民間美術(shù)對中國畫創(chuàng)作的影響研究

摘 要：民間美術(shù)歷經(jīng)數(shù)千年文化歷史積淀，得以在悠久的歷史長河中流轉(zhuǎn)遺存，為中國畫創(chuàng)作注入了新的靈感和活力。在文獻(xiàn)資料的基礎(chǔ)上，對民間美術(shù)、中國畫的交互影響進(jìn)行探索，充分厘清二者的聯(lián)系，探尋民間美術(shù)對中國畫創(chuàng)作的影響，旨在充分將民間美術(shù)的智慧融入中國畫創(chuàng)作中，促進(jìn)中國畫創(chuàng)作的可持續(xù)發(fā)展。

關(guān)鍵詞：民間美術(shù)；中國畫；美術(shù)形態(tài)

在當(dāng)今社會經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的背景下，“速食文化”和“快文化”現(xiàn)象日益顯著，并廣泛滲透于日常生活的各個層面，對人們的精神世界與審美觀念產(chǎn)生了深刻影響。中國畫作為中國傳統(tǒng)美術(shù)中的瑰寶，承載著深厚的歷史底蘊(yùn)與文化價值，其獨(dú)特地位與影響力不言而喻。面對“快文化”的席卷，如何在保持中國畫固有民族特性的同時，抵御其潛在侵蝕，增強(qiáng)文化自信，探索創(chuàng)新路徑，成為當(dāng)代中國畫創(chuàng)作者們亟待解決的關(guān)鍵問題。在眾多藝術(shù)形式中，民間美術(shù)以其貼近民眾生活、富有創(chuàng)造力的特質(zhì)脫穎而出，成為連接傳統(tǒng)與現(xiàn)代、藝術(shù)與生活的橋梁。民間美術(shù)不僅展現(xiàn)了勞動人民的智慧與情感，還通過不斷創(chuàng)新實(shí)踐，為藝術(shù)領(lǐng)域注入了新的活力。鑒于民間美術(shù)的廣泛影響力及其與中國畫之間的深厚淵源，深入探討民間美術(shù)的特征及其對中國畫創(chuàng)作產(chǎn)生的多維度影響，對于推動中國畫在新時代的可持續(xù)發(fā)展具有重要意義。

一、民間美術(shù)與中國畫的深厚底蘊(yùn)和交互影響

民間美術(shù)作為一種承載著悠久歷史傳統(tǒng)的美術(shù)形態(tài)，其起源可追溯至新石器時代。在那個時期，先民們在石器、陶器等簡陋載體上展現(xiàn)出的智慧和創(chuàng)造力，構(gòu)成了民間美術(shù)的雛形。這些美術(shù)作品不僅是物質(zhì)文明的見證，更是揭示古代社會風(fēng)貌、文化心態(tài)和精神追求的重要媒介。它們以特有的美術(shù)表現(xiàn)力，敘述著歷史的篇章，體現(xiàn)了獨(dú)一無二的歷史價值和人文精神。

觀察民間美術(shù)的創(chuàng)作主體，初期主要是底層勞動人民。隨著時間的流逝，民間美術(shù)的魅力逐漸打破了階層界限，吸引了上層社會的關(guān)注和參與，這不僅豐富了創(chuàng)作群體的結(jié)構(gòu)，也促進(jìn)了美術(shù)形式的多樣化。例如剪紙的巧妙、民間畫的樸實(shí)、年畫的歡慶、刺繡的精致、皮影的靈動等，這些美術(shù)形式如同璀璨星辰，點(diǎn)綴著中華文化的夜空，豐富了民眾的精神世界，展現(xiàn)了民間美術(shù)的旺盛生命力[1]。

