáng)化練習(xí)

一、單項(xiàng)選擇題

1. 央視大型文化節(jié)目《典籍里的中國(guó)》聚焦《論語(yǔ)》《史記》等流傳千古、享譽(yù)中外的經(jīng)典名篇，通過(guò)時(shí)空對(duì)話的創(chuàng)新形式，將傳統(tǒng)經(jīng)典搬上了熒幕，讓“典籍活起來(lái)”。中華文化的“活”體現(xiàn)在（ ）

A. 獨(dú)一無(wú)二、一成不變

B. 與時(shí)俱進(jìn)、全然改變

C. 薪火相傳、歷久彌新

D. 一脈相承、一枝獨(dú)放

2. 堅(jiān)定文化自信是習(xí)近平文化思想的關(guān)鍵詞之一，習(xí)近平總書(shū)記在多個(gè)場(chǎng)合反復(fù)強(qiáng)調(diào)文化自信。之所以要堅(jiān)定文化自信，是因?yàn)椋?）

①文化是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭源泉

②文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂

③文化自信是國(guó)家發(fā)展最持久的力量

④文化是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的基石

A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④

3. 浪漫主義詩(shī)人屈原，華夏之母嫘祖，和平使者昭君，巴人始祖廩君，穿越浩瀚的時(shí)間長(zhǎng)河，在今日宜昌的舞臺(tái)、課堂、城市肌理中熠熠生輝。延續(xù)文化血脈能（ ）

A. 創(chuàng)造燦爛的中華民族傳統(tǒng)文化

B. 塑造城市品牌謀求巨大經(jīng)濟(jì)效益

C. 吸收外來(lái)文化鑄就文化新輝煌

D. 增強(qiáng)人們內(nèi)心的文化自信和自豪

4. 我國(guó)博物館利用新媒體、新技術(shù)開(kāi)展“云展播”，結(jié)合館藏文物開(kāi)發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品，不斷創(chuàng)新展示和傳播手段，讓館藏文物“活”了起來(lái)，為文化遺產(chǎn)走進(jìn)大眾、走向國(guó)際提供了重要助力。博物館展示和傳播手段的創(chuàng)新（ ）

①能夠推動(dòng)中外文化的融合與統(tǒng)一

②豐富了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵

③體現(xiàn)了中華文化具有與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)造力

④能夠推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展

A. ①② B. ①③ C. ③④ D. ②④

5. 2023年11月21日，廣元蒼溪縣歧坪小學(xué)開(kāi)展了“傳承紅色基因，立德樹(shù)人擔(dān)使命”為主題的教育活動(dòng)。同學(xué)們參觀了紅軍入蒼90周年掛圖，一個(gè)個(gè)感人至深的紅軍故事、一幅幅彌足珍貴的照片，把紅軍精神生動(dòng)形象地表達(dá)給孩子。開(kāi)展此項(xiàng)活動(dòng)的意義在于（ ）

①緬懷革命先烈，汲取精神力量

②弘揚(yáng)革命文化，體味革命艱辛

③厚植家國(guó)情懷，傳承紅色基因

④崇拜個(gè)人英雄，牢記歷史仇恨

A. ①②③ B. ①②④

C. ①③④ D. ②③④

6. 中華傳統(tǒng)美德內(nèi)涵豐富。下圖體現(xiàn)的是（ ）

A. 憂國(guó)憂民、道濟(jì)天下的愛(ài)國(guó)情懷

B. 勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的奮進(jìn)品格

C. 孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)的倫理規(guī)范

D. 律己寬人、揚(yáng)善抑惡的處世準(zhǔn)則

7. 第29屆自貢國(guó)際恐龍燈會(huì)傳承非遺彩燈工藝，融合現(xiàn)代科技，是全國(guó)首個(gè)“故事化+游戲化”沉浸式燈會(huì)?！皠b江湖”展現(xiàn)國(guó)風(fēng)文化魅力，“潮玩聯(lián)盟”聯(lián)動(dòng)全球化游戲IP，在海外60多個(gè)城市同步傳播，讓更多海外友人領(lǐng)略東方之美。這（ ）

①說(shuō)明中華文化有海納百川的包容力

②有利于中華文化成為世界主流文化

③彰顯中華文化魅力，增強(qiáng)文化自信

④有利于推動(dòng)革命文化的創(chuàng)新性發(fā)展

A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④

8. 某校準(zhǔn)備舉辦以“中華美德永流傳”為主題的板報(bào)制作比賽，下面是和諧小組制作的四大板塊，其中內(nèi)容與標(biāo)題不相符的板塊是（ ）

