紅色音樂融入新時代青年生活的路徑

紅色音樂的內(nèi)涵與時代價值

中國紅色音樂從革命戰(zhàn)爭中產(chǎn)生，以藝術(shù)化的方式對中國共產(chǎn)黨的革命史、奮斗史進行記錄，對中國紅色精神進行闡釋與謳歌，具有鮮明的群眾性以及傳承發(fā)展性等特征，同時也是馬克思主義理論與中國革命、建設(shè)與改革在音樂領(lǐng)域相結(jié)合的產(chǎn)物，是激勵全國人民砥礪前行的精神力量。如安徽省革命歌曲《八月桂花遍地開》，這首革命歷史紅色音樂，是伴隨紅軍的足跡傳唱大江南北的，歌詞有很多版本。中華人民共和國成立前的版本歌詞內(nèi)容有“這政府靠咱們一直來擁護，領(lǐng)導(dǎo)群眾數(shù)萬千，跳出地獄鬼呀鬼門關(guān)，不再受摧殘，封建制度要推翻”從歌詞上可以得知，這就是老百姓切實的內(nèi)心想法，對中國共產(chǎn)黨的擁護和打倒封建制度統(tǒng)治的決心，歌曲一經(jīng)唱出，便立即為廣大人民所接受，為各個革命區(qū)域派來觀摩的代表所喜愛，他們紛紛記錄傳抄，去鼓舞群眾，團結(jié)群眾，掀起新的革命高潮。另一版是《東方紅》中的《八月桂花遍地開》，這版是作曲家李煥之與作詞家霍希揚改編的一首民歌合唱，“紅軍隊伍真威風(fēng)，百戰(zhàn)百勝最英勇”唱出了中國人民面對困難不妥協(xié)，勇于同困難作斗爭的精神，至今仍有學(xué)者積極傳唱。歌曲中的革命斗爭精神至今鼓舞著青年一代積極進取、努力拼搏，為新中國的建設(shè)貢獻力量。《繡紅旗》由閻肅作詞，羊鳴、姜春陽、金砂等譜曲。歌詞“含著熱淚繡紅旗呀繡紅旗，熱淚隨著針線走，與其說是悲不如說是喜”是新中國宣布成立時國民情緒的真實寫照，每一針每一線都是對新中國的向往。

紅色音樂融入青年生活的路徑研究現(xiàn)狀

一、青年對紅色音樂作品價值認(rèn)知短淺

從學(xué)校方面來說，從初等教育到高等教育，學(xué)校開設(shè)課程更多偏向于文史類、理工類，相比其他科目，音樂課的課時相對較少，作品分析更是少之又少，筆者曾有幸參與過教學(xué)實踐，深入課堂了解青年音樂賞析水平，學(xué)生水平參差不齊。在這個信息化時代，青年群體更熱衷于網(wǎng)絡(luò)流行樂，還有一些所謂的“口水歌”，真正有作品價值的音樂得不到大眾賞識。這就需要教師在教學(xué)過程中，巧妙地將優(yōu)秀音樂作品融入課堂，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，講述優(yōu)秀音樂作品與“口水歌”的區(qū)別，真正地、全方位地去欣賞優(yōu)秀音樂作品。

二、紅色音樂發(fā)展空間被文化商業(yè)化侵蝕

社會上文化商業(yè)化是把雙刃劍，可以讓文化載體實現(xiàn)良性的可持續(xù)發(fā)展，也會帶來文化商品化、物化等一系列消極影響。任彥潔在《移動互聯(lián)網(wǎng)時代的紅色音樂傳播》中寫道：“改革開放以來的現(xiàn)代化建設(shè)等內(nèi)容，以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，以社會效益為導(dǎo)向，忽視經(jīng)濟效益，缺少社會資本的投入，同時很多紅色音樂也存在版權(quán)不清、傳唱群體有限等問題。因此，隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，紅色音樂發(fā)展空間逐漸被流行音樂擠壓，成為小眾文化，原有的文化資源優(yōu)勢不復(fù)存在?！彼裕覀兏鼞?yīng)該加大對紅色音樂文化宣傳的力度，注重紅色音樂文化發(fā)展，引導(dǎo)青年，教會他們識別優(yōu)秀文化，為紅色音樂文化發(fā)展道路貢獻一份力量。