中國畫作為中國傳統(tǒng)文化的珍寶，同樣擁有悠久且輝煌的歷史。它以人物、山水、花鳥為主題，承載了中華民族獨(dú)特的審美理念和哲學(xué)思考。自戰(zhàn)國帛畫《人物御龍圖》起，中國畫不斷吸收、融合各種文化精華，逐步構(gòu)建了獨(dú)具特色的美術(shù)風(fēng)格和技法體系。尤其是在隋唐時期，社會開放和文化交流促使中國畫進(jìn)入了繁榮發(fā)展階段，山水、花鳥、人物三大畫科日趨成熟，并在兩宋時期達(dá)到了新的巔峰。至元、明、清三代，中國畫更是呈現(xiàn)出百家爭鳴的盛況。

綜合來看，民間美術(shù)與中國畫雖在表現(xiàn)手法、創(chuàng)作群體和美術(shù)風(fēng)格上各有特色，但它們均立足于中華文化的深厚底蘊(yùn)，肩負(fù)著傳承中華民族悠久歷史和文化使命的責(zé)任。二者之間的相互影響與交融，不僅推動了各自美術(shù)領(lǐng)域的創(chuàng)新與發(fā)展，也為今人理解和繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供了豐富的素材和深刻的啟示。

二、民間美術(shù)的鮮明特征

（一）造型形態(tài)——多樣性與創(chuàng)新性交織

民間美術(shù)作為中華文化的瑰寶，其造型藝術(shù)的豐富多樣性與創(chuàng)新精神，映射出民族文化的深厚根基和無限的創(chuàng)造力。這一藝術(shù)形式不僅表達(dá)了藝術(shù)家對世界的獨(dú)到見解和審美追求，而且通過變幻莫測的造型語言，傳遞了深厚的文化意義和情感價值。在民間美術(shù)的創(chuàng)作實(shí)踐中，創(chuàng)作者們常常突破常規(guī)，將個人情感、理念與地方文化特色融為一體，創(chuàng)造出既具有地方特色又充滿時代感的藝術(shù)作品。他們運(yùn)用夸張、變形、象征等技巧，對現(xiàn)實(shí)對象進(jìn)行藝術(shù)加工，使作品在保留物象基本特征的同時，融入藝術(shù)家的主觀情感和審美理念。這種將主觀與客觀、現(xiàn)實(shí)與想象巧妙結(jié)合的創(chuàng)作方式，不僅豐富了民間美術(shù)的表現(xiàn)手法，也為其注入了持久的生命力和感染力。此外，民間美術(shù)的造型藝術(shù)并非單純的模仿或復(fù)制，而是藝術(shù)家經(jīng)過深思熟慮后的再創(chuàng)造。他們通過對自然物象的細(xì)致觀察和理解，提煉出最具代表性的元素，再以獨(dú)特的藝術(shù)手法進(jìn)行塑造和表現(xiàn)。這種創(chuàng)作過程不僅展現(xiàn)了藝術(shù)家們的高超技藝和文化素養(yǎng)，也體現(xiàn)了他們勇于探索、敢于突破的精神風(fēng)貌。正是這種多樣性與創(chuàng)新性的交織，使得民間美術(shù)的造型藝術(shù)在歷史長河中始終煥發(fā)著生機(jī)。

（二）構(gòu)圖布局——靈活性與跨時空并重

民間美術(shù)在構(gòu)圖布局上的獨(dú)到之處，是其藝術(shù)吸引力的重要方面。與西方繪畫的線性透視法相比，民間美術(shù)采用了更為自由的散點(diǎn)透視法，通過點(diǎn)、線、面的靈活組合和巧妙安排，構(gòu)建出立體、多維的空間感。這種構(gòu)圖方式打破了傳統(tǒng)繪畫的框架，為觀者帶來了更加豐富的視覺體驗(yàn)和審美感受。在民間美術(shù)的構(gòu)圖設(shè)計中，藝術(shù)家們注重整體與局部的和諧統(tǒng)一，追求畫面元素的協(xié)調(diào)共存。他們通過對畫面元素的精心布局和巧妙處理，使作品各部分既獨(dú)立又緊密相連，形成了一個有機(jī)整體。同時，民間美術(shù)擅長跨越時間和空間的界限，將不同時空的事物巧妙融合，營造出超越現(xiàn)實(shí)的意境和氛圍。這種跨時空的構(gòu)圖手法不僅拓展了作品的表現(xiàn)領(lǐng)域，也賦予了作品更深層次的文化內(nèi)涵與哲學(xué)思考。此外，民間美術(shù)的構(gòu)圖還注重情感表達(dá)和意境營造。藝術(shù)家們通過精心挑選和組合畫面元素，將個人的情感、觀念和對生活的理解融入其中，使作品在視覺上具有強(qiáng)烈的感染力和沖擊力。他們利用留白、虛實(shí)對比等技巧，營造出空靈、深遠(yuǎn)的意境，使觀者在欣賞過程中產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，從而獲得更深層次的審美體驗(yàn)[2]。