A. 個(gè)人品德 B. 家庭美德

C. 社會(huì)公德 D. 職業(yè)道德

9. “我們要尊重文明多樣性，推動(dòng)不同文明交流對(duì)話、和平共處、和諧共生，不能唯我獨(dú)尊、貶低其他文明和民族?！毕铝信c此觀點(diǎn)相一致的是（ ）

①問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)

②一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園

③獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親

④萬(wàn)物并育而不相害，道并行而不相悖

A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④

10. 2023年11月19日，中國(guó)上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)中心舉行了第二十二屆中國(guó)上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)閉幕新聞發(fā)布會(huì)。本屆藝術(shù)節(jié)期間，共有來(lái)自54個(gè)國(guó)家和國(guó)內(nèi)29個(gè)省市自治區(qū)和港澳臺(tái)地區(qū)的上萬(wàn)名藝術(shù)家匯聚申城，舉辦了近千場(chǎng)活動(dòng)。舉辦該活動(dòng)（ ）

①有利于文明交流互鑒，豐富人民文化生活

②秉持共商共建共享原則，有助于理解包容多樣文化

③便于增進(jìn)了解，促進(jìn)民心相通

④表明各國(guó)已經(jīng)消除了文化差異

A. ①②③ B. ①②④

C. ①③④ D. ②③④

二、非選擇題

11. 如今，越來(lái)越多的“寶藏”課程走進(jìn)校園。蘇州某中學(xué)用舞龍取代大課間跑操，讓學(xué)生們感受民族傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)的別樣樂(lè)趣。貴州某學(xué)校將傳統(tǒng)武術(shù)納入學(xué)生課余學(xué)習(xí)課程。內(nèi)蒙古一中學(xué)的學(xué)生們課間在教室內(nèi)跳蒙古舞，不出教室就感受到萬(wàn)馬奔騰。在甘肅一學(xué)校，學(xué)生練習(xí)敦煌拳棍，一招一式間盡顯傳統(tǒng)文化。

請(qǐng)你談?wù)劇皩毑亍闭n程走進(jìn)校園的意義何在。

12. 近年來(lái)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化日益成為年輕人追捧的風(fēng)尚，國(guó)潮正在成為年輕人生活的一部分?？梢?jiàn)，這就需要更多力量加入新型文化業(yè)態(tài)培育中來(lái)，不斷激發(fā)文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力。

【追國(guó)風(fēng) 趕國(guó)潮】各文博單位紛紛“出圈”，文物雪糕打造出“舌尖上的博物館”，考古盲盒讓人人都能成為考古人，《國(guó)家寶藏》《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話》《上新了·故宮》輪番上映，以嶄新的形式宣傳文物；《唐宮夜宴》《只此青綠》《洛神水賦》用創(chuàng)意古典舞切中時(shí)代的審美脈搏；漢服成為時(shí)尚寵兒，古裝攝影風(fēng)靡一時(shí)；年輕人最集中的游戲陣地也被國(guó)潮席卷，除了造型、布景上的中國(guó)元素，邀請(qǐng)非遺傳承人加盟創(chuàng)作，追求更經(jīng)典、更中國(guó)。

（1）依據(jù)材料，分析國(guó)潮出圈的意義。

【多重賦能 助力發(fā)展】人工智能、虛擬現(xiàn)實(shí)、5G、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)等數(shù)字技術(shù)共同構(gòu)成推動(dòng)文化創(chuàng)新的技術(shù)矩陣。其中，人工智能促進(jìn)了文化體驗(yàn)的交互性，虛擬現(xiàn)實(shí)極大提升了文化的表現(xiàn)力，大數(shù)據(jù)實(shí)現(xiàn)文化內(nèi)容的圖譜化和可視化，物聯(lián)網(wǎng)使文化場(chǎng)景更具感知力。數(shù)字技術(shù)是催生文化新業(yè)態(tài)的主要?jiǎng)恿Γ拍墚a(chǎn)生持久的吸引力和感染力。從實(shí)踐來(lái)看，文化新業(yè)態(tài)能否為市場(chǎng)所接受，不僅需要內(nèi)容和技術(shù)的雙重賦能，也需要企業(yè)主體的發(fā)力。企業(yè)是產(chǎn)業(yè)主體，要發(fā)掘企業(yè)內(nèi)生動(dòng)力，為發(fā)展文化新業(yè)態(tài)培育豐厚土壤。

（2）結(jié)合材料，總結(jié)文化新業(yè)態(tài)高質(zhì)量發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)。

【文化薪火 青年擔(dān)當(dāng)】習(xí)近平總書(shū)記曾指出，在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，是我們?cè)谛聲r(shí)代新的文化使命。

（3）青少年如何肩負(fù)起新時(shí)代新的文化使命？