美麗的永嘉場(chǎng)

永嘉場(chǎng)，地名也，溫州上了年紀(jì)的人幾乎無人不曉，它的名字帶有“永嘉”，如今卻不歸屬于永嘉縣。你說怪不怪？

永嘉場(chǎng)，就是永嘉郡（溫州舊名）的鹽場(chǎng)所在地，“永嘉場(chǎng)”是唐朝以來“永嘉鹽場(chǎng)”之簡(jiǎn)稱。隋開皇八年（588年）置永嘉郡永寧縣；唐天寶元年（742年）朝廷于永嘉辟鹽監(jiān)，為全國(guó)十監(jiān)之一；宋稱“永嘉鹽場(chǎng)”，為“永嘉場(chǎng)”之始；1958年8月起歸溫州市（縣級(jí)市），現(xiàn)歸龍灣區(qū)（東片區(qū)）。隨著城市化的發(fā)展，昔日的“永嘉場(chǎng)”已成為溫州大都市中心城區(qū)之一。

從地理位置上看，永嘉場(chǎng)處于整個(gè)溫州市地形的東西南北縱橫的十字路口。清光緒年間《永嘉縣志》載：“永嘉場(chǎng)，在郡東南三十里。為都四，并屬華蓋鄉(xiāng)。又得膺符鄉(xiāng)五都之半。北至茅竹山，以嶺為界。南至一都梅岡，與瑞安為界。西北至東南，弦徑約四十里。東北至西南，延袤三十余里?！币簿褪钱T江口南岸“甌居海中”，茅竹嶺以東永嘉郡五都的一部分、四都全部、三都全部、二都全部、一都全部，即現(xiàn)在的瑤溪、永中、海濱、永興、沙城、天河、星海、海城等鎮(zhèn)和街道。從瑤溪的龍崗山考古遺址發(fā)現(xiàn)來看，新石器時(shí)代，永嘉場(chǎng)一帶就有人類活動(dòng)的遺跡，出土的新石器具有甌越文化風(fēng)格，是研究浙南鄉(xiāng)土史的寶貴史料。

那么當(dāng)年，永嘉場(chǎng)有多繁華呢？

在唐代，鹽為國(guó)家專營(yíng)商品，鹽稅為國(guó)家三大稅收之首，而永嘉鹽場(chǎng)就已成為全國(guó)十大鹽場(chǎng)之一。至明弘治年間，永嘉鹽場(chǎng)每年辦鹽6745引（每引400斤），合1349噸。萬歷五年（1577年），王叔果《英橋王氏族譜》載：“永嘉場(chǎng)東臨大海，邑之里一至五都，居氓鱗化為灶，而辦鹽業(yè)丁數(shù)獨(dú)位于他場(chǎng)……沙坦延袤裹數(shù)百里?！丙}業(yè)之興盛，可見一斑。上世紀(jì)70年代“流灘曬”技術(shù)被普遍采用，永嘉鹽場(chǎng)最多時(shí)有鹽灘3000多畝，從業(yè)人員2000多人，海鹽年產(chǎn)量達(dá)7000多噸。朝廷還在永嘉場(chǎng)設(shè)立了巡檢司（鹽務(wù)管理機(jī)構(gòu)），農(nóng)耕時(shí)代的永嘉場(chǎng)可以說是一個(gè)經(jīng)濟(jì)十分發(fā)達(dá)的“經(jīng)濟(jì)特區(qū)”。如今，茅竹嶺古道尚留500余米上行石階，石階上每塊光滑的石板都曾見證過那數(shù)百年繁忙的鹽路。

先富一步的永嘉場(chǎng)人，非常重視下一代的文化教育，是浙東南設(shè)立義塾，辦私塾、書院最早的地區(qū)之一。如永昌堡英橋王氏三世祖王珍、四世祖王毓元末就設(shè)立義塾，藍(lán)田李階在湖濱開辦私塾，王瓚開辦的芙蓉書院、羅山書院，張璁開辦的貞義書院等都非常有名，培養(yǎng)了大批人才。自宋以來，經(jīng)數(shù)百年而不衰。永嘉場(chǎng)的永昌堡，一個(gè)只有0.33平方千米的村莊，明弘治至清道光300多年間，就出了武狀元1人、傳臚1人、進(jìn)士13人、副榜4人、舉人及貢生90多人、庠生854人，出現(xiàn)了一家兩代三進(jìn)士四大夫一英雄的傳奇。永嘉場(chǎng)出現(xiàn)了吳表臣、李階、張璁、王瓚、王叔果、王叔杲、王名世、項(xiàng)喬、王諍、王崇勛等一批文化名人，使明代的永嘉場(chǎng)成為浙南的文化中心。