（三）色彩表達(dá)——象征性與情感互動

民間美術(shù)在色彩的運(yùn)用上同樣展現(xiàn)出其獨(dú)特的風(fēng)格和吸引力。在民間美術(shù)作品中，色彩不僅是對自然色彩的提煉和概括，更是藝術(shù)家情感和精神的外在顯現(xiàn)。在色彩選擇上，民間藝術(shù)家們往往不受限于物體的固有色彩和環(huán)境色彩，而是依據(jù)個人感受和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行自由搭配和組合。他們通過對色彩關(guān)系的巧妙處理，創(chuàng)造出具有強(qiáng)烈視覺沖擊和意象性的色彩語言。這種色彩運(yùn)用不僅體現(xiàn)了藝術(shù)家獨(dú)特的色彩感知和創(chuàng)造力，也通過色彩的象征性引發(fā)了觀者的情感共鳴。例如，紅色常寓意喜慶、吉祥和熱情，藍(lán)色則代表寧靜、深遠(yuǎn)和廣闊，綠色通常象征生機(jī)、希望與和平等。此外，民間美術(shù)的色彩搭配也深受傳統(tǒng)五行色彩觀的影響。五行色彩觀將金、木、水、火、土五行與白、青、黑、赤、黃五色相對應(yīng)，每種色彩都承載著特定的文化內(nèi)涵和象征意義。在民間美術(shù)作品中，藝術(shù)家們常運(yùn)用五行色彩觀進(jìn)行色彩搭配，使作品在視覺上呈現(xiàn)出和諧統(tǒng)一的美感。同時，他們通過色彩的象征性傳達(dá)特定的文化信息和價值觀念，使作品在給人帶來審美享受的同時也具有教育意義和社會價值。

三、民間美術(shù)對中國畫創(chuàng)作的影響

（一）開啟中國畫造型與構(gòu)圖的新視角

在中華文明的歷史長河中，民間美術(shù)以其獨(dú)有的藝術(shù)魅力和創(chuàng)造力，成為中華文化藝術(shù)寶庫中的珍寶。年畫、皮影、剪紙、風(fēng)箏等藝術(shù)形態(tài)，不僅承載著勞動人民的智慧與情感，也為中國畫創(chuàng)作者們提供了豐富的靈感與啟示。這些藝術(shù)形態(tài)在造型上的大膽嘗試，為中國畫帶來了前所未有的視覺沖擊和心靈觸動。具體來說，年畫中的物象造型，如“年年有余”中的魚和蓮花，不僅寓意著富足與和諧，更通過夸張的形態(tài)與明艷的色彩，展現(xiàn)了藝術(shù)家對美好生活的渴望。這種運(yùn)用比喻、聯(lián)想、夸張等手法傳達(dá)情感的方式，為中國畫創(chuàng)作者們提供了新的視角。在現(xiàn)代中國畫創(chuàng)作中，眾多畫家嘗試融合年畫的造型元素與構(gòu)圖理念，創(chuàng)作出兼具傳統(tǒng)韻味與現(xiàn)代感的作品。例如，畫家在山水畫創(chuàng)作中，常借鑒年畫的構(gòu)圖，將遠(yuǎn)近山水、云霧等景象巧妙結(jié)合，營造出意境深遠(yuǎn)的畫面。皮影藝術(shù)以其獨(dú)特的造型與表演形式，為中國畫創(chuàng)作開辟了新的領(lǐng)域。在中國畫創(chuàng)作中，畫家們可借鑒皮影的藝術(shù)造型手法，對人物神態(tài)、服飾、動作等進(jìn)行夸張?zhí)幚恚巩嬅娓呷の缎?。此外，皮影藝術(shù)的光影效果也為中國畫創(chuàng)作提供了新的靈感。畫家們可通過墨色的濃淡干濕變化，模擬光影效果，增強(qiáng)畫面的立體感和層次感[3]。