影響紅色音樂融入青年生活的因素

一、家庭因素

家庭教育對孩子的成長過程是發(fā)揮著重要作用的，從孩子的角度來看，家庭寬厚的臂膀能支撐自身在社會舞臺上綻放自己，同時也是心靈寄托的港灣，家庭環(huán)境也直接影響著孩子的成長。在開展家庭紅色音樂教育過程時，需要注意在途中會遇到的問題，結(jié)合自身經(jīng)驗與孩子的接受能力，去進行針對性的音樂教育，營造良好的教育環(huán)境，從而達到培養(yǎng)音樂素養(yǎng)的目的。

二、學(xué)校因素

學(xué)校教育致力于培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義接班人和建設(shè)者，學(xué)校教育是青年接觸規(guī)范化紅色音樂教育最多的場所，它起著引導(dǎo)作用，學(xué)校在培養(yǎng)青年音樂素養(yǎng)方面有著重要地位，在中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于深化改革教學(xué)改革全面提高義務(wù)教育質(zhì)量的意見》中明確指出，要求學(xué)校對學(xué)生進行美育活動，開設(shè)音樂、美術(shù)等課程，幫助每位學(xué)生學(xué)會1至2項藝術(shù)技能、會演唱歌曲。

三、社會因素

社會文藝歌舞團、大劇院、網(wǎng)絡(luò)平臺等演出的優(yōu)秀紅色歌舞作品都同樣吸引著青年群體，用演藝的方式為青年敘述中國歷史、傳播紅色精神，為青年一代開路，讓青年一代創(chuàng)新。大熒幕上展出的紅色電影、電視劇等能夠更精準(zhǔn)、高效地進行紅色文化傳播，例如《紅高粱》中敘述了中華民族面對七七事變時，主角“九兒”帶領(lǐng)隊伍，與敵人同歸于盡，國內(nèi)各方勢力一致對外，共同抗日，傳播了勇于犧牲，敢于反抗的精神，講述著革命先烈英勇赴死的壯舉。新中國一路走來經(jīng)歷了百般磨難，青年一代應(yīng)為之奮斗，共建美麗中國。

四、政府因素

黨的二十大報告指出，弘揚以偉大建黨精神為源頭的中國共產(chǎn)黨人精神譜系，用好紅色資源，深入開展社會主義核心價值觀宣傳教育，深化愛國主義、集體主義、社會主義教育，著力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。我們要深入挖掘紅色音樂文化資源，拓寬地方特色育人渠道。

紅色音樂融入新時代青年生活的路徑

一、營造家庭音樂氛圍

家庭是青年受教育的第一陣地，青年成長過程中是受家庭影響的，父母通過各大網(wǎng)絡(luò)平臺去搜集、認(rèn)識、了解優(yōu)秀紅色音樂作品，建立紅色音樂作品歌單，日常生活中聆聽紅色音樂作品，觀賞紅色音樂話劇、電影等，通過潛移默化的方式去培養(yǎng)孩子的基本音樂素養(yǎng)，讓孩子在不知不覺中接受藝術(shù)熏陶，提高孩子的藝術(shù)鑒賞能力。隨著年齡增長，孩子的藝術(shù)鑒賞體系隨之完善，在生活中遇到紅色音樂作品可以幫助他們分析紅色音樂文化，進行二次創(chuàng)作時能夠有足夠的音樂知識體系支撐。

二、從青年群體學(xué)校環(huán)境影響方面出發(fā)