在明清時(shí)代的中國(guó)鄉(xiāng)村，基層工作主要是依靠文人和在當(dāng)?shù)赜杏绊懥Φ拿耍脆l(xiāng)賢）來治理和引導(dǎo)，這就是“賢治”。永嘉場(chǎng)文人輩出，賢治力量突出，社會(huì)治理較為有序。如永嘉場(chǎng)英橋王氏制定的《英橋王氏族約》，就是著名的賢治范本，該《族約》由英橋王氏八世祖王澈于明嘉靖二十二年（1543年）制定出臺(tái)，全書約共10章1.2萬字，主要內(nèi)容涉及族人要做到廉勤正直、敦行好禮、孝宗敬長(zhǎng)、推崇義舉、謹(jǐn)守國(guó)法等。這些剛性的族約條規(guī)對(duì)后代子孫和社會(huì)層面揚(yáng)善懲惡、激勵(lì)族人堂堂正正做人、規(guī)規(guī)矩矩做事、清清白白為官起到積極的示范作用。2015年，中央紀(jì)委還在全國(guó)大力推廣宣傳《英橋王氏族約》，以示推動(dòng)鄉(xiāng)村綜合治理。

那么，為何有“永嘉場(chǎng)人頭發(fā)也是空心的”之說？永嘉場(chǎng)現(xiàn)有居民90%以上為宋乾道二年（1166年）水患大災(zāi)之后移民的后代，移民就有冒險(xiǎn)的基因和創(chuàng)新的意識(shí)，故，歷史上就出現(xiàn)了張璁革新、股份合作經(jīng)濟(jì)的萌芽（甌登集團(tuán)）、永強(qiáng)小水電（“戰(zhàn)勝美人瀑”辦水電被時(shí)任國(guó)務(wù)院總理周恩來親自頒獎(jiǎng)）、東海第一堤（永強(qiáng)標(biāo)準(zhǔn)堤塘）等大事件。特別是明嘉靖三十八年建成的軍民兩用古堡——永昌堡（現(xiàn)為國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位），2003年5月6日下午，時(shí)任浙江省委書記習(xí)近平視察永昌堡時(shí)，對(duì)永昌堡建設(shè)規(guī)劃之科學(xué)、建設(shè)速度之快、功能之齊全，且全由民間集資建設(shè)時(shí)，他說：“這就是你們溫州人敢為天下先的精神和愛國(guó)愛鄉(xiāng)的情懷；你們要好好保護(hù)和挖掘好這里豐富的文化資源。”

不得不提的是，永嘉場(chǎng)也因“海鮮”而出名。這里地處甌江入?？谀习叮瑬|臨東海，東部泥質(zhì)灘涂是一塊寶貴濕地，靈昆島灘涂資源也很寶貴，這些灘涂盛產(chǎn)大量的小海鮮，所以，“到永嘉場(chǎng)吃海鮮”是溫州人的一大口福，也是溫州人招待外地客人和朋友的一個(gè)品牌。海鮮菜品當(dāng)中，比較有代表性的是“永嘉場(chǎng)三蒜”和“永嘉場(chǎng)三貝”。“永嘉場(chǎng)三蒜”是指泥蒜、野蒜、沙蒜；“永嘉場(chǎng)三貝”是指文蛤（花盤）、白蛤、蛤蜊。名海鮮，還有蝤蠓、斕蝴丁、大頭“朱梅”、鯔魚、白鯧、薄刀鱭、青蛄等。有人說愛一座城市，是從愛這座城市的美食開始的。永嘉場(chǎng)的海鮮味道，永遠(yuǎn)活躍在詩詞歌賦中，活躍在畫卷小曲中，活躍在我們的舌尖上。

當(dāng)然，“永嘉場(chǎng)”的山水也久負(fù)盛名。最后一位鹽大使程云驥離任時(shí)“高士恒棲滄海曲，好山多在永嘉場(chǎng)”的肺腑之言，有著對(duì)美麗的永嘉場(chǎng)由衷的贊嘆。