（二）拓展中國畫創(chuàng)作題材的空間

傳統(tǒng)中國畫以山水、花鳥、人物為主，這些題材在歷史長河中不斷深化，形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和審美體系。然而，隨著時代的更迭，藝術(shù)需求亦在變化。在此背景下，中國畫創(chuàng)作者們需要探索新的題材與表現(xiàn)形式，以滿足現(xiàn)代社會對藝術(shù)創(chuàng)新的需求。

民間美術(shù)以其豐富的題材和多元的表現(xiàn)方式，為中國畫創(chuàng)作提供了寶貴的素材[4]。從農(nóng)民畫的耕作豐收、孩童嬉戲到年畫、皮影中的神話故事與人物傳奇，這些題材貼近民眾生活，蘊(yùn)含深厚的文化內(nèi)涵和情感價值。中國畫創(chuàng)作者們深入民間，從生活中尋找靈感，將這些題材融入創(chuàng)作中，拓寬了中國畫的題材范圍。例如，農(nóng)民畫以質(zhì)樸、生動的手法描繪農(nóng)村生活，中國畫創(chuàng)作者們可借鑒其創(chuàng)作理念，創(chuàng)作出充滿鄉(xiāng)土氣息的作品。這些作品不僅能展現(xiàn)農(nóng)村生活的美好與和諧，還能喚起人們對鄉(xiāng)村生活的向往。此外，年畫與皮影中的神話故事與人物傳奇也是中國畫創(chuàng)作的重要題材。這些故事富含哲理，通過藝術(shù)化的表現(xiàn)手法呈現(xiàn)在畫面中，既能吸引觀眾又能引發(fā)深刻思考。中國畫創(chuàng)作者們可借鑒這些故事元素與情節(jié)，創(chuàng)作出深度與廣度兼具的藝術(shù)作品。

（三）構(gòu)建中國畫與民眾之間的情感紐帶

藝術(shù)是情感表達(dá)與傳遞的載體，而中國畫作為中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，更應(yīng)肩負(fù)起這一使命。在現(xiàn)代社會，中國畫與民眾之間存在一定距離。為縮短這一距離，中國畫創(chuàng)作者們需要借鑒民間美術(shù)的創(chuàng)作理念，增強(qiáng)民眾對中國畫的認(rèn)同。民間美術(shù)因源于民眾、服務(wù)于民眾，與中國畫在親近民眾方面具有天然聯(lián)系。通過借鑒民間美術(shù)的創(chuàng)作理念，中國畫創(chuàng)作者們可以在作品中融入更多真情實(shí)感與生活元素，提升作品的感染力。同時，將民間美術(shù)元素融入中國畫創(chuàng)作，既能豐富表現(xiàn)形式，又可以增添生活氣息和鄉(xiāng)土風(fēng)情。例如，在人物肖像創(chuàng)作中，畫家可借鑒剪紙藝術(shù)的造型手法與色彩搭配，進(jìn)行夸張?zhí)幚?，使畫面更加生動有趣。這樣的作品既能吸引觀眾，又能傳達(dá)畫家對人物的深情與對生活的熱愛。此外，中國畫創(chuàng)作者們可將民間美術(shù)中的典型元素如蓮花、魚、喜鵲等融入作品，作為裝飾或象征圖案。這些元素在民間文化中寓意吉祥，表達(dá)對美好生活的向往。中國畫創(chuàng)作者們運(yùn)用這些元素進(jìn)行創(chuàng)作，既能豐富作品的文化內(nèi)涵，又能拉近中國畫與民眾的距離，讓觀眾在欣賞作品時感受到傳統(tǒng)文化的魅力。