紅色音樂融入青年生活的重心在于創(chuàng)新紅色音樂拓寬傳播路徑，融入青年生活提升審美、弘揚紅色音樂文化是基本，讓音樂走出課本、走向社會。新時代青年是完成第二個百年奮斗目標(biāo)的重要力量，要通過各種方法、各種途徑，不斷地堅定青年的奮斗意志，明確奮斗目標(biāo)。學(xué)?？梢詫Ⅻh史知識學(xué)習(xí)與紅色音樂歌曲學(xué)習(xí)相結(jié)合，使學(xué)生在學(xué)習(xí)黨史的同時，學(xué)習(xí)紅色音樂文化，唱響紅色音樂。這種方式可以使青年遨游在黨的光輝歷史中，進而增長知識，開拓創(chuàng)新，增強愛國信念與使命。這也就需要學(xué)校的配合，需要在高度重視文化教育的同時，讓學(xué)生發(fā)揮主觀能動性，自主學(xué)習(xí)紅色音樂文化、唱響紅色音樂。

學(xué)校是青年群體最常接觸的環(huán)境，也是影響最深的環(huán)境。從筆者自身來講，學(xué)校舉辦暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，此種形式以藝術(shù)三下鄉(xiāng)為主題，傳播優(yōu)秀藝術(shù)作品，其中就包含了紅色革命音樂，該活動讓青年站立舞臺面向社會傳唱紅色音樂，能讓青年更近距離地感受紅色音樂的魅力、了解紅色音樂精神、傳唱紅色音樂。除此之外，學(xué)校在專業(yè)課上設(shè)有歌曲鑒賞、寫作等，更加專業(yè)化、細節(jié)化地從各個方面了解紅色音樂的內(nèi)涵與寫作手法，切實地以一名學(xué)生的視角，去近距離感受紅色音樂文化的傳播，各類高校在育人過程中應(yīng)多重視紅色音樂文化的活動創(chuàng)建，讓青年群體參與其中，利用互聯(lián)網(wǎng)進行傳播、交流探討，提高音樂審美與音樂素養(yǎng)。

同時在這個互聯(lián)網(wǎng)時代，學(xué)校要緊緊把握網(wǎng)絡(luò)平臺資源，青年所能接觸到的紅色文化活動最直接的地點是在學(xué)校內(nèi)，學(xué)校應(yīng)多開展紅色主題活動，讓青年群體更多地接觸紅色文化，先了解什么是紅色文化，再去喜歡紅色文化，最終去傳承去發(fā)揚，在原有的紅色音樂文化基礎(chǔ)上，做出結(jié)合實際的創(chuàng)新發(fā)展。學(xué)?？梢詫㈤_展的紅色音樂文化有關(guān)的活動，主動發(fā)布到網(wǎng)絡(luò)上進行線上交流，帶動學(xué)校與學(xué)校、學(xué)校與青年群體、學(xué)校與社會的交流傳播。筆者所學(xué)習(xí)的專業(yè)是音樂學(xué)（師范）專業(yè)，音樂與紅色文化的碰撞是多姿多彩的，要積極引導(dǎo)青年群體進行創(chuàng)作，例如開展改詞作曲活動，讓青年群體去真真切切地自己思考、自己創(chuàng)作，在創(chuàng)作的過程中找尋紅色音樂文化的魅力，隨后將活動內(nèi)容發(fā)布在校園官網(wǎng)、新浪微博、微信公眾號、官方QQ等網(wǎng)絡(luò)平臺，進行傳播交流。

三、引進音樂人才，弘揚紅色音樂文化

地方大劇院與政府對接聯(lián)合舉辦紅色音樂文化節(jié)，通過演出的方式去傳播紅色音樂，從而招收、引進人才，除此之外，社會上還有很多紅色文化教育相對完善的機構(gòu)，結(jié)合當(dāng)?shù)氐胤教厣?，適當(dāng)?shù)亻_放紅色文化景點，引導(dǎo)青年群體在這些紅色文化氛圍濃厚的景點感受紅色文化的魅力，并通過組織相應(yīng)青年合唱團、歌劇團等，舉辦紅色音樂傳唱比賽，提高紅色音樂文化的影響力，使得紅色音樂文化走向社會、走向群眾，增強青年的社會實踐體驗，提升實踐技能，從而增強青年對紅色音樂文化的認(rèn)同感。