（四）賦予中國畫色彩的生動性與生命力

傳統(tǒng)中國畫以墨為主要表現(xiàn)介質(zhì)，強(qiáng)調(diào)“墨分五色”的色彩哲學(xué)。然而，隨著現(xiàn)代社會審美觀念的演進(jìn)，公眾對色彩表現(xiàn)的渴望日益增強(qiáng)。為了應(yīng)對這一趨勢，中國畫創(chuàng)作者們需要探求色彩運(yùn)用的創(chuàng)新路徑，以賦予作品新的活力與生機(jī)。民間美術(shù)在色彩運(yùn)用上的無畏探索和鮮明個性，為中國畫創(chuàng)作者們提供了豐富的參考。民間美術(shù)的色彩搭配基于直觀感受和個人情感，雖未受專業(yè)色彩理論指導(dǎo)，卻能充分展現(xiàn)積極的生活態(tài)度和對理想生活的追求。這種色彩組合不僅凸顯了民族特色，更激發(fā)了觀者的共鳴與情感互動。在中國畫創(chuàng)作實(shí)踐中，畫家可借鑒民間美術(shù)的色彩策略，將個人情感與感性色彩融入作品中，使畫面更顯生機(jī)。例如：在山水畫創(chuàng)作中，畫家可采取民間美術(shù)的色彩搭配，運(yùn)用鮮亮的紅、黃、藍(lán)等色彩描繪山水的壯麗與秀美；在人物畫創(chuàng)作中，畫家可通過強(qiáng)烈的色彩對比來表現(xiàn)人物的神態(tài)與情感，增強(qiáng)畫面的生動性與感染力。然而，在色彩創(chuàng)新的道路上，畫家應(yīng)保持審慎與理性，避免過分追求色彩效果而犧牲畫面的整體和諧與內(nèi)在精神。只有在堅守傳統(tǒng)色彩原則的基礎(chǔ)上，巧妙融合主觀情感與感性色彩，中國畫才能在傳承中不斷創(chuàng)新，展現(xiàn)出更加強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力與生命力。

四、結(jié)語

民間美術(shù)以其獨(dú)樹一幟的造型、構(gòu)圖、題材及色彩運(yùn)用技巧，為中國畫創(chuàng)作者們提供了豐富的啟示與參考。本文對民間美術(shù)的典型特征進(jìn)行了詳細(xì)闡釋，并深入探索了民間美術(shù)對中國畫創(chuàng)作的影響。展望未來，中國畫創(chuàng)作者們應(yīng)持續(xù)挖掘民間美術(shù)的深層價值，將其與現(xiàn)代審美理念相融合，創(chuàng)作出更多體現(xiàn)時代精神與民族特色的佳作，為中華文化的延續(xù)與發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

參考文獻(xiàn)：

[1]史靜姝.東北民間美術(shù)與當(dāng)代中國畫的結(jié)合[J].明日風(fēng)尚，2024（8）：52-54.

[2]洪方舟.試析民間美術(shù)的簡略用筆對中國畫創(chuàng)作的影響[J].中國美術(shù)，2023（5）：123-126.

[3]董婧怡.河西魏晉墓彩繪磚藝術(shù)對當(dāng)代中國畫創(chuàng)作的啟示[D].西安：西安美術(shù)學(xué)院，2022.

[4]夏靜文.民間美術(shù)元素對20世紀(jì)中國特定山水畫家的影響[D].杭州：中國美術(shù)學(xué)院，2021.

作者簡介：

劉大琳，碩士，上海立達(dá)學(xué)院教師。研究方向：美術(shù)學(xué)。