當(dāng)今文藝作者寫出的優(yōu)秀紅色劇本較缺乏，紅色音樂主題的影視作品少之又少，現(xiàn)在影視作品的導(dǎo)演多數(shù)是去翻拍“神劇”，而真正意義上的紅色音樂文化類型涉足尚淺，這需要招收編劇、培養(yǎng)文藝作者進行創(chuàng)新發(fā)展，寫出好用的題材，拍出紅色音樂文化的魅力所在。社會上單有編劇和導(dǎo)演還不行，紅色音樂文化的傳播是各方面的，話劇、短視頻等等近些年來發(fā)展迅速，手機的普及率急速提升，這就給紅色音樂文化的傳播帶來了極大的便利，短視頻的增流和話劇的增檔都可以帶來紅色音樂文化的熱度，從而推進紅色音樂文化的傳播。近年來，越來越多的年輕人追求高品質(zhì)的生活，去看電影、演唱會、話劇等等，這些均可與紅色音樂文化發(fā)展相結(jié)合，或者增加原始紅色音樂歌劇的出演場次，如《金沙江畔》《長征》《映山紅》等，各類層出不窮的紅色音樂劇都可以增加演出場次。立足青年生活，從青年角度出發(fā)解鎖各式各樣符合青年所認(rèn)知的“潮流”推動創(chuàng)新發(fā)展，做出適應(yīng)當(dāng)代文化發(fā)展的作品。

四、開展社會實踐活動，拓寬紅色文化傳播路徑

以學(xué)校政府合作形式，開展紅色音樂文化社會實踐活動，學(xué)?？梢苑e極與相關(guān)政府部門進行交涉，在政府部門、人民群眾的配合下，以黨的教育領(lǐng)導(dǎo)方針為指引，以紅色教育為核心，利用節(jié)假日或相關(guān)事件等機會，開展主題明確、內(nèi)容新穎的紅色音樂文化實踐活動。這可使得青年群體主動參與紅色音樂文化傳播的過程中，在實踐中進一步了解紅色音樂文化，并積極落實黨的教育方針和思想政策，增添社會實踐活動內(nèi)容。政府還可增添專業(yè)的社會實踐部門，為青年提供紅色文化教育服務(wù)。

隨著新時代的發(fā)展，紅色音樂文化融入青年群體生活的方式仍需創(chuàng)新，青年群體作為建設(shè)社會主義、建設(shè)美麗中國的主力軍，社會各界需通力合作，共同努力弘揚紅色音樂文化。政府應(yīng)建立相關(guān)政策，保障紅色音樂發(fā)展。家庭需從小培養(yǎng)孩子的紅色音樂素養(yǎng)。學(xué)校在進行學(xué)生教育工作時，不僅要注重培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)基礎(chǔ)知識和專業(yè)技能，更重要的是培養(yǎng)德育、美育建設(shè)，提高教育工作質(zhì)量，使青年在德、智、體、美、勞方面能夠全面發(fā)展。學(xué)校能在正確的思想道德熏陶下，正確引導(dǎo)青年群體，樹立正確的人生觀、價值觀，引導(dǎo)青年思想的正向發(fā)展，使青年以有理想、有抱負、敢擔(dān)當(dāng)?shù)木?，更好地走向社會，積極參與到社會的發(fā)展建設(shè)中，成為未來的國家棟梁。

作者簡介：

張賽雅，女，安徽亳州人，本科在讀，研究方向：音樂；王靜，女，安徽阜陽人，碩士，副教授，研究方向：聲樂理論與演唱研究；王薏萍，女，安徽阜陽人，碩士，副教授，研究方向：聲樂演唱；何潤琪，女，安徽宿州人，本科在讀，研究方向：音樂。本文系2023年安徽省大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計劃項目“紅色音樂融入新時代青年生活的路徑” （項目編號：S202310371121）研究成果。作者單位：阜陽師范大學(xué)音樂舞蹈學(xué)院。